David Gordon White - David Gordon White

David Gordon White
Nascer ( 03/09/1953 )3 de setembro de 1953 (68 anos)
Nacionalidade americano
Alma mater Universidade de Chicago
Ocupação Indologia
Local na rede Internet http://www.religion.ucsb.edu/people/faculty/david-white/ http://www.modernyogaresearch.org/people/tz/prof-david-gordon-white/

David Gordon White (nascido em 3 de setembro de 1953) é um indologista americano .

Carreira acadêmica

David Gordon White obteve seu bacharelado em Estudos do Sul da Ásia na Universidade de Wisconsin . Ele obteve um MA em Religião na Universidade de Chicago em 1981 e seu Ph.D. na história das religiões lá em 1988; sua dissertação foi intitulada The Other Gives Rise to Self: Dog-Men on the Borders of Medieval Europe, India, and China . Ele serviu como assistente de Mircea Eliade . Ele é o Professor JF Rowny de Religião Comparada na Universidade da Califórnia, Santa Bárbara , onde leciona desde 1996. Ele escreveu vários livros acadêmicos e artigos sobre a história da ioga.

Honras e distinções

White ganhou a seleção de livros CHOICE em religião e uma menção honrosa nos prêmios PROSE, ambos para Sinister Yogis .

Recepção

O indologista britânico James Mallinson , reconhecendo que a "ampla bolsa de estudos sobre tantra , ioga e alquimia inspirou muitos estudantes e estudiosos a realizar pesquisas nesses campos", critica White em um artigo intitulado The Yogīs 'Latest Trick . Mallinson observa que White ignora "quase tudo que argumenta contra sua posição" e "onde as contradições de sua tese são notadas, elas são rejeitadas com arrogância ". Mallinson diz que White combina a prática de ioga com os siddhis que ela produz. Mallinson afirma ainda: "Além de variar os critérios para o que constitui ioga de acordo com sua tese, White escolhe suas evidências para fazer o mesmo, citando passagens que apóiam seu argumento, enquanto ignora aquelas nos mesmos textos que argumentariam contra ele. " Mallinson diz que White continua a argumentar que vajroli mudra é uma parte da rāja yoga no texto Amanaska versículo 2.32, apesar das correções de outros estudiosos no passado. Mallinson critica a competência de White em linguística , datando textos e fundindo diferentes tradições ascéticas .

No capítulo 8 do livro Invading the Sacred , o sacerdote hindu de Trinidad, Pandita Indrani Rampersad, acusa White de demolir o tantra. Ela também acusa Wendy Doniger de evitar críticas a White.

Em sua resenha do livro Kiss of the Yoginī de White: "Sexo Tântrico" em seus contextos do sul da Ásia , o indologista Gerald James Larson considera o livro rico em citações, traduções, ilustrações, discussão sobre sexo em rituais e material etnográfico detalhado que torna o livro de White reserve um valioso texto secundário sobre tantra. Larson nota e, em seguida, critica duas das teses principais de White, a saber que "nem Bhakti nem Vedanta eram mainstream, ao contrário, o Tantra era a verdadeira religiosidade do sul da Ásia 'mainstream' desde o século 7 DC até o início da era moderna", e que há uma necessidade para "revisar" as visões acadêmicas sobre a prática religiosa hindu e budista histórica no sul da Ásia. Larson critica essas teorias, afirmando que o Sul da Ásia tem sido uma região do mundo "incompreensivelmente" diversa, antiga e culturalmente rica, e as alegações de que o Tantra ou qualquer ideologia específica é "dominante" não são apresentadas de forma persuasiva por White nem são razoáveis. Além disso, acrescenta Larson, o objetivo declarado e apelo no livro de White sobre a necessidade de "revisionismo" falha em apreciar adequadamente a "rica diversidade da espiritualidade do Sul da Ásia", um problema persistente na Indologia , sejam as demandas de revisionismo colonial, reformista, bhakti ou outro ponto de vista. White está certo, diz Larson, em tirar a bolsa de estudos da Indologia da armadilha "Bhakti era a tendência dominante", mas então cria e cai em uma nova armadilha do "Tantra era a tendência dominante". Larson adverte sobre o erotismo freudiano e as questões de transferência , e afirma que o Tantra é mais do que sexo, a sexualidade provavelmente é alegórica no texto tântrico conhecido apenas pelo iniciado, não literal como descrito no livro de White.

Trabalho

Livros

  • Myths of the Dog-Man (University of Chicago Press, 1996) ISBN  978-0226895093 .
  • The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India (University of Chicago Press, 1996) ISBN  978-0226894997 .
  • Tantra in Practice (volume editado) (Princeton University Press, 2000). ISBN  978-0691057798 .
  • Kiss of the Yogini: "Tantric Sex" in its South Asian Contexts (University of Chicago Press, 2003) ISBN  978-0226894843 .
  • Sinister Yogis (University of Chicago Press, 2009) ISBN  978-0226895147 .
  • Yoga in Practice (volume editado) (Princeton University Press, 2011). ISBN  978-0691140865 .
  • O Yoga Sutra de Patañjali. A Biography (Princeton University Press, 2015). ISBN  978-0691143774 .

Artigos

  • "Dakini, Yogini, Pairika, Strix: Adventures in Comparative Demonology", Southeast Review of Asian Studies 35 (2013), pp. 7–31.
  • "Yoga in Transformation", em Debra Diamond, ed., Yoga, The Art of Transformation .
  • "Mercury & Immortality: The Hindu Alchemical Tradition", em Aaron Cheak, ed., Alchemical Traditions. From Antiquity to the Avant-Garde (Melbourne: Numen Books, 2013): 207–28. (Washington, DC: Smithsonian Institution, 2013), pp. 35–45.
  • "Netra Tantra, na Encruzilhada da Cosmópolis Demonológica", Journal of Hindu Studies 5: 2 (julho de 2012): 145–71.
  • "Rasayana", Encyclopedia of Hinduism (Leiden: Brill, 2011), vol. 3, pp. 489–99.
  • "Tantra", Encyclopedia of Hinduism (Leiden: Brill, 2011), vol. 3, pp. 574–88.
  • "On the Magnitude of the Yogic Body", em Yogi Heroes and Poets: Histories and Legends of the Naths , ed. por David Lorenzen e Adrian Muñoz (Delhi: Oxford University Press, 2011): 79–90.
  • "Quão grande podem os iogues chegar? Quanto podem os iogues ver?" em Knut Jacobsen, ed., Yoga Powers (Leiden: Brill, 2011), pp. 61-76.
  • "Amulettes et lambeaux divines: superstition, vraie religion et science pure à la lumière de la démonologie hindoue", Purusartha 27 (Paris: Editions de l'EHESS, 2009), pp. 135-62.
  • "Bhairava", Brill Encyclopedia of Hinduism (Leiden, 2009).
  • "Yogini", Brill Encyclopedia of Hinduism (Leiden, 2009).
  • "Digging Wells While Houses Burn? Writing Histories of Hinduism in a Time of Identity Politics", History and Theory 45: 4 (2006), pp. 104-31.

Referências