Decreto de Canopus - Decree of Canopus

O Decreto de Canopus é uma inscrição trilíngue em três escritas, que data do período ptolomaico do antigo Egito . Foi escrito em três sistemas de escrita : hieróglifos egípcios , demótico e grego , em várias pedras memoriais egípcias antigas, ou estelas . A inscrição é um registro de uma grande assembléia de sacerdotes realizada em Canopus, Egito , em 7 Appellaios (Mac.) = 17 Tybi (Ex.) Ano 9 de Ptolomeu III = quinta-feira, 7 de março de 238 aC (calendário juliano proléptico). Seu decreto homenageou o Faraó Ptolomeu III Euergeta; Rainha Berenice , sua esposa; e a princesa Berenice .

Cópias do decreto

Em 1866, Karl Richard Lepsius descobriu em Tanis a primeira cópia deste decreto (esta cópia era originalmente conhecida como 'Şân Stele'). Outra cópia foi encontrada em 1881 por Gaston Maspero em Kom el-Hisn, no Delta do Nilo ocidental. Mais tarde, algumas outras cópias fragmentárias foram encontradas. Em março de 2004, enquanto escavavam em Bubastis , os arqueólogos alemães-egípcios do 'Projeto Tell Basta' descobriram mais uma cópia bem preservada do decreto.

Importância para a decifração de hieróglifos

Esta é a segunda mais antiga da série de inscrições trilingues da "Série da Pedra de Roseta", também conhecida como Decretos Ptolomaicos . Tendo um número maior de hieróglifos diferentes do que a Pedra de Roseta, a Pedra de Canopus provou ser crucial para decifrá-los. Existem quatro desses decretos:

  1. O decreto de Alexandria de 243 aC;
  2. O Decreto de Memphis , para Ptolomeu IV em 218 AC;
  3. O Decreto de Memphis (cuja cópia mais conhecida é a Pedra de Roseta ), inscrito para Ptolomeu V em 196 aC.

Conteúdo da inscrição

A inscrição aborda assuntos como campanhas militares, combate à fome, religião egípcia e organização governamental no Egito ptolomaico . Ele menciona as doações do rei aos templos, seu apoio aos cultos Apis e Mnevis , que tiveram grande sucesso no mundo macedônio-egípcio, e o retorno de estátuas divinas que haviam sido carregadas por Cambises . Ele exalta o sucesso do rei em reprimir insurgências de egípcios nativos, operações conhecidas como 'manter a paz'. Lembra ao leitor que durante um ano de baixa inundação, o governo havia remetido impostos e importado grãos do exterior. Ele inaugura o calendário solar mais preciso conhecido no mundo antigo, com 365¼ dias por ano. Ele declara a falecida princesa Berenike uma deusa e cria um culto para ela, com mulheres, homens, cerimônias e 'bolos de pão' especiais. Por último, ordena que o decreto seja gravado em pedra ou bronze em ambos os hieróglifos e no grego, e que seja exibido publicamente nos templos.

O Decreto de Canopus atestou a existência da antiga cidade de Heracleion , que agora está submersa e só recentemente foi escavada. O decreto nos informou, em sua versão grega, que um sínodo de sacerdotes foi realizada na cidade de Heracleion durante o reinado de Ptolomeu I .

Reforma do calendário

O calendário civil egípcio tinha 365 dias: doze meses de trinta dias cada e cinco dias epagomenais adicionais . De acordo com a reforma, as cerimônias de "Abertura do Ano" de cinco dias incluiriam um sexto dia adicional a cada quatro anos. A razão dada foi que a ascensão de Sothis avança para outro dia a cada 4 anos , de modo que anexar o início do ano ao surgimento heliacal da estrela Sírius manteria o calendário sincronizado com as estações.

Essa reforma do calendário ptolomaico falhou, mas foi finalmente implementada oficialmente no Egito por Augusto em 26 ou 25 aC, agora chamado de calendário alexandrino , com um sexto dia epagomenal ocorrendo pela primeira vez em 29 de agosto a 22 aC. Júlio César já havia implementado um 365+1 ⁄ 4 dias por ano em Roma em 45 aC, como parte do calendário juliano .

Veja também

Referências

Origens

  • Mudar. The Rosetta Stone, EAWallace Budge , (Dover Publications), c 1929, edição de Dover (integral), 1989. (capa mole, ISBN  0-486-26163-8 )
  • Pfeiffer, Stefan. Das Dekret von Kanopos (238 v. CHR). Munique: KG Sauer, 2004.

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