Porcelana Dehua - Dehua porcelain
| Patrimônio Mundial da UNESCO | |
|---|---|
 Estátua de porcelana Dehua de Guanyin , Dinastia Ming
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| Localização | China |
| Parte de | Quanzhou: Empório do Mundo em Song-Yuan China |
| Critério | Cultural: (iv) |
| Referência | 1561 |
| Inscrição | 2021 (44ª Sessão ) |
Porcelana Dehua ( chinês :德 化 陶瓷; pinyin : Déhuà Táocí ; Pe̍h-ōe-jī : Tek-hòe hûi ), mais tradicionalmente conhecida no Ocidente como Blanc de Chine (francês para "Branco da China"), é um tipo de porcelana chinesa branca , fabricada em Dehua, na província de Fujian . Foi produzido desde a dinastia Ming (1368-1644) até os dias atuais. Grandes quantidades chegaram à Europa como porcelana de exportação chinesa no início do século 18 e foram copiadas em Meissen e em outros lugares. Também foi exportado para o Japão em grandes quantidades. Em 2021, os fornos de Dehua foram inscritos na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO, juntamente com muitos outros locais próximos a Quanzhou, por sua importância para o comércio marítimo medieval e o intercâmbio de culturas e idéias em todo o mundo.
História
A área ao longo da costa de Fujian era tradicionalmente um dos principais centros exportadores de cerâmica. Mais de cento e oitenta locais de fornos foram identificados, estendendo-se em extensão histórica desde o período Song até o presente. Os dois principais locais de fornos eram os de Qudougong (屈 斗 宫) e Wanpinglun (碗 坪 仑). A unidade de Wanpinglun é a mais velha das duas e fabricava louças prensadas e outras. Os fornos de Dehua também produziram outras peças de cerâmica, inclusive algumas com decoração azul esmaltada.
A partir do período Ming, foram fabricados objetos de porcelana que alcançaram uma fusão de esmalte e corpo tradicionalmente referida como "branco marfim" e "branco leite". A característica especial da porcelana Dehua é a quantidade muito pequena de óxido de ferro nela, permitindo que seja queimada em uma atmosfera oxidante até uma cor branca quente ou marfim pálido. Esta cor torna-o imediatamente reconhecível e bastante diferente da porcelana dos fornos imperiais de Jingdezhen , que contém mais ferro e deve ser queimada em redução (ou seja, uma atmosfera com monóxido de carbono ) para não apresentar uma cor palha desagradável.
O corpo de porcelana não queimado não é muito plástico, mas formas de vasos foram feitas a partir dele. Donnelly lista os seguintes tipos de produtos: figuras, caixas, vasos e potes, xícaras e tigelas, peixes, lâmpadas, suportes para copos, incensários e vasos de flores, animais, porta-escovas, vinho e bules, figuras budistas e taoístas , figuras seculares e fantoches . Houve uma grande produção de figuras, especialmente figuras religiosas, por exemplo, figuras Guanyin , Maitreya , Luohan e Ta-mo . Guanyin, a Deusa da Misericórdia, era particularmente reverenciada em Fujian e existem inúmeras figuras dela. Donnelly diz: “Não há dúvida de que as figuras constituem a grande glória do blanc de Chine ”. Alguns foram produzidos com poucas modificações desde o final do século XVI ou início do século XVII. Figuras modeladas de forma nítida com um esmalte branco liso eram populares, assim como porta-palitos, potes de pincéis, Cães de Fo , xícaras de libação e caixas.
Os objetos devocionais produzidos em Dehua (queimadores de incenso, castiçais, vasos de flores e estatuetas de santos) “obedeciam às estipulações oficiais do início do período Ming, não apenas em sua brancura, mas também em imitar a forma de objetos rituais arcaicos”. Eles provavelmente eram usados nos santuários domésticos que todas as casas chinesas possuíam. No entanto, um polemista confucionista , Wen Zhenheng (1585-1645), proibiu especificamente o uso de mercadorias Dehua para fins religiosos, presumivelmente por sua falta de antiguidade: “Entre os incensários cujo uso deveria ser especificamente proibido estão aqueles feitos recentemente no fornos de Fujian (Dehua). ”
As numerosas fábricas de porcelana Dehua produzem hoje figuras e talheres em estilos modernos. Durante a Revolução Cultural, “os artesãos Dehua aplicaram suas melhores habilidades para produzir estatuetas imaculadas do Grande Líder e dos heróis da revolução. Retratos das estrelas da nova ópera proletária em seus papéis mais famosos foram produzidos em uma escala verdadeiramente massiva. ” As figuras de Mao Zedong mais tarde caíram em desgraça, mas foram reavivadas para colecionadores estrangeiros.
A datação precisa do blanc de Chine das dinastias Ming e Qing (1644–1911) muitas vezes é difícil porque o conservadorismo dos oleiros Dehua os levou a produzir peças semelhantes por décadas ou mesmo por séculos. Existem figuras brancas sendo feitas em Dehua hoje (por exemplo, as figuras populares de Guanyin e Maitreya) pouco diferentes daquelas feitas na dinastia Ming.
Artistas notáveis no blanc de Chine , como o final do período Ming, He Chaozong , assinaram suas criações com seus selos. As mercadorias incluem figuras, xícaras , tigelas e porta-palitos de modelo nítido.
No Japão
Muitos dos melhores exemplos de blanc de Chine também podem ser encontrados no Japão, onde são usados em altares familiares ( butsudan ) e outros usos funerários e religiosos. No Japão, a variedade branca era denominada hakuji , hakugorai ou " branco coreano ", um termo freqüentemente encontrado nos círculos da cerimônia do chá . O Museu Britânico de Londres possui um grande número de peças blanc de Chine , tendo recebido toda a coleção da PJDonnelly como um presente em 1980.
A porcelana branca Dehua era tradicionalmente conhecida no Japão como hakugorai ou "Ware Branco Coreano". Embora Korai fosse um termo para um antigo reino coreano, o termo também funcionou como um termo onipresente para vários produtos da península coreana.
Os japoneses sabiam da existência dos fornos da província de Fujian e de sua porcelana, hoje conhecidos como Dehua ou Blanc de Chine. Os fornos Dehua estão localizados na província de Fujian, em frente à ilha de Taiwan. A província costeira de Fujian era tradicionalmente um centro comercial para a economia chinesa, com seus muitos portos e centros urbanos. A louça branca de Fujian era destinada à exportação para toda a Ásia marítima.
No entanto, uma grande quantidade dessas cerâmicas foi destinada ao mercado japonês, antes das drásticas restrições ao comércio em meados do século XVII. Os itens eram em grande parte imagens budistas e utensílios rituais utilizados para uso no altar da família. Uma associação com funerais e mortos talvez tenha levado ao desinteresse por esta mercadoria entre os japoneses de hoje, apesar de um forte interesse em outros aspectos da cultura e história da cerâmica chinesa.
Os tripés de incenso muito simples e os objetos associados para a observância religiosa e ritual japonesa também são provavelmente projetados especificamente para o mercado japonês, assim como as Deusas da Misericórdia Budistas com estatuetas de crianças que se assemelham muito à Madona e ao Menino Cristãos . Essas estatuetas eram conhecidas como Maria Kannon ou “Santíssima Virgem Deusa da Misericórdia” e faziam parte da cultura “ cristã oculta ” de Tokugawa no Japão, que havia proibido estritamente a religião.
A estatuária budista de porcelana branca foi amplamente produzida no Japão nos fornos Hirado e em outros lugares. As duas mercadorias podem ser facilmente distinguidas. As figuras japonesas são geralmente fechadas na base e um pequeno orifício para ventilação pode ser visto. Hirado Ware também exibe um tom levemente alaranjado nas áreas não vidradas.
Galeria
Guanyin Bodhisattva feito por He Chaozong , um famoso artista do século 17 da dinastia Ming que confeccionou principalmente estátuas de porcelana branca budista na tradição dos fornos Dehua na província de Fujian.
Buda asceta do final da dinastia Ming
Uma xícara decorada do final da dinastia Ming
Um bule de chá branco de Dehua, ca. 1690-1720. A base está inscrita com o nome do Imperador Xuande , que reinou de 1426 a 1435, mais de 250 anos antes da fabricação do bule. O uso de marcas de reinado anteriores tem uma longa história na China, para irritação dos pesquisadores modernos, e tinha a intenção de indicar respeito, em vez de enganar. O design geométrico ousado do bule antecipa as formas do modernismo europeu em mais de dois séculos.
Uma xícara feita na Meissen Porcelain Manufactory , Alemanha, ca. 1725-1730. Embora conhecida por muito tempo na China, a técnica de fazer porcelana verdadeira ou de pasta dura não foi redescoberta na Europa até os experimentos de JF Böttger em Meissen no início do século XVIII. Esta pequena xícara de porcelana com sua decoração de prunus ou flor de ameixa aplicada reflete a influência de um protótipo de porcelana chinesa "Blanc de Chine".
Um design moderno de bule Blanc de Chine
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Veja também
Referências
- Ayers, J e Kerr, R., (2000), Blanc de Chine Porcelain de Dehua , Art Media Resources Ltd.
- Moujian, S., (1986) An Encyclopedia of Chinese Art , p. 292.
- Museu de Arte de Xangai, Fujian Ceramics and Porcelain , Chinese Ceramics, vol. 27, Kyoto, 1983.
- Kato Tokoku, Genshoku toki daijiten (Um Dicionário de Cerâmica em Cores), Tóquio, 1972, p. 777.
Notas
links externos
- Um manual de cerâmica chinesa do Metropolitan Museum of Art
- https://www.britannica.com/art/Dehua-porcelain