Deir al-Balah - Deir al-Balah

Deir al-Balah
Transcrição (ões) árabe (s)
 •  árabe دير البلح
 •  latim Deir el-Balah (oficial)
Dayr al-Balah (não oficial)
Horizonte de Deir al-Balah, 2008
Horizonte de Deir al-Balah, 2008
Logotipo oficial de Deir al-Balah
Deir al-Balah está localizado no Estado da Palestina.
Deir al-Balah
Deir al-Balah
Localização de Deir al-Balah na Palestina
Coordenadas: 31 ° 25′08 ″ N 34 ° 21′06 ″ E / 31,41889 ° N 34,35167 ° E / 31.41889; 34,35167 Coordenadas : 31 ° 25′08 ″ N 34 ° 21′06 ″ E / 31,41889 ° N 34,35167 ° E / 31.41889; 34,35167
Grade da Palestina 088/092
Estado Estado da Palestina
Governatorato Deir al-Balah
Fundado Século 14 aC
Governo
 • Modelo Cidade (desde 1994)
 • Chefe do Município Sa'ed Nassar
Área
 • Total 14.735  dunams (14,7 km 2  ou 5,7 sq mi)
População
 (2007)
 • Total 54.439
 • Densidade 3.700 / km 2 (9.600 / sq mi)
Significado do nome "Mosteiro da Palmeira"

Deir al-Balah ou Deir al Balah (em árabe : دير البلح , literalmente 'Mosteiro da Tamareira ') é uma cidade palestina no centro da Faixa de Gaza e a capital administrativa do governadorado de Deir el-Balah . Ele está localizado a mais de 14 quilômetros (8,7 milhas) ao sul da cidade de Gaza . A cidade tinha uma população de 54.439 em 2007. A cidade é conhecida por suas tamareiras , que dão nome a ela.

Deir al-Balah remonta ao final da Idade do Bronze, quando servia como posto avançado fortificado para o Novo Reino do Egito . Um mosteiro foi construído lá pelo monge cristão Hilarion em meados do século 4 dC e atualmente acredita-se que seja o local de uma mesquita dedicada a São Jorge , conhecida localmente como al-Khidr . Durante as guerras dos Cruzados - Ayyubid , Deir al-Balah foi o local de uma fortaleza costeira estratégica conhecida como "Darum", que foi continuamente contestada, desmontada e reconstruída por ambos os lados até sua demolição final em 1196. Depois disso, o local cresceu e se tornou um grande aldeia na rota postal do Sultanato Mameluco (séculos XIII-XV). Serviu como sede episcopal da Igreja Ortodoxa Grega de Jerusalém na época dos otomanos até o final do século XIX.

Sob o controle egípcio, Deir al-Balah, cuja população triplicou com o influxo de refugiados da Guerra Árabe-Israelense de 1948 , era uma próspera cidade agrícola até sua captura por Israel na Guerra dos Seis Dias . Após 27 anos de ocupação israelense, Deir al-Balah se tornou a primeira cidade a ficar sob o autogoverno palestino em 1994. Desde a eclosão da Segunda Intifada em 2000, tem testemunhado incursões frequentes do Exército israelense com o objetivo declarado de impedir Lançamento de foguetes Qassam contra Israel. Ahmad Kurd , membro do Hamas , foi eleito prefeito no final de janeiro de 2005.

Etimologia

"Deir al-Balah", que em árabe se traduz como o "Mosteiro da Palmeira de Tâmaras", recebeu esse nome em homenagem ao bosque de tamareiras que ficava a oeste da cidade. Seu nome remonta ao final do século 19, antes do qual a cidade era conhecida localmente como "Deir Mar Jiryis" ou "Deir al-Khidr" e "Deir Darum" nos registros otomanos. "Mar Jiryis" se traduz como " São Jorge ", enquanto na tradição islâmica al-Khidr poderia se referir a São Jorge ou Elias . Os habitantes de Deir al-Balah associaram al-Khidr a São Jorge. A cidade recebeu o nome de al-Khidr, a pessoa santa mais venerada em toda a Palestina . A mesquita em Deir al-Balah, que leva seu nome, é tradicionalmente considerada pelos moradores como contendo seu túmulo.

Até o final da era otomana, Deir al-Balah era referido em árabe como "Darum" ou "Darun", que derivava do nome latino da época dos cruzados do assentamento "Darom" ou "Doron". Esse nome foi explicado pelo cronista cruzado Guilherme de Tiro como uma corruptela de domus Graecorum , "casa dos gregos" ( dar ar-rum ). Mais recentemente, o estudioso do século XVIII Albert Schultens supôs que suas raízes fossem o antigo nome hebraico "Darom" ou "Droma", da raiz hebraica para "sul", que se referia à área ao sul de Lydda , ou seja, as partes do sul do litoral planície e contrafortes da Judéia junto com o norte do Deserto de Negev . Durante o início do domínio árabe, "ad-Darum" ou "ad-Dairan" era o nome do subdistrito ao sul de Bayt Jibrin .

História

Período antigo

Um sarcófago egípcio antigo datado do final da Idade do Bronze encontrado em Deir al-Balah, em exibição no Museu Hecht em Haifa

A história de Deir al-Balah remonta a meados do século 14 aC, durante a Idade do Bronze Final . Naquela época, servia como posto avançado no Novo Reino do Egito, em sua fronteira com Canaã . Durante o reinado do rei Ramsés II (1303–1213 aC), Deir al-Balah tornou-se a mais oriental das seis fortalezas com guarnições no Mediterrâneo Oriental . A cadeia de fortalezas começou com o forte do Sinai , no oeste, e continuou pela estrada militar "Caminho de Hórus" para Canaã. A fortaleza quadrada de Deir al-Balah tinha quatro torres em cada canto e um reservatório . Achados arqueológicos em Deir al-Balah revelaram um grande cemitério egípcio antigo com túmulos contendo joias e outros pertences pessoais. Os habitantes da fortaleza empregaram técnicas tradicionais egípcias e designs artísticos em suas obras arquitetônicas. O aspecto cosmopolita do local da fronteira é comprovado pelas ricas descobertas cipriotas , micênicas e minóicas .

Deir al-Balah permaneceu nas mãos dos egípcios até cerca de 1150 aC, quando os filisteus conquistaram a área costeira do sul de Canaã. Acredita-se que o assentamento filisteu tenha se situado a sudoeste do local da escavação; seus restos estão escondidos sob grandes dunas de areia. Cinco fossos escavados nas camadas da Idade do Bronze Final e contendo cerâmica filisteu estão entre as poucas descobertas desse período.

As escavações arqueológicas no local do período egípcio foram executadas entre 1972 e 1982, durante a ocupação de Israel, e chefiadas por Trude Dothan . Após a conclusão das escavações, a área foi usada para fins agrícolas e agora é coberta por hortas e pomares de frutas, enquanto as principais descobertas podem ser vistas em museus israelenses como o Museu de Israel em Jerusalém e o Museu Hecht em Haifa .

Desenvolvimento cultural semelhante também é atestado em Tall al-Ajjul naquela época, também na faixa de Gaza.

Período bizantino

Durante o domínio bizantino , o primeiro eremitério na Palestina foi estabelecido pelo monge cristão Hilarion no local do moderno Deir al-Balah. Hilarion inicialmente construiu uma pequena cabana lá, mas durante o reinado de Constâncio II (337-361), ele montou o eremitério. No final de sua vida, o mosteiro cresceu e começou a atrair numerosos visitantes. Hilarion residiu no mosteiro por um total de 22 anos até sua partida para Chipre, onde morreu em 371 DC. O eremitério foi dividido em várias pequenas celas construídas com tijolos de barro e galhos de palmeira. De acordo com a tradição local e observações de viajantes ocidentais no século 19, a sala de orações do Mosteiro de Hilarion está atualmente ocupada pela Mesquita de al-Khidr. O explorador francês Victor Guérin observou que duas colunas de mármore na mesquita eram possivelmente partes do mosteiro da era bizantina.

Período islâmico inicial

Em 632, durante o período inicial do domínio islâmico na Arábia , o comandante muçulmano Osama ibn Zayd lançou um ataque contra Darum, controlado pelos bizantinos, que se referia não a Deir al-Balah especificamente, mas à área ao sul de Lida, que incluía os dias modernos Deir al-Balah. O local foi um dos primeiros lugares na Palestina a ser anexado pelo califado Rashidun após a conquista de Gaza por Amr ibn al-'As em 634. Durante o início do domínio árabe muçulmano e até a chegada dos cruzados no final do século 11, "Darum" normalmente se referia ao distrito ao sul de Jund Filastin, cuja capital flutuava entre as cidades de Bayt Jibrin ou Hebron .

O califa fatímida al-Aziz Billah (r. 975-996) concedeu a seu vizir favorito , Yaqub ibn Killis , um feudo na atual Deir al-Balah, conforme atestado por uma inscrição datada da década de 980 localizada na cidade de al-Khidr Mesquita. O feudo incluía uma grande propriedade com tamareiras.

Regra dos cruzados e aiúbidas

Deir al-Balah foi construído sobre as ruínas do cruzado forte de Darom (também referida como "Doron"), que foi construído pelo rei Amalric I . A data exata da construção do forte é desconhecida, embora provavelmente tenha sido erguido após 1153, após a captura de Ascalon por Amalric ao norte do califado fatímida . Conforme descrito por Guilherme de Tiro, o forte era pequeno, tantum spatium intra se continens quantum est jactus lapidis (contendo dentro de tanto espaço quanto um lance de pedra) e de formato quadrado com quatro torres, uma das quais era maior que as outras. Amalric usou o Darom como ponto de partida para várias campanhas militares malsucedidas contra o Egito Fatímida. Além de seu papel como um forte de fronteira na fronteira do Egito, Darom também serviu como um centro administrativo encarregado de coletar impostos das áreas do sul do reino e da alfândega de caravanas e viajantes vindos do Egito. Foi considerada uma ameaça permanente pelos governantes do Egito.

Não muito depois de sua construção, um pequeno subúrbio ou vila com uma igreja foi estabelecido por fazendeiros e comerciantes locais fora do forte. Segundo o cronista medieval Guilherme de Tiro , "era um local agradável, onde as condições de vida das pessoas das camadas mais baixas eram melhores do que nas cidades". A população da aldeia consistia de cristãos ortodoxos orientais indígenas aliados e protegidos pela administração dos cruzados e guarnição baseada no forte. Os habitantes eram considerados de classe baixa, mas membros integrantes da sociedade pelos cruzados de ascendência européia ou mista. Como Darom estava ausente dos bispos gregos , em 1168 o Papa Alexandre III deu ao Patriarca Latino de Jerusalém jurisdição direta sobre as dioceses , colocando os habitantes gregos ortodoxos sob a autoridade da Igreja Católica .

Após a retirada de Amalric de sua quinta ofensiva contra o Egito em 1170, o general muçulmano Saladino , lutando em nome dos fatímidas, atacou e sitiou a fortaleza como parte de sua investida no Reino dos Cruzados de Jerusalém . Apesar dos ganhos iniciais, Darom não foi capturado ou destruído. Mais tarde, tornou-se uma fortaleza dos Cavaleiros Templários e dos Cavaleiros Hospitalários de Jerusalém , liderados pelo Rei Balduíno III . Depois que o exército muçulmano derrotou os cruzados na batalha decisiva de Hattin em 1187, seu líder Saladino, então o sultão independente da dinastia aiúbida , avançou para o sul e capturou Ascalon e Darom em 1188. Sua primeira ordem foi a demolição do forte, mas mais tarde, ele decidiu não destruí-lo. Em vez disso, a fortaleza foi substancialmente expandida e fortalecida. "Darum", que é o que os muçulmanos chamam de vila-fortaleza, era cercada por uma parede com 17 torres protegidas por um fosso profundo com lados de calçada de pedra. Hospedava uma guarnição comandada pelo emir (comandante) Alam ad-Din Qaysar e servia como depósito de suprimentos e munições.

Os cruzados recapturaram a fortaleza em 24 de maio de 1191, após um curto cerco comandado pelo rei Ricardo Coração de Leão . A autoridade sobre Darum foi atribuída ao conde Henrique I de Champagne , mas Ricardo mais tarde mandou demolir a fortaleza em julho de 1193, antes de retirar suas forças de Ascalon. Os aiúbidas reconstruíram a fortaleza logo depois, a fim de usá-la como ponte para reconquistar territórios perdidos na Palestina durante a Terceira Cruzada . No entanto, em 1196, o sultão al-Aziz Uthman decidiu mandá -lo demolir, caso fosse capturado pelos cruzados. De acordo com o historiador do século 15 al-Maqrizi , esta decisão resultou em ressentimento público, uma vez que viajantes e mercadores se beneficiaram significativamente da proteção do forte. Em 1226, o geógrafo sírio Yaqut al-Hamawi visitou Darum e observou que era uma das cidades de Lot e continha um castelo em ruínas.

Regra mameluca

Após sua demolição, não se sabe por quanto tempo Darum permaneceu deserta, mas acabou sendo reassentada durante o domínio mameluco , que começou em 1250. Durante grande parte da era mameluca, a cidade ficou sob a administração da politicamente importante Niyabah de Gaza (província de Gaza), parte do maior Mamlaka de Damasco (Reino de Damasco). Junto com Karatiyya e Beit Jibrin , Darum era um amal (distrito) da Província de Gaza com seu próprio wali (governador).

Tornou-se um posto de parada ao longo das recém-introduzidas rotas de correio regular que conectavam Damasco e Cairo, administradas por mensageiros montados a cavalo com faixas coloridas. O historiador sírio Ibn Fadlallah al-Umari não mencionou Darum em sua lista de pontos de parada da rota em 1349, em vez disso, observou que al-Salqah era o único posto entre Rafah e Gaza, sugerindo que Darum não era um assentamento importante na época. No entanto, o historiador egípcio do século 14 Ahmad al-Qalqashandi contesta o relato de al-Umari, escrevendo que Darum foi o último posto de parada antes de Gaza. Estradas, pontes, correios e um khan ( caravançarai ) foram construídos na cidade para acomodar os mensageiros. O serviço de correio do pombo foi introduzido para o qual as torres foram construídas. Os produtos disponíveis em Darum durante este período incluíam cevada, trigo, uvas e folhas de uva, azeitonas, framboesas, limões, figos, melões doces, romãs e tâmaras. Ao redor da cidade ficavam os acampamentos do Batn Jarm , um clã árabe que também vivia nos arredores de Gaza.

Era otomana

Algum tempo antes da conquista otomana da Palestina em 1516 ou nos primeiros anos do domínio otomano, Darum ganhou o nome adicional de "Deir" como em "Deir Darum" após seu mosteiro da era bizantina. A vila continuou a prosperar durante o início da era otomana na Palestina, que é atribuída à infraestrutura urbana originalmente estabelecida pelos cruzados. Sua importância contínua também resultou de sua proximidade com Gaza e sua posição na antiga rota comercial Via Maris . O primeiro censo fiscal otomano em 1525 revelou que Deir al-Balah era uma vila relativamente grande, com uma população religiosamente mista de 87 famílias cristãs e 56 famílias muçulmanas. Em 1596 fazia parte de Gaza Sanjak (Distrito de Gaza) e tinha uma maioria muçulmana com 175 famílias muçulmanas e 125 famílias cristãs. Com uma população estimada em 1.500 habitantes, era uma das oito aldeias da época com entre 1.000 e 2.000 habitantes. A receita anual de impostos da cidade atingiu 17.300 akces . Pierre Jacotin chamou a vila de Deir K Helleh em seu mapa de 1799. Em 1838, Deir el-Belah era considerada uma vila muçulmana no distrito de Gaza.

Uma parte substancial dos habitantes de Deir al-Balah morreu em 1862 por causa da estagnação da água potável proveniente dos pântanos da cidade. Os pântanos eram sazonais, formando-se a cada inverno como resultado de enchentes que não romperam a cordilheira de arenito. Um ano depois, em 29 de maio de 1863, o explorador francês Victor Guérin escreveu que Deir al-Balah era uma pequena aldeia parcialmente em ruínas com uma população de 350 habitantes. A agricultura de tâmaras era a principal atividade econômica dos habitantes. Em 1878, o FPE A pesquisa da Palestina Ocidental observou que Deir al-Balah cresceu e se tornou uma grande vila de casas de barro "com poços e uma pequena torre". Na época, servia como sede da Igreja Ortodoxa Grega de Jerusalém .

Era moderna

Uma bateria da Honorável Companhia de Artilharia fora de Deir al-Balah, março de 1918
Cemitério de Guerra da Comunidade Britânica de Deir al-Balah, 1918

Deir al-Balah foi capturado pelo exército britânico após a rendição de Khan Yunis em 28 de fevereiro de 1917. Em abril, um aeródromo e um acampamento do exército foram estabelecidos lá e Deir al-Balah tornou-se um ponto de lançamento das forças britânicas contra Gaza controlada pelos otomanos e Beersheba ao norte e nordeste, respectivamente. Dos 25 cemitérios de guerra britânicos que datam da Primeira Guerra Mundial , um dos seis maiores foi construído em Deir al-Balah em março de 1917. Continuou a ser usado até março de 1918 e contém um total de 724 túmulos. Deir al-Balah tornou-se parte do Mandato Britânico da Palestina a partir de 1922. Um conselho municipal para administrar a cidade foi estabelecido pelas autoridades britânicas em 1946, mas tinha jurisdição limitada sobre assuntos civis e fornecia alguns serviços básicos.

Deir el Balah 1930 1: 20.000

Nas estatísticas de 1945 , Deir al-Balah tinha uma população de 2.560; 40 cristãos e 2.520 muçulmanos, com 14.735 dunams de terra, de acordo com um levantamento oficial de terras e população. Destas, 327 dunams foram para cítricos e bananas, 472 plantações e terras irrigáveis, 14.438 usadas para cereais, enquanto 39 dunams foram para terras construídas. Na preparação para a guerra árabe-israelense de 1948 , os residentes de Deir al-Balah participaram de um ataque local contra o kibutz próximo de Kfar Darom , apesar de serem desencorajados por oficiais do Exército egípcio , mas foram repelidos e sofreram baixas. Durante a guerra, o Egito capturou a cidade junto com outras cidades em uma área que ficou conhecida como Faixa de Gaza . Os egípcios mais tarde estabeleceram um sistema de tribunais sharia que detinha jurisdição sobre assuntos pessoais. O domínio egípcio trouxe prosperidade relativa a Deir al-Balah. A cidade testemunhou uma expansão da indústria de citros, possibilitada pela descoberta de um reservatório substancial de água subterrânea nas proximidades.

Deir el Balah 1945 1: 250.000

Durante a Guerra dos Seis Dias em junho de 1967, o prefeito de Deir al-Balah, Sulaiman al-Azayiza, liderou brevemente a resistência local contra o exército israelense que estava entrando , até entregar formalmente a cidade pouco depois. As autoridades israelenses assumiram o controle das nascentes, uma importante fonte de irrigação. Essa mudança, combinada com o aumento da concorrência dos produtores de cítricos israelenses, prejudicou a indústria cítrica local. Em 1982, o prefeito foi demitido e o conselho municipal de Deir al-Balah foi dissolvido e substituído por uma administração designada por militares israelenses. Durante o curso da ocupação israelense, as áreas urbanas de Deir al-Balah se estenderam para terras destinadas à agricultura, em grande parte como resultado de restrições de construção que impediram a expansão organizada.

Quando a Primeira Intifada estourou em 1987, os residentes de Deir al-Balah participaram do levante contra o domínio israelense. Cerca de 30 residentes foram mortos durante o levante, que terminou formalmente em 1993 com os Acordos de Oslo entre a Organização para a Libertação da Palestina (OLP) e Israel. Em 1994, Deir al-Balah foi a primeira cidade a ficar oficialmente sob o controle da Autoridade Nacional Palestina como resultado do Acordo Gaza-Jericó .

A cidade tem sido alvo frequente de incursões militares israelenses desde a Segunda Intifada em 2000, em parte devido aos ataques com foguetes Qassam por militantes palestinos. As áreas ao redor da cidade também têm sido alvos frequentes de demolição. Em 4 de janeiro de 2004, as autoridades israelenses destruíram cerca de 50 dunams (5 hectares ) de terra na área de Abu al-Ajen, a leste do centro de Deir al-Balah. Mais tarde, em 7 de janeiro, o Instituto de Pesquisa Aplicada de Jerusalém (ARIJ) relatou que "escavadeiras israelenses invadiram a área de al-Hikr ao sul da cidade de Deir el-Balah sob forte barragem de tiros e arrasaram 70 dunams (7 hectares) de terra plantada com goiaba e laranjais pertencentes às famílias Abu Holy e Abu Reziq. "

Durante os confrontos entre facções na Faixa de Gaza em junho de 2007, que terminou com o controle do Hamas sobre aquele território, pelo menos quatro paramilitares do Hamas e da Fatah foram mortos em Deir al-Balah. Em 2 de janeiro de 2009, Deir al-Balah foi atacado pelo exército israelense como parte de sua ofensiva Operação Chumbo Fundido de um mês .

Geografia

Deir al-Balah está situado no centro da Faixa de Gaza, ao longo da costa do Mar Mediterrâneo oriental . O centro da cidade fica a cerca de 1.700 metros (5.600 pés) a leste da costa, enquanto o antigo local de Darum foi descoberto a 3 quilômetros (1,9 milhas) ao sul do centro de Deir al-Balah. Embora as fronteiras municipais da cidade se estendam para o leste em direção à fronteira com Israel, sua área urbana não se estende além da principal rodovia Salah al-Din para o leste.

As localidades próximas incluem o acampamento Nuseirat e o acampamento Bureij ao norte, o acampamento Maghazi ao nordeste e o Wadi as-Salqa ao sul. Khan Yunis fica a 9,7 quilômetros (6,0 milhas) ao sul de Deir al-Balah e a cidade de Gaza está localizada a 14,6 quilômetros (9,1 milhas) ao norte.

A cidade absorveu o campo de refugiados costeiro de Deir al-Balah , embora permaneça fora da administração municipal de Deir al-Balah. Enquanto a área total do terreno foi registrada como 14.735 dunams (14,7 km² ou 1.473,5 hectares) em 1997, as áreas construídas totais da cidade consistem em entre 7.000 e 8.000 dunams (7-8 km² ou 700-800 hectares). -Balah é dividido em 29 áreas administrativas.

Arqueologia

Eixos de pilares de mármore branco foram construídos nas paredes de algumas casas na antiga Deir al-Balah. Eles se assemelhavam aos pilares da era medieval no Monte do Templo ("Haram ash-Sharif") em Jerusalém.

Mesquita de al-Khidr

A Mesquita de al-Khidr (também chamada de " Maqam al-Khader") tem 24,3 pés (7,4 m) por 53,4 pés (16,3 m) e foi construída no local de um mosteiro bizantino. As paredes norte e sul foram reforçadas e a parede oriental tem três absides. O Levantamento da Palestina Ocidental relatou em 1875 que havia inscrições gregas em um dos degraus que conduziam à porta na parede sul, enquanto no chão havia uma laje de pedra quebrada marcada por duas cruzes de Malta , aparentemente semelhante a uma lápide. Outras placas e inscrições gregas foram encontradas na parte oriental da mesquita e no pátio. No centro está um túmulo feito de alvenaria moderna que a tradição afirma ser o túmulo de São Jorge ("Mar Jirjis") ou al-Khidr, como é conhecido em árabe.

Antes da predominância do Islã ortodoxo na Palestina, a região continha numerosas estruturas abobadadas dedicadas aos santos padroeiros muçulmanos, entre as quais estava a Mesquita de al-Khidr em Deir al-Balah. Em março de 2016, o Ministério do Turismo e Antiguidades da Faixa de Gaza iniciou a restauração da Mesquita de al-Khidr com o apoio financeiro da UNESCO e da Fundação Nawa. O projeto visa converter a mesquita-tumba em uma biblioteca cultural infantil.

Demografia

Ano Modelo População
1596 Defter 1.500;
1863 Estimativa 350
1870 Censo 792
1922 Censo 916
1931 Censo 1.587
1945 Enquete 2.560
1982 Censo 15.100
1997 Censo 42.839 (com acampamento)
2007 Censo 54.439

De acordo com um censo realizado em 1922 pelas autoridades do Mandato Britânico , Deir al-Balah tinha uma população de 916 habitantes, consistindo de 893 muçulmanos, 22 judeus e 1 cristão. Com uma população de 2.560 em 1945, Deir al-Balah era uma vila relativamente grande. O influxo de refugiados palestinos de áreas próximas capturadas por Israel durante a Guerra de 1948 aumentou drasticamente a população depois disso. No censo de 1997 do Bureau Central de Estatísticas da Palestina (PCBS), a população de Deir al-Balah foi registrada como 42.839, um número que incluía o campo adjacente Deir al-Balah (o menor campo de refugiados na Faixa de Gaza). Quase 75% de a população tinha menos de 30 anos.

Em 2004, o PCBS estimou a população em 46.159. No censo de 2007 pelo PCBS, a população da cidade de Deir al-Balah sozinha era de 54.439, tornando-a o maior município da governadoria de Deir al-Balah. A população do campo era de 6.438. No entanto, Nuseirat combinado com seu campo de refugiados tem uma população maior do que Deir al-Balah combinado com seu campo. Havia um total de 8.395 famílias e o tamanho médio da família consistia de seis a sete membros. A distribuição por gênero na cidade foi 50,3% masculino e 49,7% feminino.

Toda a população de Deir al-Balah é muçulmana . Uma considerável população de cristãos ortodoxos gregos existiu até meados do século XIX. No censo britânico de 1931 da Palestina , havia apenas 10 cristãos em Deir al-Balah em uma população de 1.587. Hoje, os refugiados constituem a maioria da população, correspondendo a mais de 66% dos habitantes da cidade em 1997. No entanto, esse número também inclui o campo Deir al-Balah.

Economia

A praia de Deir al-Balah, 2012

A principal atividade econômica da governadoria de Deir al-Balah são os serviços, representando 67,4% da força de trabalho. Comércio, hotelaria e varejo respondem por 12,9%, agricultura e pesca 10,1%, transportes e comunicações 5,4% e manufatura 3,4%. Em 2009, a taxa de desemprego no governo era de 35,2%, enquanto a taxa de participação na força de trabalho era de 38,7%. Em 2007, havia 1.108 estabelecimentos comerciais na cidade.

Agricultura e pesca

Deir al-Balah é bem conhecido pelo cultivo de tamareiras , das quais cerca de 20.000 cobriram a paisagem ao sul e oeste da cidade na década de 1990. No entanto, cerca de 3.550 árvores foram arrancadas ou derrubadas pelo exército israelense nos primeiros anos da Segunda Intifada, começando em 2000. Havia cerca de 16.500 palmeiras em Deir al-Balah em 2003. Além de ser uma iguaria local, o cultivo de tâmaras constitui uma das principais fontes de renda para muitos dos residentes de Deir al-Balah. O tipo particular de tâmara cultivado na área é conhecido como "Hayani". Tem uma cor vermelha distinta. Outros produtos agrícolas líderes cultivados em Deir al-Balah incluem frutas cítricas, amêndoas , romãs e uvas.

A cidade tem uma pequena indústria pesqueira e é sede de um dos quatro cais da Faixa de Gaza. Em 2007, havia cerca de 76 embarcações de pesca ativas empregadas por 550 pescadores. De 2000 a 2006, durante a Segunda Intifada, a receita da pesca caiu pela metade. A fim de aliviar as perdas resultantes de um limite de pesca de 10 quilômetros (6,2 milhas) ao largo da costa imposto pela Marinha israelense após a vitória do Hamas nas eleições parlamentares de 2006, o Departamento de Pesca da Autoridade Palestina tentou construir oito recifes artificiais em ambos Deir al -Balah e cidade de Gaza.

Educação

De acordo com o censo PCBS de 1997, 87,7% dos residentes em Deir al-Balah com mais de 10 anos eram alfabetizados. O número de pessoas com ensino fundamental completo foi de 5.740, enquanto 5.964 concluíram o ensino fundamental e 5.289 concluíram o ensino médio. No ensino superior, 1.763 pessoas obtiveram o grau de associado, 1.336 o bacharelado e 97 o grau superior.

Os serviços educacionais em Deir al-Balah estão sob a jurisdição da Diretoria de Educação Superior Khan Yunis. Havia um total de 85 escolas na governadoria de Deir al-Balah em 2007-08, de acordo com o Ministério da Educação e Ensino Superior do PNA . O governo palestino administrava 39 escolas, enquanto quatro eram de propriedade privada. O restante era administrado pela UNRWA e estava localizado principalmente em campos de refugiados nas proximidades de Deir al-Balah. O total de alunos da governadoria era de 67.693, sendo 50,3% do sexo masculino e 49,7% do feminino.

O Palestine Technical College , um colégio vocacional e técnico fundado em 1992, está localizado em Deir al-Balah. Uma biblioteca foi adicionada ao campus em 1998.

Governo

O primeiro conselho da aldeia de Deir al-Balah foi estabelecido em 1946 e um governo local eleito continuou a administrar a cidade até 1982, quando as autoridades militares israelenses dissolveram o conselho e nomearam um prefeito. Em 1994, Deir al-Balah ganhou o status de cidade pela Autoridade Palestina (ANP). O presidente palestino, Yasser Arafat , nomeou Samir Mohammed Azayiza como prefeito até 2000, quando o substituiu por Sami Abu Salim, um rico empresário da cidade. Os serviços e funções do município incluem planejamento urbano, manutenção e reparo de infraestrutura, serviços públicos, administração escolar e coleta de lixo.

Um conselho municipal de 15 membros atualmente administra Deir al-Balah. Embora considerado um baluarte da Fatah , os membros do Hamas derrotaram os candidatos da Fatah nas eleições municipais palestinas de 2005 por uma larga margem, obtendo 13 cadeiras. Apesar de suas afiliações políticas, todos os candidatos concorreram como independentes . Duas candidatas também ganharam assentos. O xeque local , operador escolar e membro do Hamas Ahmad Harb Kurd recebeu a maioria dos votos, tornando-o o atual chefe do município.

Prefeitos

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos