Lista de figuras mitológicas das Filipinas - List of Philippine mythological figures
 |
| Figuras mitológicas |
|---|
| Criaturas mitológicas |
| Anito |
 Portal filipinas
|
A seguir está uma lista de deuses , deusas , divindades e muitas outras figuras divinas, semidivinas e importantes da mitologia clássica filipina e religiões folclóricas filipinas indígenas coletivamente referidas como Anitismo , cujas histórias expansivas abrangem desde cem anos atrás até presumivelmente milhares de anos desde os tempos modernos. A lista não inclui criaturas; para isso, consulte a lista de criaturas mitológicas das Filipinas .
Visão geral
As figuras mitológicas, incluindo divindades ( anitos e diwatas), heróis e outras figuras importantes, no Anitismo variam entre os muitos grupos étnicos nas Filipinas. Cada grupo étnico tem seu próprio panteão distinto de divindades. Algumas divindades de grupos étnicos têm nomes ou associações semelhantes, mas permanecem distintas umas das outras. A diversidade dessas figuras importantes é exibida em muitos casos, dos quais um excelente exemplo é o panteão Ifugao , onde em um único panteão, apenas as divindades são calculadas em número de pelo menos 1.500. Existem mais de cem panteões distintos nas Filipinas.
Alguns grupos étnicos têm panteões governados por uma divindade suprema (ou divindades), enquanto outros reverenciam os espíritos ancestrais e / ou os espíritos do mundo natural, onde existe uma divindade principal, mas não considera nenhuma divindade suprema entre suas divindades. Cada grupo étnico tem seu próprio termo geral usado para se referir a todas as divindades ou a um subconjunto de divindades, dos quais o termo mais difundido entre os grupos étnicos do país é anito . O próprio termo pode ser dividido em ninuno (espíritos ancestrais) e diwata (deuses, deusas e divindades), embora em muitos casos, o significado dos termos seja diferente dependendo de sua associação étnica.
As seguintes figuras continuam a existir e prevalecer entre a memória coletiva e a cultura dos filipinos hoje, especialmente entre os adeptos das religiões nativas e sagradas filipinas, apesar de séculos de perseguição, começando com a introdução de religiões abraâmicas não-nativas e coloniais que buscavam abolir todas as religiões nativas do arquipélago começaram no final do século XIV e se intensificaram durante a metade do século XVI até o final do século XX. Esse contato entre as religiões nativas e estrangeiras posteriormente acumulou mais histórias, que também passaram a fazer parte de ambas as religiões, com algumas alterações. Divindades, espíritos e figuras de heróis continuam a ser vistos como importantes e existentes entre as religiões nativas e a cultura filipina em geral. Essas percepções da existência em relação aos deuses, deusas, divindades e espíritos nas sagradas religiões filipinas nativas são da mesma forma que os cristãos percebem a existência de seu deus que eles chamam de Deus e da mesma forma que os muçulmanos percebem a existência de seu deus que eles chamam Alá. Houve propostas para revitalizar as religiões folclóricas indígenas filipinas e torná-las a religião nacional do país durante a Primeira República das Filipinas, mas a proposta não prosperou, pois o foco na época era a guerra contra os colonizadores espanhóis e, posteriormente, americanos. .
Ivatan
Imortais
- Ser Supremo: referido como Mayo, em uma conta; provavelmente considerado remoto, pois o medo e o cuidado ritual meticuloso são frequentemente relacionados aos Añitu
- Mayo: um herói pescador que introduziu os yuyus costumava pegar peixes voadores chamados dibang, que por sua vez costumavam pegar peixes arayu no verão
- O Doador: a entidade que fornece todas as coisas; as almas da classe alta viajam para a morada dos seres no céu e se tornam estrelas
- Añitu: refere-se às almas dos mortos, espíritos locais e invisíveis errantes não identificados nem amarrados a qualquer local ou coisa em particular
- Añitu entre Chavidug e Chavayan: coloque o espírito Añitus, que foi relatado por criar sons quando o desfiladeiro entre Chavidug e Chavayan estava sendo criado por meio de explosões de dinamite; que se acredita ter mudado suas residências após a construção da passagem
- Rirryaw Añitu: coloque o espírito Añitus que tocava música e cantava dentro de uma caverna em Sabtang, enquanto acendia o fogo; Acredita-se que mudaram de residência depois que foram perturbados por um homem
- ji Rahet Añitu: um sorridente lugar espiritual Añitu que vivia em uma velha árvore; um homem mais tarde cortou a árvore e encontrou um pote de barro que se acredita ter sido propriedade dos Añitu
- Nuvwan Añitu: bom espírito Añitus, que salvou uma mulher da queda de uma árvore; eles recebem rituais através do vivyayin
- ji P'Supwan Añitu: bom espírito Añitus que se tornou amigo e aliado de uma mortal chamada Carmen Acido; às vezes assumindo a forma de cães, eles a ajudaram e guiaram em muitas de suas tarefas até sua morte de velhice; apesar de sua gentileza para com Carmen, a maioria das pessoas evitou a fazenda onde vivem
- Mayavusay Añitu: coloque o espírito Añitus vivendo em uma parcela de terra em Mayavusay; às vezes assumem a forma de leitões e podem retornar partes da vegetação cortada à vegetação-mãe
- Añitu habitante de Cairn: coloque o espírito Añitus que vivia em montes de pedras e pragueje contra um homem que destruiu sua casa; aparecendo como humanos, o xamã Balaw conversou com eles para corrigir o mal feito pelo homem contra sua casa
- Mayuray Añitu: um errante Añitu que se expandiu e se encheu de escuridão; encontrado por um menino que o espírito não prejudicou; referido como um kapri, Añitus que anda por aí e cresce tão alto quanto a altura de seus arredores
- Dayanak Añitu: um tipo de Añitu muito pequeno com olhos vermelhos e ornamentos de ouro; aceitar seus ornamentos de ouro causará infortúnio
Mortais
- Benita: uma mulher mortal que foi visitada por seu falecido marido na forma de uma Añitu, o que levou à devolução de três parcelas de terra ao seu legítimo proprietário; em outra história, ela foi visitada por sua afilhada falecida, o que levou a rituais adequados que apaziguaram a alma de sua afilhada
- Maria: uma mortal que foi visitada pela silenciosa Añitu do parente de seu marido; o espírito foi mais tarde apaziguado por meio de orações
- Juanito: um mortal que foi visitado em sonho por Añitu de seu falecido pai, o que o levou a ceder para dar mais parte da herança da família a sua meia-irmã, Maring
- Esposa de Leôncio Cabading: visitada por Añitu de seu falecido marido, que lhe disse para parar as orações porque não fará nada, pois ele foi morto por um violento deslizamento de terra; o espírito a ofereceu para se juntar a ele, ao qual ela rejeitou
- Carmen Acido: uma mortal que se tornou amiga e aliada dos Añitu de ji P'Supwan; ela viveu até mais de 80 anos
- Balaw: um curandeiro e xamã que comunicou e controlou certos Añitus
- Maria Barios: uma mulher cujo cesto das costas foi montado por uma Añitu errante, que carregou até chegar ao centro da cidade
- Juan Galarion: um homem que viu um gigante errante Añitu, tão grande quanto a igreja de Mahataw; ele acreditava que era um kapri
- Tita: uma menina que foi sequestrada e depois retornada pelo errante Añitus; ao ser carregada pelo Añitus, ela menstruou, o que fez o Añitus fugir; o local onde ela pousou é conhecido como Ranum ñi Tita
Isnag
Imortais
- Espíritos Chefes: podem assumir a forma de seres humanos, ex-mortais que se misturam com os vivos e residem em locais de banho.
- Anlabban: zela pelo bem-estar geral das pessoas; protetor especial de caçadores
- Bago: o espírito da floresta
- Sirinan: o espírito do rio
- Landusan: responsável por alguns casos de extrema pobreza; como todos os espíritos malignos, Landusan também pode ser combatido pelo raro amuleto de erva tagarut
- Espíritos de colheita úteis
- Uma má
- Aglalannawan
- Anat
- Binusilan
- Dawiliyan
- Dekat
- Dumingiw
- Imbanon
- Gimbanonan
- Ginalinan
- Sibo
- llanit: um grupo de habitantes do céu
- Espíritos que prejudicam a colheita
- Alupundan: faz com que os dedos dos pés dos ceifeiros fiquem doloridos e inchem
- Arurin: divindade que cuida para que a colheita seja ruim se os agricultores não lhe oferecerem uma parte da colheita
- Dagdagamiyan: um espírito feminino que causa doenças em crianças por brincar em locais onde a colheita está sendo feita
- Darupaypay: devora o palay armazenado na cabana antes de ser transferido para o celeiro
- Ginuudan: vem medir os recipientes de palay, e faz com que diminua
- Sildado: lembra um cavalo, mata crianças que brincam barulhentamente fora de casa
- Inargay: mata pessoas na época da colheita; o ritual inapugano de oferecido à divindade para apaziguá-lo para não matar ninguém
- Alipugpug: espírito do pequeno redemoinho do campo queimado, que prenuncia uma boa colheita
- Pilay: espírito do arroz, que reside na paga, uma prateleira acima da lareira; o ritual pisi é oferecido à divindade para garantir que as crianças não tenham fome
- Homem sem nome: segurou o mundo em suas mãos; produziu uma faísca usando uma pederneira e um aço, causando Sal-it (relâmpago); em contraste, Addug (trovão) é a água que ruge no céu
Mortais
- Homem que fez com que os pássaros atacassem: um homem que foi auxiliado por pássaros, dando-lhe sementes que ele foi encarregado de plantar e compartilhar com outros pássaros; renegou sua promessa, resultando em ataques intermináveis de pássaros às sementes plantadas pela humanidade
- Homem que odeia moscas: um homem cuja vaca foi morta por uma mosca, o que resultou em uma lei que permitia a morte de moscas
Tinguian (Itneg)
Imortais
- Bagatulayan: a divindade suprema que dirige as atividades do mundo, incluindo os reinos celestes também conhecidos como o Grande Anito
- Gomayen: mãe de Mabaca, Binongan e Adasin
- Mabaca: um dos três fundadores dos três antigos clãs do Tinguian; filha de Gomayen e da divindade suprema
- Binongan: um dos três fundadores dos três antigos clãs do Tinguian; filha de Gomayen e da divindade suprema
- Adasin: um dos três fundadores dos três antigos clãs do Tinguian; filha de Gomayen e a divindade suprema
- Emlang: servo da divindade suprema
- Kadaklan: divindade que está em segundo lugar; ensinou o povo a orar, colher suas safras, afastar os maus espíritos, superar os maus presságios e curar doenças
- Apadel (Kalagang): divindade guardiã e moradora das pedras espirituais chamadas pinaing
- Init-init: o deus do sol casado com o mortal Aponibolinayen; durante o dia, ele sai de casa para iluminar o mundo
- Gaygayoma: a deusa estrela que baixou uma cesta do céu para buscar o mortal Aponitolau, com quem ela se casou
- Bagbagak: pai de Gaygayoma
- Sinang: mãe de Gaygayoma
- Takyayen: filho de Gaygayoma e Aponitolaul apareceu entre os dois últimos dedos de Gaygayoma depois que ela pediu a Aponitolau para picar lá
- Makaboteng: o deus e guardião dos veados e porcos selvagens
Mortais
- Aponibolinayen: esposa mortal do deus sol, Init-init
- Aponitolau: mortal que foi buscado pela estrela deusa Gaygayoma, apesar de já ser casado
Kalinga
Imortais
- Kabunyan: a divindade suprema; também chamado de Kadaklan (o Maior), que afasta os maus espíritos, tornando o solo adequado para boas colheitas
- KiDul: o deus do trovão
- KiLat: o deus do raio
- DumaNig: um demônio que possui a lua (Bolan) e faz com que ela devore o sol de seu marido (Ageo)
- NamBisayunan: o uivo ou grito que é ouvido durante uma tempestade
- Libo-o d Ngatu: as nuvens do mundo do céu que causam doenças
- Maman: seres derivados de uma segunda morte de almas no outro mundo; são perceptíveis à luz vermelha, como em um dia chuvoso próximo ao pôr-do-sol; pode causar doença
- Bungun: o deus do arco-íris
- Mamlindao: espíritos de caça
- Bulaiyao: vivem em grandes rochas, fontes termais e vulcões; têm uma aparência de fogo que podem ligar ou desligar; capturar ou devorar almas
- Gulilingob ud Tangob: o mais forte de todos os bulaiyao
- Dumabag: o deus do vulcão em Balatok
- Lumawig: o deus local do distrito de Mangali-Lubo-Tinglaiyan
- Angako d Ngato: demônios que afligem doenças
- Angtan: deusas ou demônios que deprimem os homens, trazem preocupação e azar
- ALan: espíritos canibais ou carniçais que figuram amplamente em mitos e contos populares como transportando ou devorando almas e produzindo muitos tipos de transformações nos homens e em si mesmos
- Anitu: as almas dos mortos
- Pinading: almas extraordinárias dos mortos que alcançaram um poder e uma existência superiores
- Gittam: um gigante que se estabeleceu no reino chamado Daya após matar muitos humanos; mora em uma ilha em um grande lago
- Python of Gittam: protege o habitat de Gittam; engoliu um menino, que foi resgatado por um herói matando a píton gigante
- Iyu: criaturas aquáticas que nadam nos lagos de Lagud; descrita como uma baleia, uma enguia, um dragão ou, em alguns casos, uma píton também chamada de Málaga
Ibanag
Imortais
- Makapangwa: O supremo também conhecido como "Yafu"
Seres invisíveis - Y Ari Masingan
- Aran: Minúsculos seres humanos que residem em árvores, formigueiros, espaços escuros e não são maus nem bons.
- Aggirigira: Seres invisíveis que causam travessuras, doenças e infortúnios
- Anitu: espíritos ancestrais
Mortais
- Biuag: um herói cultural que possuía um amuleto de renda dourada
- Malana: um herói cultural que possuía um amuleto de machado de ouro
Gaddang
Imortais
- Nanolay: criador de todas as coisas; um herói cultural e uma divindade benéfica; nunca inflige dor ou punição ao povo; responsável pela origem e desenvolvimento do mundo
- Ofag: primo de Nanolay; personificação do mal
- Talanganay: um espírito-deus masculino; entra no corpo de um curador e dá instruções sobre como curar os enfermos durante o transe
- Menalam: uma deusa-espírito feminina; entra no corpo de um curador e dá instruções sobre como curar os enfermos durante o transe
- Bunag: deus da terra
- Limat: deus do mar
Mortais
- Biuag: um herói cultural; aliado de Malana
- Malana: um herói cultural; aliado de Biuag
- Magat: um herói cultural
- Battalan: um herói cultural
- Bayun: um herói cultural
Bontok
Imortais
- Intutungcho (Kabunian): a divindade suprema que vive acima; também conhecido como Kabunian; pai de Lumawig e dois outros filhos
- Lumawig: também referido como a divindade suprema e o segundo filho de Kabunian; um herói épico que ensinou ao Bontoc seus cinco valores fundamentais para uma sociedade igualitária
- Primeiro filho de Kabunian
- Terceiro filho de Kabunian
- Chal-chal: o deus do sol cuja cabeça do filho foi cortada por Kabigat; ajudou o deus Lumawig a encontrar uma esposa
- Kabigat: a deusa da lua que cortou a cabeça do filho de Chal-chal; a ação dela é a origem do headhunting
- Filho de Chal-chal: sua cabeça foi decepada por Kabigat; revivido por Chal-chal, que não tem má vontade contra Kabigat
- Ob-Obanan: uma divindade cujo cabelo branco é habitado por insetos, formigas, centopéias e todos os vermes que incomodam a humanidade; puniu um homem por sua grosseria, dando-lhe uma cesta cheia de todos os insetos e répteis do mundo
- Chacha ': o deus dos guerreiros
- Ked-Yem: o deus dos ferreiros que cortou as cabeças dos dois filhos de Chacha 'porque eles estavam destruindo sua obra; mais tarde foi desafiado por Chacha ', o que acabou levando a um pacto pechen para parar a luta
- Dois Filhos de Chacha ': decapitado por Ked-Yem, porque estavam destruindo sua obra
Mortais
- Fucan: a mais jovem das duas meninas encontradas por Lumawig em Lanao; casado com Lumawig; mais tarde adotou o nome Cayapon; morreu depois de dançar de forma tabu, o que fez com que a morte fosse a norma entre os mortais
- Dois filhos de Cayapon: os dois filhos de Lumawig e Fucan; ajudou o povo de Caneo, que posteriormente foi morto pelos dois irmãos
- Batanga: pai das duas meninas que Lumawig conheceu em Lanao
Ifugao
Imortais
- Kabunian: divindade suprema e chefe entre as divindades de alto escalão acima do mundo do céu; também conhecido como Mah-nongan, deus principal geralmente conhecido como o morto honorário e criador de todas as coisas; em comunidades específicas, ambos os nomes Mah-nongan e Kabunian (também Afunijon) são entendidos como o nome de uma divindade principal, enquanto em outras, eles são usados para se referir a muitas divindades
- Afunijon: também um termo geral que se refere às divindades do céu, que também é chamado de Afunijon
- Mah-nongan: também um termo geral para divindades que recebem sacrifícios de animais
- Ampual: o deus do quarto mundo do céu que concedeu animais e plantas às pessoas; controla o transplante de arroz
- Bumingi: encarregado dos vermes, um dos onze seres importunados para erradicar as pragas do arroz
- Liddum: a única divindade que habita o reino chamado Kabunian; comunica-se diretamente com os humanos na Terra; mediador principal entre o povo e outros deuses
- Lumadab: tem o poder de secar as folhas do arroz, um dos onze seres importunados para erradicar as pragas do arroz
- Mamiyo: a maca de novelos, uma das vinte e três divindades que presidem a arte da tecelagem
- Monlolot: o enrolador de linha no fuso, uma das vinte e três divindades presidindo a arte de tecer
- Puwok: controla os terríveis tufões
- Yogyog: causador de terremotos; mora no submundo
- Alyog: causador de terremotos; mora no submundo
- Kolyog: o deus dos terremotos
- Makalun: espíritos que servem como mensageiros dos deuses
- Namtogan: o deus paraplégico da boa fortuna, cuja presença tornou abundantes as colheitas de arroz e o gado da comunidade; quando os humanos com quem estava hospedado em Ahin começaram a negligenciar o bulul , ele foi embora, causando uma maldição de infortúnios; as pessoas o persuadiram a retornar, onde ele respondeu ensinando as pessoas como criar búlulos e como fazer os rituais para as estátuas, efetivamente levantando a maldição
- Bulol: divindades domésticas que são as almas dos ancestrais que partiram; geralmente representado como estátuas de madeira esculpidas armazenadas no celeiro de arroz; as imagens ancestrais protegem as plantações, tornam a colheita de arroz abundante e protegem o arroz de pragas e ladrões e de ser consumido muito rapidamente
- Nabulul: cônjuge de Bugan; um deus que possui ou vive em figuras de Bulul; guarda o arroz e torna a colheita de arroz abundante
- Bugan: esposa de Nabulul; uma deusa que possui ou vive em figuras de Bulul; guarda o arroz e torna a colheita de arroz abundante
- Gatui: divindades associadas a piadas, mas têm um lado malévolo que se delicia com as almas e causa abortos espontâneos
- Tagbayan: divindades associadas à morte que se banqueteiam nas almas humanas que são guardadas por monstros de duas cabeças chamados kikilan
- Imbayan: também chamado de Lingayan; divindades que guiam as almas depois que morrem
- Himpugtan: uma divindade Imbayana que pode eliminar aqueles que o desagradam
- Munduntug: divindades das montanhas que fazem com que os caçadores se percam
- Banig: espíritos das encostas e cavernas; entre os Mayayao, os Banig assumem a forma de um animal que não faz mal a ninguém, apesar de o povo ter medo de sua manifestação.
- Mun-apoh: espíritos ancestrais deificados que são guardiões e fontes de bênçãos fornecidas pelos vivos; eles são respeitados, no entanto, suas bênçãos também podem ser transformadas em uma maldição
- Mahipnat: grandes espíritos de lugares sagrados
- Bibao: espíritos de lugares comuns
- Halupi: divindades da memória
- Fili: divindades de propriedade
- Dadungut: divindades que moram em cemitérios e tumbas
- Makiubaya: divindades que zelam pelos portões da aldeia
- Espíritos da doença
- Libligayu
- Hibalot
- Binudbud: espíritos que são invocados durante as festas para reprimir as paixões dos homens
- Kolkolibag: espíritos que dificultam o trabalho de parto
- Indu: espíritos que fazem presságios
- Hidit: divindades que punem aqueles que quebram tabus
- Puok: uma espécie de Hidit que usa os ventos para destruir as moradias dos mineiros que quebram tabus
- Hipag: espíritos de guerra que dão coragem aos soldados no campo de guerra, mas são ferozes e canibais
- Llokesin: o deus dos ratos que figura no mito da primeira laranjeira
- Bumabakal: a divindade do cadáver rejeitado do mundo do céu; seu cadáver reside no topo do Monte Dukutan, onde seus fluidos corporais causam furúnculos
- Kabigat: o deus que enviou um dilúvio que inundou a terra; casado com a deusa Bugan
- Bugan: uma deusa casada com Kabigat; seus filhos são um filho chamado Wigan e uma filha também chamada Bugan
- Bugan: filha de Bugan e Kabigat; encalhado na terra após o grande dilúvio, e se tornou um dos dois ancestrais da humanidade
- Wigan: filho de Bugan e Kabigat; encalhado na terra após o grande dilúvio, e se tornou um dos dois ancestrais da humanidade
- Wigan: o deus da boa colheita
- Dumagid: um deus que viveu entre o povo de Benguet; casou-se com uma mortal chamada Dugai e teve um filho chamado Ovug
- Ovug: filho de Dumagid e Dugai; foi cortado ao meio por seu pai, onde uma de suas metades foi reanimada no mundo do céu e a outra na terra; a voz de Ovug do mundo do céu é a fonte de relâmpagos e trovões cortantes, enquanto a voz de Ovug da terra é a fonte de trovões baixos
- Bangan: o deus que acompanhou Dumagid na reivindicação de Ovug da terra
- Aninitud chalom: divindade do submundo, cuja raiva se manifesta em um súbito tremor da terra
- Aninitud angachar: divindade do mundo do céu; causa relâmpagos e trovões quando insatisfeito com as ofertas
- Mapatar: a divindade do sol do céu responsável pela luz do dia
- Bulan: a divindade lunar da noite encarregada da noite
- Mi'lalabi: a estrela e as divindades da constelação
- Pinacheng: um grupo ou classe de divindades que geralmente vivem em cavernas, pedras, riachos, rochas e em todos os lugares; enganar e esconder pessoas
- Fulor: uma madeira esculpida na imagem de uma pessoa morta sentada em uma cadeira de morte; uma antiguidade que tem um espírito, que traz doença, morte e colheitas malsucedidas quando os sacrifícios não são oferecidos
- Inamah: uma placa de madeira e uma casa de espíritos; destruí-lo ou vendê-lo colocará a família em perigo
Mortais
- Dugai: a mãe mortal do deus dividido Ovug; esposa do deus dumagid
- Humidhid: o chefe de uma aldeia na região a montante de Daya que esculpiu as primeiras estátuas bulul da árvore assombrada ou sobrenatural chamada Bongbong
- Xamã sem nome: orou para as divindades, Nabulul e Bugan, para possuir ou viver nas estátuas bulul esculpidas por Humidhid
- Esposa de Namtogan: uma mulher mortal com quem o deus Namtogan se casou quando ficou na vila de Ahin
Kalanguya (Ikalahan)
Imortais
- Kabunyan: o criador todo-poderoso; também conhecido como Agmattebew, o espírito que não podia ser visto; o ritual mabaki é realizado em homenagem à divindade durante o plantio, colheita, nascimento e morte do povo e outras atividades de subsistência
Kankanaey
Imortais
- Lumawig: a divindade suprema; criador do universo e preservador da vida
- Bugan: casado com Lumawig
- Bangan: a deusa do romance; uma filha de Bugan e Lumawig
- Obban: a deusa da reprodução; uma filha de Bugan e Lumawig
- Kabigat: uma das divindades que contatam a humanidade por meio de espíritos chamados anito e seus espíritos ancestrais
- Balitok: uma das divindades que contatam a humanidade por meio de espíritos chamados anito e seus espíritos ancestrais
- Wigan: uma das divindades que contatam a humanidade por meio de espíritos chamados anito e seus espíritos ancestrais
- Timugan: dois irmãos que pegaram seus sankah (patins) e kayabang (cestos) e cavaram um buraco no mundo inferior, Aduongan; interrompido pela divindade Masaken; um dos dois concordou em se casar com uma das filhas de Masaken, mas os dois voltaram à terra quando descobriram que o povo de Aduongan era canibal
- Masaken: governante do submundo que interrompeu os irmãos Timugan
Ibaloi
Imortais
- Kabunian: a divindade suprema e a origem do arroz; Kabunian também é o termo geral para divindades
- Divindade da Lua: a divindade que zombou de Kabunian por ainda não ter uma esposa
- Filho de Kabunian: o filho de Kabunian com uma mulher mortal; dividido ao meio, onde uma parte tornou-se relâmpago e a outra tornou-se trovão
- Matono: uma mulher corajosa que se aventurou no submundo e viu as causas de colheitas ruins e terremotos; ela posteriormente relatou seus estudos para as pessoas da terra; durante o kosdëy, as pessoas rezam para que ela não permita que o arroz, os camotes e outras coisas cresçam, mas que os faça crescer
- Kabigat (de onde a água sobe): viajou para o submundo para recuperar árvores que se tornaram as florestas do mundo intermediário
- Kabigat (de onde a água esvazia): ensinou a Kabigat (de onde a água esvazia) como obter com segurança as árvores do submundo
- Masekën: governante do submundo com sobrancelhas verdes, olhos vermelhos e cauda
- Kabigat (do leste): um grande homem do leste que adotou o Bangan
- Bangan: filho de Otot e adotado por Kabigat; um jovem gentil que amava seu pai e seu pai adotivo; compartilhou ouro para o mundo através de Kabigat
- Otot: um homem grande no oeste que morreu devido a um acidente, enquanto viajava com seu filho, Bangan; uma árvore de ouro subiu de seu enterro, onde Kabunian derrubou a árvore e todo o ouro da terra se espalhou dela
- Deus Sol: a divindade que empurrou para cima o mundo do céu e empurrou para baixo o mundo subterrâneo, criando a terra, depois de ser atingido por uma flecha do homem durante a guerra entre os povos do mundo do céu e do submundo
Mortais
- Labangan: um homem que obteve o primeiro grão de arroz usado pela humanidade do Kabunian
- Esposa de Kabunian: a esposa de Kabunian que deu à luz seu filho, que foi dividido em dois e revivido em raios e trovões
- Duas mulheres cegas: duas amáveis mendigas cegas na fome que foram expulsas por seus vizinhos; alimentado por uma mulher que veio de uma rocha e uma velha; um recebeu um saco ou arroz, enquanto o outro recebeu uma garrafa de água; quando voltaram para casa, decidiram replantar o arroz e distribuí-lo ao povo, enquanto a garrafa d'água jorrava riachos que também ajudavam a humanidade.
Bugkalot (Ilongot)
Imortais
- Delan: divindade da lua, adorada com o sol e as estrelas; compatível com Elag; durante as brigas, Elag às vezes cobre o rosto de Delan, causando as diferentes fases da lua; doador de luz e crescimento
- Elag: divindade do sol, adorada com a lua e as estrelas; tem uma casa magnífica no reino do céu chamada Gacay; retira-se para sua casa durante a noite; doador de luz e crescimento
- Pandac: divindade das estrelas, adorada com o sol e a lua; doador de luz e crescimento
- Caim: o criador do caçador de cabeças da humanidade; deu costumes ao povo; viveu junto com Abel no céu, mas se separou devido a uma briga
- Abel: orou a ao desejar vida longa para os filhos; viveu junto com Caim no céu, mas se separou devido a uma briga
- Keat: personificação do raio, descrito como a estrada de Caim e Abel
- Kidu: personificação do trovão, que segue Keat
- Gemang: guardião das feras
- Oden: divindade da chuva, adorada por suas águas vivificantes
- Tawen: personificação do céu
- Kalao: pássaros espirituais; descritos como calaus vermelhos que guiam e protegem os caçadores e suas almas
- Be'tang: criaturas espirituais que mudam de forma e vivem em florestas ou regiões selvagens chamadas Gongot; juventude e suavidade são suas propriedades, embora também possam alterar a noção de tempo de um ser humano; eles podem assumir a forma de um cachorro branco, um veado grande, um cavalo com a língua pendurada, uma mulher nua ou seres com formas grotescas, cujos atributos variam de braços e pernas longos, cabeças pequenas, pés grandes, corpos de pele, a corpos sem pelos; eles também podem entrar nos sonhos de uma pessoa ou paralisar um ser humano
- Espíritos Ga'ek: espíritos na planta mágica Ga'ek usados em relação à caça e pesca; a oração naw-naw é dada a eles
Ilocano
Imortais
- Deus Supremo sem nome: o deus supremo que encarregou os gigantes primordiais de iniciar a criação de muitas coisas
- Buni: possivelmente o nome do deus supremo
- Parsua: a divindade criadora
- Gigantes Primordiais
- Anglao: também chamado de Angalo ; cavou a terra e fez as montanhas, urinou nos buracos da terra e fez os rios e lagos, e ergueu o céu, o sol, a lua e arranjou as estrelas a mando do deus supremo
- Aran: um dos dois gigantes primordiais encarregados de criar muitas coisas
- Apo Langit: a divindade do céu
- Apo Angin: a divindade do vento
- Apo Init: a divindade do sol
- Apo Tudo: a divindade da chuva
- Abra: um velho deus que controla o clima; casado com Makiling, o mais velho
- Makiling (o mais velho): a deusa deu à luz Cabuyaran
- Cabuyaran: a deusa da cura; filha de Abra e Makiling, a mais velha; ela fugiu com Anianihan
- Anianihan: o deus da colheita que fugiu com Cabuyaran Ele foi escolhido por Cabuyaran como seu esposo, em vez das preferências de seu pai, como Saguday, deus do vento, ou Revenador, deus do trovão e do relâmpago
- Saguday: o deus do vento que é um dos dois deuses preferidos por Abra para ser a esposa de sua filha
- Revenador: o deus do trovão e do relâmpago que é um dos dois deuses preferidos por Abra à esposa de sua filha
- Bulan: o deus da paz que confortou a enlutada Abra
- Amã: o deus do sol, onde o sol é o seu olho
- Makiling (o mais jovem): neta de Makiling, o mais velho; ela é guardada pelo deus cão Lobo no submundo
- Lobo: um deus que foi punido para se tornar um grande cão guardando a entrada para o submundo
- Deus sem nome: o deus do submundo que puniu Lobo
- Dal'lang: a deusa da beleza
- Sipnget: a deusa das trevas que pediu a Ang-ngalo que construísse uma mansão para ela
- Asin: governante do reino do sal, que ajudou Ang-ngalo na construção de uma mansão branca
- Deidade do Oceano: a deusa do oceano cujas águas atingiram o edifício de sal que estava sendo construído por Ang-ngalo e Asin, fazendo com que a água do mar se tornasse salgada
- Apolaki: o nome de uma divindade, que mais tarde foi usado para se referir à divindade suprema dos convertidos cristãos
Mortais
- Lam-ang : um herói épico que viajou para vingar seu pai e cortejar Ines Kannoyan; auxiliado pelo cachorro e pelo galo e, em algumas versões, também pelo gato
- Namongan: mãe de Lam-ang
- Don Juan: pai de Lam-ang
- Ines Kannoyan: bela donzela que se tornou amante de Lam-ang; ajudou a ressurreição de Lam-ang
- Presidente Chifrudo: o presidente de uma cidade que desejava ter chifres para assustar as pessoas sob seu governo e mantê-las sob seu controle; seu desejo saiu pela culatra, pois as pessoas o perceberam como pior do que um animal; ele continuou a exigir ser o governante, apesar de seu povo ter retirado o apoio, o que acabou levando à sua morte
Pangasinense
Imortais
- Ama-Gaolay: a divindade suprema; simplesmente referido como Ama, o governante de outros, e o criador da humanidade; vê tudo através de sua residência aérea; pai de Agueo e Bulan
- Agueo: o deus sol taciturno e taciturno que é obediente a seu pai, Ama; vive em um palácio de luz
- Bulan: o alegre e travesso deus da lua, cujo palácio escuro era a fonte da luz perpétua que se tornou as estrelas; guia os caminhos dos ladrões
- Apolaqui: um deus da guerra; também chamado de Apolaki, seu nome foi mais tarde usado para se referir ao deus dos convertidos cristãos
- Anito: espíritos que se escondem em todos os lugares; capaz de infligir dor e sofrimento, ou de conceder recompensas
- Deuses do Pistay Dayat: deuses que são pacificados através do ritual Pistay Dayat, onde oferendas são dadas aos espíritos das águas que pacificam os deuses
Mortais
- Urduja: uma princesa guerreira que chefiou uma frota suprema
- Rizal: um herói cultural que, segundo a tradição, voltará para ajudar seu povo na luta pela vitória e pela liberdade genuína
Sambal
Imortais
- Malayari: também chamado de Apo Namalyari, a divindade e criadora suprema
- Akasi: o deus da saúde e da doença; às vezes visto no mesmo nível de poder que Malayari
- Kayamanan: a deusa da riqueza na mitologia Sambal ; com Kainomayan, a deusa da abundância, ela ajudou um fazendeiro trazendo-lhe boa fortuna; entretanto, o fazendeiro tornou-se ganancioso; como punição, ela transformou o fazendeiro em um enxame de gafanhotos
- Divindades responsáveis pela colheita do arroz
- Dumangan: deus da boa colheita
- Kalasakas: deus do amadurecimento precoce dos talos de arroz
- Kalasokus: deus de tornar o grão amarelo e seco
- Damulag: também chamado de Damolag, deus da proteção do arroz frutífero dos elementos
- Manglubar: o deus da vida pacífica
- Mangalagar: a deusa da boa graça
- Anitun Tauo: a deusa da vitória e da chuva que foi reduzida na classificação por Malayari por sua presunção
- Apolaqui: divindade pessoal de uma sacerdotisa
Aeta (Agta, Ayta)
Imortais
- Grande Criador: o deus que criou todas as coisas; costumava descer e falar com as pessoas antes do grande dilúvio; governa a terra por meio de Tigbalog, Lueve, Amas e Binangewan
- Gutugutumakkan: a divindade suprema, possivelmente o nome do Grande Criador
- Apu Namalyari: uma divindade que vive no Monte Pinatubo; também chamados de Apo Pinatubo e Apo na Malyari; também referido como a divindade suprema
- Tigbalog: dá vida e dirige atividades
- Lueve: direciona produção e crescimento
- Amas: move-se para a piedade, amor, unidade e paz de coração
- Binangewan: espíritos que trazem mudança, doença e morte como punição
- Matusalem: os representantes do criador que atuam como mediadores entre o criador e os humanos desde depois do grande dilúvio
- Algao: o deus do sol que lutou contra o Bacobaco
- Bacobaco: uma antiga tartaruga que se enterrou no topo do Monte Pinatubo após sua batalha com Algao; erupções ocorrem quando ressurge
- Kedes: deus da caça
- Pawi: deus da floresta
- Sedsed: deus do mar
Kapampangan
Imortais
- Mangetchay: também chamado de Mangatia; a divindade suprema que criou a vida na terra em memória de sua filha morta; vive no sol em outras versões, ela é a criadora e tecelã dos céus
- Filha de Mechetchay: uma filha de Mangetchay cuja beleza desencadeou a grande guerra entre os deuses, levando à formação da terra por meio de pedras atiradas pelas divindades; viveu no planeta Vênus
- Esposa de Mangetchay: esposa de Mangetchay que deu à luz sua filha cuja beleza desencadeou a grande guerra; mora na lua
- Suku: também chamado de Sinukwan, um ser gigantesco que irradiava traços positivos
- Makiling: uma deusa que se casou com Suku
- Malagu: deusa da beleza que se casou com uma mortal; filha de Makiling e Suku
- Mahinhin: deusa da modéstia que se casou com um mortal; filha de Makiling e Suku
- Matimtiman: deusa do charme que se casou com um mortal; filha de Makiling e Suku
- Aring Sinukûan: deus do sol da guerra e da morte, ensinou aos primeiros habitantes a indústria da metalurgia, corte de madeira, cultura do arroz e até mesmo a guerra; vive no Monte Arayat , e mais tarde incluiu uma forma feminina; governa Arayat junto com a divindade Mingan
- Mingan: uma divindade que governa com Sinukuan sobre Arayat, também chamada de Kalaya e Alaya
- Apolaqui: deus do sol que lutou contra sua irmã, Mayari
- Mayari: a deusa da lua que lutou contra seu irmão, Apolaqui
- Apûng Malyari: deus da lua que vive no Monte Pinatubo e governante dos oito rios
- Tálâ: a estrela brilhante, aquela que introduziu a cultura do arroz úmido
- Munag Sumalâ: o filho da serpente dourada de Aring Sinukuan; representa o amanhecer
- Lakandanup: filho de Aring Sinukuan; o deus da gula e representa o sol ao meio-dia
- Gatpanapun: filho de Aring Sinukuan; o nobre que só conheceu o prazer e representa a tarde
- Sisilim: filho de Apûng Malyari; ela representa o crepúsculo e é saudada pelas canções da cigarra ao chegar
- Galurâ: assistente alado de Aring Sinukuan; uma águia gigante e causadora de tempestades
- Nága: divindades serpentes conhecidas por sua natureza protetora; sua presença em estruturas são talismãs contra o fogo
- Lakandanum: variante do Naga, conhecido por governar as águas
- Lakandánup: deusa serpente que vem durante eclipses totais; seguido pela fome; come a sombra de uma pessoa, o que resultará em murchamento e morte; filha de Áring Sínukuan e Dápu
- Apung Iru (Senhor do Rio) - era descrito como um crocodilo cósmico gigantesco que sustentava a terra em suas costas e estava localizado sob o grande Rio Mundial. Irritado, Apung Iru causou a inundação dos rios; portanto, esta é a origem do libad ou a procissão da água durante a lua cheia mais próxima do solstício de verão, que ocorre na celebração anual chamada Bayung Danum (Água Nova) para apaziguar a divindade.
- Dápu: divindade crocodilo que segura a terra nas costas; uma nunu ou deusa da terra, e conhecida como oceano-mãe
- Láwû: uma criatura gigante semelhante a uma mistura de um pássaro, uma serpente e um crocodilo que tenta engolir Aldó e Búlan; a alma de Dápu que cumpre suas ordens como Dápu foi enfraquecida quando sua barriga explodiu; em outra versão, menos comum, Láwû é o fantasma de Dápu; enquanto em outra, Láwû é descendente de Dápu, em busca de vingança pela mãe da divindade
- Batálâ: divindade martim-pescador, conhecida como o pai céu; conhecido como Salaksak, ele foi engolido por Dápu, onde se dissolveu e suas duas almas saíram, explodindo da barriga de Dápu
- Almas de Batálâ
- Aldó: o pássaro branco de fogo
- Búlan: o pássaro vermelho ardente
- Rizal: um herói cultural que retornará por meio da ressurreição para ajudar seu povo em sua luta
- Felipe Salvador: um herói que um dia voltará ao povo para ajudá-lo em sua luta; baseado em uma pessoa histórica
Mortais
- Piriang: uma donzela orgulhosa que prefere se casar com um demônio do que com um homem pobre
- Guanchiango: um homem que foi enganado por um demônio, que ele libertou de um jarro
Tagalo
Divindades Tagalog antigas documentadas pelos espanhóis
- Arao ( Araw = sol) - Segundo Juan de Plasencia, os antigos Tagalogs adoravam o sol por sua beleza. Quando chove com sol e o céu fica um tanto avermelhado, dizem que os anitos se reúnem para lhes dar guerra. E eles são, e com muito medo, e nem mulheres nem crianças permitem que eles descam das casas, até que clareie e o céu fique claro. Durante o eclipse solar ( limlim ), dizia-se que o sol cobria sua face, nenhuma cerimônia especial é relatada, ao contrário do caso do eclipse lunar.
- Alagaca ( Alagaka ) - O protetor dos caçadores.
- Alpriapo (O priapus) - Um ídolo mencionado por um contemporâneo anônimo de Plasencia: “Eles adoravam ídolos que se chamavam Alpriapo , Lacapati e Meilupa , mas Deus, em Sua bondade, os iluminou com a graça de Seu evangelho divino, e eles adore o Deus vivo em espírito. " O termo espanhol Alpriapo "o priapus " não foi traduzido. Aparentemente, o cronista espanhol não conhecia o nome tagalo dessa divindade. Eles podem estar se referindo a Dian Masalanta .
- Amanicable ( Ama-ni-Kable = pai de Kable ) - O defensor e protetor dos caçadores. Nos antigos costumes do Tagalo, o primeiro filho ou filha dava o sobrenome aos pais, por exemplo, Amani Maliuag, Ynani Malacas, "o pai de Maliuag", "a mãe de Malacas". Portanto, Amanicable pode ser o sobrenome de Paglingñalan ou Alagaca, ou de ambos, se forem idênticos.
- Amansinaya ( Amang Sinaya = pai de Sinaya ) - O defensor dos pescadores, que se diz ser o inventor das artes de pesca. Antes de lançar suas redes ou linhas de pesca, os pescadores primeiro assobiavam e então rezavam para Amansinaya dizendo, " Kasumpa ako, naway diriyan " que significava "Eu sou seu amigo jurado, que esteja lá", em referência aos peixes. De acordo com o dicionário San Buenaventura (1613), o significado de Amansinaya é "Pai de sinaya" ( Padre de sinaya ). Nos antigos costumes do Tagalo, o primeiro filho ou filha dava o sobrenome aos pais, por exemplo, Amani Maliuag, Ynani Malacas, "o pai de Maliuag", "a mãe de Malacas". O conector " ni " pode ser substituído pelo vinculador, por exemplo, < Amang Juan> Amáñg Suwáñ (Mag. 1679: 3) "Pai de Juan". O termo sinaya significa "a primeira captura de uma rede, armadilha ou cão de caça". Pasinaya é um termo usado como um convite para compartilhar a primeira pescaria. Segundo Francisco Colin, os pescadores não fariam uso do primeiro lançamento da rede ou de um novo curral, pois pensavam que não iriam pegar mais se fizessem o contrário. Tampouco se deve falar na casa do pescador de suas novas redes, nem na do caçador de cachorros comprados recentemente, até que tenham feito uma captura ou tenham tido sorte; pois se eles não observassem isso, a virtude foi tirada das redes e a astúcia dos cães.
- Badhala Catotobo ( Bathala katutubo = companheiro nativo / conborn bathala ) - Um tipo de espírito gêmeo chamado katutubo "companheiro nativo" nasceu junto com uma pessoa, e estava encarregado de protegê-los durante toda a sua vida. Os missionários católicos usarão o termo para se referir ao anjo da guarda .
- Balacbac (Balakbák) e Balantáy - Os dois guardiões de Tanguban : a morada das almas dos mortos. Tanguban é dividido em duas regiões: uma é Maca ou " kasanáan ng tuwa " ("mil alegrias") onde as boas almas permanecem temporariamente aguardando a ressurreição ; e o outro é o " kasanáan ng hírap " ("mil dores") ou simplesmente Casanáan ( Kasanáan ), para onde iam as almas dos ímpios, que dizem ser habitada por demônios chamados sitan . No tagalo clássico , o termo sánà pode significar "abundância" ou "destruição". É possível que o termo sánà "abundância" tenha sido emprestado do árabe jannaţ "jardim, paraíso"; enquanto o termo sánà "destruição" foi emprestado do árabe jahannam "inferno". Dizia-se que a alma era transportada em um barco por uma figura parecida com Charon para a outra margem ( ibáyo ) de uma extensão de água agora considerada como um grande rio ( ílog ), agora como um lago ou mar (dágat). O outro mundo é provavelmente considerado como localizado onde o sol deveria se afogar ( lunod ) todas as noites, daí o nome para o oeste kanlunúran > kanlúran .
- Balangao / Balangau ( Balangaw = arco-íris) - Segundo Francisco Colin, os antigos Tagalo atribuíam ao arco-íris uma espécie de divindade. Colin também afirma "que o pássaro Tigmamanuquin derivou sua interpretação como uma divindade do arco-íris". O arco-íris era considerado um sinal divino e é considerado blasfêmia apontá-lo com o dedo. Acreditava-se que o arco-íris fosse a ponte de Bathala (balaghari) ou a tanga (bahaghari). As almas daqueles que: pereceram pela espada, foram devorados por crocodilos ou tubarões e mortos por um raio; ascende imediatamente a Kaluwálhatian (glória) por meio do arco-íris (balangaw) No Tagalo clássico o nome próprio para o arco-íris é Balangaw , enquanto bahaghari era apenas um termo poético referindo-se a Balangaw . Outros termos para arco-íris são balantok e bahagsubay . O arco-íris é algumas vezes referido como bathala ou badhala , um título também atribuído a corpos celestes que previram eventos. Essa divindade não deve ser confundida com Varangao ( Barangaw ), o deus visayano do arco-íris, da guerra e da expedição de pilhagem.
- Balátic ("a Besta : a Águia, uma constelação de três estrelas perto do equador celeste, chamada de Marineras ou Três Marías em espanhol da Renascença")
- Balo - Os anitos que habitam lugares desertos [ otros anitos de los despoblados ].
- Bathala mei Capal (Bathala Maykapal = Deus o Criador) - O ser supremo transcendente: o criador e governante do universo. Conhecido por vários nomes, títulos e epítetos como: Anatala , Molayare ( Mulayari = fonte / origem do poder / ser), Dioata ( Diwata = divindade / remoto / muito distante), Meylupa ( Maylupa = dono da terra), etc. (...) Ele tinha muitos agentes sob seu comando, os quais enviou a este mundo para produzir, em favor dos homens, o que é produzido aqui. Esses seres eram chamados de anitos (espíritos ancestrais), e cada anito tinha um cargo especial. Alguns deles eram para os campos, e alguns para aqueles que viajam por mar; alguns para aqueles que foram para a guerra, e alguns para doenças. O termo "bathala" é um título atribuído não apenas ao ser supremo, mas também a anitos tutelares pessoais ( Badhala catotobo ), pássaros de presságio ( Tigmamanuquin ), a montanha que é a morada de Tigmamanuquin , cometas e outros corpos celestes que os primeiros Tagalo as pessoas acreditaram nos eventos previstos. Por esse motivo, alguns cronistas espanhóis se perderam em seu relato sobre Bathala Maykapal e prontamente afirmaram que ele é um crocodilo, um corvo, um pássaro chamado tigmamanukin , um arco-íris, etc.
- Bibit - Geralmente as doenças são atribuídas a uma divindade chamada Bibit . Uma crença estranha porque a divindade não é apresentada como malévola, mas como ela própria doente. Se alguém estava doente, eles ofereciam comida a Bibit porque a catalona precisava primeiro curar a divindade antes que ela pudesse agir como médica e para que o paciente se recuperasse.
- Bingsól - O defensor dos lavradores.
- Bisô (Holeless-Eared) - O policial do céu.
- Boking / Bokong - um anito.
- Buan / Colalaiyng ( Buwan = lua; Kulalaying = harpa judia ) - De acordo com os cronistas espanhóis, os antigos tagalogs reverenciavam a lua ( Buwan ) como uma divindade, especialmente quando era nova (a primeira lasca da lua), época em que eles realizou grandes alegrias, adorando-o e dando-lhe as boas-vindas, pedindo-lhe que lhes fornecesse muito ouro; outros por muito arroz; outros, que lhes dá uma bela esposa ou um marido nobre, bem-educado e rico; outros que lhes confere saúde e vida longa; em suma, todos pedem o que mais desejam, porque acreditam e estão convencidos de que isso pode dar a eles em abundância. O dicionário San Buenaventura lista uma oração dedicada à lua que foi recitada durante a lua nova: "Buwáñg Panginóon kó, payamánin mó akó" que se traduz como "Lua, meu Senhor / Senhora, faça-me rico." Quando alguém está em uma missão, não importa o quão importante seja, é bom desistir de cumprir a missão se ocorrer um eclipse lunar. Um anel que aparece ao redor da lua é uma indicação da morte de algum chefe. Nestes casos, a lua é referida como bathala, um título atribuído a corpos celestes que os primeiros tagaloges acreditavam em eventos previstos. Outro nome para a lua ou o nome próprio para o anito da lua é Colalaiyng {N&S 1754: 151-152 : Colalaiyng. pc. Asi llamaban á la luna, ó á una doncella en la luna, segun sus consejas. } Os Tagalogs de Laguna a chamavam de "Dalágañg nása Buwán" ( Doncela na Lua), em referência à imagem formada pela sombra na lua , que eles vêem como um rosto ( sangmukti ) de uma jovem doncela . Cerimônias de seu culto eram realizadas regularmente na lua nova e na lua cheia com oferendas de galos feitos para voar em sua direção. Ela também foi referida como "Dalágañg Binúbúkot" (Donzela Enclausurada ). Na antiga sociedade tagalo, algumas virgens eram enclausuradas como freiras ou entre os muçulmanos, o termo usado para se referir a elas era binúkot (SB 1613: 279; N&S 1860: 266) e kinalî (N&S 1860: 266; Pang. 1972: 287) . O motivo desse costume não é explicado, mas pode ter sido muçulmano.
- Bulac-pandan (Búlak Pandán = Flor de Pandan )
- Bulactala (Búlak Tálà = "Flor de Tala" ou seja, o planeta Vênus ) - O anito do planeta Vênus ( tala ).
- Capiso Pabalita ( Kapiso Pabalítà = Noticiário) - O protetor dos viajantes.
- Cirit / Zirit (Sirit = sibilo de cobra) - Um servo dos anitos .
- Dian Masalanta ( Diyan Masalanta = a divindade cega; a divindade devastadora) - O advogado dos amantes e da geração (procriação). O significado do nome Dian Masalanta não é fornecido, mas de acordo com o autor Jean-Paul G. Potet (Crenças e Costumes Antigos dos Tagalogs, 2018) o significado poderia ser "a divindade cega" [ dian "divindade", ma - "adj. prefic" + salanta "cegueira"]. Masalanta (devastador) vem da palavra raiz salanta , que no Noceda e Sanlucar Vocabulario de la lengua Tagala (1754) "e no dicionário San Buenaventura (1613) lista o significado como" pobre, necessitado, aleijado e cego ". , magsalanta e nasalanta , que significa "é destruída / devastada", é usada quando há uma calamidade como: um tufão, inundação ou terremoto. Portanto, Dian Masalanta também pode significar "divindade devastadora".
- Dingali - Um tipo particular de anitos da família.
- Guinarawan ( Ginarawan ) - um espírito maligno.
- Guinoong Dalaga (Ginúoñg Dalága = donzela) - O anito das colheitas.
- Guinoong Ganay (Ginúoñg Gánay = solteirona) - Segundo Luciano PR Santiago, Guinoong Ganay defende as mulheres solteiras que habitam a árvore Calumpang .
- Guinoong Panay (Ginúoñg Panáy = senhora "syzygium / tuffy"?) - o anito da árvore kalumpang ( Sterculia foetida ).
- Guinoong Pagsohotan (Ginúoñg Pagsuotán = senhora de roupas) - A protetora das mulheres em trabalho de parto .
- Hasangan ( Hasanggán ) - Um terrível anito.
- Húya / Tumanor ( Tumanod = diretor) - um ídolo de má fama que se esgueirava por baixo das casas. Ao ouvir isso, as pessoas jogaram cinzas e bateram no chão enquanto diziam: " Iri-iri ya, si Húya! " (SB 1613: 36) [= "Pega isso, Huya!"] - seu nome é aparentemente assimilado ao ( casamento) panqueca chamada madhúyà (marúyà) e as cinzas sendo uma paródia para farinha.
- Ídianale (Í-diyanale = mãe de Diyánale ) - Lacapati e Ídianale eram os patronos das terras cultivadas e da agricultura. Nos antigos costumes do Tagalo, o primeiro filho ou filha dava o sobrenome aos pais, por exemplo, Amani Maliuag, Ynani Malacas, "o pai de Maliuag", "a mãe de Malacas". Amá e iná poderiam ser respectivamente reduzidos a a- e i- e usados como prefixos (provavelmente acentuados) para o nome da criança, por exemplo, Á-Pálad "pai de Palad", Í-Pálad "mãe de Palad". Portanto, Ídianale é o sobrenome de uma mulher anito.
- Lacambini / Lacandaytan ( Lakambini = calmo / repouso / senhor modesto; Lakang Daitan = senhor do apego) - O protetor da garganta e o defensor em caso de doença da garganta. Algum autor transcreveu erroneamente seu nome como Lacambui , e segundo eles ele é o deus dos antigos Tagalogs que o alimentavam. Isabelo de los Reyes também se referiu a este anito como Lakan-busog e o equipara ao visayan diwata chamado Makabosog ; e o kibaan de Ilocanos que dá a seu amigo uma panela que produz todo tipo de comida. O título tagalo " laka " ( lakan ) vem de Java " raka " "senhor" encontrado na inscrição Kalasan datada de S'ka 700/22 de março de 779 (Juan Francisco 1971: 151) [Potet, T costumes, 37]. Segundo Francisco Colin (1663), o título " Lacan ou Gat " equivale ao "Don" espanhol , e que o Don (Doña) das mulheres não é Lacan ou Gat, mas sim "Dayang" . Isso indica que o gênero deste anito é "masculino". Em Dicionários Tagalog contemporâneos, o significado deste termo é dado como "uma musa, uma bela senhora encantadora".
- La Campinay ( Lakampinay ) - A Velha Parteira. O título tagalo " laka " ( lakan ) vem de Java " raka " "senhor", encontrado na inscrição Kalasan datada de S'ka 700/22 de março de 779 (Juan Francisco 1971: 151). Segundo Francisco Colin (1663), o título " Lacan ou Gat " equivale ao "Don" espanhol , e que o Don (Doña) das mulheres não é Lacan ou Gat, mas sim "Dayang" . Isso indica que La Campinay é um "parteiro do sexo masculino", o que não é incomum no sudeste da Ásia.
- Lacan Balingasay ( Lakang Balingasay ) - Padre Juan de Oliver em sua Declaracion de la Doctrina Christiana en idioma tagalog (1599). Enquanto pregava em Batangas , ele mencionou Lakan Balingasay e o comparou a Belzebu : " malaking anito ang pangalang Belzebu, na kun baga dito Lakan Balingasay. " Balingasay é uma madeira derivada de Buchanania arborescens , um tipo de espécie frutífera comumente encontrada em Luzon.
- Lacapati ( Lakapati , do sânscrito Locapati = Senhor do mundo) - A principal divindade da fertilidade , apropriadamente representada por uma imagem de um homem e uma mulher unidos ( andrógino ) que significa o poder procriador da união heterossexual . Ele era o defensor dos campos semeados, da agricultura e dos vagabundos e abandonados. Sacrifícios de comida e palavras são feitos a ele pelos antigos Tagalogs, pedindo água para seus campos e para ele lhes dar peixes quando forem pescar no mar, dizendo que se eles não fizessem isso, eles não teriam água para seus campo e muito menos eles pegariam algum peixe quando forem pescar. Durante rituais e oferendas - conhecidas como maganito - nos campos e durante a temporada de plantio, os agricultores seguravam uma criança no ar enquanto invocavam Lakapati e entoavam " Lakapati, pakanin mo yaring alipin mo; huwag mo gutumin. " (Tradução: Lakapati , alimente este teu escravo; não deixe que ele tenha fome). Outros autores o descreveram como um demônio hemafrodita que satisfaz seu apetite carnal com homens e mulheres. Isso poderia ser uma interpretação errônea da relação de Lacapati com os catalonas (xamãs). Na religião Ngaju Dayak , o estado alterado de consciência do xamã é comparado à relação sexual homem / mulher: o xamã trabalha em uma encarnação transtatada que é considerada feminina ou receptiva; a divindade, é considerada masculina ou a dinâmica, a força de entrada . Ao contrário do nome "Lacambini" ( Lakambini ) ou Lacan Baliñgasay ( Lakang Balingasay ), o ligante (por exemplo, m, ng, n) entre laka e pati não é usado porque este nome tem uma origem diferente: Sânscrito loka-pati = "senhor de o mundo "(um epíteto de" Brahman, o Criador "e" Vishnu, o Preservador "); Sans. loka = localização, a terra, campo + Sans. pati = senhor.
- Lachanbacor ( Lakhang Bakod = cerca laqueada) - Uma divindade itifálica. O anito dos frutos da terra e protetor das roças. Sua imagem ou estátua de madeira é descrita como tendo olhos e dentes de ouro e uma genitália dourada do tamanho de um talo de arroz; seu corpo é completamente oco. Quando o povo precisa de sua ajuda, eles fazem um banquete e se deleitam nos campos sob uma cobertura que constroem ali para esse fim e onde erigem uma espécie de altar. Neste altar eles colocam sua estátua de madeira. E aqueles que fazem o sacrifício formam um círculo e comem e festejam. E eles fazem os sacerdotes ( catalona ) colocarem um pouco da comida que vão comer na boca da estátua; eles também lhe dão um pouco da bebida que devem beber. E estão convencidos de que, recitando algumas palavras supersticiosas, ele lhes dará os frutos muito bons e abundantes que lhe são pedidos. Ofereciam-lhe enguias quando cercava roças - porque, diziam, as suas eram as mais fortes de todas, " linalachan niya ang bacor nang bucqir " ("Ele laqueava as cercas do campo"). Lacha ( Lakha ) significa "laca vermelha". Alguns autores dizem que ele é o deus que cura as doenças, por isso Isabelo de los Reyes o comparou aos kibaans dos ilocanos que nidificam nas plantas que servem de cercas (cercas vivas) e curam doenças.
- Laho (do Asura chamado Rahu ) - A serpente ou dragão que se acreditava devorar a lua e causar o eclipse lunar . Quando a lua é eclipsada, as pessoas de vários distritos geralmente saem para a rua ou para os campos abertos, com sinos, panastanes, etc. Eles os golpeiam com grande força e violência para que assim possam proteger a lua que dizem está sendo comido ou engolido pelo dragão, tigre ou crocodilo. Se desejam dizer "o eclipse da lua" é muito comum entre eles usar esta locução, dizendo "Linamon laho bovan" ("Laho está engolindo a lua"). Os espanhóis acreditavam que os tagalogs aprenderam essa prática com os Sangley (chineses).
- Lampinsaca ( Lampinsákà = aleijado) - O advogado do coxo e do aleijado.
- Linğa ( Linggá = do sânscrito " lingam ", o símbolo fálico do deus hindu " Shiva, o Destruidor") - O anito que era invocado em caso de doença. Como seus contemporâneos, o lexicógrafo espanhol que registrou este termo não possuía os conhecimentos necessários para identificá-lo. Nos primeiros textos médicos sânscritos, linga significa "sintoma, sinais" e desempenha um papel fundamental no diagnóstico de uma doença, a doença.
- Macapulao ( Makapúlaw = vigilante) - O defensor dos marinheiros.
- Macatalubhay ( Makatalubháy ) - O anito das bananas.
- Mancocotor ( Mangkukutud ) - O defensor da manunuba (seringueiros de tuba / produtores de vinho de coco) e protetor dos coqueiros. A oferta é feita a ele pelos manunubas antes de subir em uma árvore, para que não corram o risco de cair do tronco.
- Magináong Sungmásandāl ( Maginúoñg Sungmásandāl = Senhor "aquele que mantém perto")
- Maguinoong Campongan ( Maginúoñg Kampungán = senhor apoiador) - O anito da colheita e dos campos semeados.
- Mapolon ( Mapúlon = Pleiades )
- Quinon sana ( Kinunsánà ) - O nome da divindade suprema entre os montanhistas (Boxer 2016: 66/67). Schol. Este é um -in-derivado de * kunsánà , ele mesmo um kun - derivado de sánà "abundância". O prefixo kun - também é encontrado em wárì "opinião" <kunwárì "falso". O deus dos campos e das selvas a quem sacrifícios de comida são feitos pelos sacerdotes chamados catalona , suplicando-lhe que não lhes faça mal ou dano enquanto estiverem em seus campos ou na selva. Eles realizam este sacrifício e realizam este banquete para ele, a fim de mantê-lo satisfeito e benevolente. Os tagalogs não deveriam ter uma palavra nativa para 'floresta', o que não é menos surpreendente do que a falta de termos para 'vulcão' e 'lava'. ZORC (1993) considera que devem ter existido termos nativos em tagalo e que desapareceram da língua porque eram tabu: pronunciá-los teria chamado a atenção dos correspondentes deuses coléricos.
- Paalolong ( Paalúlong = barker) - O advogado dos doentes e dos mortos.
- Paglingñalan ( Paglingniyalán ) - O advogado dos caçadores.
- Pagvaagan ( Pagwaagán ) - o anito dos ventos.
- Pilipit (Espiral) - os antigos Tagalogs fazem seus juramentos a uma estatueta de uma divindade ou besta monstruosa, eles chamaram de Pilipit, que devoraria um perjuro. San Buenaventura (1613: 369) descreve o Pilipit como uma figura demoníaca; um gato de cerâmica aparentemente feito na China. O juramento também poderia ser feito por um substituto - um caracol com o mesmo nome, ambos com uma aparência distorcida. Segundo Francisco Colin, quando os chefes de Manila e Tondo juraram lealdade aos soberanos católicos, no ano mil quinhentos e setenta e um, confirmaram os acordos de paz e a sujeição com juramento, pedindo "que o sol os trespassasse pelo meio, os crocodilos para comê-los, e as mulheres para não lhes mostrar nenhum favor ou desejar-lhes bem, se quebrassem a palavra. " Às vezes, eles realizavam o pasambahan para maior solenidade e confirmação do juramento. Isso consistia em apresentar a figura de alguma besta monstruosa pedindo que eles fossem quebrados em pedaços por ela se eles falhassem em sua promessa. Segundo o padre Noceda e Blumentritt, os tagalogs chamavam Pasambahan do lugar onde prestavam juramento diante da figura de um animal muito feio.
- Posor-lupa ( Púsod-Lúpā = umbigo de terra) - o anito dos campos.
- Sayc ( Sayik , do árabe shaykh = sheikh. Este nome foi erroneamente transcrito como Hayc na tradução inglesa do Boxer Codex.) - O anito do mar. Os marinheiros antes de embarcarem patrocinaram uma grande cerimônia (maganito) em que sacrifícios de banquetes e comida são oferecidos a ele, por meio de uma catalona , pedindo-lhe para protegê-los de tempestades e tempestades quando viajam por mar e conceder-lhes bom tempo e calma favorável ventos.
- Siac Matanda ( Siyák Matandâ = velho xeque) - O defensor dos comerciantes e negociantes de segunda mão.
- Siukuy ( Siyokoy = do mandarim chinês " shuǐguǐ " que significa "fantasma da água") - o anito dos rios [Era el dios de los ríos de los tágalos antiguos]. No folclore Tagalog moderno, siyokoy são monstros marinhos, um antropóide cujo corpo é coberto por escamas de peixes marrons ou verdes brilhantes e pés de webbet; alguma descrição também lhes dá longos tentáculos verdes e fendas branquiais; eles afogam pescadores e os consomem como alimento.
- Tala (o plano Vênus )
- Tauong Damo ( Tawong Damo ) - Anitos perversos ou deuses da montanha selvagens que se acredita serem os responsáveis pelo aborto. Segundo Blumentritt, os anitos que inspiraram tanto medo entre os tagalogs, como os que viviam na floresta, parecem ser os anitos dos antigos donos ou nativos das regiões ocupadas pelos imigrantes tagalogs. Lingüistas como David Zorc e Robert Blust especulam que os tagalogs e outros grupos etnolinguísticos das Filipinas centrais se originaram no nordeste de Mindanao ou nos Visayas orientais.
- A primeira parteira do mundo - Uma divindade sem nome, mencionada no Boxer Codex (1590), chamada de "a primeira parteira do mundo"; a quem as parteiras, quando fazem o seu trabalho, rezavam para dizer: "Ó tu, primeira parteira, cujo ofício agora faço por tua vontade, dá-me por favor para que com a minha ajuda esta criatura venha à luz". Eles podem estar se referindo a Lacampinay , a velha parteira.
- Anito sem nome da casa - cujo favor eles imploravam sempre que uma criança nascia, e quando era amamentada e o seio oferecido a ela.
- Barqueiro sem nome dos mortos - Os antigos Tagalogs acreditavam que, quando um homem morria, sua alma era obrigada a passar por um rio ou lago onde havia um barco a remo por um velho barqueiro; e, para pagar sua passagem, prenderam algum dinheiro no braço do morto (Aduarte 1640). O barqueiro não identificado pode ser Paalolong , o deus dos doentes e dos mortos.
- Divindades anônimas de marido e mulher - No relatório da inquisição de Pardo (1686), o inquisidor encontrou taças de bambu, seixos e meadas de cabelo, e uma estátua de pedra de uma peça representando divindades de marido e mulher.
- Divindade serpente sem nome - As sacerdotisas e suas acólitas da cidade de Santo Tomas, Laguna de Bay, interrogadas pelos inquisidores dominicanos da Universidade de Santo Tomas , Manila, responderam que, quando realizaram uma cerimônia em uma caverna, usada como templo , uma divindade apareceria para eles na forma de um python ( sawa ). Normalmente, é relatado que o espírito - seja de uma divindade ou de um ancestral - tomou a forma de uma sombra ( aníno ) para entrar no corpo do xamã. O som de uma flauta foi ouvido quando o espírito estava presente (Boxer 2016: 82/83). Em seus sonhos, o xamã via esses espíritos como um homem negro (itím na laláki) ou um búfalo selvagem (anwáng). Da mesma forma, um espírito da montanha chamado tigbálang foi percebido como um fantasma negro, daí Anáki'ý ikáw ay tigbálang "Você se parece com um espírito da montanha." Disse a uma pessoa vestida de preto. O espírito que aparece como píton para a congregação é uma exceção.
Panteão tagalo de "Notes on Philippine Divinities", de F. Landa Jocano
- Bathala ou Abba - A divindade de maior classificação e criador de todas as coisas. Ele tinha três filhas com uma esposa mortal - Mayari , Hana e Tala . No tagalo clássico , o termo "bathala" é um título atribuído não apenas ao ser supremo, mas também a anitos tutelares pessoais ( Badhala catotobo ), pássaros de presságio ( Tigmamanuquin ), a montanha que é a morada de Tigmamanuquin ( Tigmamanukin ), cometas e outros corpos celestes que os primeiros Tagalog acreditavam que previam eventos. Abba é o nome do deus no céu venerado pelo povo de Limasawa .
- Idianali - a deusa do trabalho e das boas ações. Esposa de Dumangan , mãe de Dumakulem .
- Dumangan - o deus da boa colheita. Marido de Idianali , pai de Dumakulem . Dumangan é o deus Sambal da colheita e doador de grãos.
- Amanikabli - O robusto e mal-humorado governante do mar. Ele é a sincretização de Amanikable (o anito dos caçadores) e Kablay , um homem rico e velho na lenda de Zambales que possuía vários barcos de pesca. Nessa lenda, Kablay recusou-se a dar esmolas a um espírito do mar disfarçado de velho mendigo. Por sua punição, ele foi transformado em um tubarão.
- Dumakulem - Um caçador forte e ágil que se tornou o guardião das montanhas criadas. Filho de Idianali e Dumangan . Ele era derivado de Domakolen , o deus dos Bagobos que criou as montanhas.
- Anitun Tabu - A inconstante deusa do vento e da chuva. Ela era derivada da divindade Sambal Anitun Tauo .
- Mayari - a deusa da lua. Filha de Bathala com uma esposa mortal. Ela era derivada da deusa lunar Kapampangan de mesmo nome . Mayari também pode ser derivado da divindade Sambal Malayari .
- Hana - a deusa da manhã. Filha de Bathala com uma esposa mortal. Ela foi derivada de Hanan, um deus herói Visayan que deu o amanhecer.
- Tala - a deusa das estrelas. Filha de Bathala com uma esposa mortal.
- Ikapati - a deusa da terra cultivada. Esposa de Mapulon , mãe de Anagolay . Ela era derivada da deusa Sambal de mesmo nome. A divindade tagalo Lacapati foi documentada pela primeira vez no Boxer Codex (1590) como possivelmente masculina, cujo pronome é ele / ele. Então, como uma "figura de homem e mulher unidos" (andrógino) em Vocabulario de la lengua tagala (1613).
- Mapulon - o deus da estação. Marido de Ikapati , pai de Anagolay .
- Anagolay - A deusa das coisas perdidas . Esposa de Dumakulem , mãe de Apolaki e Dian Masalanta . Possivelmente derivado de Anagaoley , o deus supremo dos antigos Pangasineses; ou Amanolay , um deus dos Gaddanes.
- Apolaki - o deus do sol e patrono dos lutadores. Filho de Dumakulem e Anagolay , irmão de Dian Masalanta . Apolaki é o deus supremo dos antigos Pangasinenses, a quem eles também se referiam como Anagaoley ou Amagaoley (Pai Supremo). Na mitologia Kapampangan, ele é filho de Bathala e irmão de Mayari . O manuscrito Bolinao menciona a sacerdotisa Sambal Bolindauan em 1684 que tem Apolaqui como seu patrono anito.
- Dian Masalanta - a deusa dos amantes. Filha de Dumakulem e Anagolay , irmã de Apolaki .
- Sitan - a principal divindade de Kasanaan : a vila da dor e da aflição. Ele foi assistido por muitos agentes mortais como: Mangagauay , Manisilat , Mankukulam , Hukluban . Sitan é mencionado por Juan de Plasencia em Customs of the Tagalogs (1589) como "demônios" que habitam o Casanaan (inferno).
- Agentes da Sitan:
- Mangagauay - Responsável pela ocorrência de doenças. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Manisilat - a deusa dos lares desfeitos. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Mankukulam - Que muitas vezes assume a forma humana e andava pelas aldeias, fingindo ser um padre-médico. Então ele chafurdaria na sujeira embaixo da casa de sua vítima e emitiria fogo. Se o fogo fosse extinto imediatamente, a vítima morreria. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Hukluban - Ela tinha o poder de se transformar em qualquer forma que desejasse. Ela poderia matar qualquer um simplesmente levantando a mão. No entanto, se ela quisesse curar aqueles a quem ela havia feito mal com seus encantos, ela poderia fazê-lo sem qualquer dificuldade. Também foi dito que ela poderia destruir uma casa simplesmente dizendo que o faria. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote. Entre os camponeses da província de Bulacan , Hokloban era um velho sábio, quase um mágico, que foi consultado e que chegou a uma idade extremamente avançada, sendo assim uma espécie de Matusalém dos Tagalogs. A frase " matandang Hokloban " (antigo Hokloban ) que se aplica aos longevos ainda é muito comum.
- Agentes sacerdotais dos deuses ambientais:
- Silagan - Cujo dever era tentar as pessoas e comer o fígado de todos aqueles que usam roupas brancas durante o luto e levar suas almas às profundezas de Kasanaan . Tinha uma irmã chamada Mananangal . Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Mananangal - Podia ser vista caminhando por trilhas escuras e caminhos solitários sem a cabeça, as mãos ou os pés, pois seu trabalho era matar as pessoas de medo. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Asuan - Que voam à noite, assassinam homens, comem sua carne e bebem seu sangue. Ele tem quatro irmãos: Mangagayuma , Sunat , Pangatahuyan , Bayugin . Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Mangagayuma - Especializado em feitiços que, quando usados por amantes, tinham o poder de infundir amor no coração. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdotes.
- Sunat - um sacerdote conhecido. Irmão de Asuan . Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdotes. De acordo com Plasencia, um sonat é um sumo sacerdote / sacerdotisa equivalente ao de um bispo. No tagalo clássico , sonat também significava circuncisão , aludindo ao ritual de circuncisão das meninas filipinas ao atingir a maioridade pela sacerdotisa-chefe. Reprimindo as sacerdotisas, os missionários involuntariamente deram uma de suas maiores contribuições para o bem-estar das mulheres filipinas: a abolição do que hoje é conhecido como " mutilação genital feminina " que, infelizmente, ainda sobrevive em outros países em desenvolvimento.
- Pangatahuyan - um adivinho. Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote.
- Bayuguin - Cujo trabalho era tentar as mulheres para uma vida de vergonha ( prostituição ). Mencionado por Juan de Plasencia em "Costumes dos Tagalo" (1589) como um tipo de bruxa ou classe de sacerdote. Bayoguin ( Bayogin ) ou Bayog são sacerdotes transgêneros e travestis ou xamãs da religião indígena dos antigos Tagalogs.
Panteão formigando
- Infinito Dios - O deus supremo e o ser mais antigo de quem tudo emanava. A virtude (Birtud / Galing) que reside e fortalece o formigueiro e o agimat (amuletos e talismãs). Ele também é conhecido como Nuno (Ancião, divindade da terra), Animasola (Alma Solitária, divindade do ar), Waksim (Como divindade da água) e Atardar (Seu guerreiro ou aspecto protetor). Ele é identificado por Bathala Maykapal .
- Infinita Dios - O aspecto feminino do Divino. Diz-se que ela é a primeira emanação do Infinito Dios que brotou de sua mente quando ele decidiu que alguém o ajudaria em sua tarefa de criação. Ela também é conhecida como Maria (que significa: Maris, Amantisimo, Rexsum, Imperator, Altisima ), Gumamela Celis (Flor do Céu), Rosa Mundi (Flor do Mundo) e Dios Ina (Deus Mãe); ela também é identificada com Inang Pilipinas (Mãe Filipinas) ou Inang Bayan (Mãe Pátria) semelhante a Ibu Pertiwi da Indonésia .
- Os primeiros dois anciãos ( nuno ) que residem nos dois cantos da Terra e são os guardiões do Sol e da Lua:
- UPH MADAC - Ela é o primeiro espírito dos vinte e quatro Ancianos , exceto por guardar a primeira hora após a meia-noite. Ela projetou o Sol de acordo com a tarefa que lhe foi confiada pelo Infinito Dios . Ela fez muitos desenhos e os apresentou aos seus companheiros e ao Senhor, e eles escolheram e todos concordaram sobre a forma ou aparência do sol que ilumina o mundo de então até agora e no futuro.
- ABO NATAC - Ele é o segundo espírito, que desenhou a Lua que nos ilumina durante a noite. Ele fez o mesmo, muitos também foram criados e estes foram apresentados aos seus companheiros e ao Infinito Dios , e eles concordaram na forma da lua que está presente hoje.
- Os seguintes seis espíritos não recebem nenhum outro cargo. O que eles fizeram foi apenas vagar pelo mundo e ser os vigias de Deus:
- ELIM - O vigia das 3h às 3h59.
- BORIM - Vigilante das 4h00 às 04h59 .
- MORIM - Vigilante das 5h às 5h59.
- BICAIRIM - Vigia das 6h00 às 6h59.
- PERSALUTIMA - O vigia das 7h00 às 7h59.
- MITIM - O vigia das 8h00 às 8h59.
- O Siete Arkanghelis:
- AMALEY - Ele é o presidente e primeiro ministro dos guerreiros arcanjo. Ele é San Miguel Arcanghel , em seus ombros repousa a luta contra os ímpios para ter segurança na terra e no céu. San Miguel é designado como vigia das 9h00 às 9h59 de cada dia, ele também é vigia no primeiro dia de cada semana, que é domingo, por isso é ele que deve chamar nesses dias para evitar quaisquer desastres ou eventos que não ocorram. Ele também é o mensageiro espiritual e mensageiro do Infinito Dios por todos os céus.
- ALPACOR - Ele é aquele nomeado secretário pela Siete Arkanghelis de todo o universo, ele é San Gabriel que é o registrador de todas as maravilhas escondidas em todo o universo e galáxia. San Gabriel é o vigia das 10h00 às 10h59 de cada dia, Ele também é o vigia todas as segundas-feiras, por isso é bom chamá-lo neste dia para ser salvo de todos os desastres.
- AMACOR - Ele é o príncipe da justiça angelical e também o doador da graça celestial, pela qual é também mordomo do Infinito Dios . Este anjo é muito conhecido pelo nome de San Rafael , é o vigia às 11 horas de cada dia e às terças-feiras. Ele é aquele a ser chamado nestes dias para a salvação das calamidades.
- APALCO - É o anjo que se tornou prefeito da Justiça no céu. Governante chefe das coisas celestiais e recomendador a Deus da punição a ser infligida, ele também é o doador de sabedoria a ser usada pela alma e corpo terreno do homem. Este anjo é identificado como San Uriel, que está designado para vigiar ao meio-dia e ele também é o vigia às quartas-feiras, então ele deve ser chamado neste dia para ser salvo de qualquer desastre.
- ALCO - É o espírito que oferece ou ora a Deus por qualquer boa obra do homem, ele também é o receptor e informador das necessidades humanas, em relação a Deus. Este anjo é San Seatiel que é o vigia às quintas-feiras e à hora da primeira hora da tarde de cada dia, pelo que deveria ser ele o chamado nestes dias:
- ARACO - Este é o espírito que se tornou o guardião de tesouros e graças. Ele detém a chave para dar as riquezas e a glória de Deus. Este anjo é San Judiel , o benfeitor e doador da misericórdia de Deus. Ele também é o vigia designado às sextas-feiras, então ele deve ser o único a ser chamado nesses dias.
- AZARAGUE - Este é o espírito guardião do Céu e da Terra, e ele é o ajudante e protetor de todos os espíritos sob o Infinito Dios . Ele é o vigia San Baraquiel às 15 horas de cada dia e também é designado vigia de todos os sábados, portanto é ele quem deve ser chamado nesses dias. San Baraquiel é o último dos Sete Arcanjos a ser conhecido como os sete guerreiros de Deus Pai.
- LUXBEL - Ele é o mais jovem dos 16 espíritos criados pela Infinito Dios . Seu nome significa "Luz do Céu" porque ele é o mais próximo de Deus. Quando Deus começou sua criação, ele foi batizado com o nome de BECCA , mas desobedeceu ao Infinito Dios, então o rebatizou de LUXQUER ou LUCIFER . A história de Luxbel pode ser encontrada em um livro intitulado DIEZ MUNDOS (Dez Planetas). Neste livro, você encontrará vários tipos de sabedoria ilícita, como feitiços ( kulam ), glamour ( malik mata ), filtros ( gayuma ) e muitos mais. Qualquer pessoa fica desanimada por ter uma cópia deste livro porque é a causa de um pecado imperdoável para o Senhor.
- Os cinco espíritos a seguir não foram batizados e não aceitaram o chamado. Quando o Senhor Jesus Cristo estava pendurado na cruz, eles foram batizados, mas isso não aconteceu porque naquele momento nosso Senhor Jesus deu o seu último suspiro. Eles são:
- ISTAC - Vigilante das 17h às 17h59.
- INATAC - Vigilante das 18h00 às 18h59.
- ISLALAO - Vigia das 19h às 19h59.
- TARTARAO - Vigia das 20h00 às 20h59.
- SARAPAO - O vigia das 21h00 às 21h59.
- Os três últimos são os Santísima Trinidad, a quem o Infinito Dios deu autoridade para criar o mundo e seus habitantes .:
- MAGUGAB - Este espírito se apresenta como Dios Ama (Deus Pai), que alguns dizem ser a primeira pessoa da Santíssima Trinidad . Mas como Dios Ama , ele não é o Infinito Dios , mas apenas lhe deu o direito e o dever de se identificar como Deus Pai. Ele recebeu o desenho do mundo e todo o seu conteúdo, como os vários tipos de criaturas voadoras no ar ou aquelas que rastejam no solo, especialmente o homem. Ele é o vigia das 21h00 às 21h59.
- MARIAGUB - Este espírito é a segunda pessoa na Santísima Trinidad, ele tem a plenitude de Dios Anak (Deus Filho) e o poder de cumprir os mistérios feitos pelo Senhor Jesus Cristo . Ele é o espírito que se encarna para salvar aqueles que o recebem e crêem. Esse espírito é aquele que, em todas as épocas, entra no corpo do povo comandado por Deus, que então era chamado de “Cordeiro de Deus”. Ele é o vigia das 22h às 22h59.
- MAGUB - Esta é a terceira pessoa da Santíssima Trinidad como o Espírito Santo (Espírito Santo), é ele quem atua para realizar o que deve acontecer no presente. Por meio de seu poder, as promessas do Infinito Dios ao Povo são formadas e cumpridas. Ele é vigilante das 23h00 à meia-noite ou 12h00.
outras figuras mitológicas
- Bernardo Carpio - O avatar hispanizado do gigantesco crocodilo do submundo que causou o terremoto na mitologia Tagalog pré-colonial, e de Palangíyi o mítico Rei do povo Tagalog. Diz a lenda que os Tagalogs têm um rei gigante - uma figura messiânica - chamado Bernardo Carpio, espremido entre duas montanhas ou duas grandes rochas nas montanhas de Montalban , e que causa terremotos sempre que tenta se libertar. Uma vez que o último elo das correntes que o prendem seja quebrado, a escravidão e opressão de seu povo serão substituídas por liberdade e felicidade. Dizem que osheróis revolucionários filipinos José Rizal e Andrés Bonifácio prestaram homenagem à lenda de Bernardo Carpio - o primeiro fazendo uma peregrinação a Montalban, e o último fazendo das cavernas de Montalban o ponto de encontro secreto do movimento Katipunan .
- Maria Makiling - O diwata do Monte Makiling .
- Palangíyi (do malaio Palángi = arco-íris) - O rei mítico do povo tagalo.
- Balitóc ( Balitók = ouro) - Uma bruxa arquetípica ( manggagaway ) dos antigos Tagalogs. Provavelmente o espírito de uma sacerdotisa famosa ou de uma bruxa famosa, talvez lendária, por exemplo, Si Balitók ang gumáway sa bátang yarí = Foi Balitok quem enfeitiçou a criança [SB 1613: 284].
- Papagaio primordial - causou a guerra entre o céu e o mar, o que resultou no céu a lançar pedregulhos no mar, criando ilhas; construiu um ninho em uma ilha e deixou o céu e o mar em paz
- Deus Sem Nome - o deus dos vícios mencionado como rival de Bathala
- Sidapa - deus da guerra que resolve disputas entre mortais. Ele também apareceu no conto tagalo "Por que o galo canta ao amanhecer" em Os mitos de Damiana Eugenio, onde a dita divindade é retratada como um deus da guerra que transforma um servo em um galo depois de não acordá-lo de manhã cedo muitas vezes. Este conto parece ser derivado da história de Alectryon , um jovem que o deus da guerra Ares colocou como guardião na porta quando visitou Afrodite . Os jovens, no entanto, adormeceram, e sua vida amorosa foi descoberta por Helios (sol). Como punição, Alectryon foi transformado em galo, que desde então anuncia incessantemente a chegada do sol.
- Amansinaya - deusa dos pescadores
- Amihan - uma divindade primordial que interveio quando Bathala e Amansinaya estavam travando uma guerra; uma divindade do vento suave, filha de Bathala, que brinca durante a metade do ano, já que brincar junto com seu irmão, Habagat, será demais para o mundo aguentar
- Habagat - uma divindade ativa do vento, filho de Bathala, que brinca durante a metade do ano, já que brincar com sua irmã, Amihan, será demais para o mundo aguentar
- Sinukan - encarregou seu amante Bayani de completar uma ponte
- Bayani - amante de Sinukan que não conseguiu completar uma ponte; engolfado por um riacho causado pela ira de Sinukan
- Ulilangkalulua - uma cobra gigante que pode voar; inimigo de Bathala, que foi morto durante o combate
- Galangkalulua - deus alado que adora viajar; Companheiro de Bathala que morreu devido a uma doença, onde sua cabeça foi enterrada no túmulo de Ulilangkalulua, dando à luz o primeiro coqueiro, que foi usado por Bathala para criar os primeiros humanos
- Bighari - a deusa do arco-íris que ama as flores; uma filha de Bathala
- Liwayway - a deusa do amanhecer; uma filha de Bathala
- Tag-ani - o deus da colheita; um filho de Bathala
- Kidlat - o deus do raio; um filho de Bathala
- Hangin - o deus do vento; um filho de Bathala
- Bulan-hari - uma das divindades enviadas por Bathala para ajudar o povo de Pinak; pode comandar a chuva; casado com Bitu-in
- Bitu-in - uma das divindades enviadas por Bathala para ajudar o povo de Pinak
- Alitaptap - filha de Bulan-hari e Bitu-in; tem uma estrela em sua testa, que foi atingida por Bulan-hari, resultando em sua morte; sua estrela golpeada tornou-se os vaga-lumes
- Sawa - uma divindade que assumiu a forma de uma cobra gigante quando apareceu para uma sacerdotisa em um templo-caverna
- Rajo - um gigante que roubou a fórmula para criar vinho dos deuses; tagarelada pelo vigia noturno que é a lua; seu conflito com a lua tornou-se o eclipse lunar
- Deus da Lua Sem Nome - o vigia noturno que fofocou sobre o roubo de Rajo, levando a um eclipse
- Nuno - o dono da montanha do Taal, que proibiu a agricultura humana no cume do Taal
- Hari sa Bukid - um rei que proibiu o povo de plantar no topo da montanha de seu reino; a menos que seu povo mostre sua indústria e trabalho árduo, ele continua fumando tabaco no centro da terra
- Grande Serpente de Pasig - uma serpente gigante que criou o rio Pasig após os mercadores desejarem a divindade; em troca da criação do Pasig, as almas dos mercadores seriam propriedade da serpente
- Bezerro de Ouro de Banahaw - um enorme bezerro de ouro que serve como guardião do Monte Banahaw
- Doce Pares - os doze bravos jovens que embarcaram em uma busca para recuperar o Bezerro de Ouro de Banahaw, liderados pelo herói cultural Rizal; disse para retornar ao povo como gigantes, junto com o Bezerro de Ouro, para ajudar seu povo na guerra
- Rizal - um herói cultural que liderou a busca para recuperar o Bezerro de Ouro de Banahaw; as tradições afirmam que assim que uma guerra mundial estourar, ele e os Doce Pares descerão da montanha com o Bezerro de Ouro para ajudar seu povo na luta; outra versão afirma que ele ajudará o povo, chegando por meio de um navio
- Pablo Maralit - um herói épico que se tornou o governante de Lipa; tem vários poderes e amuletos
- Catalina - esposa de Pablo Maralit
- Balo-na - uma velha sábia que previu a chegada dos guerreiros de La-ut que conquistariam e saqueariam a terra de Pinak
- Dana - uma princesa que reverenciava o deus do sol através de danças no Rochedo de Bathala; impregnado pelo deus sol e banido do reino, fazendo murchar as flores dos rios; mais tarde ela foi convidada a retornar e continuar sua adoração ao sol
- Loku - um governante de Quiapo que começou a acreditar em um deus estrangeiro; quando seu povo foi atacado por estrangeiros, ele foi derrotado, pois não podia pedir a ajuda dos anitos
Tau-buid Mangyan (Batangan)
Imortais
- Rawtit: a matriarca antiga e gigantesca que empunha uma faca enorme, usa uma lycra e tem o poder mágico de saltar quilômetros em um salto; ela traz paz para a floresta e todos os seus habitantes
- Divindades quádruplas: as quatro divindades nuas sem filhos, compostas por dois deuses que vêm do sol e duas deusas que vêm da parte superior do rio; convocado usando as placas paragayan ou diolang
Buhid Mangyan
Imortais
- Sayum-ay e Manggat: o casal ancestral ancestral que deu nome a todas as árvores, animais, lagos, rochas e espíritos
- Labang: espíritos malignos que se manifestam em formas animais cujas mordidas são fatais, pois as marcas de mordidas em humanos podem se tornar canais para espíritos maus
- Lahi: espíritos que são aliados e protetores em potencial contra os Labang
- Afo Daga: dono da terra; pode lançar terremotos, tufões e surtos de doenças quando a humanidade desafia os códigos morais; apaziguado através do ritual igluhodan
- Afo Fungsu: dono dos picos das montanhas
- Afo Sapa: dono dos rios
- Falad: almas dos mortos
- Malawan: espíritos que vivem nas nascentes nas profundezas da floresta
- Taw Gubat: homens da selva que vivem nas profundezas da floresta
- Bulaw: aqueles que vivem nos picos das montanhas; retratadas como estrelas cadentes porque voam de um pico a outro e iluminam seu caminho com uma tocha feita de osso humano
Mortais
- Bulang: um homem que ficou preso debaixo d'água durante uma chuva torrencial, resultando em seu corpo se tornar uma rocha chamada Bato Bulang; sua rocha serve de rolha para um buraco abaixo dela no rio Binagaw, onde se for removida, toda a área ficará submersa na água
Hanunoo Mangyan
Imortais
- Mahal na Makaako: a divindade suprema que deu vida a todos os seres humanos apenas por olhar para eles
- Binayo: dono de um jardim onde descansam todos os espíritos
- Binayi: um sagrado espírito feminino que cuida do Kalag Paray; casado com Balingabong
- Balungabong: espírito que é auxiliado por 12 cães ferozes; almas errantes são perseguidas por esses cães e, eventualmente, são afogadas em um caldeirão de água fervente; casado com binayi
- Kalag Paray: aguardente de arroz; apaziguado para garantir uma colheita abundante
- Labang: espíritos malignos que podem assumir a forma de animais e humanos
- Apu Dandum: espírito que vive na água
- Apu Daga: espírito que vive no solo
- Daniw: espírito residente na pedra cuidada pelos curandeiros
Mortais
- Anay e Apog: os únicos dois humanos que sobreviveram ao grande dilúvio que matou todos os outros humanos; viveu no topo do Monte Naapog
- Inabay: esposa de Amalahi; conheceu um ghoul, a quem ela pediu nozes de bétele para mastigar, conforme o costume; mais tarde se tornou um carniçal devido às nozes de bétele do carniçal
- Amalahi: marido de Inabay; morto pela esposa que havia entrado em sintonia com um ghoul
- Daga-daga: filho mais velho de Inabay e Amalahi; irmã de Palyos; pediu a ajuda de Timawa para escapar de sua mãe e cuidou de seu irmãozinho na floresta
- Palyos: filho mais novo de Ibanay e Amalahi; irmão de Daga-daga; fez amizade com uma galinha selvagem de quem ficou amigo até ficar alto; eventualmente, seu amigo frango deixou o mundo dos vivos, deixando em suas duas asas, que quando Palyos plantou, germinou e frutificou arroz, roupas, miçangas e muitos outros, que ele e sua irmã compartilharam com outros
- Timawa: os elfos que ajudaram a criança Daga-daga e seu irmão mais novo Palyos a escapar de sua mãe, Inabay, que havia se transformado em um ghoul
- Amalahi: um homem sorridente que enganou o gigante Amamangan e sua família, o que os levou à morte
- Amamangan: um gigante cuja família inteira foi enganada por Amalahi, levando à morte
- Daldali: o rápido, que está sempre com pressa, o que geralmente resulta em coisas deploráveis; primo de Malway-malway
- Malway-malway: o lento, cujos atos são normais e adequados; primo de Daldali
- Macaco e Crocodilo: dois personagens em que Macaco sempre é mais esperto
- Juan Pusong: um personagem trapaceiro
Bicolano
Imortais
- Gugurang: o deus supremo; faz com que o poço do vulcão Mayon ronque quando ele está descontente; corte o Monte Malinao no castelo com um raio; o deus do bem
- Asuang: irmão de Gugurang; um deus maligno que queria o fogo de Gugurang e reunia espíritos malignos e conselheiros para fazer com que a imortalidade e o crime reinassem; vencido por Gugurang, mas sua influência ainda perdura
- Assistentes de Gugurang
- Linti: controla relâmpagos
- Dalodog: controla o trovão
- Gigante sem nome: oferece suporte ao mundo; o movimento do dedo indicador causa um pequeno terremoto, enquanto o movimento do terceiro dedo causa terremotos fortes; se ele mover todo o corpo, a terra será destruída
- Languiton: o deus do céu
- Tubigan: o deus da água
- Dagat: deusa do mar
- Paros: deus do vento; casado com Dagat
- Daga: filho de Dagat e Paros; herdou o controle do vento de seu pai; instigou uma rebelião sem sucesso contra seu avô, Languit, e morreu; seu corpo se tornou a terra
- Adlao: filho de Dagat e Paros; juntou-se à rebelião de Daga e morreu; seu corpo se tornou o sol; em outro mito, ele estava vivo e durante uma batalha, ele cortou um dos braços de Bulan e acertou os olhos de Bulan, onde o braço foi achatado e se tornou a terra, enquanto as lágrimas de Bulan se tornaram os rios e mares
- Bulan: filho de Dagat e Paros; juntou-se à rebelião de Daga e morreu; seu corpo se tornou a lua; em outro mito, ele estava vivo e de seu braço cortado, a terra foi estabelecida, e de suas lágrimas, os rios e mares foram estabelecidos
- Bitoon: filha de Dagat e Paros; morto acidentalmente por Languit durante uma fúria contra a rebelião de seus netos; seu corpo despedaçado se tornou as estrelas
- Deus sem nome: um deus do sol que se apaixonou pelo mortal, Rosa; recusou-se a iluminar o mundo até que seu pai consentisse em seu casamento; ele depois visitou Rosa, mas esquecendo-se de remover seus poderes sobre o fogo, ele acidentalmente queimou toda a aldeia de Rosa até que nada além de fontes termais permanecessem
- Magindang: o deus da pesca que lidera os pescadores na obtenção de bons peixes por meio de sons e sinais
- Okot: o deus da floresta cujo apito levaria os caçadores às suas presas
- Bakunawa : uma serpente que tenta engolir a lua
- Haliya: a deusa da lua
- Apolaki: um monstro da montanha
- Batala: um bom deus que lutou contra Kalaon
- Kalaon: um deus malvado da destruição
- Filho de Kalaon: filho de Kalaon que desafiou os desejos de seu pai maligno
- Onos: libertou a grande inundação que mudou as características do terreno
- Oriol: uma serpente astuta que apareceu como uma bela donzela com uma voz sedutora; admirou a bravura e bravura da heroína Handyong, levando-a a ajudar o herói a limpar a região das feras até que a paz viesse para a terra
Mortais
- Baltog: o herói que matou o javali gigante Tandayag
- Handyong: o herói que limpou a terra das feras com a ajuda de Oryol; elaborou as primeiras leis do povo, que criaram um período para uma variedade de invenções humanas
- Bantong: o herói que matou sozinho o meio-homem meio-besta Rabot
- Dinahong: o primeiro oleiro; um pigmeu que ensinou o povo a cozinhar e fazer cerâmica
- Ginantong: fez o primeiro arado, grade e outras ferramentas agrícolas
- Hablom: o inventor do primeiro tear de tecelagem e bobinas
- Kimantong: a primeira pessoa a moldar o leme chamado timon, a vela chamada layag, o arado chamado arado, a grade chamada surod, o ganta e outras medidas, o rolo, o jugo, o bolo e a enxada
- Sural: a primeira pessoa a pensar em um silabário; esculpiu a primeira escrita em uma laje de rocha branca de Libong
- Gapon: poliu a laje de rocha onde estava a primeira escrita
- Takay: uma adorável donzela que se afogou durante a grande enchente; transformado no jacinto de água no Lago Bato
- Rosa: a amante de um deus do sol, que morreu depois que o deus do sol queimou acidentalmente toda a sua aldeia
- Malinay: uma garota destemida que explorou as florestas e cavernas cheias de espíritos; conhecido no conto da origem da banana
Waray
Imortais
- Makapatag-Malaon: a divindade suprema com aspecto masculino e feminino; o aspecto masculino é Makapatag, o nivelador que é amedrontador e destrutivo, enquanto o aspecto feminino é Malaon, a antiga deusa da compreensão
- Badadum: um guia dos mortos; reúne as almas dos recém-mortos para encontrar seus parentes na foz de um rio no mundo inferior
- Senhora de Hamorawan: a divindade da fonte Hamorawan em Borongan, que abençoa as águas com propriedades curativas
- Berbinota: a bela deusa que governa a ilha de Biri, cujas formações foram feitas durante a batalha dos deuses
- Maka-andog: um herói gigante épico que era amigo dos espíritos do mar e controlava a vida selvagem e os peixes; primeiro habitante e governante de Samar que viveu por cinco séculos; mais tarde imortalizado como uma divindade da pesca
- Rizal: um herói cultural que está profetizado que algum dia retornará para ajudar seu povo em sua luta
Mortais
- Igsabod: um dos 10-11 irmãos gigantes de Maka-andog; amigos com os espíritos do mar
- Paula Tomaribo: esposa gigante e, em alguns contos, irmã de Maka-andog; em outro conto, ela era de origem Moro
- Banogbarigos: irmão de Maka-andog; tornou-se o primeiro aswang
- Pagsabihon: aquele que pune aqueles que falam dele
- Delbora: aquele que fazendeiros kaingin oferecem comida; esposa de Delalaman
- Sanghid: tecido em um tear de ouro com velocidade sobrenatural; tem o poder de mover o sol de volta
- Mãe de Maka-andog: um ser gigantesco cuja cabeça sozinha é do tamanho de uma colina; viveu em Mt. Hurao
- Pai de Maka-andog: vivia no Monte Hurao no meio de Samar; mais poderoso do que seus filhos, incluindo Maka-andog
- Tigalhong: irmão de Maka-andog; primeiro habitante de Leyte
- Delalaman: um gigante que derrotou um padre em um desafio; permaneceu fiel à velha fé e nunca foi batizado, assim como Maka-andog e os outros ancestrais
- Dawisan: um dos 9–12 filhos de Maka-andog que herdou a força e a magia de seu pai
- Yugang: uma esposa de Maka-andog associada ao tear de ouro
Eskaya
Imortais
- Ai Suno: a divindade infantil suprema também chamada Salvador Suno; mais tarde se fundiu com o Menino Jesus devido à influência cristã
- Baroko: o pássaro que ajudou na recuperação do Lingganay nga Ugis (sino de prata), que caiu no rio Kamayaan e só pode ser recuperado por Ai Suno quando ele retornar em terra. Libere seu povo da escravidão e dê a eles seus segundos corpos ; se o sino for recuperado por outra pessoa, um grande dilúvio ocorrerá
Mortais
- Pinay: o fundador da linguagem e da escrita Eskaya; em algumas fontes, Datahan, uma pessoa histórica que fundou uma escola Eskaya, é considerada uma reencarnação de Pinay
- Tumud Babaylan: guardião de um sino de prata sagrado que foi roubado por um padre espanhol chamado Prayleng Vicente; recuperou o roubado por meio da ajuda de um pássaro chamado Baroko, que voou com o sino
- Humabad: um sacerdote governante de Opon, conhecido por sua traição ao receber o estrangeiro Magalhães e conduzir um pacto de sangue com ele
- Umanad: o herói épico e governante de Cortes que se recusou a ser batizado e subjugado por Magalhães; ele se aliou a Lapu-Lapu de Mactan e bravamente travou uma guerra contra Humanad em seu retorno a Bohol, que terminou com a morte de Humabad e Umanad mortalmente ferido
- Daylinda: esposa de Umanad que foi batizada por Magalhães; depois foi gentilmente rejeitado por Umanad; cometeu suicídio ritual devido à morte de seu marido
- Dangko: o governante do Talibon que se recusou a ser batizado e subjugado por Magalhães
- Iriwan: um assessor fornecido por Lapu-lapu a Umanad; tornou-se um bom amigo de Umanad; ajudou Umanad em sua batalha contra Humabad; navegou com o corpo mortalmente ferido de Umanad até Cortés, através do rio sinuoso e místico Abatan-Waji
Bisaya
Imortais
- Kaptan: o deus supremo e deus do céu que lutou contra Magauayan por eras até que Manaul interveio; governante do mundo do céu chamado Kahilwayan; controla o vento e os raios; em alguns mitos, é casado com Maguyaen; também conhecido como Bathala em um mito; também referido como Abba em uma crônica
- Maguayan: o deus que governa as águas como seu reino; pai de Lidagat; irmão de Kaptan
- Mensageiros de Kaptan
- Dalagan: o gigante alado mais rápido, armado com lanças longas e espadas afiadas
- Guidala: o gigante alado mais bravo armado com lanças longas e espadas afiadas
- Sinogo: o gigante alado mais bonito, armado com lanças longas e espadas afiadas; mais amado por Kaptan, mas traiu seu mestre e foi preso sob o mar
- Maguyaen: a deusa dos ventos do mar
- Magauayan: lutou contra Kaptan por eras até que Manaul interveio
- Manaul: o grande pássaro que lançou grandes pedras sobre a batalha de Kaptan e Magauayan, criando ilhas
- Ajudantes de Manaul
- Kanauay
- Amihan
- Lidagat: o mar casado com o vento; filha de Maguayan
- Lihangin: o vento casado com o mar; filho de Kaptan
- Licalibutan: o filho corpulento de Lidagat e Lihangin; herdou o controle do vento de seu pai; iniciou a revolta contra um de seus avós, Kaptan; morto pela raiva de Kaptan; seu corpo se tornou a terra
- Liadlao: o filho corpulento de ouro de Lidagat e Lihangin; morto pela fúria de Kaptan durante a grande revolta; seu corpo se tornou o sol
- Libulan: o filho de corpo de cobre de Lidagat e Lihangin; morto pela fúria de Kaptan durante a grande revolta; seu corpo se tornou a lua
- Lisuga: o filho corpulento de Lidagat e Lihangin; morto acidentalmente pela raiva de Kaptan durante a revolta de seus irmãos; os fragmentos de seu corpo se tornaram as estrelas
- Adlaw: a divindade do sol adorada pelos bons
- Bulan: a divindade da lua que ilumina os pecadores e os guia durante a noite
- Bakunawa : a divindade serpente que pode se enrolar ao redor do mundo; procurou engolir as sete luas da "Rainha", comendo com sucesso as seis, onde a última é guardada por bambus
- Dividades sob Kaptan
- Makilum-sa-twan: o deus das planícies e vales
- Makilum-sa-bagidan: o deus do fogo
- Makilum-sa-tubig: o deus do mar
- Kasaray-sarayan-sa-silgan: o deus dos riachos
- Magdan-durunoon: o deus dos lagos escondidos
- Sarangan-sa-bagtiw: o deus das tempestades
- Suklang-malaon: a deusa dos lares felizes
- Alunsina: a deusa do céu
- Abyang: outra divindade sob Kaptan
- Maka-ako: também chamado de Laon; o criador do universo
- Linok: o deus dos terremotos
- Makabosog: um chefe deificado que fornece comida para os famintos
- Sidapa: a deusa da morte; co-governante do mundo intermediário chamado Kamaritaan, junto com Makaptan
- Makaptan: o deus da doença; co-governante do mundo intermediário chamado Kamaritaan, junto com Sidapa; ele é irmão de Magyan e Sumpoy
- Divindades sob Sidapa e Makaptan
- Danapolay: o deus que supervisiona as outras divindades que respondem a Sidapa e Makaptan
- Tagusirangan
- Duwindihan
- Dalongdongan
- Tagabititlakan-ka-adlaw
- Suta
- Agta
- Tabukuun
- Sappia: a deusa da misericórdia originária da ilha de Bohol que despeja o leite dos seios no mato, dando origem ao arroz branco; quando o leite acabou, o sangue saiu de seu peito, dando origem ao arroz vermelho
- Tan Mulong: guardião de uma caverna de espíritos onde as almas podem ser aprisionadas; tem um cão espírito com uma glândula mamária e dois genitais
- Pandaque: mensageiro de Sidapa; o sacrifício é oferecido à divindade para que uma alma possa ser admitida no mundo do céu, Kahilwayan, do mundo inferior, Kasakitan; mora em Kasakitan, apesar de ser um mensageiro de Sidapa, que mora no mundo médio, Kamaritaan; também conhecido como Pandagoy
- Magyan: carrega as almas dos mortos para o mundo inferior, Kasakitan, em seu barco chamado Balanday; co-governante do mundo inferior Kasakitan, junto com Sumpoy; ele é irmão de Makaptan e Sumpoy
- Sumpoy: pega as almas do balanday de Magyan e as carrega para um lugar em Kasakitan chamado Kanitu-nituhan; co-governante do mundo inferior Kasakitan, junto com Magyan; ele é irmão de Magyan e Makaptan
- Sisiburanen: governante de Kanitu-nituhan, um sub-reino do mundo inferior, Kasakitan; atua como escravizador das almas daqueles que não podem e ainda vão para o mundo do céu; alimenta as almas de Simuran e Siguinarugan após as almas permanecerem em Kanitu-nituhan por anos
- Kuruntang
- Simuran: um dos dois guardas gigantes dos portões de Kanitu-nituhan
- Siguinarugan: um dos dois guardas gigantes dos portões de Kanitu-nituhan; também referido como Siginarugan e Siginarungan
- Outros habitantes de Kasakitan
- Abyang Durunuun: a deusa dos encantos
- Saragnayan: o deus das trevas que protegeu sua esposa, Nagmalitong Yawa Sinagmaling, de todos os adversários nas mitologias Panay; sua fonte de imortalidade foi atribuída a um javali e, após a morte do javali, ele se tornou mortal e foi morto por Buyung Baranugon
- Pinganun-pinganun: o deus dos lugares encantados
- Unmagad Palinti
- Sumpay Pako-Pako
- Deuses da guerra
- Balangaw: o arco-íris
- Inaginida
- Makanduk
- Lalahon: a deusa do fogo, dos vulcões e da colheita; também conhecido como Laon
- Santonilyo: uma divindade que traz chuva quando sua imagem está submersa no mar; divindade dos homens brancos, referindo-se aos colonizadores espanhóis
- Gunung: uma divindade dos vulcões
- Magbibaya: uma divindade semelhante ao deus Magbabaya de Bukidnon
- Lumawig: uma divindade mencionada no Aginid
- Linug: uma divindade dos terremotos
- Cacau : a deusa do Monte Lantoy que vende seus produtos em um navio dourado que pode inundar rios
- Mangao: marido de Cacau
- Rizal: um herói cultural que, segundo se diz, voltou em favor da luta de seu povo pela liberdade genuína; baseado em uma pessoa histórica
- Leon Kilat: um herói que se diz voltará ao povo junto com Rizal e Bonifacio em Cebu; baseado em uma pessoa histórica, Pantaleon Villegas
- Buhawi: também chamado de Kano, um herói que algum dia retornará para ajudar seu povo na luta em Negros; baseado no personagem histórico, Ponciano Elopre
Mortais
- Sicabay: a primeira mulher
- Sicalac: o primeiro homem
- Libo: o primeiro filho e filho de Sicabay e Sicalac; foi levado para o sul após a derrota de Pandaguan; tornou-se o ancestral de uma raça de pele morena
- Saman: a primeira filha e o segundo filho de Sicabay e Sicalac; foi levado para o sul após a derrota de Pandaguan; tornou-se o ancestral de uma raça de pele morena
- Pandaguan: um filho mais novo de Sicabay e Sicalac; um homem inteligente que inventou a armadilha para peixes que capturou um tubarão gigante; pai de Arion; desafiado a dominar os deuses e foi punido por zapping
- Arion: filho de Pandaguan que foi levado para o norte após a derrota de Pandaguan; tornou-se o ancestral de uma raça de pele branca
- Filho de Saman e Sicalac: foi levado para o leste após a derrota de Pandaguan; tornou-se o ancestral de uma raça de pele amarela
- Lapulapu: um governante de Mactan que é valoroso, forte e nobre, bem como dirigido e destemido, especialmente em tempos de conflito armado; em um relato, ele também é um mangatang (pirata); superou Humabon em política, comércio e território oceânico na maioria das contas, enquanto em uma conta, Humabon conseguiu superar Lapulapu; derrotou as forças espanholas, incluindo Magalhães, com a ajuda das forças da natureza; uma pessoa histórica verificada
- Humabon: um governante de Sugbo que é cauteloso e altamente respeitado, mas também valente e corajoso, especialmente em tempos de conflito armado; uma pessoa histórica verificada
- Sri Lumay Bataugong: o lendário fundador de Sugbo, que dizem ter vindo de Sumatra
- Sri Bantug: um governante de Sugbo
- Binibini Anduki: irmã de Sri Lumay
- Bulakna: esposa de Lapulapu; em outros épicos, Lapulapu em vez disso tem três esposas e onze filhos
- Sawili: filho de Lapulapu e Bulakna
- Zula: um governante que Lapulapu tinha uma inimizade devido ao afeto do governante por Bulakna
- Datu Mangal: pai de Lapulapu na maioria das versões da história e governante de Mactan antes de Lapulapu; em outras versões, ele é tio ou amigo de Lapulapu e braço direito; tem poderes sobrenaturais, vários amuletos de redemoinhos e óleo, e um cavalo voador
- Matang Mataunas: mãe de Lapulapu; em outra história, a mãe de Lapulapu é chamada Matang Matana; também chamado de Matang Mantaunas ou Bauga
- Malingin: filha de Datu Mangal e irmã de Lapulapu
- Sri Mohammed: avô paterno de Lapulapu em um conto
- Sri Lamaraw Dula: irmão de Humabon
- Bali-Alho: chefe de Bo. Maribago; pode quebrar pilões com as próprias mãos; um dos chefes Mactan lealmente aliado a Datu Mangal
- Tindak-Bukid: chefe de Bo. Marigondon; pode nivelar uma montanha com um chute; um dos chefes Mactan lealmente aliado a Datu Mangal
- Umindig: chefe de Bo. Ibo, um lutador campeão; um dos chefes Mactan lealmente aliado a Datu Mangal
- Sagpang-Baha: também chamado de Sampong-Baha; pode repelir uma inundação que avança; um dos chefes Mactan lealmente aliado a Datu Mangal
- Bugto-Pasan: pode partir as vinhas mais resistentes com as mãos; um dos chefes Mactan lealmente aliado a Datu Mangal
- Silyo: um chefe que emprestou um amuleto de Datu Mangal; ele nunca devolveu o amuleto e foi pego por Datu Mangal fugindo; foi transformado em pedra junto com sua tripulação por Datu Mangal através de uma maldição; antes de virar uma pedra completamente, ele também proferiu uma maldição para transformar Datu Mangal em pedra; outro conto conta que Matang Mataunas e Malingin também foram transformados em pedra
- Presidente Chifrudo: o presidente de um município que queria continuar controlando o povo, queria chifres para amedrontá-los; seu desejo saiu pela culatra, com as pessoas retirando seu apoio, o que mais tarde levou à sua morte
Ati
Imortais
- Magwala: também chamado de Magdili, o espírito supremo
- Abog: pastor chefe de porcos selvagens e veados; o ritual daga ou diwata é oferecido para convidar os espíritos pastores, liderados por Abog
- Assistentes de Abog
- Makalisang
- Kangil-iran
- Espíritos da Floresta: os sacrifícios de primícias da caça são oferecidos a eles através de pedaços de carne, que dariam boa sorte ao povo.
- Bakero
- Tawo-nga-talonon
- Taglugar: também chamado de Tagapuyo; espíritos habitando certos lugares
Mortais
- Polpulan: pai de Marikudo e chefe de Panay antes da ascensão de seu filho
- Marikudo: o governante de Panay que deu as boas-vindas aos dez datus de Bornéu, que se estabeleceram na ilha por meio de discussões com Marikudo e seu povo; casado com Maniuantiuan e reconhecido pelos dez datus de Bornéu como seu governante
- Maniuantiuan: a bela e graciosa esposa de Marikudo e uma excelente negociadora; veio de uma família comum
Ilonggo (Hiligaynon)
Imortais
- Laon: a deusa suprema e criadora residente no Monte Kanlaon; governa a colheita, a peste e os gafanhotos; também conhecido como o deus Lalaon
- Makaako: o criador e o deus mais poderoso
- Kaptan: deus da terra
- Magyawan: deus do mar
- Manunubo: o bom espirito do mar
- Sidapa: deus que vive no sagrado Monte Madia-as ; determina o dia da morte de uma pessoa marcando a vida de cada recém-nascido em uma árvore muito alta em Madya-as
- Pandaque: deus que recebe oferendas rituais para que a alma do falecido não seja levada pelos deuses responsáveis pelo tormento na vida após a morte
- Deuses do tormento
- Simuran
- Siginarugan
- Bulalakaw: deus que vive no sagrado Monte Madia-as ; divindade malévola na forma de um pássaro com uma cauda flamejante
- Mama Guayen: um deus que carrega as almas dos mortos em um barco até os confins da terra; também chamado de Maguayen
- Sumpoy: deus que guia a alma em direção a uma montanha muito alta
- Sisiburanen: o deus que governa a montanha onde Sumpoy deixa as almas dos mortos
- Mangalos: os espíritos que comem o interior das crianças; tira vidas jovens
- Hangin: os espíritos do vento da morte; tira a vida do idoso
- Sitaho: também chamado de Sibo Malabag; o deus dos primeiros migrantes de Bornéu
- Cabus-Cabus: xamã deificado
- Dangse: xamã deificado
- Estrella Bangotbanwa: xamã deificado do século 19
- Deuses da guerra
- Balangaw: o arco-íris
- Inaginida
- Makanduk
- Canla e Ona: o casal escondido sob um torrão de terra lançado pelo deus Lalaon como castigo ao povo que mostrou malícia para com o casal; disse para ir para o mundo somente depois que as pessoas se tornassem boas e a inveja do mundo desaparecesse
- Hari-sa-Boqued: um emissário de Canla e Ona; Dizem que o Monte Canlaon explode sempre que uma notícia é enviada de Canla e Ona para Hair-sa-Baqued, perguntando se as pessoas se tornaram boas e a inveja não existe mais neste mundo; em outras versões, ele também é um rei de um reino próspero, onde seus seguidores são humanos, mas em um caso, ele também tem anões leais como seguidores; proibiu as pessoas de plantar tabaco perto do cume, mas foi desobedecido, resultando em uma erupção
Mortais
- Polpulan: pai de Marikudo e chefe de Panay antes da ascensão de seu filho
- Marikudo: o governante de Panay que deu as boas-vindas aos dez datus de Bornéu, que se estabeleceram na ilha por meio de discussões com Marikudo e seu povo; casado com Maniuantiuan e reconhecido pelos dez datus de Bornéu como seu governante
- Maniuantiuan: a bela e graciosa esposa de Marikudo que negociou com Pinampang; veio de uma família comum
- Mambusay: filho de Marikudo que falou pela primeira vez com os dez datus de Bornéu e ouviu o seu apelo
- Makatunao: um governante tirano cujas ações forçaram os dez datus de Bornéu a fugir para Panay
- Puti: o líder dos dez datus de Bornéu que fugiram para Panay; voltou para Bornéu e lutou contra Makatunao
- Pinampang: esposa de Puti que negociou com Maniusntiuan
- Lumbay: um dos dez datus de Bornéu
- Bankaya: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Aklan
- Sumakuel: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Hamtik
- Damangsil: um dos dez datus de Bornéu
- Dalugdog: um dos dez datus de Bornéu
- Paiburong: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Irong-Irong
- Padohinog: um dos dez datus de Bornéu
- Dumocsol: um dos dez datus de Bornéu
- Kalengsusu: um dos dez datus de Bornéu
- Presidente Chifrudo: um presidente de uma cidade que desejava ter mais poder para controlar o povo; ele desejava chifres para assustar seus eleitores, o que em vez disso levou o povo a retirar seu apoio; morreu enquanto ainda queria manter seu poder
Capiznon
Imortais
- Laon: a divindade suprema; uma deusa que morava na montanha da ilha vizinha de Negros
- Bulalakaw: um deus pássaro que se parece com um pavão e pode causar doenças; mora em Mount Madja-as
- Mediadores para os deuses
- Bangutbanwa: garante boas colheitas e um universo ordenado
- Mangindalon: intercede por enfermos; pune inimigos
- Soliran: um dos dois artistas das cerimônias de casamento
- Solian: um dos dois performers das cerimônias de casamento
- Manunubo: o bom espirito do mar
- Tungkung Langit: o deus do céu que traz fome, seca, tempestades e inundações
- Lulid-Batang: o deus da terra, responsável por terremotos e erupções vulcânicas
- Linting Habughabug: o deus do raio, cujo olhar mata pessoas e que grita de raiva
- Launsina: a deusa do sol, da lua, das estrelas e dos mares, e a mais amada porque as pessoas buscam o perdão dela
- Burigadang Pada Sinaklang Bulawan: a deusa da ganância a quem as pessoas oram quando querem ficar ricas
- Saragnayan: o deus das trevas que tem o poder de substituir o brilho pela escuridão
- Lubay-lubyuk Hanginun si Mahuyuk-huyukun: a deusa da brisa noturna; esfria as pessoas, especialmente durante o verão
- Suklang Malayun: o guardião de lares felizes
- Maklilum-sa-twan: o deus das planícies e vales.
- Agurang: o bom espírito que lutou contra Asuwang
- Asuwang: o espírito malévolo que lutou contra Asuwang
Aklanon
Imortais
- Gamhanan: a divindade suprema e doadora de vida, segurança e sustento; vive com muitos outros deuses no Monte Daeogdog, onde dá vida e pune mortais errantes; costumava ter um animal de estimação e mensageiro leal parecido com um cervo chamado Panigotlo, que baliava como um sinal de abundância para os mortais ou anunciava enchentes e desesperos para alertar as pessoas
- Bululakaw: vivia na montanha sagrada da ilha chamada Madya-as
- Laon: uma deusa chefe
- Mediadores para os deuses
- Bangutbanwa: divindade a quem oramos por boas colheitas e um universo ordenado
- Mangindalon: intercede pelos enfermos e castiga os inimigos
- Soliran: realiza cerimônias de casamento
- Solian: realiza cerimônias de casamento
- Manunubo: o bom espirito do mar
Mortais
- Damhanan: o caçador que matou Panigotlo, o animal de estimação sagrado parecido com um cervo de Gamhanan
- Daeogdog: um homem com temperamento violento cujo nome significa trovão; casado com Mabuot; queria forçar um casamento entre sua filha Agahon e um homem chamado Maeopig
- Mabuot: uma mulher gentil e gentil, casada com Daeogdog; tentou impedir o casamento de Agahon com o temperamental Maeopig
- Agahon: filha de Daeogdog e Mabuot; disse ser tão adorável quanto o amanhecer; era para se casar com Maeopig, embora ela rejeitasse a proposta; se matou antes do casamento; de seu enterro, cresceu a árvore de manga
- Maeopig: pretendente de Agahon; teve uma raiva incontrolável e foi escolhido por Daeogdog para se casar com sua filha
Karay-a
Imortais
- Maka-ako: a divindade suprema que reside no nível superior das sete camadas do universo cósmico
- Alunsina: a deusa-mãe dos heróis épicos de Hinilawod; ajudou na batalha contra Saragnayon
- Laonsina: uma deusa do céu e avó de Nagmalitung Yawa
- Sem nome Deus do céu: um deus do céu que impediu Balanakon de viajar para o território de Labaw Donggon
- Tagna-an: o deus criador e um xamã busaliano; o mais poderoso e versátil de todos os xamãs ma-aram
- Hugna-an: o primeiro homem; um xamã ma-aram e filho de Tagna-an
- Humihinahon: a primeira mulher; um xamã ma-aram e filho de Tagna-an
- Kapapu-an: o panteão dos espíritos ancestrais dos quais os poderes sobrenaturais dos xamãs se originaram; sua ajuda permite que tipos específicos de xamãs jorrem água das rochas, saltem distâncias, criem escudos de óleo, tornem-se invisíveis ou atravessem matéria sólida
- Papu Estrella Bangotbanwa: um xamã deificado que controlava as forças da natureza
- Sidapa: deus que estabelece a longevidade de uma pessoa através de uma árvore muito alta no Monte Madia-as
- Pandaque: deus que permite que as almas dos mortos entrem no Monte Madya-as, a casa dos mortos, se um ritual mag-anito adequado for realizado
- Simuran: um deus que leva as almas para as regiões mais baixas
- Siginarugan: um deus que leva as almas para as regiões inferiores
- Pulseira: carrega a alma não liquefeita pela água; a maneira como ele carrega a alma difere dependendo das respostas da alma às suas perguntas
- Bagubu: divindade do riacho que segue após o cruzamento com Bangle
Mortais
- Labaw Donggon: um herói épico que viajou por muitas terras
- Gimbitinan: uma esposa de Labaw Donggon; mãe do herói Asu Mangga
- Anggoy Doronoon: uma esposa de Labaw Donggon; mãe do herói Buyung Baranugun
- Yawa Sinagmaling: a esposa do senhor Saragnayon; Labaw Donggon se apaixonou por ela, levando à batalha entre Labaw Donggon e Saragnayon
- Saragnayon: marido de Yawa Sinagmaling; tornou-se mortal depois que o javali que salvaguarda sua imortalidade foi derrotado
- Asu Mangga: filho herói de Gimbitinan e Labaw Donggon; lutou contra Saragnayon pela libertação de seu pai
- Buyung Baranugun: filho herói de Anggoy Doronoon e Labaw Donggon; lutou contra Saragnayon pela libertação de seu pai
- Humadapnon: um herói épico; irmão de Labaw Donggon e marido de Nagmalitung Yawa; auxiliado por uma árvore encantada e três pássaros mensageiros no namoro de Nagmaliyung Yawa
- Nagmalitung Yawa: uma binukot poderosa que resgatou seu marido transformando-se em um homem chamado Buyung Sunmasakay; derrotou o exército de mil em Tarangban; quando sua mãe Matan-ayon estava em idade avançada, um ritual foi conduzido onde Nagmalitung Yawa descobriu sobre a promiscuidade de Humadapnon; Os poderes de Matan-ayon foram transferidos para ela, e ela ascendeu ao céu com a ajuda de sua avó Laonsina
- Malubay Hanginon: um binukot poderoso que capturou e aprisionou Humadapnon; derrotado por Nagmalitung Yawa sob sua forma masculina
- Paglambuhan: um guerreiro que mantinha o barco sagrado Timpara Alimuon em sua fortaleza; derrotado por Nagmalitung Yawa, Humadapnon e Dumalapdap
- Matan-ayon: mãe de Nagmalitung Yawa; pensando que Humadapnon morreu, faz Nagmalitung Yawa grávida para obrigar a seu casamento com o ressuscitado Paglambuhan; Humadapnon mais tarde mata o casal, mas se reencontra com o revivido Nagmalitung Yawa; no épico de Sugidanon, ela se casou com o relutante Labaw Donggon
- Dumalapdap: um herói épico; irmão de Labaw Donggon
- Tikim Kadlum: um cão encantado que desperta a ira do monstro Makabagting
- Datu Paiburong: dono da Tikim Kadlum
- Amburukay: casada com Labaw Donggon depois que ela consentiu que seus pelos púbicos dourados fossem usados no kudyapi de Labaw Donggon
- Pahagunon: um ser do submundo que rapta uma das esposas de Labaw Donggon, Ayon
- Ayon: abduzido por Pahagunon após Labaw Donggon se transformar em uma tartaruga marinha
- Mestre do Caranguejo Gigante: um mestre que tem um seguidor do caranguejo gigante, que ajuda no sequestro de uma das esposas de Labaw Donggon; seu leal caranguejo pode se transformar em uma ilha com árvores de noz-de-bétele
- Sanagnayan: um ser cuja força vital está em um ovo no coração de um leão; a irmã de Matan-ayon é resgatada por Labaw Donggon de Sanagnayan
- Balanakon: impedido pelo deus do céu de navegar no território de Labaw Donggon, resultando em uma longa batalha
- Polpulan: pai de Marikudo e chefe de Panay antes da ascensão de seu filho
- Marikudo: o governante de Panay que deu as boas-vindas aos dez datus de Bornéu, que se estabeleceram na ilha por meio de discussões com Marikudo e seu povo; casado com Maniuantiuan e reconhecido pelos dez datus de Bornéu como seu governante
- Maniuantiuan: a bela e graciosa esposa de Marikudo que negociou com Pinampang; veio de uma família comum
- Mambusay: filho de Marikudo que falou pela primeira vez com os dez datus de Bornéu e ouviu o seu apelo
- Makatunao: um governante tirano cujas ações forçaram os dez datus de Bornéu a fugir para Panay
- Puti: o líder dos dez datus de Bornéu que fugiram para Panay; voltou para Bornéu e lutou contra Makatunao
- Pinampang: esposa de Puti que negociou com Maniusntiuan
- Lumbay: um dos dez datus de Bornéu
- Bankaya: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Aklan
- Sumakuel: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Hamtik
- Damangsil: um dos dez datus de Bornéu
- Dalugdog: um dos dez datus de Bornéu
- Paiburong: um dos dez datus de Bornéu; estabelecido em Irong-Irong
- Padohinog: um dos dez datus de Bornéu
- Dumocsol: um dos dez datus de Bornéu
- Kalengsusu: um dos dez datus de Bornéu
Suludnon (Panay-Bukidnon)
Imortais
- Tungkung Langit: a divindade suprema e o mais poderoso Diwata masculino; ele é de origem desconhecida, vindo de algum lugar estranho aos outros seres do panteão Sulod
- Assistentes de Tungkung Langit
- Bangun Bangun: a divindade do tempo universal que regula os movimentos cósmicos
- Pahulangkug: a divindade que muda as estações
- Ribung Linti: a divindade dos raios e tempestades
- Sumalongsong: a divindade dos rios e mares
- Santonil.vo: a divindade das boas graças
- Munsad Burulakaw: a divindade que tem poder direto sobre os homens; mais respeitado e temido no mundo superior
- Bayi: um dos dois gigantes primordiais que surgiram do nada e foram responsáveis pela criação de muitas coisas; pegou a minhoca primordial e deu à luz os animais selvagens que habitam a terra
- Laki: um dos dois gigantes primordiais que surgiram do nada e foram responsáveis pela criação de muitas coisas
- Minhoca primordial: uma antiga minhoca que excretou a terra depois de ser capturada pela giganta primordial, Bayi
- Os três irmãos vigiando a alma
- Mangganghaw: controla os negócios do homem imediatamente após o casamento; acompanha a gravidez; ele é o primeiro a chegar à casa de uma mãe em trabalho de parto, espiando pelas casas para ver o filho nascer, o que ele então relata a Manglaegas
- Manglaegas: entra em casa para procurar a criança para se certificar de que ela nasceu viva, depois se reporta a Patag'aes
- Patag'aes: aguarda até meia-noite e entra em casa para conversar com o bebê vivo; se descobrir que alguém está bisbilhotando, vai estrangular a criança até a morte; a conversa deles cria o destino da criança, sobre quanto tempo ela deseja viver e como ela acabará morrendo, onde a criança sempre terá que escolher as respostas; uma vez feito isso, Patag'aes pega sua vareta de medição, calcula o tempo de vida da criança e, em seguida, parte, selando o destino da criança
- Bangla'e: transporta as almas através de Lim'awaen, um lago profundo no submundo; pergunta à alma quantos cônjuges ela teve na terra, onde a alma é transportada e com quem se fala de maneira diferente, dependendo da resposta e do gênero da alma; a alma não pode mentir para bangla'e, pois ele invocará o tuma, um piolho do corpo e a encarnação da consciência da alma
- Deus sem nome: outro deus que faz perguntas à alma
- Balagu: guarda a ponte de um riacho chamado Himbarawen; faz a mesma pergunta que o Bangla'e à alma
Cuyonon e Agutaynen
Imortais
- Diwata ng Kagubatan: deusa da floresta homenageada no topo do Monte Caimana na ilha de Cuyo
- Neguno: o deus do mar que amaldiçoou um homem egoísta ao transformá-lo no primeiro tubarão
Pala'wan (Palawano)
Imortais
- Empuq: a divindade suprema, senhor e dono; o criador de todas as coisas do mundo; também conhecido como Ampu, o mestre que teceu o mundo e criou vários tipos de humanidade, portanto, ele também é chamado de Nagsalad (o tecelão); ele é uma presença vigilante protetora que vive em sua morada em Andunawan
- Diwata: divindade benevolente e protetora que permanece no espaço mediano chamado Lalangaw; o mediador entre os humanos e a divindade suprema
- Beljan: os espíritos de todos os beljan (xamãs); capaz de viajar para o universo vertical, dividido em quatorze camadas diferentes, a fim de curar o mundo e restabelecer o equilíbrio cósmico; também conhecido como Balyan
- Lenggam: seres demoníacos da floresta que agem como zeladores de animais venenosos e mordedores, como escorpiões e cobras; também chamados de Langgam ou Saytan, eles podem ser prejudiciais aos humanos, mas também trazem inspiração e conhecimento benevolentes
- Ampu em Paray: o mestre do arroz
- Linamin em Barat: a senhora-deusa dos ventos das monções
- Linamin em Bulag: a senhora-deusa da estação seca
- Upu Kuyaw: o avô deus do trovão
Batak
Imortais
- Maguimba: o deus nos tempos remotos, vivia entre o povo, tendo sido convocado por um poderoso babaylan (xamã); providenciou todas as necessidades da vida, bem como todas as curas para doenças; tem o poder de trazer os mortos de volta à vida
- Diwata: um deus benevolente que provê as necessidades de mulheres e homens e recompensa por boas ações
- Angoro: uma divindade que vive em Basad, um lugar além deste mundo, onde as almas descobrem se entrarão nos céus chamados Lampanag ou serão lançadas nas profundezas de Basad
- Divindades de força
- Siabuanan
- Bankakah
- Paraen
- Buengelen
- Baybayen
- Batungbayanin: espírito das montanhas
- Paglimusan: espírito das pequenas pedras
- Balungbunganin: espírito das árvores almaciga
- Sulingbunganin: o espírito das grandes rochas
- Esa ': um antepassado cujos movimentos criaram as paisagens, que batizou durante uma caçada com os seus cães, que procuravam porcos selvagens
- Baybay: a deusa e mestre do arroz que se originou de Gunay Gunay, o limite do universo; casado com Ungaw
- Ungaw: o deus e mestre das abelhas que se originou de Gunay Gunay, o limite do universo; casado com Baybay
- Panya'en: entidades místicas que controlam certas árvores selvagens e vários animais
- Kiudalan: responsável pelos porcos da floresta
- Napantaran: encarregado de porcos da floresta
Tagbanwa
Imortais
- Mangindusa: também conhecido como Nagabacaban, a divindade de mais alto escalão que vive em Awan-awan, a região além de Langit; o deus dos céus e o punidor do crime; também conhecido como Magindusa, a divindade que dá aos humanos suas verdadeiras almas chamadas kyaraluwa no nascimento, através do nariz do bebê emergindo da vulva; nunca desce de Awan Awan; ele é retratado sentado e balançando para frente e para trás em um bintayawan
- Bugawasin: esposa de Mangindusa
- Dibuwatanin: os mensageiros de Mangindusa
- Tungkuyanin: divindade que se senta na borda desta cobertura celeste com seus pés balançando no universo; também se senta olhando para a terra; se ele levantasse a cabeça e olhasse para cima, ele cairia no nada
- Magrakad: um deus encontrado exatamente ao meio-dia do outro lado do sol; dá o calor que sustenta a vida e, quando a gente está doente, leva embora a doença
- Bangkay: espíritos da região da nuvem chamada Dibuwat; espíritos das pessoas que foram mortas por violência, veneno ou daqueles que morreram no parto
- Bulalakaw: também chamado Diwata kat Dibuwat; eles voam e viajam por todas as regiões da nuvem para ajudar as pessoas
- Polo: o benevolente deus do mar, cuja ajuda é invocada em tempos de doença
- Sedumunadoc: o deus da terra, cujo favor é buscado para se ter uma boa colheita
- Tabiacoud: o deus do submundo nas entranhas profundas da terra
- Diwata Kat Sidpan: uma divindade que vive na região oeste chamada Sidpan; controla as chuvas
- Diwata Kat Libatan: uma divindade que vive na região oriental chamada Babatan; controla a chuva
- Tumangkuyun: lave e mantenha limpo os troncos das duas sagradas árvores cardeais em Sidpan e Babatan usando o sangue daqueles que morreram em epidemias; o sangue que ele usa causa as cores do nascer e do pôr do sol
- Amyan: os ventos quentes e secos do nordeste
- Diwata katamyan: invocado quando o período chuvoso dura muito e esses ventos quentes e secos de Amyan são necessários
- Salakap: os espíritos da doença epidêmica que chegam à Terra pelos ventos do noroeste; inicialmente eram humanos que foram forçados, por decreto discriminatório ou por truque de seus camaradas, a consumir as fezes ou a carne de um humano morto, o que os transformou em Salakap
- Tumungkuyan: líderes dos Salakap que pintam troncos de árvores para sustentar o céu usando o sangue dos mortos-epidêmicos
- Sumurutun: capitão do outrigger que transporta os mortos para Kiyabusan
- Fuku: divindade da varíola
- Lumalayag: guerreiros que desafiam e lutam contra os Salakap
- Tandayag: uma divindade que vive em Kiyabusan; enviado pela divindade suprema para viver com os Salakap a fim de impedi-los de navegar, exceto durante os ventos do nordeste, conforme um acordo entre o Salakap e a divindade suprema
- Taliyakud: deus chefe do submundo que cuida do fogo entre dois troncos de árvore; faz perguntas às almas dos mortos, onde o piolho da alma atua como a consciência que responde às perguntas com veracidade; se a alma é má, é acalmada e queimada, mas se for boa, passa para um lugar mais feliz com comida abundante
- Diwata: termo geral para divindades; eles criaram o primeiro homem feito de terra e deram-lhe os elementos do fogo, as pedras como pederneira, ferro e isca, bem como arroz e, mais importante, vinho de arroz, que os humanos poderiam usar para chamar as divindades e os espíritos de seus mortos
Surigaonon
Imortais
- Deus dos Animais: a divindade dos animais que permitia que as criaturas falassem, mas as proibia de dançar; quando um rei ouviu falar de uma ilha cheia de cães, ele ordenou a um capitão que pegasse alguns deles; o capitão ordenou aos cães o que eles fizeram, irritando o deus dos animais que atingiu seu navio com um raio, matando o capitão e transformando os cães e o navio em uma ilha chamada Tagbayanga, que agora protege a cidade de Pilar dos fortes ventos e ondas
- Deidades do Monte Diwata: um grupo de divindades (diwata) nas Montanhas Diwata, cuja privacidade foi subjugada pelo ruído criado pelos calaus (kalaw); a mais velha entre eles usou seu cajado de madeira e bateu no chão três vezes, o que fez sua casa voar e se tornar a ilha de Camiguin; uma cratera foi deixada, que se tornou o Lago Mainit
- Pikit Octopus: um pequeno polvo no rio Pikit que foi criado pelo fivider Sario, até ficar enorme; infligiu doença a qualquer pessoa que tenha picado; quando Sario morreu, o polvo saiu do rio
- Rizal: um herói cultural que, no futuro, voltará para ajudar seu povo em sua luta
Mortais
- Sario: um adivinho que criou o polvo gigante no rio Pikit
Mamanwa
Imortais
- Tahaw: divindade suprema que faz orações de súplicas e petições
- Verdadeiro: divindade da floresta e pastor de animais de caça
Subanon
Imortais
- Diwata Magbabaya: a divindade suprema e criadora do céu e da terra; também conhecido como Diwata-sa-Langit, que vive no céu; também conhecido como Bathala; pode transformar qualquer um em pedra através de seu raio
- Palmot: um dos mensageiros celestiais de confiança da divindade suprema; um anjo
- Tagma-sa-Dagat: o deus do mar
- Tagma-sa-Yuta: o deus da terra
- Tagma-sa-Manguabungud: o deus da floresta
- Tagma-sa-uba: o deus dos rios
- Tagma-sa-langit: o deus que protege os enfermos
- Jobrael: também chamado Jobraim; filho de um humano e de um sobrenatural; permaneceu na terra por mil anos e foi levado de volta ao céu por Palmot depois que ele falhou em erguer a chaleira divina fornecida pela divindade suprema
Mortais
- Filho de Jobrael: deveria ser levado de volta ao céu sete anos depois que seu pai, Jobrael, foi chamado de volta; manteve seu status terreno devido a um plano de sete anos iniciado por sua esposa
- Esposa do filho de Jobrael: planejou a criação de todos os rituais do buklog e seus instrumentos, resultando na residência permanente de seu marido na terra
- Gomotan Raja: um antigo líder que se estabeleceu nas margens do rio Lapuyan
- Gomotan Sangira: um antigo líder que se estabeleceu em Megusan
- Palaganding: filho de Gomotan Sangira e irmão gêmeo de Rainding; um espadachim corajoso e proficiente
- Rainding: filho de Gomotan Sangira e irmão gêmeo de Palaganding; um espadachim corajoso e proficiente
- Gomeed: filho de Gomotan Sangira; um espadachim corajoso e proficiente
- Bulaw: filha de Gomotan Sangira; uma espadachim corajosa e competente
- Rajah Humabon: um Subanon que migrou para Cebu e se tornou um governante lá
Manuvu
Imortais
- Manama: a divindade suprema também referida como Sigalungan, significando que tudo vê; criou os diwatas para ajudá-lo na criação; criou a terra com a raspagem de suas unhas
- Assistentes na criação de Manama: todos receberam katusan (precognição e poder); seus corpos eram unhas vivas, lisas e brilhantes e apenas suas juntas têm pele
- Pammaong na Diwata
- Paong na Katusan
- Panayangan
- Tumanud
- Anitu
- Ogassi: irmão de Manama; incorporou strans de abacá na argila que se tornaria o homem, causando a mortalidade da humanidade
Bukidnon
Imortais
- Diwata na Magbabaya: simplesmente referido como Magbabaya; a boa divindade suprema e planejador supremo que se parece com um homem; criou a terra e os primeiros oito elementos, a saber, bronze, ouro, moedas, rocha, nuvens, chuva, ferro e água; usando os elementos, ele também criou o mar, o céu, a lua e as estrelas; também conhecido como o deus puro que deseja todas as coisas; uma das três divindades que vivem no reino chamada Banting; ergue as divindades serpentes Intumbangol para que não caiam do mundo; também conhecido como Bathala
- Dadanhayan ha Sugay: o senhor do mal a quem se pede permissão; descrito como a divindade maligna com um corpo humano e dez cabeças que continuamente baba saliva pegajosa, que é a fonte de todas as águas; uma das três divindades que vivem no reino chamada Banting
- Agtayabun: o conselheiro e a divindade pacificadora com cabeça, asas e corpo humano semelhantes a um falcão; tempera as cabeças de Diwata na Magbabaya e Dadanhayan ha Sugay sempre que os dois discutem; uma das três divindades que vivem no reino chamado Banting, onde ele segura as outras duas de forma suspensa, enquanto mantém o balanace de Banting; o bater de suas asas produz o vento
- Incantus: seis das sete figuras originais inicialmente criadas pelas três divindades supremas; tornaram-se espíritos guardiões e divindades quando foram liquidados por Dadanhayan ha Sugay; são bons e maus, mas cuidam da natureza e darão seus frutos se respeitados por meio de ofertas; se ofendidos, eles podem enviar secas, inundações, pestes ou doenças
- Talagbugta: cuidar do solo
- Ibabagsuk: cuide da natureza e cultive as plantas
- Bulalakaw: protege a água e todas as criaturas que vivem nela
- Mamelig: vigie a floresta
- Lalawig: vigie as abelhas e o mel
- Mamahandi: zela pela riqueza material que os homens adquirem
- Primeiro Humano: uma das sete figuras originais criadas pelas três divindades supremas; tornou-se o primeiro humano quando terminou por Diwata na Magbabaya; dotado de inteligência, e confiado com o Haldan ta Paraiso
- Magbabaya (geral): termo geral para os deuses do universo que vivem nos pontos onde as concavidades do mundo se encontram; geralmente se refere simplesmente à divindade suprema chamada Diwata na Magbabaya
- Intumbangol: um par de divindades serpentes que sustentam a terra do submundo; um é masculino, o outro feminino; seu movimento causa terremotos, sua respiração causa ventos e sua respiração ofegante causa violentas tempestades
- Miyaw-Biyaw: a divindade que sopra o makatu (alma) nos humanos ao nascer
- Andalapit: conduz a alma do banquete em Kumbirahan ao sopé do Monte Balatucan, onde os deuses dos mares se reúnem para julgar a alma
- Mangilala: deus da tentação que assombra a sétima camada do submundo; irmão de Magbabaya, que ajudou na criação dos humanos, embora quando Mangilala soprou nas figuras, os humanos foram tentados a coisas más
- Assistentes de Magbabaya
- Domalongdong: deus do vento norte
- Ognaaling: deus do vento sul
- Tagaloambung: deus do vento leste
- Magbaya: deus do vento oeste
- Agentes de Magbabaya
- Tagumbanwa: guardião dos campos
- Ibabasag: deusa das mulheres grávidas
- Ipamahandi: deusa dos acidentes
- Pamahandi: protetor dos carabaos e cavalos
- Tao-sa-sulup: deus dos bens materiais
- Tigbas: deus do bom governo
- Busao: deus da calamidade
- Talagbusao: deus da guerra sanguinário
- Camiguin: uma deusa da montanha que viveu pacificamente até que o kalaw barulhento a perturbou; afundou e estabeleceu o Lago Mainit, e subiu para o mar, movendo-se para o oeste até que ela se tornou a ilha de Camiguin
- Píton de Pusod Hu Dagat: a gigantesca píton que vive no centro do mar; causou uma grande inundação quando enrolou seu corpo no mar
Mortais
- Agyu: subjugou o Intumbangol
- Tuluyan: filho de Agyu, que lhe deu a fonte da autoridade tradicional chamada Takalub, composta pela pulseira de presa de javali Baklaw e o bastão preto Gilling, que deu a seu dono Kalaki (talento e poder) para resolver disputas
- Gahemen: uma viúva que sobreviveu à enchente causada pelo Python de Pusod Hu Dagat
- Teheban: filho de Gahemen após o grande dilúvio causado pelo Python de Pusod Hu Dagat
- Pabulusen: filho de Gahemen e Teheban; seu povo tornou-se detentor do poder
- A-ayawa-en: filho de Gahemen e Teheban; seu povo tornou-se guardião de costumes religiosos
- Tataun-en: filho de Gahemen e Teheban; seu povo freqüentemente experimentava fome
- Bala-ol: irmão de Mampolompon; sobreviveu à grande seca e se tornou um ancestral do Bukidnon
- Mampolompon: irmão de Bala-ol; sobreviveu à grande seca e se tornou um ancestral do Bukidnon
- Tibolon: sobreviveu à grande seca e se tornou um ancestral do Bukidnon
- Managdau: sobreviveu à grande seca e se tornou um ancestral do Bukidnon
Higaonon
Imortais
- Halangdong Magbabaya: a divindade suprema; simplesmente referido como Magbabaya, o criador de todas as coisas
- Diwata: tornou-se amigo do carpinteiro David
- Limokan: um pombo que, quando arrulhado, garante uma colheita abundante
- Ibabasok: o bom espírito da colheita
Mortais
- Datu Indulum: formulou as leis do Monte Sinakungan
- David: um carpinteiro que ganhou a habilidade de projetar e fazer casas depois de enterrar uma pedra brilhante do corpo de uma enorme aranha em seus músculos
Talaandig
Imortais
- Magbabaya: a divindade suprema; o ritual do sinebugan é oferecido à divindade para a proteção daqueles que entram na floresta
- Dadagunan hu Suguy: divindade que guarda o gramado da casa
- Anilaw ha Sumagda: divindade que guarda a porta
- Sinyuda Kahibunan: divindade que mantém o salão
- Diwata ha Manilib: divindade que registra a atividade das pessoas dentro da casa
- Diwata Pinatanlay: divindade que guarda a casa na crista do telhado
- Lalawag: divindade que protege os porcos selvagens
- Mangumanay: divindade que protege as galinhas selvagens
- Mangusal: divindade que protege as abelhas; o ritual palayag é realizado para homenagear a divindade
- Bulalakaw: divindade que protege as criaturas nos rios; o ritual lalayon é oferecido à divindade
Manobo
Imortais
- Tagbusan: a divindade suprema que governa os destinos de todos os outros deuses e mortais
- Dagau: a deusa da criação vivendo nos quatro pilares do mundo; estabeleceu o mundo de acordo com a versão dos rios Argawan e Hibung; quando sangue humano é derramado sobre a face da terra, ela faz com que a grande píton se enrole nos pilares, criando terremotos
- Makalindung: o deus da criação que estabeleceu o mundo em postes de ferro; mora no centro com uma python; criou o mundo de acordo com a versão em torno de Talakogan no vale de Agusan
- Divindades sem nome: em uma terceira versão do mito da criação, o mundo é um cogumelo gigante e divindades sem nome sacodem seu núcleo quando se irritam com humanos
- Ibu: a deusa que governa a terra dos mortos, onde sob seu governo não há preocupações ou problemas e as almas no mundo subterrâneo continuam a comer, trabalhar e se casar
- Diwata: um grupo de divindades que os xamãs chamam em busca de sinais do futuro
- Umli: divindades que ajudam os mortais com a ajuda dos Diwata
- Pamdiya: divindades que têm jurisdição sobre a guerra; iniciar a guerra
- Panaiyung: divindades que têm competência sobre a loucura; forçar a loucura sobre os homens
- Agkui: divindades que têm competência sobre o excesso sexual
- Tagbayaw: a deusa que incita o incesto e o adultério nos mortais
- Sugudun: também chamado de Sugujun; o deus dos caçadores e caçadores
- Apila: o deus da luta e dos esportes
- Kakiadan: a deusa do arroz
- Taphagan: a deusa da colheita que guarda o arroz no celeiro
- Anit: também chamado de Anitan; o guardião do raio
- Inaiyau: o deus das tempestades
- Tagbanua: o deus da chuva
- Umouiri: o deus das nuvens
- Libtakan: o deus do nascer do sol, do pôr do sol e do bom tempo
- Yumud: o deus da água
- Manduyapit: o deus que transporta as almas que partiram para o outro lado do rio vermelho antes de ir para o outro mundo
- Datu Ali (Mampuroc): um herói que lutou contra os espanhóis e se tornou uma divindade; sua reencarnação, Mampuroc, é um herói-xamã que um dia retornará ao povo para ajudá-lo em sua luta; baseado em uma pessoa histórica
Mandaya
Imortais
- Mulher sem nome: a mulher que pressionou a terra, criando montanhas
- Enguia primordial: uma grande enguia cujas costas seguram a terra; seus movimentos causam terremotos se caranguejos e pequenos animais o incomodam
Mansaka
Imortais
- Taganlang: o deus criador que tem um pássaro ajudante chamado Oribig, também chamado de Magbabaya, o criador da humanidade
- Oribig: o pássaro ajudante celestial de Taganlang; voou para o canto mais distante do universo sob o comando de Taganlang para obter solo, que se tornou o material usado por Taganlang para criar a terra
Kalagan
Mortais
- Kawlan: um herói épico e baylan (xamã) que derrotou o monstro Datu Waytiyap; marido de Bodi
- Ibang: pai de Kawlan; um talentoso baylan (xamã)
- Salma: mãe de Kawlan
- Datu Waytiyap: um monstro gigante que pode se transformar em um líder humano; derrotado por Kawlan
- Pai de Bodi: um velho que resgatou Kawland de um macaco monstro
- Bodi: esposa de Kawlan
- Datu do Oriente: fez um pacto de igualdade com o Datu do Ocidente; trabalhou pela manhã; permitiu que o outro datu ganhasse mais com a safra devido ao calor da tarde
- Datu do Oeste: fez um pacto de igualdade com o Datu do Leste; trabalhou no período da tarde; pediu para ter mais participação na colheita devido ao calor da tarde
Bagobo
Imortais
- Pamulak Manobo: divindade suprema e criadora do mundo, incluindo a terra, o mar e os primeiros humanos; joga água do céu, causando chuva, enquanto sua saliva são as chuvas; controla boa colheita, chuva, vento, vida e morte; em alguns mitos, a divindade principal é simplesmente referida como a divindade masculina, Diwata
- Melu: outro nome da divindade suprema, que criou os humanos, auxiliado por seu irmão Fun Tao Tana
- Manama: outro nome da divindade suprema que criou o mundo e os seres humanos
- Fun Tao Tana: ajudou Melu na criação dos humanos; colocar o nariz dos humanos de cabeça para baixo, o que Melu corrigiu
- Assistentes de Pamulak Manobo
- Tigyama: o deus da proteção; visitou Lumabet, o que resultou na jornada do herói
- Malaki t'ohu A'wig: o herói que destruiu a doença
- Tarabumo: divindade para quem a cerimônia do arroz é realizada
- Panayaga: o deus dos rodízios de latão
- Abog: o deus dos caçadores
- Tonamaling: uma divindade que pode ser benevolente ou malévola
- Lumbat: uma divindade do mundo do céu que se tornou um diwata quando a divindade principal cortou seus intestinos; eventualmente se tornou o maior de todos os Diwata
- Diwata (geral): uma classe de divindades; também um nome associado à divindade principal
- Salamiwan
- Ubnuling
- Tiun
- Biat'odan
- Biakapusad-an-Langit
- Kadeyuna
- Makali Lunson
- Tolus ka balakat: o morador do hangar ritual
- Deuses sem nome: deuses cujo fogo cria fumaça que se torna as nuvens brancas, enquanto o sol cria nuvens amarelas que fazem as cores do arco-íris
- Divindades sem nome: cada reino no skyrealms é governado por uma divindade menor
- Darago: deus dos guerreiros casado com Mandarangan
- Mandarangan: deus dos guerreiros casado com Darago; reside no cume do Monte Apo; sacrifícios humanos a ele são recompensados com saúde, coragem na guerra e sucesso na busca de riqueza
- Mebuyan: a deusa do submundo que governa Banua Mebuyan, um lugar especial reservado para crianças que morreram no peito de suas mães; ela nutre as almas dos bebês mortos, até que eles não precisem mais de cuidados
- Taragomi: o deus das colheitas
- Tolus ka Gomanan: o deus dos ferreiros
- Bait Pandi: a deusa dos tecelões que ensinava as mulheres a tecer
- Deusa do céu: o próprio céu; debatido com Lumabet, até que um acordo foi alcançado, para que Lumabet e seu povo possam entrar no céu, exceto para o último homem
- Lumabet: um herói que guiou seu povo para o céu, onde se tornaram imortais
- Pai de Lumabet: foi cortado em muitos pedaços muitas vezes sob a ordem de Lumabet, até se tornar uma criança pequena
- Tagalion: filho de Lumabet e procurou por seu pai na morada subterrânea de Lumabet; ajudado por abelhas brancas a encontrar seu pai no céu
- Enguias do Monte Apo: duas enguias gigantes, onde uma foi para o leste e chegou ao mar, gerando todas as enguias do mundo; o outro foi para o oeste e permaneceu em terra até morrer e se tornar o sopé oeste do Monte Apo
- Toglai: um dos dois ancestrais da humanidade; tornou-se um espírito após a morte
- Toglibon: um dos dois ancestrais da humanidade; tornou-se um espírito após a morte
- Limocan: um venerado pássaro presságio, que alertou um chefe sobre os perigos durante o resgate da filha sequestrada do chefe
Mortais
- Lakivot: uma civeta gigante que perseguia as flores de ouro guardadas por ogassi caolho e bruxas chamadas busaw; se tornou um jovem depois que suas sobrancelhas foram raspadas
- Companheira de Lakivot: pediu a Lakivot que trouxesse as flores de ouro, que mais tarde resultaram em seu casamento
Blaan
Imortais
- Melu: a divindade criadora cujos dentes são de ouro puro e cuja pele é branca pura; criou os humanos com o deus Tau Tana
- Tau Tana: criou os humanos com o deus Melu em meio a uma grande discussão; colocar o nariz das pessoas de cabeça para baixo, erro corrigido por Melu; também chamado de Tau Dalom Tana
- Tasu Weh: criador dos humanos em outro mito, onde os humanos tinham órgãos sexuais masculinos em um joelho e órgãos sexuais femininos no outro
- Fiu Weh: o deus que criou os humanos modernos separando os órgãos sexuais; também chamado de Fiuwe
- Sawe: deusa que se juntou a Melu para viver no mundo
- Diwata: deusa que se juntou a Fiuwe para viver no céu
- Baswit: um pássaro primordial que viveu na primeira ilha tão pequeno quanto um chapéu chamado Salnaon; pela ordem dos deuses, trouxe terra, um fruto de ratã e frutos de árvores para Melu, que usou os materiais para criar o mundo
- Fon Kayoo: espírito das árvores
- Fon Eel: espírito da água
- Fon Batoo: espírito das rochas e pedras
- Tau Dalom Tala: espírito que vive no submundo
- Loos Klagan: a divindade mais temida, pronunciar seu nome é considerado uma maldição
Mortais
- Adnato: o primeiro homem
- Adwani: a primeira mulher
- Tapi: filho de Adnato e Adwani
- Lakarol: filho de Adnato e Adwani
- Descendentes de Tapi e Lakarol
- Sinudal
- Moay
- Limbay
- Madinda
- Sinnamoway
- Kamansa
- Gilay
- Gomayau
- Salau
- Slayen
- Baen
- Kanial
- Latara
T'boli
Imortais
- Bulon La Mogoaw: uma das duas divindades supremas; casado com Kadaw La Sambad; vive na sétima camada do universo
- Kadaw La Sambad: uma das duas divindades supremas; casado com Bulon La Mogoaw; vive na sétima camada do universo
- Cumucul: filho das divindades supremas; tem uma coorte de fogo, uma espada e um escudo; casado com Boi'Kafil
- Boi'Kafil: filha das divindades supremas; casado com cumucul
- Bong Libun: filha das divindades supremas; casado com S'fedat; não poderia ter filhos
- S'fedat: filho das divindades supremas; casado com Bong Libun; não podia ter filhos; pediu a Bong Libun que em vez disso o matasse, onde seu corpo se tornou a terra na qual as plantas jorram
- D'wata: filho das divindades supremas; casado com Sedek We e Hyu We; colocou o corpo terrestre de S'fedat no mar
- Sedek We: filha das divindades supremas; casado com D'wata
- Hyu We: filha das divindades supremas; casado com D'wata
- Blotik: filho das divindades supremas; casado com S'lel
- S'lel: filha das divindades supremas; casado com blotik
- B'lomi: filha das divindades supremas; casado com mula
- Mula: filho das divindades supremas; casado com B'lomi
- Loos K'lagan: filho das divindades supremas; casado com La Fun e Datu B'noling
- La Fun: filha das divindades supremas; casado com Loos K'lagan
- Datu B'noling: filha das divindades supremas; casado com Loos K'lagan
- Filhos de D'wata e Hyu We
- L'tik
- B'langa
- Temo Lus
- T'dolok
- Ginton
- L'mugot M'ngay
- Fun Bulol: o dono de animais selvagens
- Filhos de D'wata e Sedek We
- Kayung
- Slew
- S'mbleng
- Nagwawang
- Nga Hule
- S'ntan
- Fu: espíritos que habitam e possuem o ambiente natural
- Fu El: o espírito da água
- Fu El Melel: o espírito do rio
- D'wata (geral): o termo geral para os deuses; guarda vidas e determina o destino e destino
- Fu Dalu: a deusa do abacá; falam e orientam os tecelões sobre como criar padrões e designs, que são lembrados em sonhos
- Muhen: um deus pássaro do destino cuja canção, quando ouvida, é considerada um presságio de infortúnio; qualquer empreendimento é imediatamente abandonado ou adiado quando se ouve o Muhen cantar
- Glinton: o deus da metalurgia
Teduray (Tiruray)
Imortais
- Tulus: referido como o Grande Espírito, que não era nem macho nem fêmea e criou todas as coisas, incluindo a floresta, aquelas que vemos (como os humanos) e aquelas que não podemos ver (como os espíritos) da lama; criou e recriou humanos quatro vezes, primeiro devido à não existência de humanos, segundo devido a problemas de nascimento, o terceiro devido à iniciação de Lageay Lengkuos da ascensão da humanidade ao reino do Grande Espírito, que resultou na ausência de humanos em terra, e a última devido a outra iniciação da ascensão da humanidade ao mundo do céu que teve o mesmo efeito que a terceira; outro nome para Meketefu, mas também um termo geral usado para se aplicar à divindade mais elevada em cada uma das camadas das regiões superiores
- Minaden: criador da humanidade, que foi feito de lama; criador da terra colocado no meio da luz do dia; forneceu à humanidade suas roupas e línguas; sua casa acolhe mulheres vivas que conseguiram chegar ao nível mais alto dos mundos superiores
- Meketefu: o irmão inacessível de Minaden; também chamado de Tulus, ele corrigia os órgãos sexuais e narizes da humanidade; deu a um grupo de pessoas a roupa de macaco que pode transformar qualquer um em macacos, enquanto deu a outro grupo arcos e flechas
- Macaco Líder: também chamado de Pequeno Moneky, é um herói cultural que foi a Tulus para interceder por seu povo, o que resultou em seu grupo ascender às regiões superiores; dois não crentes de seu grupo foram deixados na terra, mas ele voltou para dar-lhes terra e um pedaço de ferro que se estendeu da terra ao céu, que se tornou a fonte de todo o ferro
- Biaku: o pássaro mágico que forneceu as roupas e contas iniciado por Minaden; quando um povo vizinho atacou o Teduray para tirar riquezas, Biaku fugiu
- Metiatil: casada com o herói Lageay Lengkuos; também conhecido como Metiyatil Kenogan
- Lageay Lengkuos: o maior dos heróis e um xamã (beliyan) que fez a terra e as florestas; o único que conseguia passar a pedra magnética na reta entre o grande e o pequeno oceano; inverteu as direções onde o leste se tornou oeste, inverteu a trajetória do sol e transformou a água em terra e a terra em água; também conhecido como Lagey Lengkuwos, ficou impressionado com a beleza da região onde vive o Grande Espírito, e decidiu levar seu povo até lá para viver com o Grande Espírito, deixando a terra sem humanos
- Matelegu Ferendam: filho de Lageay Lengkuos e Metiatil, embora em alguns contos, ele tenha nascido pelo colar de Metiatil, Tafay Lalawan,
- Lageay Seboten: um pobre herói cultural que usava um culote que carregava uma cesta de camote e era seguido por sua esposa grávida; fez uma peregrinação sagrada a Tulus, e aguarda a chegada de um Teduray que lideraria seu povo
- Mo-Sugala: pai de Legeay Seboten que não seguiu seu filho; adorava caçar com seus cães e tornou-se um devorador de homens vivendo em uma caverna
- Saitan: espíritos malignos trazidos por sacerdotes estrangeiros
- Guru: líder do Bolbol, um grupo de humanos que pode se transformar em pássaros ou cujos espíritos podem voar à noite para caçar humanos
- Damangias: um espírito que testaria as pessoas justas, pregando peças nelas
- Beliyan masculino (xamãs)
- Endilayag Belalà
- Endilayag Kerakam
- Lagey Bidek Keroon
- Lagey Fegefaden
- Lagey Lindib Lugatu
- Lagey Titay Beliyan
- Omolegu Ferendam
- Beliyan feminino (xamãs)
- Kenogon Enggulon
- Bonggo Solò Delemon
- Kenogon Sembuyaya
- Kenogon Dayafan
- Bonggo Matir Atir
- Kenogon Enggerayur
- Segoyong: guardiões das classes dos fenômenos naturais; pune humanos para não mostrar respeito e roubar suas proteções; muitos deles se especializam em uma classe, que pode ser água, árvores, grama, cavernas atrás de cachoeiras, cavernas terrestres, cobras, fogo, árvores nunuk, veados e porcos; havia também Segoyang de bambu, arroz e rattan; zeladores de vários aspectos da natureza
- Segoyong das Cavernas Terrestres: assume a forma de uma temida cobra conhecida pelos avós da humanidade; não pode ser morto porque ele é o gêmeo das primeiras pessoas que foram banidas por brincar asperamente com seu irmão
- Segoyong de Porcos: leva sua cota de borboletas na floresta; temido durante as caçadas noturnas
- Segoyong de Veados: pode transformar humanos em veados e comedores de homens; temido durante as caçadas noturnas
- Segoyong da doença: envia doenças aos humanos porque, nos primeiros anos, os humanos não eram bons com ele; falar sobre ele é proibido e se alguém deve se referir a ele, um sinal especial de rendição é conduzido
- Mulher em Bonggo: a mulher em Bonggo que reúne os espíritos na terra dos mortos no céu; mantém o espírito do corpo
- Mulher além do Bonggo: a mulher além do Bonggo que guarda o espírito do cordão umbilical
- Irmão de Tulus: mora na morada mais elevada da terra dos mortos, onde residem os que morreram em batalha
- Maginalao: seres das regiões superiores que podem ajudar alguém a subir aos mundos superiores sem morrer, onde normalmente uma mulher ajuda uma pessoa primeiro, seguida de seu irmão; eles às vezes vêm à terra para ajudar os pobres e sofredores
- Gigante dos Abismos: o primeiro a guardar os abismos entre as camadas das regiões superiores; um gigante devorador de homens
- Spirit of Lightning and Thunder: aconselha os humanos sobre o bem e o mal, para não provocar animais e respeitar os mais velhos e ancestrais
- Espírito que transforma a terra em água: aconselha os humanos sobre o bem e o mal, para não provocar animais e respeitar os mais velhos e ancestrais
- Aquele que Força a Verdade
- Um do oratório
- Colonizadores das Montanhas: cada uma das oito camadas das regiões superiores tem oito espíritos denominados Colonizadores das Montanhas; eles são quatro homens e quatro mulheres aos quais se apela para obter piedade a fim de obter o espírito de classificação mais alta em uma camada
- Spirit of the Stars: um espírito de posição mais elevada do que os Settlers of the Mountains
- Espírito do Cordão Umbilical: a mulher ao lado da divindade Meketefu (Tulus); mais difícil de obter piedade, pois as pessoas já foram indelicadas com ela
- Malang Batunan: um gigante que tinha uma casa enorme; impedir que as almas de quaisquer falsos xamãs passem pela região do Grande Espírito
- Divindades principais da constelação: seis constelações solicitadas pelo herói Lagey Lingkuwus para permanecer no céu para ajudar na agricultura do povo
- Fegeferafad: o líder das constelações; o nome verdadeiro é Keluguy, a figura paternal dos primos Kufukufu, Baka e Seretar; com a forma de um humano, a divindade tem um lenço na cabeça e asas de frango, simbolizando coragem
- Kufukufu: um dos três primos que vêem Fegeferafad e Singkad como suas figuras paternais
- Baka: um dos três primos que vêem Fegeferafad e Singkad como suas figuras paternas
- Seretar: um dos três primos que vêem Fegeferafad e Singkad como suas figuras paternas
- Singkad: cônjuge de Kenogon; outra figura paternal para os primos Kufukufu, Baka e Seretar
- Kenogon: cônjuge de Singkad; tem um pente, que está sempre perto de Singkad
Mortais
- Casal Dilúvio: após a grande enchente, um menino Teduray e uma menina Dulungan sobreviveram e se casaram; seus descendentes que seguiram seu pai tornaram-se os Teduray, enquanto aqueles que seguiram suas mães tornaram-se os Dulungan, que mais tarde foram absorvidos pelos Manobo
- Mamalu: um ancestral do Teduray; o irmão mais velho que foi para as montanhas para permanecer com a fé nativa; irmão de Tambunaoway, ancestral dos Maguindanao
- Tambunaoway: ancestral do Maguindanao; o irmão mais novo que foi, permaneceu nas terras baixas e acolheu uma fé estrangeira; irmão de Mamalu, ancestral do Teduray
- Primeiros humanos: o filho do primeiro casal morreu e do corpo do bebê brotaram várias plantas e cal
- Mulher Pounding: uma mulher que batia arroz um dia que bateu no céu com seu pilão, que envergonhou o céu, fazendo-o subir mais alto
- Alagasi: humanos gigantes de terras ocidentais que comem humanos menores
- Tigangan: gigantes que pegam cadáveres e os transformam no que eles querem comer
- Siring: anões das árvores nunuk
Maguindanao
Imortais
- Ser Supremo: a divindade suprema que está longe e, portanto, divindades e espíritos inferiores ouvem as orações das pessoas; também foi mais tarde chamado de Alá pelos convertidos muçulmanos
- Malaykat: cada pessoa é protegida por esses seres angélicos da doença; também orientam as pessoas no trabalho, tornando os humanos ativos, diligentes e bons; eles não falam nem pedem emprestado a voz de humanos, e eles não tratam pessoas doentes
- Tunung: espíritos que vivem no céu, água, montanha ou árvores; ouve orações e pode conversar com humanos, emprestando a voz de um médium; protege humanos de doenças e colheitas de pragas
- Macaco Curandeiro Cotabato: um macaco que vivia perto de uma lagoa fora da cidade de Cotabato; cura aqueles que o tocam e aqueles que lhe dão ofertas suficientes
- Patakoda: um garanhão gigante cuja presença no rio Pulangi é um presságio para um acontecimento infeliz
- Datu na Gyadsal: o principal adversário, que mais tarde também foi chamado de Satanás pelos convertidos muçulmanos; também chamado de Iblis pelos convertidos muçulmanos; oferta é dada a este espírito para apaziguar e evitar que realize calamidades
- Saitan: espíritos possessores
- Espírito do Arco-íris: um espírito que pode cortar o dedo daqueles que usam o dedo indicador para apontar para o arco-íris
- Jinn: um grupo de seres celestiais
- Bantugen: um deus-herói épico e o deus dos antepassados que as massas admiram e confiam
- Leping: o espírito-gêmeo de uma criança
- Apo: espíritos anestrais que assumem o papel de intermediários que vencem os espíritos malignos
- Pagari: também chamado de Inikadowa, o espírito-gêmeo que às vezes tem a forma de um crocodilo; se uma pessoa é possuída por eles, a pessoa obterá o dom de cura
Mortais
- Tarabusão: um monstro gigante meio homem e meio cavalo que governa Mindanao e se banqueteava com carne humana masculina, o que fez com que muitos fugissem para a ilha de Mantapuli; decapitado por Skander
- Skander: o governante de Mantapuli e um herói épico que saiu em uma missão para matar o monstro Tarabusao
- Bai Labi Mapanda: a mais bela dama de Mantapuli que é casada com Skander
- Kalanganan Kapre: um bom gigante que forneceu segurança ao povo de Kalanganan I, protegendo-os contra elementos ruins; acabou deixando Kalanganan quando sua casa perto do rio Pulangi foi cortada devido a um aumento na população humana
- Rajah Indarapatra: irmão de Rajah Solayman; deu seu anel e espada chamados Jurul Pakal para seu irmão, que saiu em uma missão para derrotar os monstros em Maguindanao; também plantou uma árvore que só morreria se Rajah Solayman morresse; procurou por seu irmão, que ele reviveu usando águas enviadas do céu no Monte Gurayn; ele depois partiu em sua própria busca, onde matou um monstro de sete cabeças; ele finalmente voltou para Mantapoli
- Rajah Solayman: irmão de Rajah Indarapatra; partiu em uma missão para derrotar vários monstros; matou Kurita, Tarabusar e Pah, mas morreu quando o peso de Pah o esmagou; reviveu quando Rajah Indarapatra derramou águas enviadas do céu sobre seus ossos, onde depois, Rajah Solayman retornou a Mantapoli
- Kurita: um animal anfíbio com vários membros e vivia na terra e no mar; assombra o Monte Kabalalan e é morto por Rajah Solayman; às vezes descrito como um polvo
- Tarabusar: uma enorme criatura de aparência humana que viveu no Monte Matutum; assassinado por Rajah Solayman
- Pah: uma ave de rapina do tamanho de uma casa e cujas asas causavam escuridão no solo; mora no Monte Bita e é morto por Rajah Solayman no Monte Gurayn
- Monstro do Monte Gurayn: um monstro de sete cabeças no Monte Gurayn, que foi morto por Rajah Indarapatra
- Esposa de Rajah Indarapatra: filha de um governante local que se escondeu em uma caverna devido à quantidade de monstros em Maguindanao; casado com Rajah Indarapatra e deu à luz seus filhos; eles foram confiados a seu pai, o governante local, depois que Rajah Indarapatra retornou a Mantapoli
- Tambunaoway: ancestral do Maguindanao; o irmão mais novo que foi, permaneceu nas terras baixas e acolheu uma fé estrangeira; irmão de Mamalu, ancestral do Teduray
- Mamalu: um ancestral do Teduray; o irmão mais velho que foi para as montanhas para permanecer com a fé nativa; irmão de Tambunaoway, ancestral dos Maguindanao
Maranao
Imortais
- Tohan: a divindade suprema que é perfeita, sem defeito; pode causar e impedir terremotos e pestes; mais tarde também chamado de Alá pelos convertidos muçulmanos
- Divindade do Sol: ser divino representado em uma forma antropomórfica como um jovem flamejante; anjos servem como seus cocheiros
- Divindade da Lua: ser divino representado em uma forma antropomórfica como uma bela jovem; anjos servem como seus cocheiros
- Jinn: seres que vivem na atmosfera que serve de zona tampão entre o mundo do céu e a terra, chamados Oraonan a Lantoy, conhecido por possuir um jardim de flores e vegetais
- Walain sa Letingan: a princesa-deusa que vive em uma região celeste chamada Magoyeda a Selegen
- Papanok sa Aras: crianças que morreram prematuramente e foram transformadas em aves do paraíso vivendo na região do mundo do céu chamada Sorga
- Houris: donzelas celestiais abençoadas com beleza eterna e virgindade perpétua
- Lumpong: um grande animal que carrega a terra; acompanhado por um pequeno camarão que às vezes se agarra no suporte de terra de vez em quando, causando o fenômeno dos terremotos
- Sakar: um monstro no submundo onde crianças desrespeitosas ficam presas em sua barriga
- Walain Katolosan: a deusa que possui o amuleto Sikag a Makaombaw
- Tonong: espíritos divinos que freqüentemente ajudam os heróis; muitas vezes vive em árvores nonok, mares, lagos e no reino do céu
- Apo: tornado benigno e espíritos de tromba d'água; uma classificação de tonong; eles são os espíritos ancestrais encarregados de matar ou afastar os espíritos malignos
- Sakit: espíritos nocivos malignos responsáveis por doenças; uma classificação de tonong
- Saitan: espíritos possessores malignos; uma classificação de tonong
- Inikadowa: o espírito benigno duplo ou guardião de uma pessoa, que está com a pessoa quando o bebê nasce; uma classificação de tonong; a placenta é sua manifestação
- Tolos: uma classe de tonong que habita os reinos do céu; orou, especialmente em tempos de batalha e proteção para missões; referidos como deuses
- Pinatola 'a Tonong: o ancestral de todos os espíritos benevolentes invisíveis; um tonong que assume a forma de um crocodilo gigante no mar, uma garuda no ar e um gigante na terra; um espírito guardião de Diwata Ndaw Gibon
- Pinatoli i Kilid: um tonong que assume a forma de um crocodilo gigante; o espírito guardião do rei de Bemberan, Diwata Ndaw Gibon; entraram em confronto com Ladalad a Madali, neto de Gibon; mais tarde deu informações valiosas a Madali; durante a batalha de Madali e Pirimbingan, Madali foi auxiliado por Pinatoli i Kilid contra o guardião espiritual de Pirimbingan, Magolaing sa Ragat
- Magolaing sa Ragat: uma canção da feiticeira Walain Pirimbangan; assumiu a forma de um crocodilo gigante
- Sikag a Makaombaw: o tonong (espírito) inteligente e independente que vive dentro do amuleto Sikag a Makaombaw, considerado o amuleto mais poderoso de todos devido à sua capacidade de conceder autoridade ao seu portador sobre todos os tons
- Salindagaw Masingir: uma tonelada do herói Awilawil o Ndaw; atua como o espírito-guardião do reino de Kaibat a Kadaan
- Walain sa Lekepen: uma deusa cortejada pelo herói Bantogen
- Diwata ko sa Magaw: espírito de destruição; um tolos ou divindade
- Mino'aw a Minepen: poderoso espírito do céu; um tolos ou divindade
- Naga: dragões que repelem espíritos malignos; diz-se que um Naga enorme específico circunda o mundo
- Sarimanok: pássaros sagrados de presságio
- Arimaonga: um leão gigante que causa eclipses lunares
- Gabriel: um anjo que relatou à divindade suprema a superpopulação do reino de Mantapoli, que resultou em sua transferência e na criação do Lago Lanao
- Malakal Maut: o anjo da morte; leva as almas de alguém três a sete dias após a queda da folha da pessoa da árvore sagrada Sadiarathul Montaha no reino chamado Sorga; aparece como um belo príncipe ou monstros grotescos, dependendo se a alma que está obtendo provém de um pecador ou de uma pessoa virtuosa; pune as almas dos pecadores até o julgamento final, enquanto eleva as almas dos bons ao céu
- Tonong do Lago Lanao: há muitos tonong do Lago Lanao, que são invocados durante certos rituais, como o ritual do arroz kashawing
- Taraka
- Babowa
- Mipesandalan de Masiu
Mortais
- Aya Diwata Mokom sa Kaadiong a Lopa: pai dos três governantes dos três reinos de Darangen; meio tonong e meio humano
- Daromoyod an Olan: mãe dos três governantes dos três reinos de Darangen; meio-gênio e meio-humano
- Governantes dos Três Reinos Principais de Darangen: todos os três são irmãos
- Diwata Ndaw Gibon: um herói semidivino que governou o reino de Iliyan a Bembaran, que era uma morada de favord do tonong; teve dois filhos com sua esposa-chefe, Aya Panganay Bai, e um total de cinco filhas de cinco outras esposas
- Awilawil o Ndaw: um herói semidivino que governou o reino de Kaibat a Kadaan
- Dalondong a Mimbantas: um herói semidivino governou o reino de Gindolongan Marogong, que possuía o rio encantado Pagayawan que se recusa a fluir sem a presença de trovões
- Aya Panganay Bai: casada com Diwata Ndaw Gibon, com quem ela tem dois filhos; veio de um lugar conhecido como Minango'aw a Ronong
- Tominaman sa Rogong: filho primogênito de Diwata Ndaw Gibon e Aya Panganay Bai; sucedeu seu pai como governante de Iliyan a Bembaran
- Magondaya 'Boisan: segundo filho Diwata Ndaw Gibon e Aya Panganay Bai; expandiu o reino de Bembaran junto com seu irmão-rei, Tominaman sa Rogong
- Pasandalan a Rogong: filho de Tominaman sa Rogong
- Bantogen: filho de Tominaman sa Rogong; ele cortejou a deusa Walain sa Lekepen e foi considerado desaparecido por seu povo, levando a uma jornada de busca; voltou com Madali para seu reino
- Ladalad a Madali: filho de Magondaya 'Boisan; partiu em uma jornada para resgatar seu primo Bantugen e todos aqueles que vieram primeiro para encontrar Bantugen; pode se tornar invisível com a ajuda de seus espíritos guardiões; auxiliado pelo espírito guardião de seu avô, Pinatoli i Kilid, que entrou em conflito com o espírito guardião de Walain Pirimbangan; transformou-se em mulher para pegar o amuleto da deusa Walain Katolosan, frustrando o plano de Pirimbangan
- Walain Pirimbangan: uma feiticeira de Danalima 'a Rogong que prendeu Bantugen e todos os líderes de Bembaran que o resgataram; auxiliado por seu espírito guardião, Magolaing sa Ragat
- Maharadia Lawana: um homem com oito cabeças que foi banido por sua boca ruim; tentou se matar, mas falhou com a intervenção do anjo Gabriel
- Kapmadali: um herói que lutou contra Pinatola 'a Tonong
- Pilandok: um homem astuto que enganou várias pessoas, desde um cego a governante de um reino
- Rajah Indarapatra: ancestral tanto do tonong quanto do Maranao; um filho do céu que escolheu reencarnar como filho mortal do governante Nabi Bakaramat; irmão de Rajah Solaiman; antes de Rajah Solaiman partir em viagem, Rajah Indarapatra plantou uma muda de kilala cuja vitalidade é interpretada como a vida de Rajah Solaiman; quando a planta morreu, Rajah Solaiman vingou a morte de seu irmão e matou Omakaan sem cortar o monstro
- Rajah Solaiman: partiu em uma jornada para matar Omakaan, mas foi morto por Omakaan
- Mulher Rindo: uma mulher que disse a Rajah Indarapatra o que não fazer para matar Omakaan
- Omakaan: um monstro comedor de homens que se multiplica quando cortado em pedaços
- Kalalanagan: também chamada de Princesa Condor; todos os seus maridos anteriores, exceto Inodang, morreram porque ela é a fonte dos mosquitos, que vêm de seu nariz
- Inodang: o último marido de Kalalanagan; queimou Kalalanagan para evitar mais mortes, mas alguns dos mosquitos de Kalalanagan escaparam, o que significa que Kalalanagan ainda vive
- Tartaruga e Cobra: amigos que participaram de uma corrida, onde a paciente tartaruga venceu
- Lapindig: marido de Orak e Odang; ao descobrir a morte de suas esposas, ele apertou a cintura para matar a fome e se tornou a vespa
- Orak: esposa de Lapindig, se matou após a morte de Odang
- Odang: esposa de Lapindig, morreu acidentalmente devido a uma briga com Orak sobre cozinhar e transportar comida para Lapindig
- Semsem sa Alongan: um mágico; marido de anak
- Anak: esposa de Semsem sa Alongan e filha mais nova de Sultan sa Agamaniyog; morreu devido a um plano de Potre Bunso, onde Anak foi aterrada por portas de pedra devido ao seu fracasso em pedir permissão a Ring of Fire, Sharp and Pointed Metals e Flowing River; seus longos cabelos se tornaram as folhas do sapinit
- Potre Bunso: irmã ciumenta da boa sorte de Anak
- Tingting a Bulawan: irmã de Anak
Sama-Bajau
Imortais
- Dayang Dayang Mangilai: a deusa da floresta e uma das duas divindades supremas; casado com Umboh Tuhan
- Umboh Tuhan: também chamado de Umboh Dilaut, o deus do mar e uma das duas divindades supremas; casado com Dayang Dayang Mangilai; divindade criadora que tornou os humanos iguais aos animais e plantas; também chamado simplesmente de Tuhan
- Umboh: um termo às vezes usado para abranger os espíritos Umboh, Saitan e Jinn
- Umboh: espíritos ancestrais
- Saitan: espíritos da natureza
- Jinn: espíritos familiares
- Umboh Baliyu: espíritos de vento e tempestades
- Umboh Payi: também chamado de Umboh Gandum, os espíritos da primeira colheita de arroz
- Umboh Summut: totem de formigas
- Umboh Kamun: totem de camarão mantis
- Sumangâ: espírito das embarcações marítimas; o guardião que desvia os ataques
- Bansa: fantasmas ancestrais
- Kasagan: espíritos invisíveis
- Omboh Adam: mais tarde associado como o espírito masculino mais elevado dos ancestrais mortos devido às influências muçulmanas; mensageiro da divindade suprema
- Awa: mais tarde associado como o espírito feminino mais elevado dos ancestrais mortos, tingido de influências muçulmanas
- Niyawa: espíritos
Mortais
- Abak: o rei de um povo que habitava Balabac; liderou a migração de seu povo para a ilha Capul, onde agora residem seus descendentes
Notas de rodapé
Referências
- Erlinda D. Lalic; Avelina J. Matic (2004), Ang Ating Pantikang Filipino , p. 33, ISBN 971-42-0584-0
- Rene O. Villanueva (2002), Maria Cacao: Ang Diwata ng Cebu , ISBN 971-518-029-9
- Rebecca Ramilio Ongsotto; Reynaldo Castillo Ramilo (1998), Analytical Skill Exercises in Philippine History , p. 35, ISBN 971-23-2196-7
- Efren R. Abueg; Simplicio P. Bisa; Emerlinda G. Cruz (1981), Talindaw: Kasaysayan ng Pantikan sa Pilipino paa sa Kolehiyo at Unibersidad , Merriam & Webster, Inc., pp. 17-18
- William Henry Scott (1994), Barangay: cultura e sociedade filipina do século XVI , Ateneo de Manila University Press, p. 79, ISBN 971-550-135-4
- Rebecca R. Ongsotto; Reena R. Ongsotto; Rowena Maria Ongsotto, O Estudo da História das Filipinas , REX Book Store, p. 58, ISBN 971-23-4290-5
- F. Landa Jocano (1969), Esboço de Mitologia Filipina , Centro Escolar University Centro de Pesquisa e Desenvolvimento
- Mabel Cook Cole (1916), Philippine Folk Tales , AC McClurg and Comopany, pp. 99-101, 124
- Sofronio G. Calderon (1947), Mga alamat ng Pilipinas: (tradições e lendas da mitologia filipina) , M. Colcol & Corporation
- Leticia Ramos Shahani; Fe B. Mangahas; Jenny R. Llaguno (2006), Centennial Crossings: Reading on Babaylan Feminism nas Filipinas , C & E Publishing, Inc., pp. 27, 28, 30, ISBN 971-584-519-3
- Sonia M. Zaide; Gregorio F. Zaide (1990), The Philippines: A Unique Nation (2ª ed.), All-Nations Publishing Co., Inc., p. 69, ISBN 971-642-071-4
- Thelma B. Kintanar; Jose V. Abueva (2009), Cultural Dictionary For Filipinos (2ª ed.), University of the Philippines Press, pp. 75, 79, ISBN 978-971-27-2303-2
- Marino Gatan (1981), Ibanag Crenças religiosas indígenas: um estudo em cultura e educação (1ª ed.)