Confederalismo democrático - Democratic confederalism

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Bandeira do KCK , frequentemente usada por Confederalistas Democratas

O confederalismo democrático ( curdo : Konfederalîzma demokratîk ;) também conhecido como comunalismo curdo ou Apoism é um conceito político teorizado pelo líder do Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK) Abdullah Öcalan sobre um sistema de auto-organização democrática com as características de uma confederação baseada nos princípios de autonomia , democracia direta , ambientalismo , feminismo , multiculturalismo , autodefesa , autogoverno e elementos de uma economia compartilhada . Influenciado pela ecologia social , municipalismo libertário , história do Oriente Médio , nacionalismo e teoria geral do estado , Öcalan apresenta o conceito como uma solução política para as aspirações nacionalistas curdas , bem como outros problemas fundamentais em países da região profundamente enraizados na sociedade de classes , e como um caminho para a liberdade e democratização para pessoas ao redor do mundo.

Embora a luta de libertação do PKK tenha sido originalmente guiada pela perspectiva de criar um estado-nação curdo em uma base marxista-leninista , Öcalan ficou desiludido com o modelo de estado-nação e o socialismo de estado . Influenciado por ideias de pensadores ocidentais como o anarquista libertário e ecologista social Murray Bookchin , Öcalan reformulou os objetivos políticos do movimento de libertação curdo, abandonando o antigo projeto estatista e centralizador do socialismo por uma proposta radical e renovada de socialismo democrático - libertário que não visa construir um estado independente separado da Turquia , mas estabelecer uma entidade autônoma , democrática e descentralizada baseada nas idéias do Confederalismo democrático.

Rejeitando tanto o autoritarismo quanto o burocracismo do socialismo de estado e a predação do capitalismo , visto por Öcalan como o maior responsável pelas desigualdades econômicas , sexismo e destruição ambiental no mundo, o confederalismo democrático defende um "tipo de organização ou administração que pode ser chamada de não estatal administração política ou democracia sem Estado ", que forneceria o quadro para a organização autônoma de" todas as comunidades, grupos confessionais, coletivos de gênero específico e / ou grupos étnicos minoritários, entre outros ". É um modelo de democracia participativa construída sobre o autogoverno das comunidades locais e a organização de conselhos abertos, conselhos municipais , parlamentos locais e congressos maiores, onde os cidadãos são os agentes do autogoverno, permitindo que indivíduos e comunidades exerçam um influência real sobre seu ambiente e atividades comuns. Inspirado pela luta das mulheres no PKK, o Confederalismo democrático tem o feminismo como um de seus pilares centrais. Vendo o patriarcado como "um produto ideológico do estado nacional e do poder" não menos perigoso do que o capitalismo, Öcalan defende uma nova visão da sociedade a fim de desmantelar as relações institucionais e psicológicas de poder atualmente estabelecidas nas sociedades capitalistas e para garantir que as mulheres tenham uma papel vital e igual ao dos homens em todos os níveis de organização e tomada de decisão. Outros princípios-chave do confederalismo democrático são ambientalismo, multiculturalismo (religioso, político, étnico e cultural), liberdades individuais (como aquelas de expressão , escolha e informação ), autodefesa e uma economia compartilhada onde o controle dos recursos econômicos não pertence para o estado, mas para a sociedade. Embora se apresente como um modelo oposto ao Estado-nação, o Confederalismo democrático admite a possibilidade, em circunstâncias específicas, de coexistência pacífica entre ambos, desde que não haja intervenção do Estado nas questões centrais de autogoverno ou tentativas. na assimilação cultural . Embora tenha sido teorizado inicialmente como uma nova base social e ideológica para o movimento de libertação curdo, o confederalismo democrático é agora apresentado como um movimento antinacionalista , multiétnico e internacionalista .

As linhas gerais do confederalismo democrático foram apresentadas em março de 2005, por meio de uma declaração "ao povo curdo e à comunidade internacional" e, nos anos posteriores, o conceito foi desenvolvido em outras publicações, como os quatro volumes do Manifesto dos Democratas. Civilização . Pouco depois de ser divulgada, a declaração foi imediatamente adotada pelo PKK, que organizou assembléias clandestinas na Turquia, Síria e Iraque , que resultaram na criação da União das Comunidades do Curdistão ( Koma Civakên Kurdistan , KCK). A primeira chance de implementá- lo veio durante a Guerra Civil Síria , quando o Partido da União Democrática ( Partiya Yekîtiya Demokrat , PYD) declarou a autonomia de três cantões do Curdistão Sírio, que eventualmente se transformaram na Administração Autônoma do Norte e Leste da Síria .

História

Fundo

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Criado na década de 1970 no contexto da bipolaridade geopolítica da Guerra Fria , o Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK) foi inicialmente inspirado por movimentos de libertação nacional em todo o planeta, muitos dos quais foram influenciados pelos ideais marxista-leninistas e pelo nacionalismo de esquerda . Com o passar dos anos, porém, o PKK se distanciou dessas ideologias, considerando que a questão curda não era um mero problema de etnia e nacionalidade resolvido pela tomada revolucionária do poder do Estado ou pela constituição de um Estado independente . Tornando-se um grande crítico da própria ideia de um estado-nação e até mesmo da libertação nacional e social de uma perspectiva marxista-leninista, Abdullah Öcalan iniciou uma transição substancial do movimento de libertação curdo em busca de uma forma de socialismo distinta do estatista e sistema centralizador associado à ex - superpotência soviética .

Este processo foi consolidado após a captura e prisão de Öcalan pelos serviços de inteligência turcos em 1999. Embora ele seja mantido em isolamento na ilha-prisão de İmralı , Öcalan não usou seu tempo apenas para preparar sua estratégia de defesa no decorrer do julgamento turco que o condenou à morte , mas também para elaborar suas propostas sobre a questão curda e sua solução política. Tendo acesso a centenas de livros, incluindo traduções turcas de vários textos históricos e filosóficos do pensamento ocidental , seu plano era inicialmente encontrar fundamentos teóricos nessas obras que justificassem as ações revolucionárias passadas do PKK e discutir o conflito curdo-turco dentro de um análise abrangente do desenvolvimento do estado-nação ao longo da história. Assim, Öcalan iniciou seus estudos a partir da mitologia suméria e das origens das culturas neolíticas , bem como da história das primeiras cidades-estado . Mas foram as leituras de pensadores como Friedrich Nietzsche (a quem Öcalan chama de "o profeta"), Fernand Braudel , Immanuel Wallerstein , Maria Mies , Michel Foucault e, particularmente, Murray Bookchin ,, que o levaram a uma ruptura definitiva com o marxista-leninista perspectiva socialista e desenvolve uma nova proposta para o socialismo democrático denominado "confederalismo democrático".

Em 2005, enquanto o Tribunal Europeu dos Direitos Humanos condenava a Turquia por "tratamento desumano" e "processo injusto" no caso de Öcalan, pedindo um novo julgamento para o líder curdo, Öcalan emitiu a "Declaração do Confismo Democrático no Curdistão", onde ele lançou as bases do confederalismo democrático. Posteriormente, o conceito foi desenvolvido e apresentado em obras como Confederalismo Democrático e Manifesto da Civilização Democrática (este último em quatro volumes).

O confederalismo democrático do Curdistão não é um sistema estatal, mas um sistema democrático do povo sem Estado. Com as mulheres e os jovens na vanguarda, é um sistema em que todos os setores da sociedade desenvolverão suas próprias organizações democráticas. É uma política exercida por cidadãos confederais livres e iguais, elegendo seus próprios representantes regionais livres. Baseia-se no princípio de sua própria força e experiência. Ele obtém seu poder das pessoas e em todas as áreas, incluindo a economia, buscará a autossuficiência.

-  Abdullah Öcalan, Declaração do Confederalismo Democrático no Curdistão, 2005.

Conceito

Sustentável micro-irrigação sistema na Síria criado pelos AANES no sul Afrin.

Respondendo às necessidades do movimento curdo através do Curdistão , os estudos de Öcalan, resultando em Confederalismo democrática abordados vários aspectos da sociedade curda nas áreas de antropologia , lingüística e política internacional , direito internacional , bem como a introdução de uma abordagem feminista chamado jineology , este último em particular por ter sido inspirado pela luta das mulheres no PKK e Sakine Cansiz . Suas maiores inspirações teóricas vieram da ecologia social e do municipalismo libertário, conforme formulado pelo anarquista americano Murray Bookchin . Em suas obras, Bookchin argumenta que a dominação e destruição da natureza é a continuação da dominação de outros seres humanos pelo capitalismo . Estabelecendo uma conexão entre a crise ecológica e a sociedade capitalista , o filósofo americano observa que a estrutura social da humanidade precisa ser repensada e transformada de uma sociedade capitalista destrutiva para uma sociedade social ecológica que mantenha um equilíbrio entre suas partes e cujas comunidades possam organizar suas vive de forma independente.

Guerrilhas YBŞ e PKK

Guerrilhas YBŞ e PKK no norte e sul do Curdistão em 2017

Admirando os conceitos de Bookchin, Öcalan desenvolveu uma visão crítica do nacionalismo e do Estado-nação que o levou a interpretar o direito dos povos à autodeterminação como "a base para o estabelecimento de uma democracia básica, sem a necessidade de buscar novas fronteiras políticas". Com base nisso, Öcalan propõe que uma solução política para o povo curdo não envolve a fundação de um novo estado nacional , mas a constituição de um sistema democrático , descentralizado e autônomo de auto-organização em forma de confederação .

Eu ofereço à sociedade turca uma solução simples. Exigimos uma nação democrática. Não nos opomos ao estado unitário e à república. Aceitamos a república, sua estrutura unitária e laicismo. No entanto, acreditamos que deve ser redefinido como um estado democrático que respeita os povos, as culturas e os direitos. Com base nisso, os curdos devem ser livres para se organizar de forma que possam viver sua cultura e língua e possam se desenvolver econômica e ecologicamente. Isso permitiria que curdos, turcos e outras culturas se unissem sob o teto de uma nação democrática na Turquia. No entanto, isso só é possível com uma constituição democrática e um quadro jurídico avançado que garanta o respeito pelas diferentes culturas. Nossa ideia de uma nação democrática não é definida por bandeiras e fronteiras. Nossa ideia de uma nação democrática abraça um modelo baseado na democracia em vez de um modelo baseado em estruturas estatais e origens étnicas. A Turquia precisa se definir como um país que inclui todos os grupos étnicos. Este seria um modelo baseado em direitos humanos em vez de religião ou raça. Nossa ideia de uma nação democrática abrange todos os grupos étnicos e culturas.

-  Abdullah Öcalan, Guerra e paz no Curdistão, 2008.

Pontos principais

Protesto em apoio ao confederalismo democrático e à revolução Rojava contra o genocídio em Berlim , Alemanha 2018

Os princípios básicos do confederalismo democrático podem ser resumidos em:

• As novas abordagens políticas , filosóficas e ideológicas do movimento de libertação curdo encontram sua expressão mais apropriada no chamado socialismo democrático . Um Curdistão livre só é concebível como um Curdistão democrático .
• O movimento curdo não trabalha para a criação de um estado-nação curdo baseado no direito de autodeterminação dos povos , mas considera este direito " como a base para o estabelecimento de democracias de base " sem apontar novas fronteiras políticas e está buscando um sistema de auto-organização democrática no Curdistão com as características de uma confederação que " fornece uma estrutura dentro da qual, inter alia , minorias , comunidades religiosas , grupos culturais , grupos específicos de gênero e outros grupos sociais " podem se organizar de forma autônoma.
• O processo de democratização no Curdistão compreende " um amplo projeto societário visando a soberania econômica, social e política de todas as camadas da sociedade ", bem como a criação das instituições necessárias e a elaboração de instrumentos que garantam e possibilitem o autogoverno da sociedade e controle democrático, em que cada processo de tomada de decisão (organizado em conselhos públicos, conselhos municipais , parlamentos locais e gerais ) deve ter o envolvimento direto das comunidades locais. Um modelo de autogoverno permite uma implementação mais adequada de valores básicos como liberdade e igualdade.
• A solução da questão curda deve ser tentada em conjunto com um processo de democratização não apenas de todos os países que exercem poder hegemônico sobre as diferentes partes do Curdistão , mas também se estende por todo o Oriente Médio . Uma nova política democrática, no entanto, só poderia existir a partir de partidos democráticos e suas instituições afiliadas "comprometidos com os interesses da sociedade em vez de cumprir ordens do Estado".
• Enquanto essas reformas democráticas ainda não são possíveis, admite -se a coexistência pacífica com o Estado-nação , desde que não haja intervenção em questões centrais de autogoverno ou tentativas de assimilação social , bem como essa convivência não signifique aceitação de sua "estrutura estatal clássica com sua atitude despótica de poder ". No final deste processo de sujeição às reformas democráticas, o Estado-nação deve tornar-se uma instituição política mais modesta, funcionando como uma autoridade social que observa funções apenas nos domínios da segurança interna e da prestação de serviços sociais , e do seu Estado. direitos soberanos relacionados são apenas limitados.
• O sistema de saúde e o direito à educação na língua e cultura nativas devem ser garantidos tanto pelo estado quanto pela sociedade civil .
• A liberdade e os direitos das mulheres devem ser uma parte estratégica da luta pela liberdade e democracia no Curdistão, assim como a proteção ambiental deve ser levada a sério durante o processo de mudança social.
• As liberdades individuais de expressão e escolha são irrevogáveis. A liberdade de informação não é apenas um direito individual, mas uma importante questão social que depende da existência de uma mídia independente , cuja comunicação com o público é marcada pelo equilíbrio democrático.
• Os recursos econômicos não são propriedade do Estado, mas da sociedade , e sua justa redistribuição é também extremamente essencial “para o processo de libertação da sociedade”. Uma economia comprometida com a população deve basear-se também na implementação de uma política econômica alternativa que não vise apenas o lucro , mas uma produção baseada na partilha e na satisfação das necessidades naturais básicas de todos.

Implementação

Em 1º de junho de 2005, o PKK adotou oficialmente o programa de confederalismo democrático ao final da 3ª Assembleia Geral do Congresso do Povo do Curdistão ( Kongra Gelê Curdistão ).

A partir daí, o movimento de libertação curdo começou a formar assembléias clandestinas imediatamente na Turquia , Síria e Iraque , o que em 2007 resultou na criação da União das Comunidades do Curdistão ( Koma Civakên Kurdistan , KCK), a organização criada para colocar em prática o conceito de Öcalan. O KCK reúne partidos políticos curdos como o Partido da União Democrática ( Partiya Yekîtiya Demokrat , PYD), o Partido da Vida Livre do Curdistão ( Partiya Jiyana Azad para o Curdistão , PJAK) e o Partido da Solução Democrática do Curdistão ( Partî Çareserî Dîmukratî Curdistão , PJAK); organizações da sociedade civil ; e grupos armados em todos os países da região nas diferentes partes do Curdistão.

Membros de YPJ em uma fazenda com efeito de estufa , para agricultura cooperativa ecológica

Inspirados no projeto de confederalismo democrático, os prefeitos do Partido da Sociedade Democrática ( Demokratik Toplum Partisi , DTP) iniciaram uma luta por direitos coletivos de natureza política na Turquia por meio de campanhas de desobediência civil . Desafiando as leis que proíbem o uso oficial da língua curda , esses políticos começam a usar os serviços municipais e despachar correspondência oficial em curdo, para reinserir nomes curdos em locais públicos e gastar recursos para o desenvolvimento e difusão da língua curda. No entanto, essas políticas tornaram os prefeitos e deputados do DTP alvos de assédio judicial, e o partido curdo foi banido pelo Tribunal Constitucional turco em 2009.

Foi durante a Guerra Civil na Síria que surgiu a oportunidade de implementar profundamente a nova doutrina política de Ocalan, depois que o PYD declarou a autonomia de três cantões em Rojava , uma região que compreende partes do norte e nordeste do território sírio . Criando uma entidade política oposta ao estado-nação capitalista, Rojava viveu uma experiência original de sociedade democrática , descentralizada e não hierárquica , baseada em feminismo , ecologia , pluralismo cultural , ideias de economia compartilhada cooperativa e política participativa e construção consensual.

Veja também

• Ecologia social
• Comunalismo
• Socialismo libertário

Notas

Referências

Citações

Fontes

links externos

• Manifesto do Confederalismo Democrático (em PDF )