Dian Cecht - Dian Cecht

Dian Cécht
Deus da cura
Membro da Tuatha Dé Danann
Informações pessoais
Pais Esarg ou o Dagda
Crianças Cu, Cethen, Cian , Miach , Airmed , etan, Ochtriullach

Na mitologia irlandesa , Dian Cécht ( pronúncia do irlandês antigo[dʲiːən kʲeːxt] ; também conhecido como Cainte ou Canta ) era o deus da cura , o curador dos Tuatha Dé Danann e filho do Dagda de acordo com os Dindsenchas .

Ele era o pai de Cu, Cethen e Cian . Seus outros filhos eram Miach , Airmed , Etan o poeta e Ochtriullach (Octriuil). Através de Cian, ele também é o avô paterno de Lugh .

Etimologia

O nome Dian Cecht pode ser uma combinação das palavras comuns do irlandês antigo dían 'rápido' e cécht , glosado como 'poder', portanto, o significado literal pode ser literalmente "poder rápido". O Cóir Anmann  [ ga ] refere-se a ele como o "deus do poder", com cécht glosado como "poder" ( irlandês antigo : cumachtae ).

Em irlandês antigo, há também a palavra cécht que significa 'viga de arado' (ou menos precisamente 'relha de arado'), mas isso faz "pouco sentido à luz de suas atividades", e esse significado lexical é "presumivelmente irrelevante".

Linguística conhecimento sobre regulares som muda em línguas celtas (McCone, 1996) e análise da University of Wales ' Proto-Celtic léxico e de Julius Pokorny ‘s Indogermanisches etymologisches Wörterbuch autorização * Deino-kwekwto- 'rápida mistura' como um plausível Proto Reconstrução celta para este teônimo , portanto, o nome original da divindade pode ter significado 'poção rápida' ou, por extrapolação, mesmo 'Aquele-que-é-Rápido-com-Remédios de Cura'. No entanto, esta sugestão é problemática, uma vez que a raiz não é atestada no irlandês antigo, mas apenas nas línguas de seus primos britônicos .

Genealogia

Dian Cécht é descrito como filho do Dagda nos Dindsenchas . Seus filhos variavam de acordo com a fonte.

Dian Cécht teve quatro filhos, Cu, Cethen, Cian (o pai de Lugh) e Miach de acordo com um tratado no Livro das Invasões ( Lebor Gabála Érenn ), embora o mesmo tratado afirme que o quarto filho, o médico Miach, era muitas vezes não é contabilizado. Cu, Cethen e Cian foram chamados de "três filhos de Cainté" na narrativa moderna Aided Chlainne Tuirenn . Dian Cécht foi avô de Lugh, já que Cían filho de Dían Cécht é pai de Lugh, de Ethne filha de Balor .

Dian Cécht tinha ainda outro filho, Octriuil, que também era médico: os dois filhos de Dían Cécht, Octriuil ( irlandês : Ochttríuil ) e Míach, e sua filha Airmed cantava sobre o poço curativo chamado Sláine (cf. § Curativo bem abaixo).

As filhas de Dian Cécht foram Airmed a sanguessuga (médica) e Étan, o poeta, de acordo com o tratado do Livro das Invasões acima mencionado .

Bem curativo

Dian Cécht ministrou aos feridos embebendo-os no "Poço de Slainge" ( irlandês antigo : Tiprait Slainge ) ou melhor, no "poço de cura" ( Tipra Sláíne ) quando a Segunda Batalha de Magh Tuireadh ( Cath Maige Tuired ) foi travada.

O poço estava localizado em Achad Abla ('Campo da Macieira'), a noroeste de Magh Tuireadh (Moytura). Ele também moeu ervas medicinais nas proximidades de Lusmag "planície de ervas", ou então, ele cantou feitiços sobre o poço junto com seus dois filhos Miach e Octriuil e sua filha Airmed.

Dian Cécht, quando questionado sobre sua habilidade, gabou-se de ser capaz de consertar qualquer um, exceto aqueles que foram decapitados (ou cujo cérebro ou medula espinhal foram severamente danificados); presumivelmente ele conseguiu isso usando o Tipra Sláíne.

Ebulição do Rio Barrow

Foi Dian Cecht quem uma vez salvou a Irlanda e foi indiretamente a causa do nome do Rio Barrow . A Morrígú , a feroz esposa do Dagda, dera à luz um filho de aspecto tão terrível que o médico dos deuses, prevendo o perigo, aconselhou que fosse destruído ainda na infância.

Quando isso foi feito, Dian Cecht abriu o coração do bebê e encontrou dentro dele três serpentes, capazes, quando cresceram em tamanho real, de despovoar a Irlanda. Ele não perdeu tempo em destruir essas serpentes também, e queimá-las até virar cinzas, para evitar o mal que até mesmo seus cadáveres poderiam fazer. Mais do que isso, ele jogou as cinzas no rio mais próximo, pois temia que pudesse haver perigo até mesmo para eles. Eles eram tão venenosos que o rio ferveu e matou todas as criaturas vivas nele, e por isso tem sido chamado de Rio Barrow, o 'Fervendo' desde então.

De acordo com o Metrical Dindsenchas :

Não fez nenhum movimento
As cinzas de Meichi, o fortemente ferido:
O riacho
ficou encharcado e silencioso após a recuperação A imundície da velha serpente.

Três voltas que a serpente fez;
Procurou o soldado para consumi-lo;
Teria se perdido matando o gado;
A imundície da velha serpente.

Portanto, Diancecht o matou;
Há uma razão rude para destruí-lo limpo,
Para evitar que se esgote
Pior do que qualquer matilha de lobos, de consumir totalmente.

Conhecida por mim é a sepultura onde ele a lançou,
Uma tumba sem paredes ou árvore de telhado;
Suas cinzas, o mal sem beleza ou inocência
Encontrado sepultamento silencioso no nobre Barrow.

Este conto nos Dindsenchas indica que o ser morto por Diancecht foi uma serpente chamada Meichi. Em outro lugar, a figura nomeada como o assassino de Meichi é Mac Cecht .

A cura do braço de Nuada e a morte de Miach

Ele fez do Rei Nuada um braço de prata que poderia se mover e funcionar como um braço normal. Mais tarde, o filho de Dian Cecht, Miach , substituiu o braço de prata por um braço de carne e osso, e Dian Cecht o matou por inveja profissional.

A irmã de Miach , Airmed , chorou sobre o túmulo de seu irmão. Enquanto suas lágrimas caíam, todas as ervas curativas do mundo cresceram do túmulo. Airmed organizou e catalogou as ervas, mas então Dian Cécht novamente reagiu com raiva e ciúme e espalhou as ervas, destruindo o trabalho de sua filha e também de seu filho. Por esta razão, diz-se que nenhum ser humano conhece agora as propriedades curativas de todas as ervas.

Aparições adicionais

Em Tochmarc Étaíne , Dian Cecht curou Mider depois que este perdeu um olho ao ser atingido por um galho de aveleira.

Nos encantamentos de St. Gall, há um feitiço que menciona Dian Cécht:

Eu salvo os mortos-vivos. Contra a eructação, contra o fio de lança (amentum), contra o tumor repentino, contra o sangramento causado pelo ferro, contra ... que queima o fogo, contra ... que um cachorro come, ... que murcha: três nozes que .. .três tendões que tecem (?). Eu ataco sua doença, eu derroto o sangue ...: que não seja um tumor crônico. Todo seja aquilo para onde (o bálsamo de Diancecht) vai. Deposito minha confiança no bálsamo que Diancecht deixou com sua família, que pode ser tudo para onde vai.

Este é sempre colocado na palma da mão cheia de água ao lavar, e tu o colocas na tua boca, e tu introduzes os dois dedos que estão próximos do dedo mínimo na tua boca, cada um deles separado.

O harpista e poeta de Dian Cécht chamava-se Corand. De acordo com os Dindsenchas, Corand é considerado filho de Dian Cecht e convocou um porco chamado Caelcheis da harpa de Dagda, que os campeões de Connacht perseguiram até Magh Coraind.

Veja também

Notas explicativas

Referências

Citações

Fontes

  • McCone, Kim (1996). Rumo a uma cronologia relativa da mudança do som celta antigo e medieval. Maynooth: Departamento de Irlandês Antigo e Médio, St. Patrick's College. ISBN  0-901519-40-5 .