Rabenschlacht - Rabenschlacht

Primeira página do manuscrito P do Rabenschlacht . UBH Cpg 314 fol. 162r.

Die Rabenschlacht (A Batalha de Ravenna) é um poema anônimo do alto alemão médio do século 13 sobre o herói Dietrich von Bern , a contraparte do histórico rei ostrogodo Teodorico, o Grande, na lenda heróica germânica . Faz parte do chamado material "histórico" de Dietrich e está intimamente relacionado a, e sempre transmitido junto com, um segundo poema de Dietrich , Dietrichs Flucht . Ao mesmo tempo, pensava-se que ambos os poemas tinham o mesmo autor, possivelmente um certo Heinrich der Vogler , mas as diferenças estilísticas levaram os estudos mais recentes a abandonar essa ideia.

Die Rabenschlacht trata de uma tentativa fracassada do exilado Dietrich de recuperar seu reino no norte da Itália de seu traiçoeiro tio Ermenrich , com a ajuda de um exército fornecido por Etzel , rei dos hunos . No decorrer dessa tentativa, o irmão mais novo de Dietrich e os filhos pequenos de Etzel com sua esposa Helche são mortos pelo ex-vassalo de Dietrich, Witege, fora de Ravenna . Witege então foge para o mar e é resgatado por uma sereia em vez de lutar contra Dietrich. O poema pode ser um reflexo obscuro da morte do filho de Átila, Ellac, na Batalha de Nedao em 454, combinado com o cerco de Teodorico, o Grande, a Ravenna em 491-493. Seria, portanto, uma das partes mais antigas das lendas sobre Dietrich von Bern.

Resumo

Die Rabenschlacht começa um ano após o fim de Dietrichs Flucht , com Dietrich ainda exilado na corte de Etzel . Dietrich ainda está triste com a perda de seus homens no poema anterior, especialmente Alphart . Etzel anuncia que dará a Dietrich um novo exército, e há uma grande festa para celebrar o casamento de Dietrich com Herrad, sobrinha de sua esposa Helche. Helche, no entanto, é perturbado por um sonho em que um dragão selvagem carrega seus dois filhos e os rasga em pedaços. então Helche o anima com um grande banquete em homenagem a seu casamento com Herrat. No entanto, ela é perturbada por um sonho em que seus dois filhos são sequestrados por um dragão. Enquanto isso, um novo exército é montado em Etzelburg . Os filhos de Helche e Etzel, Orte e Scharpfe, imploram que Helche tenha permissão para se juntar ao exército. Etzel e Dietrich entram nessa conversa, e Etzel recusa categoricamente. Dietrich, no entanto, promete cuidar bem dos jovens príncipes, para que Helche concorde e Orte e Scharpfe se juntem ao exército.

O exército chega à Itália, onde é saudado pelos leais vassalos de Dietrich, que ali permaneceram após a última campanha. Dietrich descobre que Ermenrich reuniu um grande exército em Ravenna . O exército segue para Berna ( Verona ), onde o irmão mais novo de Dietrich, Diether, permaneceu. Dietrich decide deixar os filhos de Etzel com Diether aos cuidados da guerreira mais velha Elsan, e marcha para Ravenna. As crianças, porém, sob o pretexto de ver a cidade, convencem a relutante Elsan a deixá-los sair da cidade. Eles se perdem e acabam na estrada para Ravenna, enquanto Elsan os procura em desespero. Depois que os jovens guerreiros passam uma noite fora da cidade, eles chegam à costa do mar. Ao amanhecer, eles encontram Witege . Diether diz aos filhos de Etzel que Witege é um guerreiro que traiu Dietrich, e os três jovens guerreiros atacam. Witege mata cada um deles em um combate difícil; ele está profundamente angustiado e lamenta especialmente a morte de Diether.

Enquanto isso, Dietrich luta uma batalha exaustiva de 12 dias fora de Ravenna, derrotando Ermenrich, que foge. Seu conselheiro traiçoeiro Sibeche, no entanto, é capturado por Eckehart, que o amarra nu a um cavalo e o leva pelo campo de batalha para vingar a morte dos Harlungen a conselho de Sibeche. Enquanto os mortos são reunidos para serem enterrados, Ilsan chega com a notícia de que os filhos de Etzel estão desaparecidos. O guerreiro Helpfrich então chega com a notícia de suas mortes. Dietrich encontra seus corpos na praia e começa a lamentar desesperadamente. Ele reconhece que as feridas nos corpos do jovem guerreiro só poderiam ter sido feitas pela espada de Witege, Mimming. Witege é então localizado; Dietrich pula em seu cavalo para atacar, mas Witege foge em seu cavalo Schemming. O tio de Witege, Rienolt, no entanto, também está com ele, e ele se vira para lutar contra Dietrich e é morto. Dietrich persegue Witege até a beira do mar e quase o pega, mas Witege cavalga até o mar, onde é resgatado pelo espírito do mar Wachilt (identificado pelo Thidrekssaga como sua bisavó). Ela diz a ele que Dietrich estava tão quente de raiva que sua armadura era macia, e Witige poderia tê-lo derrotado facilmente. Agora, porém, a armadura havia endurecido e trinta Witiges não conseguiram derrotar Dietrich. Enquanto isso, Dietrich lamenta na praia. Ele volta para Ravenna, onde Ermenrich se fortificou, e invade a cidade. Ermernich escapa, no entanto, e Dietrich ordena que a cidade seja incendiada, enquanto os habitantes se rendem. Rüdiger cavalga de volta a Hunland para levar a Etzel a notícia da morte de seu filho; no entanto, os cavalos de Orte e Scharpfe chegam a Etzelburg com selas ensanguentadas. Helche está fora de si, mas Rüdiger consegue acalmá-la. Etzel vê que a morte de seus filhos não é culpa de Dietrich, e Dietrich retorna à corte de Etzel e às boas graças de Etzel e Helche.

Namoro, criação e transmissão

Die Rabenschlacht é transmitido junto com Dietrichs Flucht em quatro manuscritos completos e sozinho em um manuscrito fragmentário:

  • Manuscrito de Riedegger (R), Staatsbibliothek Berlin, Ms. germ 2 o 1062, em pergaminho do final do século XIII, de Niederösterreich . Contém vários textos literários.
  • Manuscrito de Windhager (W), Österreichische Nationalbibliothek Viena, Cod. 2779, pergaminho, primeiro quarto do século XIV, de Niederösterreich. Contém vários textos literários e o Kaiserchronik.
  • (P) Universitätsbibliothek Heidelberg, Cpg 314, papel, 1443/47, de Augsburg. Contém vários textos literários.
  • Ambraser Heldenbuch (A), Österreichische Nationalbibliothek Viena, Cod. Series Nova 2663, pergaminho, 1504/1515, do Tirol. Vários textos literários.
  • Universitätsbibliothek Graz, Ms. 1969 (S), pergaminho, meados do século XIV, em dialeto austro-bávaro. Contém um fragmento de Die Rabenschlacht.

As origens dos manuscritos mais antigos, bem como o dialeto do poema indicam que ele foi composto na Áustria, em algum momento antes de 1300. A maioria dos estudos modernos afirma que Die Rabenschlacht foi composto antes de Dietrichs Flucht: Joachim Heinzle observa que Die Rabenschlacht contém alusões a O Willehlam de Wolfram von Eschenbach (c. 1220) e não pode ter sido composto antes disso. Werner Hoffmann sugere que Die Rabenschlacht pode ter sido composto por volta de 1270, antes de ser retrabalhado e colocado junto com Dietrichs Flucht na década de 1280. Victor Millet questiona se Die Rabenschlacht é realmente uma obra anterior a Dietrichs Flucht , e Elisabeth Lienert sugere que os poemas foram compostos quase ao mesmo tempo, embora versões mais antigas de Die Rabenschlacht devam ter existido.

Como acontece com quase todos os épicos heróicos alemães , Die Rabenschlacht é anônimo. Os primeiros estudos acreditavam que tanto Dietrichs Fluch quanto Die Rabenschlacht tinham um único autor, Heinrich der Vogler ; no entanto, as diferenças formais e estilísticas entre os dois épicos fizeram com que essa teoria fosse abandonada. A transmissão do manuscrito, no entanto, deixa claro que Die Rabenschlacht e Dietrichs Flucht foram vistos como uma única obra por contemporâneos. Alguém, talvez Heinrich der Vogler, também retrabalhou ambos os textos de forma que seus conteúdos não se contradizem.

Forma métrica

Die Rabenschlacht consiste em 1140 estrofes únicas, em uma forma que não é encontrada em nenhum outro poema. Como outros poemas heróicos em estrofes, provavelmente era para ser cantada, mas nenhuma melodia sobreviveu. Heinzle analisa a estrofe como consistindo em três "Langzeilen" com rimas nas cesuras : a || b, a || b, c || c . A primeira linha consiste em três pés métricos antes da cesura, depois em três pés adicionais; o segundo de três pés antes da cesura, depois quatro pés adicionais; e a terceira de três pés antes da cesura, e cinco ou mesmo seis pés adicionais. Heinzle imprime o seguinte exemplo como típico:

Welt ir in alten maeren a || wunder hoeren sagen, b
von recken lobebaeren, um || sô sult ir gerne dar zuo dagen. b
von grôzer herverte, c || wie der von Bern sît sîniu lant erwerte c

Em algumas estrofes, as rimas na cesura nas linhas 1 e 2 estão ausentes, dando um esquema: x | b, x | b, c | c. Também é possível interpretar a estrofe como composta por seis versos mais curtos, com esquema de rima ABABCC. Consequentemente, a mesma estrofe acima é impressa na edição de Elisabeth Lienert e Dorit Wolter como:

Welt ir in alten mæren a
wnder horen sagen b
von rekchen lobewæren, um
so sult ir gerne dar zů dagen. b
Von grozer herverte, c
wie der von Bern sit siniu lant erwerte c

Gênero e temas

Die Rabenschlacht foi descrito como "elegíaco" e "sentimental", particularmente em relação a Dietrichs Flucht . Estilisticamente, o poema é notável por sua hipérbole em suas representações de violência - a batalha em Ravenna leva doze dias e os guerreiros literalmente vagam em sangue entre montanhas de cadáveres - e emoções, particularmente de tristeza. O número de guerreiros envolvidos é igualmente exagerado, com o exército de Ermenrich incluindo 1.100.000 ( eilf hundert tūsent ) guerreiros ou mais. Nem Werner Hoffmann nem Victor Millet veem o poema como particularmente heróico, com Millet, no entanto, observando que o poema não critica o uso da violência.

O poema faz várias alusões ao Nibelungenlied , começando com a estrofe de abertura, que cita a estrofe de abertura da versão C do Nibelungenlied . Edward Haymes e Susan Samples sugerem que o poema existe como uma espécie de prequela do Nibelungenlied. No decorrer do poema, personagens de Nibelungenlied lutam ao lado de Ermenrich, incluindo Siegfried , Gunther e Volker, bem como seus inimigos de Nibelungenlied , Liudegast e Liudeger. Siegfried é derrotado por Dietrich e forçado a implorar por sua vida, confirmando a superioridade de Dietrich. Michael Curschmann mantém os encontros entre Dietrich e Siegfried aqui e no Rosengarten zu Worms para ter suas origens em uma tradição oral. No entanto, Elisabeth Lienert vê as batalhas em Die Rabenschlacht como parte de uma rivalidade literária entre as duas tradições, uma relação intertextual. O poema inclui alusões a outros textos literários do século XIII também, incluindo Willehalm de Wolfram von Eschenbach . Isso confirma sua natureza de texto literário, em diálogo com outras literaturas.

Relação com a tradição oral

O esboço geral da história contada em Die Rabenschlacht , sobre a morte de Etzel e dos filhos de Herche, é frequentemente considerado um dos componentes mais antigos da lenda de Teodorico. É mencionado pela primeira vez no Nibelungenklage , um poema provavelmente escrito logo após o Nibelungenlied (c. 1200). Os estudos mais antigos propunham uma canção gótica como a versão mais antiga. De acordo com essa teoria, a canção foi inspirada na Batalha de Nedao (454), uma rebelião de tribos germânicas após a morte de Átila, o Huno , na qual o filho e sucessor favorito de Átila, Ellac, morreu. Acredita- se que o pai de Teodorico, o Grande , Theodemar , lutou ao lado dos hunos nesta batalha, com suas ações transferidas para seu filho mais famoso na tradição oral. Elisabeth Lienert sugere que a localização do poema em Ravenna pode ter sido influenciada pelo histórico Teodorico, o Grande, sitiando seu inimigo Odoacro lá de 491 a 493. Às vezes, acredita-se que o personagem de Witige tenha sido influenciado por Witigis , um rei gótico e usurpador que entregou Ravenna aos Exército bizantino . Da mesma forma, acredita-se que Diether tenha uma conexão com o histórico Theodahad , a quem Witigis traiu, usurpando o trono ostrogótico. Werner Hoffmann sugere que o papel bastante pequeno de Ermenrich em Die Rabenschlacht se deve ao fato de a história original de Witige matar os filhos de Etzel e Diether ter sido inserida apenas grosseiramente na estrutura mais ampla do exílio de Dietrich. Joachim Heinzle rejeita amplamente essas tentativas de deduzir as raízes do poema como infrutíferas.

Uma versão alternativa dos eventos do Rabenschlacht é encontrada no Old Norse Thidrekssaga . Lá, somos informados de que o rei Ermanrik foi induzido a atacar seu sobrinho Didrik por causa de seu conselheiro Sifka (Sibeche no alto alemão médio), que estava vingando o estupro de Ermanrik de sua esposa levando-o para sua condenação. Didrik vai para o exílio na corte de Átila e tenta retornar ao seu reino com um exército huno, trazendo seu irmão Thether (Diether) e os dois filhos de Átila, Erp e Ortwin. O exército trava uma poderosa batalha contra Ermanrik em Gronsport no Mosel e o derrota. Durante a batalha, Wiðga (Witege) mata Thether, Erp e Ortwin; Didrik persegue Wiðga, cuspindo fogo, até que este desapareça na (inexistente) foz do Mosel no mar. Didrik arremessa sua lança atrás de Wiðga, e ainda se pode vê-la hoje. Didrik então retorna ao exílio. Joachim Heinzle observa que não está claro o quanto da variação entre a versão encontrada em Die Rabenschlacht e aquela encontrada na Thidrekssaga é obra do compilador deste último ou provém de versões alternativas em circulação oral. O Heldenbuch-Prosa do final da Idade Média corrobora a versão do Thidrekssaga da história de por que Sibeche traiu Ermenrich, e é claro que o compositor do Heldenbuch-Prosa não teve acesso ao Thidrekssaga . Isso indica que pelo menos algumas das mudanças do Thidrekssaga podem vir da tradição oral, indicando a existência de múltiplas versões da história. O estudioso Norbert Voorwinden sugeriu que o autor de Die Rabenschlacht desconhecia em grande parte a tradição oral, criando uma obra inteiramente nova com base em uma alusão à morte dos filhos de Etzel em Nibelungenklage .

Têm sido feitas tentativas de conectar os catálogos de guerreiros encontrados na obra com indícios de composição formulada oralmente .

Notas

Edições

  • Martin, Ernest, ed. (1866). "Die Rabenschlacht". Deutsches Heldenbuch . 2 . Berlim: Weidmann. pp. 219–326 . Retirado em 3 de abril de 2018 .
  • Lienert, Elisabeth; Wolter, Dorit, eds. (2005). Rabenschlacht: textgeschichtliche Ausgabe . Tübingen: Niemeyer. ISBN   3484645024 .

Referências

links externos

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