Diploma Ottonianum - Diploma Ottonianum

O Diploma Ottonianum (também chamado de Pactum Ottonianum , Privilegium Ottonianum ou simplesmente Ottonianum ) foi um acordo entre o Papa João XII e Otto I, Rei da Alemanha e Itália . Ele confirmou a anterior Doação de Pepino , concedendo o controle dos Estados Papais aos Papas, regularizando as eleições papais e esclarecendo a relação entre os Papas e os Sacros Imperadores Romanos .

Descrição

As forças de João XII, com menos de 26 anos de idade, foram derrotadas na guerra contra Pandolfo Testa di Ferro de Cápua e, ao mesmo tempo, muitos redutos nos Estados Pontifícios foram ocupados por Berengário de Ivrea , de forma efetiva, senão totalmente legal Rei da Itália e seu filho Adalberto. Nesse dilema, o papa recorreu a Otto, que reapareceu na Itália à frente de um poderoso exército, como na década anterior, agora ostensivamente como campeão papal . Berengar, no entanto, não arriscou um encontro, mas retirou-se para seus castelos fortificados.

Assim, sem confrontos militares conclusivos, em 31 de janeiro de 962, Otto chegou a Roma. Ele fez um juramento de reconhecer João como papa e governante de Roma; não emitir decretos sem o consentimento do Papa; e, no caso de entregar o comando na Itália a qualquer outra pessoa, exigir de tal pessoa o juramento de defender o máximo de sua capacidade o Papa e o Patrimônio de Pedro. O Papa, por sua vez, jurou manter a fé com Otto e não concluir nenhuma aliança com Berengário e Adalberto.

Posteriormente, em 2 de fevereiro, Otto foi solenemente coroado Sacro Imperador Romano pelo Papa. Dez dias depois, em um sínodo romano, João, por desejo de Otto, fundou o arcebispado de Magdeburg e o bispado de Merseburg , concedeu o pálio ao arcebispo de Salzburgo e ao arcebispo de Trier e confirmou a nomeação de Rather como bispo de Verona . No dia seguinte, o imperador emitiu um decreto, o famoso Diploma Ottonianum , no qual confirmava a Igreja Romana em seus bens, particularmente aqueles concedidos pela Doação de Pepino e por Carlos Magno, e ao mesmo tempo previa que no futuro os Papas deveriam ser eleitos na forma canônica, embora sua consagração ocorresse apenas após as promessas necessárias terem sido feitas ao imperador ou seus embaixadores. Em essência, o imperador deveria ser o fiador da independência papal, mas manter o direito de confirmar as eleições papais. Os historiadores debatem, em termos de poder e prestígio, se o Diploma Ottonianum foi uma vantagem de prestígio para o papado ou um triunfo político para o imperador.

Em 14 de fevereiro, o imperador marchou para fora de Roma com seu exército para retomar a guerra contra Berengário e Adalberto. O papa mudou rapidamente de ideia, enquanto Otto, de sua parte, pressionava sua autoridade imperial a limites excessivos, e a breve aliança se dissolveu em disputas. João enviou enviados aos magiares e ao Império Bizantino para formar uma liga contra Otto, que retornou a Roma em novembro de 963, e convocou um sínodo de bispos que depôs João e coroou o papa Leão VIII , um leigo, como papa.

A autenticidade do conteúdo deste documento tão discutido parece certa, embora, como outros documentos do século 10, o documento existente pareça ser apenas uma duplicata do original (Sickel, Das Privilegium Ottos I, für die römische Kirche , Innsbruck, 1883).

O Diploma Ottonianum foi reconfirmado no Diploma Heinricianum co-assinado na Páscoa, 1020, pelo Papa Bento VIII (1012–1024) e pelo Imperador Henrique II (1002–1024), reunido em Bamberg por ocasião de uma viagem papal.

Hanns Leo Mikoletzky o chama de "documento frequentemente superestimado" e diz que Henry não teria se preocupado abertamente com o problema de suas muitas cláusulas vinculativas. "Pois o conteúdo desses privilégios havia assumido uma forma rígida, cuja confirmação talvez fosse uma questão de prestígio para o papado, mas não mais uma obrigação exaltada para o rei alemão. O reconhecimento das propriedades e direitos da Igreja que ali encontravam expressão certamente foram apresentados pela Cúria em caso de emergência com base em confirmações anteriores sem este gesto de Henry ... '(Mikoletzky, Heinrich II. und die Kirche , 1946, pp. 68-69, citado por Miranda ).

As estratégias do papado para se libertar das restrições do Diploma Ottonianum no final do século 11 formam o pano de fundo da Reforma Gregoriana e da Controvérsia da Investidura .

Referências

Leitura adicional

  • Louis Duchesne , Os Princípios da Soberania Temporal dos Papas, 754–1073 DC ( Les Premiers temps de l'État pontifical 1898, traduzido. 1908)

links externos

( Arquivado em 22 de maio de 2011, na Wayback Machine )