Dora Marsden - Dora Marsden
Dora Marsden | |
|---|---|
 Marsden em 1912
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| Nascer | Dora Marsden 5 de março de 1882 Marsden, Yorkshire , Inglaterra |
| Faleceu |
13 de dezembro de 1960 (com 78 anos) Dumfries , Escócia |
| Ocupação | editora, ensaísta, sufragista, filósofa, feminista |
| Nacionalidade | inglês |
| Movimento literário | sufrágio feminino, feminismo, anarquismo, modernismo |
| Trabalhos notáveis |
The Freewoman The New Freewoman The Egoist |
Dora Marsden (5 de março de 1882 - 13 de dezembro de 1960) foi uma sufragista inglesa , editora de revistas literárias e filósofa da linguagem. Iniciando sua carreira como ativista na União Política e Social das Mulheres , Marsden acabou se separando da organização sufragista para fundar um jornal que proporcionasse um espaço para vozes mais radicais no movimento. Sua importância primordial reside em suas contribuições para o movimento sufragista, suas críticas à WSPU de Pankhursts e seu feminismo radical, por meio de The Freewoman. Há quem também afirme que ela tem relevância para o surgimento do modernismo literário, enquanto outros valorizam sua contribuição para a compreensão do egoísmo.
Vida pregressa
Dora Marsden nasceu em 5 de março de 1882, filha de pais da classe trabalhadora, Fred e Hannah, em Marsden , Yorkshire. Os reveses econômicos nos negócios de Fred o forçaram a emigrar para os Estados Unidos em 1890, estabelecendo-se na Filadélfia com seu filho mais velho. Hannah trabalhava como costureira para sustentar os filhos restantes, o que deixou a família vivendo na pobreza quando Marsden era criança. Entre uma das primeiras gerações a se beneficiar da Lei de Educação Elementar de 1870 , Marsden pôde frequentar a escola quando criança, apesar de sua situação de pobreza. Ela provou ser uma estudante bem-sucedida, trabalhando como tutora aos treze anos de idade antes de receber uma bolsa Queen's Scholarship aos dezoito, o que a permitiu estudar no Owens College em Manchester (mais tarde Victoria University of Manchester ). Em 1903, Marsden se formou na faculdade e lecionou na escola por vários anos, eventualmente se tornando diretora do Altrincham Teacher-Pupil Center em 1908. Durante seu tempo no Owens College, Marsden conheceu Christabel Pankhurst , Teresa Billington-Greig e outros proeminentes primeiras feministas, e ela se envolveu com o movimento sufragista feminino, então ganhando força em Manchester . Marsden estabeleceu uma reputação com a ala militante do movimento por sua devoção feroz à causa, levando um contemporâneo a chamá-la de "um espírito belo e corajoso", uma frase a que se refere o título da biografia de Les Garner de Marsden. Essa devoção se estendeu a atos extrajudiciais de sabotagem em mais de uma ocasião.
Em outubro de 1909, Marsden foi preso com vários outros membros da União Social e Política das Mulheres (WSPU) por vestir-se com trajes acadêmicos completos e interromper um discurso do chanceler de sua alma mater, exigindo que ele se pronunciasse contra a alimentação forçada de ex-alunos sufragistas presos que estavam em greve de fome. Poucos meses depois, ela invadiu o Southport Empire Theatre e subiu na cúpula, onde esperou 15 horas para incomodar Winston Churchill , que logo se tornaria ministro do Interior, enquanto falava em um comício eleitoral. Marsden foi preso com uma delegação ao Parlamento, o que foi amplamente divulgado na época.
O compromisso de Marsden com a causa rendeu-lhe um cargo administrativo na WSPU de Christabel e Emmeline Pankhurst , pelo qual ela deixou seu cargo de professora em 1909. Embora ela tenha se dedicado ao movimento feminista inicial, os fortes princípios teóricos de Marsden e disposição independente muitas vezes a levaram a conflito com a liderança da WSPU, que a considerou incontrolável. Em 1911, Marsden concordou mutuamente com os Pankhursts em renunciar a seu cargo na WSPU. Insatisfeita com a organização, mas ainda comprometida com o movimento feminista, ela estava determinada a encontrar maneiras de apoiar vozes alternativas relevantes para a causa.
Trabalhe como editor
Marsden não foi a única sufragista inglesa a se opor à rígida hierarquia da WSPU sob os Pankhursts, e ela decidiu começar a publicar um jornal, The Freewoman , que apresentaria uma ampla gama de vozes dissidentes do movimento feminista inicialmente e, eventualmente, de outros movimentos radicais também. Este foi o primeiro de três periódicos sucessivos que Marsden iniciaria entre 1911 e 1918, com as datas de publicação de cada revista sendo o seguinte: The Freewoman , November 1911 - October 1912; The New Freewoman , junho de 1913 - dezembro de 1913; The Egoist , janeiro de 1914 - dezembro de 1919. Com publicação contínua entre o segundo e o terceiro, e apenas um pequeno intervalo entre o primeiro e o segundo, os críticos têm dificuldade em decidir em que medida os periódicos devem ser considerados parte do mesmo projeto intelectual. O consenso parece basear-se no sentido de que os periódicos refletem a mudança dos interesses políticos e estéticos de Marsden, de modo que os três periódicos estão intimamente relacionados, mas não são projetos idênticos, com The New Freewoman mais próximo em espírito de The Egoist do que qualquer um estava do periódico original.
Em 1911, Marsden estava se tornando cada vez mais interessado no egoísmo e no anarquismo individualista , uma mudança intelectual cujo desenvolvimento é claramente visível em suas colunas editoriais, onde, à medida que as questões progridem, o escopo da discussão se amplia para incluir uma ampla gama de tópicos pertinentes aos teóricos anarquistas do tempo. Muitos pensadores anarquistas da época foram atraídos por movimentos de vanguarda emergentes que mais tarde seriam reunidos sob o termo "modernismo", e Marsden não foi exceção. Enquanto resenhas literárias e descrições de eventos culturais ocasionalmente ocorriam no The Freewoman , em 1913 os jornais de Marsden estavam ativamente publicando e publicando novo material literário. Os posteriores duas revistas iria série publicar James Joyce 's Retrato do Artista quando Jovem , Wyndham Lewis ' s Tarr , várias versões iniciais de episódios de Joyce Ulysses , e uma série de importantes obras iniciais, entre outros, Ezra Pound , HD , William Carlos Williams , Richard Aldington , Amy Lowell , DH Lawrence e TS Eliot .
A mulher livre
The Freewoman foi uma revista de curta duração que Marsden fundou para expressar seus pensamentos e críticas à WSPU sob Pankhurst. Ela argumentou que a organização estava muito estritamente focada nas mulheres de classe média. O jornal também explorou a formação literária de Londres e forneceu um meio para o debate cultural entre feministas e outros grupos de opinião. Este jornal era famoso por seus anúncios abertamente feministas espalhados pelas páginas. No início das publicações havia anúncios que eram de empresas como agências de patentes voltadas para o "Women Patentees", banco que cuidava do "Going Stock Business", e a International Suffrage Shop.
A revista tratou de questões polêmicas como casamento e amor livre , com Marsden e outros autores escrevendo em apoio a este último. Marsden sustentava que a monogamia tinha quatro pedras angulares: a hipocrisia dos homens; a resignação muda da solteirona; a degradação feia da prostituta; e o monopólio da mulher casada. Escritores como Rebecca West escreveram que, ao dar seu corpo a um homem para que fosse propriedade dele pelo resto de sua vida, ao mesmo tempo que prendia o homem para sustentá-la pelo resto de sua vida, uma mulher fechava uma "barganha" vergonhosa.
Esta revista também publicou uma série de cinco partes sobre moralidade escrita por Marsden. Ela explorou a ideia de que as mulheres haviam sido ensinadas a conter suas paixões pela vida, resultando em uma existência usada apenas para a reprodução. Isso a trouxe de volta à sua crítica ao Movimento do Sufrágio e à sua imagem de pureza e de mulher de classe média. Após seu colapso financeiro, logo emergiu como a Nova Livre.
A nova mulher livre
The New Freewoman mudou a visão de The Freewoman , que era uma visão feminista radical, para um anarquismo idealista e experimentalismo literário. Os anúncios em negrito foram alterados para anúncios somente de texto, e a revista assumiu uma abordagem muito diferente. Isso evoluiu para a visão de Marsden sobre o egoísmo como filosofia, que foi fortemente influenciada por Ezra Pound.
Essas duas revistas foram fortemente influenciadas por Rebecca West e Mary Gawthorpe . As duas mulheres se propuseram a aumentar a audiência de The New Freewoman , aumentando seu conteúdo literário. Isso resultaria em mais escritores expressando interesse na revista e resultando em mais leitores. Embora The New Freewoman não tenha durado muito, progrediu para um jornal muito popular, The Egoist .
O egoísta
O egoísta foi parcialmente inspirado pelo egoísta filosófico do século XIX Max Stirner . Embora muitos presumam que o novo título da revista foi sugerido por Ezra Pound, na verdade foi uma invenção de Marsden, secundada por Pound na versão impressa. A associação inicial de Pound com Marsden e The Egoist encorajou o interesse nascente de Pound na relação entre poesia e política. O termo "egoísta" circulava na época, associado a escritores como Friedrich Nietzsche e Maurice Barrès . Quando o livro de Stirner The Ego and its Own foi publicado, Marsden nunca o fez uma resenha completa. Ela, no entanto, elogiou o trabalho de Stirner e escreveu pelo menos dois editoriais seguindo as idéias de Stirner. Na edição de setembro de 1913 de The New Freewoman , Marsden proclamou o livro de Stirner "a obra mais poderosa que já surgiu de uma única mente humana". Mais tarde, no entanto, ela mais tarde descartou parcialmente, principalmente com o fundamento de que ela discordava de Stirner sobre a natureza de Deus: Stirner via Deus como uma ideia repressiva, imposta de fora, da sociedade, para que pudesse controlar o indivíduo. Alternativamente, Marsden afirmou que deus era uma invenção do self em sua tentativa de englobar o mundo e governá-lo, portanto, uma ideia positiva e libertadora.
O legado filosófico de Marsden
Em 1920, Marsden retirou-se da cena literária e política e passou quinze anos em reclusão, completando uma " magnum opus " com base na filosofia, matemática, física , biologia e teologia . Foi finalmente publicado por Harriet Shaw Weaver em dois volumes como The Definition of the Godhead em 1928 e Mysteries of Christianity em 1930.
Este grande corpo de trabalho produzido por Marsden não foi bem recebido (nem mesmo por seus ex-apoiadores) e ela sofreu um colapso psicológico em 1930, que foi agravado pela morte de sua mãe em 1935. Diz-se que seu humor oscilou entre visões muito otimistas ou pessimistas de seu trabalho e que ela desenvolveu crenças delirantes. Em 1935, Marsden foi internada no Crichton Royal Hospital, localizado em Dumfries, onde viveu pelo resto de sua vida. O hospital a classificou como gravemente deprimida. Marsden morreu de ataque cardíaco em 13 de dezembro de 1960.