EA Wallis Budge - E. A. Wallis Budge

Sir EA Wallis Budge
EA Wallis Budge, 1920.jpeg
Artigo anunciando o título de cavaleiro de Budge, 1920
Nascer
Ernest Alfred Thompson Wallis Budge

( 1857-07-27 )27 de julho de 1857
Bodmin , Cornualha , Reino Unido
Morreu 23 de novembro de 1934 (1934-11-23)(com 77 anos)
Londres , Reino Unido
Nacionalidade britânico
Alma mater Universidade de Cambridge
Carreira científica
Campos Egiptologia , filologia

Sir Ernest Alfred Thompson Wallis Budge (27 de julho de 1857 - 23 de novembro de 1934) foi um egiptólogo inglês , orientalista e filólogo que trabalhou para o Museu Britânico e publicou numerosos trabalhos sobre o antigo Oriente Próximo . Ele fez várias viagens ao Egito e ao Sudão em nome do Museu Britânico para comprar antiguidades e ajudou a construir sua coleção de tabuinhas cuneiformes, manuscritos e papiros. Ele publicou muitos livros sobre egiptologia, ajudando a levar as descobertas a um público maior. Em 1920, ele foi nomeado cavaleiro por seus serviços à egiptologia e ao Museu Britânico.

Vida anterior

EA Wallis Budge nasceu em 1857 em Bodmin , Cornwall , filha de Mary Ann Budge, uma jovem cujo pai era garçom em um hotel de Bodmin. O pai de Budge nunca foi identificado. Budge deixou a Cornualha ainda menino e acabou vindo morar com sua tia e avó materna em Londres.

Budge começou a se interessar por idiomas antes dos dez anos de idade, mas deixou a escola aos doze em 1869 para trabalhar como balconista na firma de varejo de WH Smith , que vendia livros, papelaria e produtos relacionados. Em seu tempo livre, ele estudou hebraico bíblico e siríaco com a ajuda de um tutor voluntário chamado Charles Seeger. Budge ficou interessado em aprender a antiga língua assíria em 1872, quando também começou a passar um tempo no Museu Britânico . O tutor de Budge o apresentou ao Guardião das Antiguidades Orientais, o pioneiro egiptólogo Samuel Birch e ao assistente de Birch, o assiriologista George Smith . Smith ajudou Budge ocasionalmente com seu assírio. Birch permitiu a juventude para estudo cuneiformes comprimidos em seu escritório e obteve livros para ele na Biblioteca Britânica de viagens e aventuras Oriente Médio, como Austen Henry Layard de Nínive e seus restos.

De 1869 a 1878, Budge passou seu tempo livre estudando assírio e, durante esses anos, costumava passar o intervalo do almoço estudando na Catedral de São Paulo. John Stainer , o organista de St. Paul's, notou o trabalho árduo de Budge e conheceu os jovens. Ele queria ajudar o menino da classe trabalhadora a realizar seu sonho de se tornar um estudioso. Stainer contatou WH Smith , um membro conservador do Parlamento, e o ex-primeiro-ministro liberal William Ewart Gladstone , e pediu-lhes que ajudassem seu jovem amigo. Tanto Smith quanto Gladstone concordaram em ajudar Stainer a arrecadar dinheiro para que Budge cursasse a Universidade de Cambridge .

Budge estudou em Cambridge de 1878 a 1883. Suas disciplinas incluíam línguas semíticas : hebraico, siríaco, ge'ez e árabe ; ele continuou a estudar assírio independentemente. Durante esses anos, Budge trabalhou em estreita colaboração com William Wright , um notável estudioso de línguas semíticas, entre outros.

Em 1883 ele se casou com Dora Helen Emerson, que morreu em 1926.

Carreira no Museu Britânico

Ilustração de Budge, de Egyptian Ideas of the Future Life , publicada em 1908

Budge entrou no Museu Britânico em 1883 no recentemente renomeado Departamento de Antiguidades Egípcias e Assírias. Inicialmente nomeado para a seção assíria, ele logo foi transferido para a seção egípcia. Ele estudou a língua egípcia com Samuel Birch até a morte deste em 1885. Budge continuou a estudar egípcio antigo com o novo Guardião, Peter le Page Renouf , até a aposentadoria deste último em 1891.

Entre 1886 e 1891, Budge foi designado pelo Museu Britânico para investigar por que tabuletas cuneiformes de locais do Museu Britânico no Iraque , que deveriam ser guardados por agentes locais do Museu, estavam aparecendo nas coleções dos negociantes de antiguidades de Londres. O Museu Britânico estava comprando essas coleções do que eram seus "próprios" tablets a preços inflacionados do mercado de Londres. Edward Bond, o bibliotecário principal do Museu, queria que Budge descobrisse a origem dos vazamentos e selasse. Bond também queria que a Budge estabelecesse laços com negociantes de antiguidades iraquianos para comprar os materiais disponíveis a preços locais reduzidos, em comparação com os de Londres. Budge também viajou para Istambul durante esses anos para obter uma licença do governo do Império Otomano para reabrir as escavações do Museu nesses locais iraquianos. Os arqueólogos do Museu acreditavam que as escavações revelariam mais tabuinhas.

Durante seus anos no Museu Britânico, Budge também procurou estabelecer laços com negociantes de antiguidades locais no Egito e no Iraque para que o Museu pudesse comprar antiguidades deles e evitar a incerteza e o custo da escavação. Esta foi uma abordagem do século 19 para a construção de uma coleção de museu, e foi alterada de forma marcante por práticas arqueológicas mais rigorosas, tecnologia e conhecimento cumulativo sobre a avaliação de artefatos existentes. Budge voltou de suas muitas missões ao Egito e Iraque com grandes coleções de tabuinhas cuneiformes; Manuscritos siríacos, coptas e gregos ; bem como coleções significativas de papiros hieroglíficos . Talvez suas aquisições mais famosas dessa época tenham sido o Papiro de Ani , um Livro dos Mortos ; uma cópia da Constituição perdida de Atenas por Aristóteles e as cartas de Amarna . As aquisições prolíficas e bem planejadas de Budge deram ao Museu Britânico, indiscutivelmente, as melhores coleções do Antigo Oriente Próximo do mundo, numa época em que os museus europeus competiam para construir tais coleções. Em 1900, o assiriologista Archibald Sayce disse a Budge: "Que revolução você efetuou no Departamento Oriental do Museu! É agora uma verdadeira história da civilização em uma série de lições objetivas [.]"

Budge se tornou Guardião Assistente em seu departamento depois que Renouf se aposentou em 1891, e foi confirmado como Guardião em 1894. Ele ocupou esta posição até 1924, especializando-se em Egiptologia. Budge e colecionadores de outros museus da Europa consideravam ter a melhor coleção de antiguidades egípcias e assírias do mundo uma questão de orgulho nacional, e havia uma tremenda competição por tais antiguidades entre eles. Funcionários do museu e seus agentes locais contrabandearam antiguidades em malotes diplomáticos, subornaram funcionários da alfândega ou simplesmente foram a amigos ou conterrâneos do Serviço de Antiguidades Egípcio para pedir-lhes que entregassem suas caixas de antiguidades fechadas. Durante sua gestão como Guardião, Budge foi conhecido por sua gentileza e paciência em ensinar jovens visitantes ao Museu Britânico.

O mandato de Budge gerou polêmica. Em 1893, ele foi processado no tribunal superior por Hormuzd Rassam por calúnia e difamação. Budge escrevera que Rassam usara seus parentes para contrabandear antiguidades para fora de Nínive e enviara apenas "lixo" para o Museu Britânico . O idoso Rassam ficou chateado com essas acusações e, quando desafiou Budge, recebeu um pedido de desculpas parcial que um tribunal posterior considerou "pouco cavalheiresco". Rassam foi apoiado pelo juiz, mas não pelo júri. Após a morte de Rassam, foi alegado que, embora Rassam tenha feito a maioria das descobertas de antiguidades, o crédito foi assumido pela equipe do Museu Britânico, notadamente Austen Henry Layard .

Carreira literária e social

Budge também foi um autor prolífico, e é especialmente lembrado hoje por seus trabalhos sobre a religião egípcia antiga e suas cartilhas hieroglíficas. Budge argumentou que a religião de Osíris surgiu de um povo africano indígena:

"Não há dúvida", disse ele das religiões egípcias em Osíris e a Ressurreição Egípcia (1911), "que as crenças aqui examinadas são de origem indígena, nilótica ou sûdânî no sentido mais amplo da palavra, e me esforcei para explicar aqueles que não podem ser elucidada de qualquer outra forma, pela evidência que é proporcionado pelas religiões dos povos modernos que vivem nas grandes rios do Leste, Oeste e Central África  ... Agora, se examinarmos as religiões do Africano moderna povos, descobrimos que as crenças subjacentes a eles são quase idênticas às do Egito Antigo descritas acima. Como não derivam dos egípcios, conclui-se que são o produto natural da mente religiosa dos nativos de certas partes da África, que é o mesmo em todos os períodos. "

A afirmação de Budge de que a religião dos egípcios derivava de religiões semelhantes do povo do nordeste e centro da África foi considerada impossível por seus colegas. Na época, todos, exceto alguns estudiosos, seguiram Flinders Petrie em sua teoria de que a cultura do Egito Antigo era derivada de uma invasão " Raça Dinástica ", que conquistou o Egito no final da pré-história.

As obras de Budge foram amplamente lidas pelo público instruído e entre aqueles que buscavam dados etnológicos comparativos , incluindo James Frazer . Ele incorporou algumas das idéias de Budge sobre Osíris em seu trabalho sempre crescente sobre religião comparada, The Golden Bough . Embora os livros de Budge permaneçam amplamente disponíveis, desde seus dias tanto a tradução quanto a precisão de datação melhoraram, levando a revisões significativas. O estilo de escrita comum de sua época - uma falta de distinção clara entre opinião e fato incontestável - não é mais aceitável em trabalhos acadêmicos. De acordo com o egiptólogo James Peter Allen , os livros de Budge "não eram muito confiáveis ​​quando apareceram pela primeira vez e agora estão terrivelmente desatualizados".

Budge também estava interessado no paranormal e acreditava em espíritos e assombrações. Budge tinha vários amigos no Ghost Club (Biblioteca Britânica, Manuscript Collections, Ghost Club Archives), um grupo em Londres comprometido com o estudo de religiões alternativas e do mundo espiritual. Ele contou a seus muitos amigos histórias de assombrações e outras experiências misteriosas. Muitas pessoas em sua época que se envolveram com o ocultismo e espiritualismo após perderem sua fé no Cristianismo se dedicaram às obras de Budge, particularmente sua tradução do Livro dos Mortos egípcio . Escritores como o poeta William Butler Yeats e James Joyce estudaram e foram influenciados por esta obra da religião antiga. As obras de Budge sobre a religião egípcia têm permanecido consistentemente publicadas desde que entraram em domínio público.

Budge era membro do literário e de mente aberta Savile Club em Londres, proposto por seu amigo H. Rider Haggard em 1889 e aceito em 1891. Ele era um convidado muito requisitado para um jantar em Londres, suas histórias e anedotas humorísticas sendo famoso em seu círculo. Ele gostava da companhia dos bem-nascidos, muitos dos quais conheceu quando trouxeram para o Museu Britânico os escaravelhos e estatuetas que haviam comprado durante as férias no Egito. A Budge nunca faltou um convite para uma casa de campo no verão ou para uma casa da moda na temporada londrina.

Anos depois

Budge foi nomeado cavaleiro nas Honras de Ano Novo de 1920 por suas contribuições ilustres à egiptologia colonial e ao Museu Britânico. No mesmo ano, ele publicou sua extensa autobiografia, By Nile and Tigris .

Ele se aposentou do Museu Britânico em 1924, e viveu até 1934. Ele continuou a escrever e publicar vários livros; seu último trabalho foi From Fetish to God in Ancient Egypt (1934).

Bolsa de Pesquisa Lady Wallis Budge Junior

Em seu testamento, em memória de sua esposa, Budge estabeleceu e doou bolsas de estudo para pesquisa Lady Wallis Budge Junior e bolsas de pós-graduação nas universidades de Cambridge e Oxford. Eles continuam a apoiar jovens egiptólogos no início de suas carreiras de pesquisa.

Na cultura popular

  • O romancista H. Rider Haggard dedicou seu romance Morning Star (1910) a Budge.
  • Budge é mencionado brevemente no filme Stargate como autor de vários livros desatualizados sobre hieróglifos egípcios.
  • Budge é freqüentemente mencionado, embora apareça "no palco" apenas uma vez, na série Amelia Peabody de romances de mistério de "Elizabeth Peters" (egiptóloga Dra. Barbara Mertz ). Na opinião dogmática do marido de Amelia, Emerson, Budge é um pobre arqueólogo e um saqueador inescrupuloso do Egito. Os mesmos romances também se referem a Flinders Petrie , que nunca aparece no palco, como um arqueólogo científico escrupuloso e rival de Emerson. O Dr. Mertz se refere de passagem a alguns dos hábitos pessoais excêntricos de Petrie.
  • A escritora infantil E. Nesbit dedicou seu romance clássico A História do Amuleto (1906) a Budge.
  • Budge apareceu como um personagem importante em 2006 History Channel docudrama O egípcio Livro dos Mortos .
  • O escritor William S. Burroughs baseou-se em muitas das obras de Budge como material de base, em particular para o romance de 1987 em sua trilogia Cities , The Western Lands .

Trabalhos selecionados de Wallis Budge

Veja também

Notas e referências

Leitura adicional

  • Becker, Adam H. (2005). "Doutorando o passado no presente: EA Wallis Budge, o discurso sobre a magia e a colonização do Iraque". História das Religiões . 44 (3): 175–215. doi : 10.1086 / 429757 . S2CID  162026718 .
  • Biblioteca Britânica, Coleções de Manuscritos, Arquivos do Ghost Club, Adicionar. 52261 ( https://web.archive.org/web/20070713224928/http://www.bl.uk/collections/manuscriptsnamedg.html )
  • Drower, Margaret. Flinders Petrie: A Life in Archaeology (Madison, WI, 1995; 2ª ed.).
  • Ismail, Matthew (2011). Wallis Budge: Magic and Mummies in London and Cairo . Edimburgo: Hardinge Simpole. ISBN 9781843822189.
  • Morrell, Robert (2002). "Budgie…": A Vida de Sir EAT Wallis Budge, egiptólogo, assiriologista, Guardião do Departamento de Antiguidades Egípcias e Assírias no Museu Britânico, 1892 a 1924 . Nottingham: publicação privada.
  • Wilkinson, Toby (2020). Um Mundo Abaixo das Areias: Aventureiros e Arqueólogos na Idade de Ouro da Egiptologia (Hardbook). Londres: Picador. ISBN 978-1-5098-5870-5.

links externos

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