Ebenezer Elliott - Ebenezer Elliott

O jovem Ebenezer Elliott

Ebenezer Elliott (17 de março de 1781 - 1 de dezembro de 1849) foi um poeta inglês, conhecido como o rimador da Lei do Milho por liderar a luta para revogar as Leis do Milho, que estavam causando sofrimento e fome entre os pobres. Embora fosse proprietário de uma fábrica, sua devoção obstinada ao bem-estar das classes trabalhadoras lhe valeu uma reputação de simpatia muito depois que sua poesia deixou de ser lida.

Vida pregressa

Elliott nasceu em New Foundry, Masbrough , na paróquia de Rotherham , Yorkshire . Seu pai, conhecido como "Devil Elliott" por seus sermões inflamados, era um calvinista extremo e um radical radical . Ele estava envolvido no comércio de ferro. Sua mãe sofria de problemas de saúde, e o jovem Ebenezer, embora um dos onze filhos, dos quais oito atingiram a maturidade, teve uma infância solitária e um tanto mórbida. Aos seis anos, ele contraiu varíola , que o deixou "terrivelmente desfigurado e cego por seis semanas". Sua saúde foi permanentemente afetada e ele sofreu de doenças e depressão mais tarde na vida.

Ele foi educado primeiro em uma escola de damas , depois na Hollis School em Rotherham, onde foi "ensinado a escrever e pouco mais", mas geralmente era considerado um burro . Ele odiava a escola e preferia faltar às aulas, passando o tempo explorando o campo ao redor de Rotherham, observando as plantas e a vida selvagem local. Aos 14 anos começou a ler extensivamente por conta própria, e em suas horas de lazer estudava botânica , colhia plantas e flores e ficava encantado com o aparecimento de "uma bela cobra verde com cerca de um metro de comprimento, que na multa As manhãs de sábado, por volta das dez horas, pareciam me esperar no topo da Primrose Lane. " Quando ele tinha 16 anos, ele foi enviado para trabalhar na fundição de seu pai , onde recebeu apenas uma pequena mesada em vez do salário pelos próximos sete anos.

Trabalhos iniciais

Num fragmento de autobiografia publicado no The Athenaeum (12 de janeiro de 1850), ele diz que foi inteiramente autodidata e atribui seu desenvolvimento poético a longas caminhadas pelo campo empreendidas em busca de flores silvestres e a uma coleção de livros, incluindo as obras de Young , Barrow , Shenstone e John Milton , legado a seu pai. Seu genro, John Watkins, fez um relato mais detalhado em "A vida, poesia e cartas de Ebenezer Elliott", publicado em 1850. Certo domingo de manhã, após uma noite de bebedeira, Elliott faltou à capela e visitou sua tia Robinson , onde ficou encantado com algumas placas coloridas de flores da Sowerby's English Botany . Quando sua tia o encorajou a fazer seus próprios desenhos de flores, ele ficou satisfeito ao descobrir que tinha talento para isso. Seu irmão mais novo, Giles, a quem ele sempre admirou, leu para ele um poema de James Thomson , " The Seasons ", que descrevia polyanthus e flores auriculares, e este foi um momento decisivo na vida de Elliott. Ele percebeu que poderia combinar com sucesso seu amor pela natureza e seu talento para o desenho, escrevendo poemas e decorando-os com ilustrações de flores.

Em 1798, aos 17 anos, escreveu seu primeiro poema, "Vernal Walk", imitando James Thompson. Ele também foi influenciado por George Crabbe , Lord Byron e os poetas românticos e Robert Southey , que mais tarde se tornou o Poeta Laureado . Em 1808, Elliott escreveu a Southey pedindo conselhos sobre como publicar. A resposta bem-vinda de Southey deu início a uma correspondência ao longo dos anos que reforçou sua determinação de fazer um nome para si mesmo como poeta . Eles só se encontraram uma vez, mas trocaram cartas até 1824, e Elliott declarou que foi Southey quem lhe ensinou a arte da poesia.

Outros poemas antigos foram Second Nuptials and Night, ou the Legend of Wharncliffe , que foi descrito pela Monthly Review como o " Ne plus ultra do terror alemão e bombástico". Seus Contos da Noite , incluindo O Exílio e Bothwell, foram considerados de mais mérito e trouxeram elogios a ele. Seus primeiros volumes de poemas, lidando com temas românticos, receberam muitos comentários hostis, e as falhas de Night , as primeiras delas, foram apontadas em uma longa e amigável carta (30 de janeiro de 1819) de Southey ao autor.

Elliott se casou com Frances (Fanny) Gartside em 1806 e eles tiveram 13 filhos. Ele investiu a fortuna de sua esposa na parte de seu pai na fundição de ferro, mas os negócios da empresa da família estavam então em uma condição desesperadora e as dificuldades de dinheiro aceleraram a morte de seu pai. Elliott perdeu tudo e faliu em 1816. Em 1819, ele obteve fundos das irmãs de sua esposa e começou outro negócio como negociante de ferro em Sheffield . Este prosperou e, em 1829, ele se tornou um comerciante de ferro e fabricante de aço bem-sucedido.

Atividade política

Quando foi à falência, Elliott estava sem teto e sem trabalho, enfrentando fome e contemplando o suicídio. Ele sempre se identificou com os pobres. Ele permaneceu ressentido com o fracasso anterior, atribuindo as perdas pecuniárias de seu pai e as suas próprias à operação das Leis do Milho , cuja revogação se tornou o maior problema em sua vida.

Elliott tornou-se conhecido em Sheffield por seus pontos de vista estridentes sobre as mudanças que melhorariam as condições tanto para os fabricantes quanto para os trabalhadores, mas muitas vezes não era apreciado por seus colegas empresários. Ele formou a primeira sociedade na Inglaterra a exigir a reforma das Leis do Milho: a Sociedade Tributária Anti-Pão dos Mecânicos de Sheffield, fundada em 1830. Quatro anos depois, ele estava por trás do estabelecimento da Sociedade da Lei Anti-Milho de Sheffield e da Sheffield Mechanics 'Instituto . Ele também foi muito ativo na União Política de Sheffield e fez uma campanha vigorosa pela Lei de Reforma de 1832 . Ele foi mais tarde ativo na agitação cartista , agindo como o delegado de Sheffield na Grande Reunião Pública em Westminster em 1838, e presidindo a reunião em Sheffield onde a Carta foi apresentada à população local. No entanto, Elliott retirou-se da organização Sheffield depois que o Movimento Cartista defendeu o uso da violência.

A força de suas convicções políticas se refletiu no estilo e no teor de seus versos, o que lhe valeu o apelido de "Rimador da Lei do Milho" e o tornou internacionalmente famoso. Depois de um único longo poema, "The Ranter", em 1830, vieram as Corn Law Rhymes em 1831. Inspirados por um ódio à injustiça, os poemas eram vigorosos, simples e cheios de descrições vívidas e faziam campanha política contra os proprietários de terras do governo que sufocou a competição e manteve alto o preço do pão. Eles também prestaram atenção às condições terríveis enfrentadas pelos trabalhadores e compararam sua sorte com a da nobreza complacente . Ele passou a publicar um conjunto de três volumes do crescente número de suas obras em The Splendid Village; Corn-Law Rhymes, and other Poems (1833–1835), que incluiu The Village Patriarch (1829), The Ranter , Keronah e outras peças.

As Corn Law Rhymes marcaram uma mudança das longas narrativas que as precederam, em direção a versos para cantar que levariam uma mensagem mais ampla para a classe trabalhadora. Vários dos poemas indicam a melodia para eles (incluindo a Marseillaise ) e um poema tardio, “Dizem que sou velho porque sou grisalho”, foi musicado por um compositor local. Ele seguiu as Rimas de 1831 com os Hinos da Lei do Milho de 1835, que são de um espírito ainda mais beligerante e político:

A locustry da britânica
São deuses sob os céus;
Eles carimbam os bravos na sepultura;
Eles se alimentam dos suspiros da Fome.

Seus poemas já estavam sendo publicados nos Estados Unidos e na Europa. A revista francesa Le Revue Des Deux Mondes enviou um jornalista a Sheffield para entrevistá-lo. As Corn Law Rhymes foram inicialmente pensadas para serem escritas por um mecânico de Sheffield inculto , que rejeitara os ideais românticos convencionais para um novo estilo de poesia da classe trabalhadora que visava mudar o sistema. Elliott foi descrito como "um filho vermelho da fornalha", e chamado de "Yorkshire Burns " ou "as queimadas da cidade manufatureira". O jornalista francês ficou surpreso ao descobrir que Elliott era um homem brando com temperamento nervoso.

O “Sheffield de Elliott que invade as nuvens”

Um dos últimos poemas de Elliott, "The People's Anthem", apareceu pela primeira vez na Tait's Edinburgh Review em 1848. Foi escrito para música e geralmente cantado com a melodia "Commonwealth".

Quando salvarás o povo?
Oh, Deus de misericórdia! quando?
Não reis e senhores, mas nações!
Não tronos e coroas, mas homens!
Flores do teu coração, oh, Deus, são!
Não deixe que eles passem, como ervas daninhas!
Sua herança um dia sem sol!
Deus! salve o povo!

O refrão final parodia o hino nacional britânico , God Save the Queen, e exige o apoio das pessoas comuns. Apesar de sua enorme popularidade, algumas igrejas se recusaram a usar os livros de hinos que o continham, pois também poderia ser visto como uma crítica a Deus. Em suas notas sobre o poema, Elliott exigiu que votos fossem dados a todos os chefes de família responsáveis. O poema permaneceu um favorito por muitos anos, e na década de 1920 foi sugerido que ele qualificou Elliott para ser o Poeta Laureado da Liga das Nações.

A letra de "The People's Anthem" acabou entrando no hinário episcopal americano e dessa fonte foi incluída, junto com outras, no musical de rock Godspell (1971). Lá foi renomeado "Save the People", com uma nova partitura.

Amizades literárias

As relações de Elliott com escritores afins permaneceram estreitas, particularmente com James Montgomery e John Holland , ambos os quais defendiam outras causas humanitárias. Ele também simpatizava com os poetas da classe trabalhadora e é relatado como sendo excessivamente generoso em seus elogios aos escritos iniciantes que trouxeram para mostrar a ele. Por razões de decoro, Mary Hutton se dirigiu à Sra. Elliott, embora ela também se dirigisse ao próprio poeta em uma estrofe do poema de condolências que ela escreveu sobre a morte de dois de seus filhos. A família Elliott assinou sua próxima coleção, que é dedicada à Sra. Elliott, em agradecimento por sua simpatia e ajuda.

Outro escritor de quem fez amizade quando se mudou para Sheffield em 1833 foi o ex-sapateiro Paul Rodgers, que por um tempo se tornou secretário da Sheffield Mechanics 'Institution. Mais tarde, ele chefiou a campanha para arrecadar assinaturas para uma estátua em memória de Elliott e escreveu um livro de memórias dele após sua morte. Ele também relata como Elliott fez amizade com o conferencista e escritor Charles Reece Pemberton (1790-1840) e ajudou a levantar uma assinatura para sustentá-lo quando sua saúde piorou. Os dois caminharam juntos em 1838, após o que Elliott registrou suas impressões de “Roch Abbey”, elogiando e caracterizando seu companheiro. Elliott prestou mais uma homenagem a Peterson em seu poema "Pobre Charles", após a morte de Pemberton, dois anos depois.

A "Canção" de Elliot que começa "Aqui está uma saúde aos nossos amigos da reforma", menciona vários poetas entre os agitadores políticos do Ato de Reforma de 1832, cuja aprovação celebra. Entre os sobrenomes enumerados está o de Thomas Asline Ward (1781-1871), líder da Sheffield Political Union e editor do Sheffield Independent . Também presente está o reverendo Jacob Brettel, um ministro unitarista em Rotherham que publicou o poema "A Country Minister" (1825), e Sketches in verso, dos livros históricos do Antigo Testamento (1828). Outra referência é a "Holanda, o destemido e puro". Este não foi John Holland, mas George Calvert Holland (1801-1865), a quem o longo poema inicial de Elliott, "Love", foi dedicado. De origem da classe trabalhadora, ele se educou para se tornar um cirurgião de Sheffield. A primeira tentativa de Elliott em um soneto também foi inscrita "Para GC Holland, MD"; foi seguido por uma alegre "Epístola a GC Holland, Esq., MD" sobre a emancipação das mulheres.

No caso de Thomas Lister (1810-1888), da vizinha Barnsley, nos foi concedido um insight sobre um exemplo de diálogo poético. Elliott escreveu dois poemas intitulados "Para Thomas Lister". Um é uma exortação comovente para assumir um tema elevado em sua poesia, o outro um exercício humorístico em hexâmetros marcando a medida como "em inglês indigno, solto e pior do que a pior prosa", em resposta a versos enviados por Lister. Em 1837, Lister dirigiu um soneto a Elliott “Do cume de Ben Ledi” durante um passeio a pé pela Escócia.

Anos finais e morte

Em 1837, os negócios de Elliott sofreram com a recessão comercial daquele ano, mas ele ainda tinha dinheiro suficiente para se aposentar em 1841 e se estabelecer em um terreno que comprou em Great Houghton , perto de Barnsley . Lá ele viveu tranquilamente, vendo as Leis do Milho revogadas em 1846 e morrendo em 1849, aos 68 anos. Ele foi enterrado no cemitério da Igreja de Todos os Santos, Darfield .

No início de sua vida, Elliott escreveu "A Poet's Epitaph", estabelecendo o programa poético pelo qual desejava ser lembrado:

Pare, Mortal! Aqui está teu irmão,
O Poeta dos Pobres
Seus livros eram rios, bosques e céus,
O prado e a charneca,
Seus professores eram o lamento dos corações dilacerados,
O tirano e o escravo,
A rua, a fábrica, a prisão,
O palácio - e o túmulo!

A notícia de sua morte foi recebida por tributos poéticos: o poeta cartista George Tweddell (1823–1903) dedicou três sonetos a ele. Outro cartista que recentemente se tornou seu genro, John Watkins (1809-1858), descreveu os últimos momentos do poeta em "On The Death of Ebenezer Elliott". Ainda outra homenagem com o mesmo título veio do poeta da classe trabalhadora, John Critchley Prince , em seu "Rosário Poético" (1850), embora o homenageasse como "Bard não insignificante, tilintante e lunático" e "O Laureado orgulhoso e sem remuneração dos Pobres ", também reconhecia a violência elementar de sua escrita. O poema "Elliott" do poeta americano John Greenleaf Whittier , por outro lado, é tão contundente quanto o inglês havia sido, proibindo o "enxame de gafanhotos que amaldiçoou os campos de colheita de Deus" capitalista de ter uma mão em seu enterro:

Estátua de Ebenezer Elliott, Weston Park
Então deixe as mãos cheias de tesão do pobre homem
Suporta os poderosos mortos,
E os bandos morenos e robustos do trabalho
Atrás como passos de luto.
Deixe de lado e crie seus limites batizados,
Deixe classificar seu piso de igreja;
Dê os jardins verdes e margaridas da Inglaterra
O poeta dos pobres!

A notícia de um monumento ao poeta a ser erguido em 1854 foi saudada com uma homenagem de Walter Savage Landor à "Estátua de Ebenezer Elliott por Neville Burnard , (encomendada pelos trabalhadores de Sheffield)", celebrando o poeta e elogiando o cidade para seu empreendimento, em um poema musculoso de força radical. Assim que a estátua de bronze foi colocada no mercado de Sheffield, o fabricante de lâminas Joseph Senior (1819 a 1892) a tornou o tema de um soneto não rimado, "Linhas no Monumento de Ebenezer Elliott". Saudando a "pilha taciturna de centavos de trabalhadores duramente conquistados" e igualmente cético em relação ao trabalho dos "bardos conquistados pela lua", ele se dirigiu ao poeta como alguém que "por música mais britânicos famintos alimentavam / Do que todos os filhos líricos de todos os tempos cantou. "

Um longo relato em prosa de Elliott apareceu dois anos antes de sua morte em Homes and Haunts of the Most Eminent British Poets, de William Howitt (1792-1879). Howitt visitou Elliott em 1846 para entrevistá-lo para o artigo, onde ele elogiou as representações da natureza nos poemas anteriores de Elliott, em vez do discurso retórico de seu trabalho político. Após sua morte, o obituário de Elliott apareceu na Gentleman's Magazine em fevereiro de 1850. Duas biografias também foram publicadas naquele ano, uma de John Watkins e outra, The Life, Character and Genius of Ebenezer Elliott , de January Searle (George Searle Phillips) . Dois anos depois, Searle seguiu seu livro com Memórias de Ebenezer Elliott, o Corn Law Rhymer . Uma nova edição das obras de Elliott por seu filho Edwin apareceu em 1876.

Legado

Paul Rodgers opinou que Elliott "foi severamente tratado pelos pintores e gravadores ... Os retratos publicados dificilmente transmitem qualquer idéia do homem". Dos que restaram, dois foram atribuídos a John Birch, que pintou outros ilustres de Sheffield também. Um o mostra sentado com um pergaminho na mão esquerda e óculos pendurados na direita. O outro o mostra sentado em uma pedra, segurando um livro aberto no colo, com o estreito vale do Riacho Negro ao fundo. Este local acima do rio Rivelin era um dos favoritos de Elliott e dizem que ele gravou seu nome em uma pedra lá. Um desenho de Elliott da artista escocesa Margaret Gillies está agora na National Portrait Gallery, em Londres . Ela acompanhou William Howitt em 1847, quando ele visitou o poeta para outra entrevista, e seu trabalho foi reproduzido para ilustrá-lo no Howitt's Journal . Outro retrato sentado, livro no colo, "pode ​​ser um quadro melhor", pensou Rodgers, "mas é ainda menos parecido com ele".

Elliott está sentado em uma pedra na estátua dele de Neville Burnard, que também foi considerada uma semelhança pobre. Em sua edição de 22 de julho de 1854, The Sheffield Independent relatou: "Muitas das pessoas em Sheffield que têm uma vívida lembrança das características de Ebenezer Elliott ficarão desapontadas porque, neste caso, o escultor não deu uma semelhança mais exata de o homem como ele viveu ", mas passa a supor que se trata de uma" representação um tanto idealizada do Rimador da Lei do Milho ". Em 1875, a obra foi removida do centro da cidade para o Weston Park , onde permanece.

A estátua não aparece com mais precisão no poema de John Betjeman "Um domingo eduardiano, Broomhill, Sheffield". "Seu próprio Ebenezer", ele apostrofa, "Olha para baixo de sua altura / Na rua secundária e no beco / E no vale químico", o que ele certamente não faz. A última morada do poeta na cidade em 1834-1841 foi em Upperthorpe , não em Broomhill , e hoje tem uma placa azul. Além disso, a inscrição no pedestal diz simplesmente Elliott, sem menção de seu nome de batismo. Isso é observado, entre outros, pelo poeta de Sheffield Stanley Cook (1922–1991) em sua homenagem à estátua realocada. "Não foi a conveniência desse cachorro escrever os poemas", comenta ele, "mas um homem podia ser formado pelos transeuntes" ainda zangado com as injustiças remanescentes.

Rotherham, a cidade natal de Elliott, demorou mais para homenageá-lo. Em 2009, uma obra de arte de Martin Heron foi erguida no que hoje é conhecido como Rotunda de Rhymer, perto de Rotherham. Intitulado "Colheita", representa espigas de milho estilizadas ao vento, uma alusão às "Rimas da Lei do Milho". No mesmo ano, o novo pub Wetherspoons em Rotherham recebeu o nome de The Corn Law Rhymer e, em março de 2013, uma placa azul em homenagem ao poeta foi colocada no centro médico da cidade, marcando o local da fundição de ferro onde ele nasceu.

Referências

Atribuição:

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Elliott, Ebenezer ". Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 291–292.
  • Watt, Francis (1889). "Elliott, Ebenezer"  . Em Stephen, Leslie (ed.). Dicionário de Biografia Nacional . 17 . London: Smith, Elder & Co. pp. 266–268.

Origens

links externos