Ecumene - Ecumene

O ecumene ( grafia americana ) ou oecumene ( grafia do Reino Unido ; grego : οἰκουμένη , translit.  Oikouménē , lit.  "habitado") é um termo grego antigo para o mundo conhecido, habitado ou habitável. Na antiguidade grega, referia-se às porções do mundo conhecidas pelos geógrafos helênicos, subdivididas em três continentes (África, Europa e Ásia). No Império Romano , passou a se referir à própria civilização , bem como à administração imperial secular e religiosa. No uso atual, é mais freqüentemente usado no contexto de " ecumênico " e descreve a Igreja Cristã como um todo unificado, ou a civilização mundial moderna unificada. Também é usado na cartografia para descrever um tipo de mapa- múndi ( mappa mundi ) usado no final da Antiguidade e na Idade Média .

Etimologia

Uma representação moderna da ecúmena descrita por Heródoto no século 5 aC.

O termo grego citado acima é o particípio presente feminino do meio do verbo οἰκέω ( oikéō , "(eu) habitar") e é uma forma recortada de οἰκουμένη γῆ ( oikouménē gē , "mundo habitado").

Grécia

Um mapa-múndi ptolomaico da Geografia (Johannes Schnitzer, 1482).

Os antigos geógrafos gregos e romanos sabiam o tamanho aproximado do globo, mas permaneceram ignorantes de muitas partes dele. Eratóstenes de Cirene (276–196 aC) deduziu a circunferência da Terra com notável precisão (dentro de 10% do valor correto). O cartógrafo grego Crates criou um globo por volta de 150 aC. Claudius Ptolomeu (83-161) calculou a superfície da Terra em sua Geografia e descreveu a porção habitada como medindo 180 graus de longitude (das Ilhas Afortunadas no oeste até Serica (norte da China ) no leste) e cerca de 80 graus de latitude ( de Thule no norte a anti- Meroë abaixo do equador ). Em sua extensão mais ampla possível, a antiga ecúmena se estendia do norte da Europa à África equatorial e do oceano Atlântico ao oeste da China. Durante a Idade Média, essa imagem do mundo foi ampliada para acomodar a Escandinávia, o Atlântico Norte, o Leste Asiático e, por fim, a África subequatorial. Ptolomeu e outros geógrafos antigos estavam bem cientes de que tinham uma visão limitada da ecúmena e que seu conhecimento se estendia a apenas um quarto do globo. Esses geógrafos reconheceram a existência de terrae incognitae ('terras desconhecidas') na África, Europa e Ásia. Na verdade, uma crença na simetria global levou muitos geógrafos greco-romanos a postular outros continentes em outras partes do globo, que existiam em equilíbrio com a ecúmena: Perioeci ( lit.  'ao lado da ecúmena'), Antoeci ('oposto à ecúmena') e os antípodas ('em frente aos pés').

Roma

O camafeu Gemma Augustea inclui uma personificação artística romana de Oikoumene ao coroar um imperador, provavelmente Augusto , talvez por trazer paz ao mundo (romano).

A palavra foi adotada no Cristianismo após a assembléia de Constantino, o Grande , de um sínodo de bispos de todo o mundo no Primeiro Concílio de Nicéia em 325.

Naquela época, o termo grego passou a se referir mais especificamente ao mundo civilizado e simplesmente ao Império Romano . Este uso continuou depois que as Reformas de Diocleciano e os imperadores bizantinos o usaram para se referir à sua administração imperial. Constantinopla era a "Cidade Ecumênica" e, depois de 586, o Patriarca de Constantinopla era conhecido como o " Patriarca Ecumênico de Constantinopla ". O papa Gregório I se opôs à adoção desse estilo por João IV de Constantinopla , pois implicava uma jurisdição universal que ele acreditava ilegal para qualquer pessoa. Sua Quinta Epístola repreende João por ter "tentado apoderar-se de um novo nome, pelo qual os corações de todos os vossos irmãos poderiam ter se ofendido", apesar do título ter sido concedido a mando do imperador Maurício .

O nome continua a ser usado pelos patriarcas ortodoxos gregos , embora com o sentido mais restrito de serem bispos da antiga capital imperial.

Modernidade

Religião

Um culto ecumênico de adoração na Comunidade de Taizé .

Especialmente no século 20, o termo tem sido empregado para se referir à Igreja Cristã unificada , que é o objetivo final do Ecumenismo , um movimento para promover a cooperação entre as várias denominações cristãs . O movimento não é aceito por muitos grupos cristãos. O trabalho do ecumenismo ocorre na forma de negociações conduzidas entre comitês de várias denominações e também por meio de deliberações de organizações interdenominacionais, como o Conselho Mundial de Igrejas . Questões relevantes incluem Batismo , Eucaristia e Ministério .

Cultura

Mundo conhecido das culturas mesopotâmica, babilônica e assíria de fontes documentais

No contexto da história cultural , Lewis Mumford usou o termo "ecumene" em um sentido acadêmico em sua obra Technics and Civilization (1934). William H. McNeill mais tarde popularizou-o em seu Rise of the West (1963), sugerindo que uma única ecumena global emergiu através do domínio das instituições políticas europeias, ciência, tecnologia e formas econômicas do final do século 18 em diante. Pode-se argumentar que antes das grandes viagens de descoberta realizadas por Cristóvão Colombo , Vasco da Gama e Fernando de Magalhães , havia originalmente dois ecúmenos separados - um cobrindo o Velho Mundo e outro o Novo . Os conquistadores espanhóis fundiram esses dois ecúmenos para formar um único " sistema mundial " integrado .

Peter Sloterdijk usa os termos "Primeira Ecúmena" e "Segunda Ecúmena" em seu livro In the World Interior of Capital (2014, original em alemão: Im Weltinnenraum des Kapitals , 2005). Sloterdijk extrai esses termos diretamente da obra de Eric Voegelin , especificamente de Order and History vol. 4, The Ecumenic Age (1974), que ele cita.

A escritora de ficção científica Ursula Le Guin derivou o termo Ekumen em seu Ciclo de Hainish deste termo grego.

Observe que o termo "ecumene" pode diferir dependendo do ponto de vista do qual é percebido: por exemplo, os Antigos Babilônios e os Antigos Gregos teriam cada um conhecido uma área diferente do mundo (embora seus mundos possam ter se sobreposto). Compare a imagem à direita.

Cartografia

O termo é usado em cartografia e cartografia histórica para descrever um tipo de mapa, nomeadamente os mapas mundiais esquemáticos e simbólicos feitos no final da Antiguidade e na Idade Média .

Referências

links externos