Edgar Zilsel - Edgar Zilsel

Edgar Zilsel (11 de agosto de 1891, Viena , Áustria-Hungria - 11 de março de 1944, Oakland, Califórnia ) foi um historiador e filósofo da ciência austro - americano .

Vida

Edgar Zilsel era o filho mais novo de um advogado , Jacob Zilsel e sua esposa, Ina Kollmer, e tinha duas irmãs mais velhas, Wallie e Irma. Ele frequentou o ensino médio no Franz-Joseph-Gymnasium entre 1902 e 1910 e depois frequentou a Universidade de Viena, onde estudou filosofia, física e matemática. Ele serviu no exército entre 1 de agosto e 15 de dezembro de 1914 e recebeu seu PhD em 1915, sob a supervisão de Heinrich Gomperz . Sua dissertação foi intitulada "Uma Investigação Filosófica da Lei dos Grandes Números e leis relacionadas". Depois de trabalhar como matemático em uma seguradora por alguns meses, ele conseguiu um emprego como professor em 16 de fevereiro de 1917. Ele foi aprovado no exame para professor em 18 de novembro de 1918 em matemática, física e história natural.

Embora ligado ao Círculo de Viena , Zilsel escreveu criticando as opiniões dos membros do Círculo. Como judeu marxista, ele foi incapaz de seguir uma carreira acadêmica na Áustria. Ele participou ativamente da educação de trabalhadores, lecionando filosofia e física na Vienna People's University.

Após a derrota do Partido Social-Democrata Austríaco na Guerra Civil austríaco em 1934, Zilsel foi preso. Embora detido apenas brevemente, ele foi demitido de seu emprego. Ele então ensinou matemática e física em uma escola secundária ( Mittelschule ) em Viena.

Como filósofo, ele combinou as visões marxistas com o positivismo lógico do Círculo de Viena . Ele publicou regularmente artigos em revistas acadêmicas e socialistas . Uma versão estendida de sua tese de doutorado foi publicada como um livro ( O problema de aplicação: uma investigação filosófica da lei dos grandes números e sua indução ). Dois outros livros, A religião do gênio: um estudo crítico do ideal moderno de personalidade e O desenvolvimento do conceito de gênio: uma contribuição para a história conceitual da antiguidade e o capitalismo inicial foram publicados em 1918 e 1926, respectivamente.

Zilsel conseguiu fugir da Áustria após o Anschluss , primeiro para a Inglaterra e em 1939 para os Estados Unidos, onde recebeu uma bolsa Rockefeller que lhe permitiu dedicar tempo à pesquisa. Ele publicou muitos artigos durante esses anos de exílio, incluindo Raízes Sociológicas da Ciência Moderna . Em 1943, ele foi convidado por Lynn White para ensinar física no Mills College, na Califórnia, mas logo depois cometeu suicídio com uma overdose de pílulas para dormir.

Pensei

Zilsel propôs a Tese de Zilsel como uma explicação para o surgimento da ciência ocidental. Zilsel afirmou que a ascensão do capitalismo levou à interação de artesãos com estudiosos. Essa interação, por sua vez, levou aos primórdios da ciência moderna. Os artesãos eram em sua maioria analfabetos e desprezados pelas classes instruídas. Os estudiosos ignoravam a atividade artesanal prática. A teorização intelectual dos ofícios e a absorção do conhecimento do ofício na investigação da natureza levaram ao desenvolvimento da ciência experimental.

Outra teoria de Zilsel era que o surgimento da noção de leis da natureza no início da ciência moderna foi um produto da generalização do conceito jurídico de direito aos fenômenos naturais. Assim como o rei estabelece as leis legais para a nação, Deus estabelece as leis da natureza para o universo.

As idéias de Zilsel foram usadas pelo historiador da ciência chinesa , Joseph Needham, para explicar a falta de ciência experimental na China tradicional, apesar dos chineses estarem à frente do Ocidente tanto em tecnologia quanto em muitas áreas de observação da história natural.

Zilsel é elogiado pelo historiador Clifford D. Conner por ter sido o primeiro a enfatizar o papel dos artesãos e artesãos - ao lado dos filósofos naturais, na construção da ciência moderna. Para Conner, as teses de Zilsel encontraram resistência na época de sua publicação, também devido à morte prematura do autor, e suas obras foram posteriormente reavaliadas por historiadores como Pamela H. Smith .

Referências

Bibliografia

  • Johann Dvorak, Edgar Zilsel, Wissenschaft und Volksbildung. In: Erwachsenenbildung em Österreich. Fachzeitschrift für Mitarbeiter in der Erwachsenenbildung , 45. Jg., 1994, H. 3, S. 7-14.
  • J. Dvorak, Edgar Zilsel und die Einheit der Erkenntnis (Viena: Löcker Verlag, 1981).
  • Pamela O. Long, Artisan / Practitioners and the Rise of the New Sciences, 1400-1600 (Corvallis, OR: Oregon State University Press, 2011), 11-15.
  • Edgar Zilsel, The Social Origins of Modern Science . eds. Diederick Raven, Wolfgang Krohn e Robert S. Cohen (Dordrecht: Kluwer Academic Publishers , 2000); ISBN  0-7923-6457-0 .

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