Edward Ball (autor americano) - Edward Ball (American author)

Edward Ball
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Nascer 1958 (idade 62-63)
Savannah, Geórgia, EUA
Ocupação Autor, jornalista
Alma mater Brown University
Anos ativos Desde 1987
Local na rede Internet
edwardball .com

Edward Ball é um autor americano que escreveu obras de história e biografia. Ele é mais conhecido por trabalhos que exploram o passado complexo de sua família, cujos membros foram grandes plantadores de arroz e proprietários de escravos na Carolina do Sul por quase 300 anos. Entre seus livros está um sobre uma família afro-americana , descendente de um membro dessa família e uma mulher escravizada, cujos membros se tornaram artistas e músicos de sucesso na Era do Jazz .

O Ball Family Slaveholder Index (BFSI) relata que entre 1698 e 1865, seis gerações da família Ball "possuíam mais de vinte plantações de arroz em Lowcountry na Carolina do Sul e escravizaram quase 4.000 africanos e afro-americanos." Edward Ball, que concluiu seu mestrado em 1984, trabalhou como jornalista free-lance antes de começar a pesquisar e escrever sobre a história da posse de escravos em sua família.

Seus livros incluem Slaves in the Family (1998), que ganhou o National Book Award . Em Slaves in the Family , ele descreveu seu tataravô, Isaac Ball (1785-1825), um membro da quinta geração da família Ball de proprietários de escravos, que herdou a plantação Comingtee, perto de Charleston, e possuía 571 escravos.

Ele também foi reconhecido por sua Vida de um Klansman: Uma História da Família na Supremacia Branca (2020). Na Vida de um Klansman: Uma História da Família na Supremacia Branca , ele contou sobre seu tataravô materno, Constant Lecorgne (1832 -nd). Em certa época, ele foi oficialmente classificado como "negro", o que denotava que ele era mulato ou mestiço na época. Tendo ancestrais europeus, mudou de nome e passou a ser branco. Ele se tornou um " racista amargurado ".

Primeiros anos e educação

Edward Ball nasceu em 1958 em Savannah, Geórgia, filho de pais com raízes profundas no sul. Ele é filho de Theodore Ball, um padre episcopal, e de Janet (Rowley) Ball, uma contadora. Ball cresceu na Geórgia, Carolina do Sul, Flórida e Louisiana, quando sua família se mudou após as designações de seu pai na Igreja. Os ancestrais de seu pai foram grandes fazendeiros e proprietários de escravos por seis gerações na Carolina do Sul. Ball se formou na Escola Episcopal de St. Martin em 1976.

Ball recebeu um BA da Brown University em 1982 e um MA da University of Iowa em 1984.

Durante a década de 1980, Ball trabalhou como jornalista freelance na cidade de Nova York, escrevendo sobre arte, livros e filmes para as revistas The Village Voice e Condé Nast, Hearst e Hachette. Ele também escreveu uma coluna sobre arquitetura e design para o The Village Voice .

Escravos na família

A história de Ball, Slaves in the Family (1998), foi descrita em uma crítica do New York Times de 2020 como uma "história profundamente relatada de ganhadores do National Book Award". Ball havia "rastreado os descendentes daqueles que uma vez foram escravizados por seus ancestrais na Carolina do Sul por parte de pai". Nele, ele descreveu como a família Ball possuía escravos na Carolina do Sul por seis gerações. O livro bem recebido também foi resenhado no momento da publicação pelo Washington Times e pelo The Philadelphia Inquirer .

O tataravô de Edward Ball, Isaac Ball (1785-1825) - uma quinta geração dos proprietários de escravos da família Ball - herdou a plantação de Comingtee, perto de Charleston, e possuía 571 escravos. O Ball Family Slaveholder Index relatou que entre 1698 e 1865, gerações da família Ball "possuíam mais de vinte plantações de arroz em Lowcountry na Carolina do Sul e escravizaram quase 4.000 africanos e afro-americanos".

Edward Ball conduziu pesquisas que vão muito além deste trabalho, enquanto ele rastreia numerosos escravos nomeados em registros, incluindo alguns que apareceram em fotos mantidas pela família. Ele contou a vida de uma mulher africana escravizada chamada Priscilla por seu ancestral Ball. Ela foi capturada da área da atual Serra Leoa em 1756 e vendida em Charleston para Isaac Ball (ou seu supervisor). Ela morreu na plantação de Comingtee perto de Charleston em 1920. O relato de Ball, "Priscilla's homecoming", foi publicado pelo Centro Gilder Lehrman para o Estudo da Escravidão, Resistência e Abolição. Na narrativa de Ball, um ex-escravizado afro-americano, PH Martin (c. 1853-) havia escrito várias cartas na década de 1920 a seu antigo mestre, também chamado Isaac Ball.

A Vida de um Klansman: Uma História da Família na Supremacia Branca

Em seu livro de 2020, Life of a Klansman: A Family History in White Supremacy , Ball explora a vida de seu tataravô materno, Polycarp Constant Lecorgne (1832 -1886), chamado Constant. A família de Ball se referia a ele como um Klansman do século 19 . Ele nasceu na Louisiana e foi criado na etnicamente complexa Nova Orleans . Lecorgne era o filho do meio em uma grande família crioula branca de língua francesa: a família de sua mãe tinha uma plantação na Louisiana e estava lá há algum tempo, e seu pai desertou da Marinha francesa. Houve uma época em que os Lecorgnes alugaram uma casa de uma mulher de cor livre que falava francês .

Lecorgne tornou-se carpinteiro, mas não teve muito sucesso e era considerado parte da classe trabalhadora branca e pobre, conhecida como petit blancs . Depois de servir no Exército Confederado (onde não teve muito sucesso), no início da década de 1870, durante a Reconstrução , Lecorgne tornou-se ativo na Liga Branca em seu bairro; foi um de uma série de paramilitares , supremacia branca organizações. Ele operou abertamente para intimidar ao máximo os negros republicanos. Ele participou de um ataque em 1873 a uma delegacia de polícia local, mas foi reprimido.

Neste livro, Ball também explorou a vida de Louis Charles Roudanez , um proeminente homme de couleur libre , ou homem de cor livre, um contemporâneo da família Lecorgne em Nova Orleans. Os crioulos de cor (que, como outros franceses étnicos ainda falavam principalmente francês), eram frequentemente descendentes de pais franceses brancos ou franceses étnicos e mulheres afrodescendentes, algumas das quais eram mulheres de cor, desenvolveram-se como uma classe separada em Nova Orleans, chegando educação, propriedade e posição no século XIX. Roudanez tornou-se educado e médico, "formado na França e em Dartmouth , que publicou The New Orleans Tribune , um jornal diário para a comunidade negra". Foi o primeiro jornal desse tipo nos Estados Unidos.

Ball explorou os descendentes de Roudanez e encontrou um tataraneto em St. Paul, Minnesota . Ele apareceu e foi identificado como branco. Ele cresceu sabendo apenas de sua ancestralidade e cultura branca. Ele soube em 2005, aos 55 anos após a morte de seu pai, que seu pai era um descendente de Roudanez, registrado ao nascer em Nova Orleans como "mestiço" ou mestiço (quando grande parte do Sul havia estabelecido leis relacionadas a a regra de uma gota ). Recusando-se a ser limitado pela segregação estadual na Louisiana, seu pai mudou de nome e passou-se por branco, estudando e se formando na segregada Universidade de Tulane . Depois disso, ele se mudou para o Upper Midwest, onde morou e trabalhou, se casou com uma mulher branca e teve uma família. Mas, disse seu filho, o pai que o conheceu quando adulto se tornou "um racista branco ressentido".

Recepção

De acordo com a revisão do 2020 Times de Life of a Klansman ,

"As vertentes interconectadas de raça e história dão às histórias fascinantes de Ball uma ressonância faulkneriana . No relato de Ball sobre sua saga familiar, os pecados e as manchas do passado ainda estão presentes em nós, algo que não podemos descartar culpando ancestrais equivocados que morreu há muito tempo. "

O Times citou Ball dizendo:

"Não é uma distorção dizer que a agitação de Constant [Lecorgne] 150 anos atrás ajuda, de uma forma impossível de medir, a abrir espaço para a autoridade e o conforto dos brancos que vivem agora - não apenas para mim e para seus 50 ou 60 descendentes, mas para os brancos em geral. Sou um herdeiro dos atos de terror de Constant. Não nego, e a amarga verdade me dá no estômago. "

O livro também foi resenhado pelo The Wall Street Journal , que observa que, ao estudar sua família da Louisiana, Ball explora "como a supremacia branca faz parte da história de sua família tanto quanto a instituição da escravidão. O resultado é corajoso, revelador e íntimo, uma exploração de como o passado moralmente complicado de uma família ecoa até o presente. "

Trabalhos selecionados

  • The Sweet Hell Inside: A Ascensão de uma Família Negra de Elite no Sul (Morrow, 2001) - A história dos Harlestons, uma próspera família negra que eram descendentes de um proprietário de escravos branco do Sul e de seu cozinheiro negro escravizado. Eles lutaram após o fim da Guerra Civil para criar uma dinastia na arte e na música durante a Era do Jazz .
  • Península das mentiras: uma história verdadeira de nascimento misterioso e amor tabu (Simon & Schuster, 2004) - A vida do escritor inglês Gordon Hall , que, durante a década de 1960, se tornou um dos primeiros pacientes com redesignação sexual. Ele fez a transição para se tornar Dawn Langley Simmons , uma rica mulher branca. Ela se casou com um pescador negro. Ela alegou que sua filha mestiça era sua filha biológica.
  • The Genetic Strand: Explorando uma história familiar através do DNA (Simon & Schuster, 2007) - Depois de encontrar uma coleção de cabelos infantis de 150 anos, mantida por sua família durante os anos 1800, Ball se volta para a ciência do DNA como uma ferramenta de história familiar . Ele mandou analisar as mechas de cabelo para revelar seus segredos genéticos.
  • O inventor e o magnata: um assassinato na era dourada e o nascimento de imagens em movimento (Doubleday, 2013) - Ball explora a vida do fotógrafo do século 19 Eadweard Muybridge e do capitalista ferroviário Leland Stanford . Juntos, eles inventaram a tecnologia do cinema. Muybridge assassinou um homem que seduziu sua esposa.

Outro trabalho

Edward Ball lecionou na Yale University entre 2010 e 2015. Ele também lecionou na State University of New York .

Reconhecimento

Prêmios

  • Fellow, Radcliffe Institute for Advanced Study, Harvard University 2016–17
  • Membro do Cullman Center for Scholars and Writers, New York Public Library, 2015–16
  • Bolsista, National Endowment for the Humanities, Public Scholar Grant, 2015
  • Southern Book Award, 1999
  • Prêmio Nacional do Livro, não ficção, 1998

Notas

Referências

links externos