Edwin M. Yamauchi - Edwin M. Yamauchi

Edwin M. Yamauchi
Nascer
Edwin Masao Yamauchi

Nacionalidade Estados Unidos
Alma mater Universidade do Havaí
Ocupação historiador, apologista cristão, editor
Cônjuge (s) Kimie Honda

Edwin Masao Yamauchi (nascido em 1937 em Hilo, Havaí ) é um historiador nipo-americano , apologista cristão (protestante) , editor e acadêmico. Ele é Professor Emérito de História na Miami University , onde lecionou de 1969 a 2005. Ele é casado com Kimie Honda.

Educação e carreira

Yamauchi começou os estudos de línguas na Universidade do Havaí, mas depois transferiu sua candidatura para estudar línguas bíblicas no Shelton College , Ringwood, Nova Jersey, onde recebeu seu diploma de bacharelado. Ele então se matriculou em estudos mediterrâneos para obter seu grau de Mestre em Artes na Universidade de Brandeis e, em seguida, prosseguiu os estudos em textos gnósticos mandeanos como parte de seu doutorado. dissertação na Brandeis University.

Em Brandeis, ele estudou com o falecido Cyrus H. Gordon , e expandiu seus estudos linguísticos em línguas do antigo oriente próximo, que incluíam hebraico , aramaico , acadiano , ugarítico , árabe , siríaco e copta . Ao todo ele mergulhou em 22 línguas diferentes. Yamauchi lecionou por um tempo no Shelton College, antes de se tornar professor assistente de história na Rutgers University . Ele então recebeu sua nomeação como professor na Universidade de Miami .

As áreas de especialização de Yamauchi incluem: História Antiga, Antigo Testamento, Novo Testamento, História da Igreja Primitiva, Gnosticismo e Arqueologia Bíblica. Ele recebeu oito bolsas, contribuiu com capítulos para vários livros, artigos em obras de referência e publicou 80 ensaios em 37 periódicos acadêmicos. Ele é membro e dirigente do Institute for Biblical Research , uma organização de estudiosos dedicados à pesquisa da Bíblia.

Yamauchi também contribuiu com ensaios para várias obras de referência em estudos bíblicos e história cristã, e escreveu comentários sobre os livros de Esdras e Neemias na série Expositor's Bible Commentary , editada por Frank Gaebelein . Yamauchi contribuiu com as notas sobre Esdras e Neemias na Bíblia de Estudo NIV.

Outras áreas onde Yamauchi escreveu incluem a história social e cultural do Cristianismo do primeiro século, a relevância da descoberta dos Manuscritos do Mar Morto para os estudos do Novo Testamento, o valor da fonte primária dos escritos de Josefo e o papel dos Magos em ambos os antigos Pérsia e na narrativa da natividade do Evangelho de Mateus. Yamauchi escreveu vários livros e ensaios sobre o gnosticismo antigo . Ele tem sido altamente crítico de estudiosos, como Rudolf Bultmann , que usaram textos gnósticos dos séculos III e IV dC como evidência primária para a existência do gnosticismo pré-cristão.

Na década de 1970, ele foi um crítico proeminente da interpretação do falecido Morton Smith de um texto apócrifo conhecido como Evangelho Secreto de Marcos . Yamauchi revisitou o corpus dos escritos de Smith sobre os tópicos dos evangelhos perdidos e Jesus como um mágico-curandeiro em seu longo ensaio sobre magia e milagres (1986). Yamauchi culpou o trabalho de Smith em vários pontos. Um problema que Yamauchi encontrou foi o uso anacrônico de Smith de fontes de papiros mágicos gregos do terceiro, quarto e quinto século DC em sua reinterpretação de Cristo como um mago-mágico. Ele argumentou que a "tendência de Smith para paralelos com a vida de Apolônio por Filóstrato" era "historicamente anacrônica".

Crenças religiosas

Embora tenha sido criado como budista, Yamauchi foi educado na Iolani , uma escola episcopal. Ele foi exposto ao evangelicalismo pela primeira vez em 1952, depois de ser convidado por um colega de classe a frequentar a Igreja da União Kalihi. No último ano do ensino médio, Yamauchi estudou em uma escola rural e trabalhou em uma fazenda missionária conhecida como Centro da Juventude Cristã. Ele é membro fundador da igreja Oxford Bible Fellowship em Oxford, Ohio . Ele apoiou a Inter Varsity Christian Fellowship ao longo de sua carreira, e particularmente no campus da Universidade de Miami. Ele contribuiu com artigos populares para periódicos como a revista Christianity Today sobre a ressurreição de Cristo e em resposta às alegações controversas feitas sobre os Manuscritos do Mar Morto .

Yamauchi foi destaque na obra apologética cristã amplamente lida, The Case for Christ, de Lee Strobel . Ele fez apresentações sobre a história da Páscoa em universidades como Cornell , Yale e Princeton . Ele também apareceu em vários documentários de televisão sobre a vida de Cristo. Com base em uma entrevista, há um artigo biográfico em The Grains of Rice: Cincinnati Chapter Japanese American Citizens League, setembro de 2001.

Selecione bibliografia

  • Africa and Africans in Antiquity (editor; East Lansing: Michigan State University Press, 2001; ISBN  0-87013-507-4
  • África e a Bíblia (Grand Rapids: Baker, 2004). ISBN  0-8010-2686-5
  • Archaeology and the Bible (com Donald J. Wiseman ) (Grand Rapids: Zondervan, 1979). ISBN  0-310-38341-2
  • A Arqueologia das Cidades do Novo Testamento na Ásia Menor Ocidental (Grand Rapids: Baker, 1980). ISBN  0-8010-9915-3
  • "A Secret Gospel of Jesus as 'Magus'? A Review of the Recent Works of Morton Smith," Christian Scholar's Review , 4/3 (1975): 238-251.
  • Chronos, Kairos, Christos: Nativity and Chronological Studies Apresentados a Jack Finegan (co-editado com Jerry Vardaman) (Winona Lake: Eisenbruans, 1989). ISBN  0-931464-50-1
  • Composição e Cooroboração em Estudos Clássicos e Bíblicos (Philadelphia: Presbyterian and Reformed Publishing, 1966).
  • " The Descent of Ishtar, The Fall of Sophia, and the Jewish Roots of Gnosticism ," Tyndale Bulletin , 29 (1978): 143–175.
  • Foes From The Northern Frontier (Grand Rapids: Baker, 1982). ISBN  0-8010-9918-8
  • Gnostic Ethics and Mandaean Origins (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1970).
  • Grécia e Babilônia (Grand Rapids: Baker, 1967).
  • Harper's World of the New Testament (San Francisco: Harper & Row, 1981). ISBN  0-06-069708-3
  • "Immanuel Velikovsky's Catastrophic History," Journal of the American Scientific Affiliation , 25/4 (dezembro de 1973): 134-139.
  • "Jewish Gnosticism? The Prologue of John, Mandaean Parallels and the Trimorphic Protennoia", em Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions , R. van den Broek e MJ Vermaseren, eds. (Leiden: EJ Brill, 1981): 467–497.
  • "Josephus and the Scriptures" Fides et Historia , 13/1 (outono de 1980): 42–63.
  • "Magic or Miracle? Diseases, Demons and Exorcisms", em Gospel Perspectives Vol. 6: Os Milagres de Jesus , David Wenham e Craig Blomberg, eds. (Sheffield: JSOT Press, 1986): 89-183.
  • Mandaic Incantation Texts (New Haven: American Oriental Society, 1967).
  • Peoples of the Old Testament World , (co-editado com Alfred J. Hoerth e Gerald L. Mattingly) (Grand Rapids: Baker, 1994) ISBN  0-8010-4383-2
  • Persia and the Bible (Grand Rapids: Baker, 1990). ISBN  0-8010-9899-8
  • Gnosticismo pré-cristão: um levantamento das evidências propostas (Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1973) ISBN  0-8028-3429-9 (edição revisada, Grand Rapids: Baker, 1983) ISBN  0-8010-9919-6
  • "Gnosticismo pré-cristão nos textos de Nag Hammadi?" Church History , 48 (1979): 129–141.
  • "The Present Status of Mandaean Studies," Journal of Near Eastern Studies , 25 (1966): 88–96.
  • As Pedras e as Escrituras (Filadélfia: JB Lippincott, 1972) ISBN  0-87981-002-5
  • The Story of the Church (com Robert G. Clouse e Richard V. Pierard) (Chicago: Moody Press, 2002) ISBN  0-8024-2481-3
  • "Tammuz and the Bible," Journal of Biblical Literature , 84 (1965): 283–290.
  • Dois Reinos: A Igreja e a Cultura Através dos Séculos (com Robert G. Clouse e Richard V. Pierard) (Chicago: Moody Press, 1993). ISBN  0-8024-8590-1

Avaliações

  • Molefi K. Asante, "Africa and Africans in Antiquity (revisão)", Research in African Literatures , 34/3, (Fall 2003): pp. 178-182.
  • Grant LeMarquand, Africa and the Bible, Anglican Theological Review , outono de 2005

Referências

links externos