Pessoas Efutu - Efutu people

Os Efutu (também chamados de Awutu ou Simpafo) são um povo Akanized Guang que são os habitantes originais do atual Gana. Eles fundaram a área costeira por volta de 1390 dC Os efutu são encontrados em Awutu, Adina, Senya-Beraku e Winneba (originalmente chamados de Simpa ) e sua principal ocupação é a pesca. Como a maioria dos Guans, eles foram um tanto absorvidos pela grande cultura Akan e adotaram nomes Akan por meio de anexação e campanhas militares, já que os Akan eram guerreiros naturais. Semelhante ao povo Akuapem da Região Leste de Gana, que é governado por um Akan Abusua (chamado de clã Asona), mas originalmente era governado por seus próprios reis Guan. Eles também adotaram (com modificações) a versão Fante de algumas instituições Akan e o uso de algumas palavras Fante em seus rituais. Antes da Akanização, o Reino Simpa foi formado por volta de 1400 DC.

O famoso rei dos efutus é Omanhene Nana Kwasi Gyan Ghartey I (1666-1712, o primeiro a ostentar o título Akan Omanhene). Ele era famoso por suas atividades pesqueiras, tinha até 12 esposas e mais de seis filhos com cada esposa. Ele ajudou a desenvolver a cidade e seu povo construindo várias estruturas, incluindo a delegacia de polícia, a escola secundária e todos os grandes edifícios da cidade.

Os efutu falam efutu

Comunidades

O povo de Efutu é patrilinear. A linhagem masculina dos irmãos e filhos é chamada de Prama (casas familiares masculinas nas quais as reuniões são realizadas). Em Winneba, cada irmão ou filho do sexo masculino tem um fetiche do qual deriva seu nome.

Um nativo típico de Efutu deve vir de uma das casas paternas originais (Prama). Possui cerca de dezesseis comunidades rurais que a maioria delas se estabeleceu como resultado da agricultura. Eles incluem: Ekoroful, Ansaful, Ateitu, Gyatakrom, Dawuro Prama, Saakoodo, Nsuekyire, Gyahadze, Gyangyanadze, Sankoro, Tuansa, Kojo Beedu, Atekyedo, Osubonpanyin, New Winneba, New Ateitu.

Festivais de Akumesi e Aboakyer

Os Efutu celebram o Festival de Akumesi (com exceção de Winneba, que celebra o Festival de Aboakyir). O Festival Akumesi, que é semelhante ao Homowo dos Ga-Adangmes, é celebrado para apitar de fome.

O festival Aboakyer é um festival de caça ao bushbuck celebrado pelo povo de Winneba na região central de Gana . O nome Aboakyer pode ser traduzido como 'caça de caça ou animal' no dialeto Fante, falado pelo povo da região Central. A instituição do festival era para comemorar a migração dos Simpafo (nome indígena do povo de Winneba). O povo acreditava que um deus, que eles chamavam de Penkye Otu, os protegia de todos os perigos durante sua migração e para mostrar seu apreço, o povo consultou o guardião do deus, um sacerdote tradicional que agia como um intermediário entre o povo e os deus, para pedir ao deus seu sacrifício preferido. Para sua surpresa, o deus pediu um sacrifício humano, alguém da família real. Este sacrifício continuou por alguns anos, mas foi interrompido mais tarde porque as pessoas não estavam mais interessadas em sacrifícios humanos. Um pedido foi feito ao deus para mudar o tipo de sacrifício, pois eles acreditavam que o sacrifício da realeza poderia eventualmente exterminar a família real. O deus em troca pediu que um tipo de gato selvagem fosse capturado vivo e apresentado a ele em seu santuário. Após a apresentação, seria decapitado como um sacrifício. Isso deveria ser feito anualmente em um festival.

Game Hunting

A caça ao jogo começa com duas empresas Asafo, Tuafo 1 e Dentsefo 2. Uma semana para o festival de boakyer, tanto o Tuafo 1 quanto o Dentsefo 2 ao ar livre de seus deuses. Na terça-feira, as duas empresas Asafo desfilarão na praia para a corrida canônica para competir entre Na sexta-feira, um dia para o jogo, os dois principais grupos ansafo que são tuafo1 e dentsifo 2 desfilarão seus deuses. No sábado, o dia do jogo, os dois grupos de asafo se vestirão para a floresta para caçar o cervo. O chefe supremo e seus subchefes irão então para as terras dos desertos para esperar o primeiro grupo asafo trazer o veado.

Referências

Origens

  • Meyerowitz, Eva LR "Uma Nota sobre as Origens de Gana." African Affairs 51.205 (1952): 319-23.