Abadia de Einsiedeln - Einsiedeln Abbey

Abadia de Einsiedeln
	Kloster Einsiedeln
	Localização no Cantão de Schwyz Abadia de Einsiedeln (Suíça)
Informações do mosteiro
Ordem	Ordem de São Benedito
Estabelecido	934
Dedicado à	Nossa Senhora dos Eremitas
Diocese	Abadia territorial de Einsiedeln
Pessoas
Fundador (es)	Eberhard de Estrasburgo
Abade	Urban Federer OSB
Prévio	Daniel Emmenegger OSB
Importantes figuras associadas	Saint Meinrad
Arquitetura
Estilo	Barroco (1704/1721)
Local
Localização	Einsiedeln , Cantão de Schwyz , Suíça
Coordenadas	Coordenadas : 47 ° 07′36 ″ N 08 ° 45′5,3 ″ E / 47,12667 ° N 8,751472 ° E
Acesso público	permitido
Outra informação	local de peregrinação, escola teológica, ginásio (Swiss Matura, 350 alunos), oficinas, viveiro de plantas, vinicultura, coudelaria
Local na rede Internet	https://www.kloster-einsiedeln.ch

A Abadia de Einsiedeln ( alemão : Kloster Einsiedeln ) é um mosteiro beneditino na vila de Einsiedeln, no cantão de Schwyz , na Suíça. A abadia é dedicada a Nossa Senhora dos Eremitas, sendo o título derivado das circunstâncias da sua fundação, pois o primeiro habitante da região foi Santo Meinrado , um eremita . É uma abadia territorial e, portanto, não faz parte de uma diocese , sujeita a um bispo . Durante séculos, foi um importante ponto de descanso no Caminho de Santiago .

História

Meinrad foi educado por seus parentes, os abades Hatto e Erlebald, na escola da abadia de Reichenau , uma ilha no Lago de Constança , onde se tornou monge e foi ordenado sacerdote. Depois de alguns anos em Reichenau, e em um priorado dependente no Lago de Zurique , ele abraçou uma vida eremítica e estabeleceu seu eremitério nas encostas do Monte Etzel . Ele morreu em 21 de janeiro de 861, nas mãos de dois ladrões que pensavam que o eremita tinha alguns tesouros preciosos, mas durante os próximos 80 anos o lugar nunca ficou sem um ou mais eremitas imitando o exemplo de Meinrado. Um deles, chamado Eberhard, ex- reitor de Strassburg , em 934 ergueu ali um mosteiro e uma igreja, da qual se tornou o primeiro abade.

A igreja teria sido milagrosamente consagrada, segundo a lenda, em 948, pelo próprio Cristo auxiliado pelos Quatro Evangelistas , São Pedro e São Gregório Magno . Este evento foi investigado e confirmado pelo Papa Leão VIII e posteriormente ratificado por muitos de seus sucessores, sendo a última ratificação pelo Papa Pio VI em 1793, que confirmou os atos de todos os seus predecessores.

Em 965, Gregório, o terceiro abade de Einsiedeln, foi feito príncipe do Sacro Império Romano pelo imperador Oto I , e seus sucessores continuaram a gozar da mesma dignidade até a cessação do império no início do século XIX. Em 1274 a abadia, com suas dependências, foi criada um principado independente por Rodolfo I da Alemanha , sobre o qual o abade exercia jurisdição temporal e espiritual. Permaneceu independente até 1798, ano da invasão francesa. Ainda é uma abadia territorial, o que significa que está situada em um território que não faz parte de nenhuma diocese que o abade governa "como seu próprio pároco" ( Cânon 370, Codex Juris Canonici ) com a mesma autoridade de um Bispo diocesano.

Einsiedeln é famosa há mil anos, pelo aprendizado e piedade de seus monges, e muitos santos e eruditos viveram dentro de suas paredes. O estudo de letras, impressão e música floresceu muito lá, e a abadia contribuiu muito para a celebridade da Ordem Beneditina. É verdade que a disciplina declinou um pouco no século XV e a regra relaxou, mas Ludovicus II, um monge de St. Gall que foi abade de Einsiedeln 1526-44, conseguiu restaurar uma observância mais estrita.

No século 16, os distúrbios religiosos causados pela propagação da Reforma Protestante na Suíça foram uma fonte de problemas por algum tempo. O próprio Zwingli esteve em Einsiedeln por um tempo e aproveitou a oportunidade para protestar contra as famosas peregrinações, mas a tempestade passou e a abadia foi deixada em paz. O Abade Agostinho I (1600-29) foi o líder do movimento que resultou na ereção da Congregação Suíça da Ordem de São Bento em 1602, e também fez muito para o estabelecimento da observância irrestrita na abadia e para o promoção de um alto padrão de bolsa de estudos e aprendizado entre seus monges.

As peregrinações, que nunca cessaram desde os dias de Santo Meinrado, tenderam a colocar Einsiedeln em paridade com a Santa Casa de Loreto e Santiago de Compostela , servindo como um importante ponto de parada no Caminho de Santiago que leva até lá. As peregrinações constituem uma das características pelas quais a abadia é principalmente celebrada. Os peregrinos somam cerca de um milhão, vindos de todas as partes da Europa católica ou mesmo de outras regiões. A estátua de Nossa Senhora do século XV, entronizada na capelinha erguida por Eberhard, é objecto da sua devoção. É o tema da primeira impressão preservada de peregrinação, pelo Mestre ES em 1466. A capela fica dentro da grande igreja da abadia, da mesma forma que a Santa Casa de Loreto está envolta em um santuário de mármore e é elaboradamente decorada.

14 de setembro e 13 de outubro são os principais dias de peregrinação, sendo o primeiro o aniversário da milagrosa consagração da basílica de Eberhard e o último da tradução das relíquias de São Meinrado da Ilha de Reichenau para Einsiedeln em 1039. O milênio de St Meinrado foi guardado lá com grande esplendor em 1861, bem como o do mosteiro beneditino em 1934. A grande igreja foi reconstruída várias vezes, a última vez pelo Abade Maurus entre os anos de 1704 e 1719. A última grande renovação terminou depois de mais de vinte anos em 1997 A biblioteca contém cerca de 250.000 volumes e muitos manuscritos de valor inestimável. O trabalho dos monges é dividido principalmente entre a oração, o trabalho e o estudo. Em tempos de peregrinação, o número de confissões ouvidas é muito grande.

Em 2013, a comunidade contava com 60 monges. Anexado à abadia estão um seminário e um colégio para cerca de 360 alunos que são parcialmente ensinados pelos monges, que também fornecem direção espiritual para seis conventos de religiosas .

Expansão para a América

Em 1854, quando o mosteiro enfrentou novamente a supressão, uma colônia foi enviada para os Estados Unidos de Einsiedeln para ministrar à população de língua alemã local e desenvolver um local de refúgio, se necessário. A delegação iniciou uma nova fundação, agora St. Meinrad Archabbey em St. Meinrad, Indiana , que se tornou parte da Congregação Suíço-Americana formada em 1881. Em 2020, a Congregação Suíço-Americana consistia de dezessete mosteiros do Canadá à Guatemala, seis dos quais foram fundados a partir da linhagem da Abadia de Einsiedeln: St. Meinrad Archabbey , Subiaco Abbey , St. Joseph Abbey , Marmion Abbey , San Jose Priory e Prince of Peace Abbey .

Escola

Um dos apostolados da abadia é uma escola ( Gymnasium ) do sétimo ao décimo segundo anos que existe na sua forma atual desde 1848. É a continuação de uma tradição de educação que data do início da Idade Média. Seus ilustres ex-alunos incluem Gall Morel , Franz Fassbind , Philipp Etter , Hans Hürlimann e seu filho Thomas Hürlimann , Bruno Frick e Anatole Taubman .

Convento Fahr

Localizados em cantões separados, a Abadia de Einsiedeln e o Convento Fahr , uma comunidade de freiras beneditinas, formam um mosteiro duplo , ambos sob a autoridade do Abade de Einsiedeln. A prioresa de Fahr não pode ser eleita para supervisionar ambas as comunidades.

Ilha de Ufenau, área de Einsiedlerhaus e Endingen em Rapperswil

A muralha da cidade à beira do lago ocidental, respectivamente as fortificações de Rapperswil, provavelmente foram construídas no início do século 13 pelos Condes de Rapperswil . A chamada área Endingen em Rapperswil foi dada como feudo pela Abadia de Einsiedeln, que ainda é proprietária do terreno, incluindo o local onde o mosteiro dos Capuchinhos foi construído. É por isso que o edifício anexo era tradicionalmente denominado Einsiedlerhaus , que significa "casa da abadia de Einsiedeln". Os historiadores mencionar uma estação de ferry-século 10 localizado lá - em 981 AD, bem como vinha da abadia na Lindenhof colina - entre Kempraten em Kempratnerbucht , o Lützelau e Ufenau ilhas e assumably presente Hurden . Os serviços de balsa permitiram que os peregrinos em direção a Einsiedeln cruzassem o lago antes que o Holzbrücke Rapperswil-Hurden pré - histórico no istmo de Seedamm fosse reconstruído entre 1358 e 1360. Endingen, Einsiedlerhaus e até mesmo a área do lago ainda estão na posse de Einsiedeln abadia, bem como a ilha de Ufenau.

Herança cultural

O complexo do mosteiro, a biblioteca da abadia, arquivos e coleção de música estão listados no inventário suíço de bens culturais de importância nacional e regional como objetos de classe A de importância nacional.

A biblioteca da abadia contém o Versus de scachis , a primeira menção ao xadrez na literatura ocidental.

Galeria

A abadia vista da esquerda
A abadia vista do leste
Lady Fountain
Einsiedeln, a capela da Senhora (interior)
Nave da igreja da abadia
Detalhes das pinturas do teto
Detalhes das pinturas do teto

Bibliografia

Moreau (Odile et Richard): D'Einsiedeln à la Salette au fil des siècles: avec les pėlerins comtois sur les pas de la Vierge Marie . L'Harmattan, Paris, 2012.

Veja também

Referências

links externos

Site oficial (em alemão)
Klosterarchiv Einsiedeln (arquivos da abadia) (em alemão)

Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Abadia de Einsiedeln ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.

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