Elliot Sperling - Elliot Sperling

Elliot Sperling
Sperling at PEN America / Free Expression Literature, maio de 2014.
Nascermos	( 1951-01-04 ) 4 de janeiro de 1951 Cidade de Nova York
Morreu	29 de janeiro de 2017 (29/01/2017) (66 anos)
Alma mater	Queens College

Elliot Sperling (4 de janeiro de 1951 - 29 de janeiro de 2017) foi um dos maiores historiadores do Tibete e das relações tibetano - chinesas no mundo , além de MacArthur Fellow . Ele passou a maior parte de sua carreira acadêmica como professor associado na Universidade de Indiana 's Departamento de Estudos Central da Eurásia , com sete anos como presidente do departamento.

Biografia

Nascido e criado na cidade de Nova York em uma família que destacava a importância da educação, trabalho árduo, modéstia e responsabilidade social, Sperling desenvolveu uma consciência política e social desde muito jovem. Frequentar o Queens College no início dos anos 1970, no auge do movimento de contracultura, serviu apenas para acender nele um idealismo juvenil que nunca foi extinto. Enquanto estava na faculdade, Sperling viajou muito. Uma viagem por terra de Istambul a Delhi, com paradas nas lendárias cidades de Erzurum , Tabriz, Teerã e Herat, alimentou sua paixão pelo estudo de terras distantes. Uma curta estada na Índia tornou-se um caso de amor com aquele país e cultura; Sperling revisitaria a Índia várias vezes depois (inclusive como bolsista da Fulbright). Ao retornar de Delhi, tendo encontrado pela primeira vez tibetanos no exílio, Sperling mudou sua especialização para estudos do Leste Asiático.

Equipado com o conhecimento do chinês fortalecido por um estudo internacional da língua em Taiwan, Sperling se matriculou no Departamento de Estudos Urais e Altaicos da Universidade de Indiana (renomeado como Estudos Eurasianos Centrais em 1993), onde sua carreira seria moldada e desenvolvida pelas próximas quatro décadas . O departamento já era conhecido internacionalmente, em parte devido à presença no corpo docente de Taktser Rinpoche , irmão mais velho do Dalai Lama. Sperling estudou o tibetano moderno e clássico, aperfeiçoou seu conhecimento do chinês moderno e clássico e escreveu sua tese de doutorado, Early Ming Policy for Tibet: An Examination of the Proposition that the Early Ming Imperors Adopted a "Divide and Rule" Policy to Tibet , in 1983. A dissertação foi amplamente reconhecida como o estudo mais influente sobre o assunto.

Um produto do sistema de ensino público, Sperling assumiu sua primeira posição como professor também em uma instituição pública, a University of Southern Mississippi (USM). Pouco depois de chegar a Hattiesburg, ele foi premiado com a prestigiosa MacArthur Fellowship (1984–89). Após um curto período na USM, Sperling voltou para a Universidade de Indiana em 1987, como membro do corpo docente. Ele permaneceria na universidade, um professor muito querido, até dezembro de 2015, com ocasionais cátedras visitantes em outros lugares, incluindo a Universidade de Harvard (1992-93) e a Universidade de Delhi (1994-95). Ao longo dos anos, Sperling orientou vários alunos de pós-graduação que buscam carreiras acadêmicas e não acadêmicas em todo o mundo.

Após sua aposentadoria da Universidade de Indiana, Sperling mudou-se para Jackson Heights na cidade de Nova York, uma área conhecida por sua vibrante população tibetana. Sperling morreu em janeiro de 2017.

Pesquisa

Em sua pesquisa, baseada predominantemente em fontes primárias originais em tibetano e chinês, Sperling enfocou questões de soberania e limites; sobre os tipos de autoridade política, social e familiar; na política chinesa em relação ao Tibete; e sobre os complicados papéis dos funcionários tibetanos a serviço dos governos tibetano e chinês. Ele escreveu sobre burocratas, monges, mediadores e enviados às cortes Tangut, Yuan, Ming e Qing, e sua pesquisa cobriu muitos períodos, desde o século IX até o presente. Além de seu foco no período Ming, Sperling é especialmente reconhecido por suas intervenções no estudo do povo Tangut , na presença e influência mongol no Tibete nos séculos XVII e XVIII, no reinado do Quinto Dalai Lama e outros personalidades eminentes de sua época e sobre o status do Tibete sob a dinastia Qing. Sperling atuou, consultou ou dirigiu vários conselhos profissionais.

Em seu trabalho, "Sperling tem sido uma voz judiciosa em tempos cada vez menos perspicazes. Ele censurou (inclusive durante aparições na China) as políticas opressivas do governo chinês no Tibete. Ele criticou o Dalai Lama e o governo do Tibete no exílio (também durante aparições na Índia) por desistir da independência tibetana e por sua ignorância das posições reais da China. Ele rejeitou a visão dos tibetófilos do Tibete como um bastião intocado de espiritualidade pura. E ele nunca teve muita paciência com estudiosos que facilmente se tornam grupos de modas acadêmicas. "

Em 2014, um festschrift em sua homenagem, intitulado Trails of the Tibetan Tradition: Papers for Elliot Sperling , foi publicado pelo Amnye Machen Institute em Dharamshala , Índia. O volume é de acesso aberto através da Revue d'Études Tibétaines .

Direitos humanos

Sperling também foi um campeão dos direitos humanos. Mais recentemente, seu engajamento público foi exemplificado no caso de Ilham Tohti . Tohti, um professor uigur de economia na Minzu University em Pequim, iria passar um ano na Indiana University - a convite da universidade - em 2014 como professor visitante. Ele foi detido no aeroporto de Pequim, pouco antes de embarcar em seu vôo para Indianápolis, sob a acusação de "separatismo" (acusações que foram caracterizadas como totalmente compostas pelo Departamento de Estado dos EUA, União Europeia e muitos outros organismos internacionais) e tem desde então, foi condenado pelo governo chinês à prisão perpétua. Sperling se tornou uma das vozes individuais mais francas defendendo a inocência e a libertação de Ilham Tohti. Esse esforço não era novo para Sperling. Ele serviu no Comitê de Liberdade Religiosa no Exterior para o Departamento de Estado dos EUA (1996-99) e testemunhou perante o Groupe d'information du Sénat sur le Tibet (França), o Grupo Parlamentar de Direitos Humanos (Reino Unido) , o Comitê Executivo do Congresso da China, o Comitê de Relações Exteriores do Senado, o Comitê de Relações Internacionais da Câmara dos Representantes e muitos outros. Sua experiência foi especialmente solicitada em questões de direitos humanos no Tibete, relações Tibete-China, minorias étnicas na China e relações EUA-China. Suas opiniões e comentários foram publicados em publicações como o New York Times , o Los Angeles Times , o Times of India , a Jane's Intelligence Review e a Far Eastern Economic Review . Ele foi elogiado em um obituário após sua morte como "um verdadeiro aliado do povo tibetano e um defensor inabalável da liberdade tibetana".

Publicações

Para obter uma lista extensa das publicações de Elliot Sperling, consulte Trails of the Tibetan Tradition: Papers for Elliot Sperling .

• "Concerning the Lingering Question of Sde-srid Sangs-rgyas rgya-mtsho's Paternity," Rocznik Orientalistyczny 67/1 (2014), 202-221.
• "Si tu paṇ chen Chos kyi 'byung gnas in History: A Brief Note," Journal of the International Association for Tibetan Studies 7 (2013), 1-16.
• "The 1 13 Tibeto-Mongol Treaty: Its International Reception and Circulation", Lungta 17 (2013), 7–14.
• Sperling, Elliot (2004). O Conflito Tibete-China: História e Polêmica (PDF) . Estudos de política . Washington: Centro Leste-Oeste. ISBN   1-932728-13-9 . ISSN   1547-1330 .
• "Notas sobre a história inicial de Gro-tshang Rdo-rje-'change e suas relações com a corte Ming," Lungta , (2000).
• "Tibet", em John Block Friedman e Kristen Mossler Figg, eds., Medieval Trade, Travel, and Explorations: An Encyclopedia (New York, 2000).
• "Exile and Dissent: The Historical and Cultural Context," in Tibet Since 1950 (New York, 2000).
• "Temor e Submissão: Um Aristocrata Tibetano no Tribunal de Qianlong," International Review of History , vol 20, (1998).
• "« Orientalism »and Aspects of Violence in the Tibetan Tradition" in Thierry Dodin and Heinz Räther, eds., Mythos Tibet , (Bonn, 1997).
• "Tibétains, Mongols et Mandchous", em Françoise Pommaret, eds., Lhasa lieu du divin (Genebra, 1997).
• (Editor) Lungta vol. vol. 17, 2013: O Centenário do Tratado Tibeto-Mongol: 1913–2013.
• "Conversations and Debates: Chinese and Tibetan Engagement with the Broader Discussion of Self-Immolation in Tibet", Revue d'Etudes tibétaines 25 (dezembro de 2012), 89-97.
• (Co-editor, com Kunsang Gya e Andrea Snavely) Minority Language in Today's Society (Nova York, 2012).
• "Төвд, Монголын 1913 оны гэрээ: гадаад улсууд хэрхэн хүлээн авсан тухай," em А. Түвшинтѳгс e Д. Зоригт, eds., “Монгол, Төвдийн 1913 оны гэрээ” -олон улсын эрх зүйн баримт бичиг, Ulaanbaatar, 2012, 123–138
• "Reencarnação e a Urna de Ouro no Século 19: O Reconhecimento do 8º Panchen Lama," in Roberto Vitali, ed., Studies on the History and Literature of Tibet and the Himalaya (Kathmandu, 2012), 97–107.
• "Pho-lha-nas, Khang-chen-nas, and the Last Era of Mongol Domination in Tibet," Rocznik Orientalistyczny 65/1 (2012), 195-211.
• "Les noms du Tibet: géographie et identité," Monde chinois, nouvelle asie 31 (2012), 27-32.

Referências

links externos

• Tenzin Dorjee, Remembering Elliot Sperling: Personal Reflections on a Public Loss , 8.2.2017