Forte Navan - Navan Fort

Forte Navan
Forte Navan, Condado de Armagh - geograph.org.uk - 43871.jpg
Forte Navan ou Eamhain Mhacha
Navan Fort está localizado na Irlanda do Norte
Forte Navan
Localização do site na Irlanda do Norte
Localização County Armagh , Irlanda do Norte
Coordenadas 54 ° 20′53 ″ N 6 ° 41′50 ″ W / 54,34806 ° N 6,69722 ° W / 54,34806; -6,69722 Coordenadas: 54 ° 20′53 ″ N 6 ° 41′50 ″ W / 54,34806 ° N 6,69722 ° W / 54,34806; -6,69722

Forte de Navan ( irlandês antigo : Emain Macha [ˈEṽənʲ ˈṽaxə] ; Irlandês moderno : Eamhain Mhacha [ˌƏunʲ ˈwaxə] ) é um antigo monumento cerimonial perto de Armagh , Irlanda do Norte . Segundo a tradição, foi um dos grandes locais reais da Irlanda gaélica pré-cristãe a capital de Ulaidh . É um grande recinto circular no topo de uma colina - marcado por um barranco e uma vala - dentro do qual há um monte circular e os restos de um carrinho de mão . Investigações arqueológicas mostram que já houve edifícios no local, incluindo uma enormeestrutura semelhante a uma casa redonda que foi comparada a um templo . Em um ato ritual, essa estrutura de madeira foi preenchida com pedras, deliberadamente queimadas e depois cobertas com terra para criar o monte que hoje existe. Acredita-se que Navan era umlocal cerimonial pagão e considerado um espaço sagrado. Ele aparece com destaque na mitologia irlandesa , especialmente nos contos do Ciclo do Ulster . De acordo com o Oxford Dictionary of Celtic Mythology , "o [Eamhain Mhacha] do mito e da lenda é um lugar muito mais grandioso e misterioso do que a escavação arqueológica sustenta".

O Forte de Navan é o coração do grande "complexo de Navan", que também inclui os locais antigos do Forte de Haughey (um recinto no topo de uma colina anterior), os Estábulos do Rei (uma piscina ritual feita pelo homem) e Loughnashade (um lago natural que rendeu oferendas votivas ) .

O nome Eamhain Mhacha tem sido interpretada como " Macha gêmeos 's" ou 'broche de Macha', referindo-se a uma deusa local. 'Navan' é uma anglicização do irlandês An Eamhain .

Nome

O nome irlandês do Forte de Navan é Eamhain Mhacha , do irlandês antigo: Emain Macha . O segundo elemento refere-se à deusa Macha, para quem Armagh próximo ( Ard Mhacha ) também é nomeado. No entanto, o significado geral do nome não é claro. Foi interpretado como "gêmeos de Macha" ou "par de Macha" (possivelmente referindo-se aos dois elementos no topo da colina, ou ao Forte de Navan e outro monumento próximo), ou como " broche de Macha " (possivelmente referindo-se à forma do monumento ) Existem contos que tentam explicar como surgiu o nome. No segundo século DC, o geógrafo grego Ptolomeu observou um lugar chamado Isamnion em algum lugar no sudeste do Ulster. Alguns estudiosos acreditam que isso se refere a Emain , e Gregory Toner o derivou do proto-céltico * isa-mon ("monte sagrado"). Outros acreditam que se refere a um lugar na costa.

Eamhain Mhacha , e sua forma abreviada An Eamhain , foi anglicizado como 'Owenmagh', 'Nawan' e, eventualmente, 'Navan'.

Descrição

Forte de Navan visto da margem externa, o monte de 40 metros ao fundo

O Forte de Navan, às vezes chamado de Navan Rath , é um Monumento Histórico Estadual na cidade de Navan. Fica em uma colina baixa a cerca de 1,6 milhas (2,6 km) a oeste de Armagh (na área de referência da grade H847 452). O local consiste em um recinto circular de 250 metros (820 pés) de diâmetro, marcado por um grande banco e vala que circunda a colina. A vala fica do lado de dentro , sugerindo que o trabalho de terraplenagem era mais simbólico do que defensivo. Dentro do recinto, dois monumentos são visíveis. A noroeste do centro está um monte de terra de 40 metros (130 pés) de diâmetro e 6 metros (20 pés) de altura. A sudeste do centro está a impressão circular de um carrinho de mão em anel, com cerca de 30 metros (100 pés) de diâmetro.

Construção e história inicial

Reconstrução em pequena escala do edifício circular que antes ficava no local do monte

Ferramentas de sílex e fragmentos de cerâmica mostram atividade no local no Neolítico (c. 4000 a 2500 aC).

No século VIII aC ( Idade do Bronze ), um anel de postes de madeira foi erguido no local oeste, onde agora fica o monte alto. Tinha 35 m de diâmetro e era rodeado por uma vala circular com entrada oriental. Esta vala tinha 45 metros (150 pés) de diâmetro, 5 metros (16 pés) de largura e 1 metro (3 pés) de profundidade. No século IV aC ( Idade do Ferro ), uma nova estrutura de madeira foi construída no mesmo local. Era uma construção redonda ligada a um recinto redondo maior, em forma de oito, ambos com entradas orientais. O anel maior da figura em oito tinha 30 metros (100 pés) de diâmetro, o menor, cerca de 20 metros (65 pés). O prédio menor tinha uma lareira . A estrutura foi interpretada como uma casa redonda com um pátio ou curral anexo, ou uma construção com um recinto anexo para rituais. As descobertas sugerem que nessa época o local foi ocupado por alguém de alta posição, como um rei, chefe ou druida. Eles incluem uma chape , um alfinete finamente decorado e o crânio de um macaco da Barbária , que provavelmente foi um animal de estimação importado ou dado como presente. A estrutura foi reconstruída várias vezes ao longo dos séculos seguintes.

No primeiro século aC, uma enorme estrutura semelhante a uma casa redonda de madeira foi construída no mesmo local. Tinha 40 metros de diâmetro e consistia em uma parede externa e quatro anéis internos de postes (provavelmente segurando um telhado), que circundavam um enorme pilar central. Este pilar de carvalho foi datado pela dendrocronologia do ano 95 aC e poderia ter cerca de 13 metros de altura. O prédio tinha uma entrada oeste, voltada para o sol poente, o que sugere que não era uma habitação. Uma vala e um banco foram cavados em torno dele. Há evidências de que a enorme vala e a margem que circunda a colina foram cavadas quase ao mesmo tempo.

Pouco depois de ter sido construído, o edifício encheu-se de milhares de pedras, a uma altura de quase 3 metros. Este monte de pedras tinha o topo plano e dividido em cunhas, parecendo uma roda com raios quando vista de cima. Há algumas evidências de que as pedras vieram de um monumento mais antigo da região, talvez um túmulo de passagem. O prédio foi deliberadamente queimado antes de ser coberto por um monte de terra. Era composto de vários tipos de solo, sugerindo que o solo era trazido de áreas vizinhas. Há evidências arqueológicas de construções e queimadas repetidas semelhantes em Tara e Dún Ailinne .

No primeiro ou segundo século aC, uma estrutura em forma de oito também foi construída no local oriental. Era semelhante às do local oeste e pode ter sido construído na mesma época que o monte. O anel maior tinha 30 metros (100 pés) de diâmetro, e o menor tinha cerca de 20 metros (65 pés). Essa estrutura em forma de oito foi então removida e substituída por outra estrutura redonda de madeira. Tinha paredes duplas, lareira central e entrada oriental. Duas sepulturas foram encontradas fora da entrada. Essa estrutura, por sua vez, foi substituída por um carrinho de mão: um monte redondo, geralmente erguido sobre um cemitério, cercado por uma vala e um barranco.

Propósito

Acredita-se que a criação do monte foi um ato ritual, mas seu significado não é claro e existem várias teorias. A construção de madeira pode ter sido construída apenas como uma estrutura temporária a ser queimada, ou pode ter servido brevemente como um templo antes de sua destruição ritual. Os estudiosos sugerem que o evento foi uma oferta de sacrifício aos deuses e que a estrutura foi simbolicamente dada ao Outromundo ao ser ritualmente queimada e enterrada. O Dr. Chris Lynn comparou-o ao rito do ' homem de vime ' supostamente realizado pelos gauleses , no qual uma grande efígie de madeira é queimada com um sacrifício vivo dentro. O Dr. Richard Warner sugere que o monte foi feito para ser um canal entre este mundo e o Outro. Pode ser uma tentativa de replicar um antigo cemitério ( sídhe ), que se acreditava serem portais para o Outro mundo e as casas de deuses ancestrais. Ele acredita que o monte foi feito como uma plataforma na qual os druidas realizariam cerimônias e na qual os reis seriam coroados, enquanto extraía o poder e a autoridade dos deuses e ancestrais. É possível que cada parte do monumento represente algo. As pedras dentro da estrutura de madeira podem representar as almas na casa dos mortos ou as almas dos guerreiros caídos em seu equivalente ao Valhalla . Outra teoria é que o monumento simboliza a união das três classes principais da sociedade : druidas (a moldura de madeira), guerreiros (as pedras) e fazendeiros (o solo). O pilar central também pode representar o pilar do mundo ou árvore do mundo ligando o céu, a terra e o mundo subterrâneo. O padrão radial do cairn de pedra pode representar a roda do sol , um símbolo associado ao sol celta ou divindades do céu. Pensa-se que a enorme margem externa e a vala foram feitas para marcar o topo da colina como um espaço sagrado. Também poderia ter sido visto como uma forma de conter o poder do Outromundo dentro daquele espaço.

O Dr. Lynn escreve: "Parece razoável sugerir que, no início do primeiro século aC, Navan era um lugar de outro mundo, o lar dos deuses e deusas. Era o santuário de uma tribo celta, sua capital, seu símbolo sagrado de soberania e coesão ".

Um estudo recente usou sensoriamento remoto (incluindo lidar, fotogramática e gradiometria magnética) para mapear o local e encontrou evidências da Idade do Ferro e edifícios medievais subterrâneos, que o coautor Patrick Gleeson diz que sugere que o Forte de Navan era "um centro religioso incrivelmente importante e um lugar de autoridade sacral e cultural suprema na pré-história posterior ".

Na mitologia irlandesa

Roundhouse reconstruída no centro de Navan Fort

De acordo com a mitologia irlandesa e tradição histórica, foi a capital do Ulaidh , o povo que deu seu nome à província de Ulster . Foi supostamente fundada pela deusa Macha no século 7 ou 5 aC, e foi a sede de Conchobar mac Nessa nos contos do Ciclo do Ulster . Diz-se que Conchobar tinha três casas em Eamhain Mhacha:

  • o Cróeb Ruad (" Ramo Vermelho Escuro ", de onde deriva a vizinha cidade de Creeveroe) onde o rei se sentou;
  • o Cróeb Derg ("Bright Red Branch"), onde os troféus de batalha foram mantidos, e
  • o Téte Brecc ("tesouro salpicado") onde as armas dos guerreiros eram armazenadas.

Muitos dos nomes mais famosos da mitologia irlandesa estão associados a Eamhain Mhacha e aos guerreiros Red Branch .

Na mitologia, o nome Eamhain Mhacha é explicado de várias maneiras como "gêmeos de Macha" (assim chamado porque Macha deu à luz gêmeos lá depois de ser forçada a competir em uma corrida de carruagem durante a gravidez) ou "broche de pescoço de Macha" (assim chamado porque Macha demarcou os limites do local com seu broche). Os Anais dos Quatro Mestres registram que ele foi abandonado depois que foi queimado pelos Três Collas em 331 DC, depois que eles derrotaram Fergus Foga , rei de Ulster, na batalha em Achadh Leithdheirg .

Conservação e turismo

Entrada para o centro de visitantes do Forte de Navan

Até 1985, o local estava ameaçado pelo crescimento de uma pedreira de calcário nas proximidades. Devido principalmente aos esforços do grupo ativista Amigos de Navan, um inquérito público realizado naquele ano interrompeu a exploração de novas pedreiras e recomendou que Navan fosse desenvolvido para o turismo. Um centro de visitantes, com artefatos e exposições audiovisuais, foi inaugurado em 1993, mas fechou em 2001 por falta de fundos. Ele foi reaberto em 2005 depois que o local foi comprado pela cidade de Armagh e pelo conselho distrital .

Outros locais pré-históricos significativos nas proximidades incluem o Forte de Haughey , um antigo forte da Idade do Bronze, dois terços de uma milha (1 km) a oeste; os Estábulos do Rei , uma piscina artificial também datada da Idade do Bronze; e Loughnashade , um lago natural que produziu artefatos da Idade do Ferro.

Na cultura popular

Eamhain Mhacha é o nome de um grupo de música tradicional irlandês formado em 2008. A banda irlandesa de heavy metal Waylander também tem uma canção chamada "Emain Macha" em seu álbum de 1998 Reawakening Pride Once Lost .

"Emain Macha" é o nome de um lugar nos jogos de computador Dark Age of Camelot , Mabinogi e The Bard's Tale .

Veja também

Referências

Notas
Fontes
  • Ronald Hutton , Pagan Religions of the Ancient British Isles , 1991

Texto:% s

links externos