Incorporação - Embeddedness

Em economia e sociologia econômica , imersão se refere ao grau em que a atividade econômica é restringida por instituições não econômicas. O termo foi criado pelo historiador econômico Karl Polanyi como parte de sua abordagem substantivista . Polanyi argumentou que nas sociedades sem mercado não existem instituições econômicas puras às quais os modelos econômicos formais possam ser aplicados. Nestes casos, as atividades econômicas como o "provisionamento" estão "embutidas" no parentesco não econômico, em instituições religiosas e políticas. Nas sociedades de mercado, em contraste, as atividades econômicas foram racionalizadas e a ação econômica é "desincorporada" da sociedade e capaz de seguir sua própria lógica distinta, capturada na modelagem econômica. As ideias de Polanyi foram amplamente adotadas e discutidas na antropologia no que tem sido chamado de debate formalista-substantivista . Posteriormente, o termo "imersão" foi desenvolvido pelo sociólogo econômico Mark Granovetter , que argumentou que mesmo em sociedades de mercado, a atividade econômica não é tão desvinculada da sociedade quanto os modelos econômicos sugerem.

Karl Polanyi

Segundo Polanyi, nas economias não capitalistas e pré-industriais, os meios de subsistência das economias não se baseiam na troca de mercado, mas na redistribuição e na reciprocidade . Reciprocidade é definida como a troca mútua de bens ou serviços como parte de relacionamentos de longo prazo. A redistribuição implica a existência de um centro político forte , como a liderança baseada no parentesco , que recebe e redistribui os bens de subsistência de acordo com princípios culturalmente específicos. A tomada de decisões econômicas em tais lugares não é tanto baseada na escolha individual, mas sim nas relações sociais , valores culturais , preocupações morais , política , religião ou o medo instilado pela liderança autoritária. A produção na maioria das sociedades camponesas e tribais é para os produtores, também chamada de " produção para uso " ou produção de subsistência , em oposição à "produção para troca", que tem a maximização do lucro como seu objetivo principal.

Essa diferença nos tipos de economia é explicada pela 'inserção' das atividades econômicas (isto é, provisionamento) em outras instituições sociais, como o parentesco em economias que não são de mercado. Em vez de ser uma esfera separada e distinta, a economia está inserida em instituições econômicas e não econômicas. A troca ocorre dentro e é regulada pela sociedade, em vez de estar localizada em um vácuo social. Por exemplo, religião e governo podem ser tão importantes para a economia quanto as próprias instituições econômicas. Obrigações, normas e valores socioculturais desempenham um papel significativo nas estratégias de subsistência das pessoas. Consequentemente, qualquer análise da economia como uma entidade analiticamente distinta isolada de seu contexto sociocultural e político é falha desde o início. Uma análise substantivista da economia se concentrará, portanto, no estudo das várias instituições sociais nas quais se baseia o sustento das pessoas. O mercado é apenas uma entre muitas instituições que determinam a natureza das transações econômicas. O argumento central de Polanyi é que as instituições são os principais organizadores dos processos econômicos. A economia substantiva é um "processo instituído de interação entre o homem e seu ambiente, que resulta em um suprimento contínuo de meios materiais que satisfaçam a carência".

Mark Granovetter

O sociólogo econômico Mark Granovetter forneceu um novo paradigma de pesquisa (neo-substantivismo) para esses pesquisadores. Granovetter argumentou que a visão neoclássica da ação econômica que separava a economia da sociedade e da cultura promoveu uma "explicação subsocializada" que atomiza o comportamento humano. Da mesma forma, argumentou ele, os substantivistas tinham uma visão "super-socializada" dos atores econômicos, recusando-se a ver as maneiras pelas quais a escolha racional poderia influenciar as maneiras como eles agiam em papéis sociais tradicionais "embutidos".

Os atores não se comportam ou decidem como átomos fora de um contexto social, nem aderem servilmente a um script escrito para eles pela interseção particular de categorias sociais que por acaso ocupam. Em vez disso, suas tentativas de ação intencional estão embutidas em sistemas concretos e contínuos de relações sociais. (Granovetter 1985: 487)

Granovetter aplicou o conceito de imersão às sociedades de mercado, demonstrando que mesmo aí, as trocas econômicas "racionais" são influenciadas por laços sociais pré-existentes. Em seu estudo sobre redes de negócios étnicos chineses na Indonésia , Granovetter descobriu a agência econômica dos indivíduos inserida em redes de fortes relações pessoais. Nos processos de clientelização, o cultivo das relações pessoais entre comerciantes e clientes assume uma importância igual ou superior às transações econômicas envolvidas. As trocas econômicas não são realizadas entre estranhos, mas sim por indivíduos envolvidos em relacionamentos contínuos de longo prazo.

Veja também

Referências

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