Império de Niceia -Empire of Nicaea
Império de Niceia | |||||||||
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1204–1261 | |||||||||
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Status | Estado alcatra do Império Bizantino | ||||||||
Capital |
Niceia ( İznik ) ( de jure ) Nymphaion ( Kemalpaşa ) ( de fato ) |
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Idiomas comuns | grego bizantino | ||||||||
Religião | Ortodoxia Grega (oficial) | ||||||||
Governo | Monarquia | ||||||||
Imperador | |||||||||
• 1204–1222 |
Teodoro I Laskaris | ||||||||
• 1222–1254 |
João III Ducas Vatatz | ||||||||
• 1254–1258 |
Teodoro II Láscaris | ||||||||
• 1258–1261 |
João IV Laskaris | ||||||||
• 1259–1261 |
Miguel VIII Paleólogo | ||||||||
Era histórica | Alta Idade Média | ||||||||
• Estabelecido |
1204 | ||||||||
• Desestabelecido |
julho de 1261 | ||||||||
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História do Império Bizantino |
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Precedente |
Período inicial (330-717) |
Período médio (717-1204) |
Período tardio (1204-1453) |
Linha do tempo |
Por tópico |
Portal do Império Bizantino |
O Império de Nicéia ou Império de Nicéia é o nome historiográfico convencional para o maior dos três estados bizantinos gregos fundados pela aristocracia do Império Bizantino que fugiu após Constantinopla ser ocupada por forças da Europa Ocidental e Veneza durante a Quarta Cruzada , um evento conhecido como o Saque de Constantinopla . Como outros estados bizantinos que se formaram após a fratura do império em 1204, como o Império de Trebizonda e o Império de Tessalônica , foi uma continuação da metade oriental do Império Romano que sobreviveu até o período medieval. Um quarto estado, conhecido na historiografia como o Império Latino , foi estabelecido pelos cruzados e pela República de Veneza após a captura de Constantinopla e arredores. Alegou ser a continuação legítima do Império Romano, apesar de não ter nenhuma conexão significativa com ele.
Fundada pela família Laskaris , durou de 1204 a 1261, quando os nicenos restauraram o Império Bizantino em Constantinopla.
História
Fundação
Em 1204, o imperador bizantino Aleixo V Ducas Murtzouphlos fugiu de Constantinopla depois que os cruzados invadiram a cidade. Logo depois, Teodoro I Láscaris , genro do imperador Aleixo III Ângelo , foi proclamado imperador, mas ele também, percebendo que a situação em Constantinopla era desesperadora, fugiu para a cidade de Nicéia , na Bitínia .
O Império Latino , estabelecido pelos cruzados em Constantinopla, tinha pouco controle sobre o antigo território bizantino, e os estados sucessores gregos do Império Bizantino surgiram em Épiro , Trebizonda e Nicéia . Trebizonda havia se separado como estado independente algumas semanas antes da queda de Constantinopla . Nicéia, no entanto, era a mais próxima do Império Latino e estava na melhor posição para tentar restabelecer o Império Bizantino.
Teodoro Lascaris não teve sucesso imediato, pois Henrique de Flandres o derrotou em Poimanenon e Prusa (agora Bursa ) em 1204. Mas Teodoro conseguiu capturar grande parte do noroeste da Anatólia após a derrota búlgara do imperador latino Balduíno I na Batalha de Adrianópolis , porque Henrique foi chamado de volta à Europa para se defender contra invasões do czar Kaloyan da Bulgária . Teodoro também derrotou um exército de Trebizonda, bem como outros rivais menores, deixando-o no comando do mais poderoso dos estados sucessores.
Numerosas tréguas e alianças foram formadas e quebradas ao longo dos próximos anos, quando os estados sucessores bizantinos, o Império Latino, o Império Búlgaro e os seljúcidas de Icônio (cujo território também fazia fronteira com Nicéia) lutaram entre si. Em 1211, em Antioquia do Meandro , Teodoro derrotou uma grande invasão dos seljúcidas, que apoiavam uma tentativa de Aleixo III Ângelo de retornar ao poder. As perdas sofridas em Antioquia, no entanto, levaram a uma derrota nas mãos do Império Latino no rio Rhyndacus e à perda da maior parte da Mísia e da costa do Mar de Mármara no subsequente Tratado de Nymphaeum . Os nicenos foram compensados por esta perda territorial quando, em 1212, a morte de David Komnenos permitiu a anexação de suas terras na Paflagônia .
Em 1205, Teodoro assumiu os títulos tradicionais dos imperadores bizantinos. Três anos depois, convocou um concílio da Igreja para eleger um novo patriarca ortodoxo de Constantinopla . O novo patriarca coroou Teodoro imperador e estabeleceu sua sede na capital de Teodoro, Nicéia. Em 1219, casou-se com a filha da imperatriz latina Yolanda de Flandres , mas morreu em 1221 e foi sucedido por seu genro João III Ducas Vatatzes .
Expansão
A adesão de Vatatzes foi inicialmente contestada pelos laskarids, com os sebastokratores Isaac e Alexios, irmãos de Theodore I, buscando a ajuda do Império Latino. Vatatzes prevaleceu sobre suas forças combinadas, no entanto, na Batalha de Poimanenon , garantindo seu trono e recuperando quase todos os territórios asiáticos mantidos pelo Império Latino no processo.
Em 1224, o Reino Latino de Tessalônica foi capturado pelo déspota de Épiro Teodoro Comnenos Ducas , que se coroou imperador em rivalidade com Vatatzes e estabeleceu o Império de Tessalônica . Teve vida curta, pois ficou sob controle búlgaro após a Batalha de Klokotnitsa em 1230. Com Trebizonda sem nenhum poder real, Nicéia era o único estado bizantino que restava, e João III expandiu seu território através do Mar Egeu . Em 1235, aliou-se a Ivan Asen II da Bulgária , permitindo-lhe estender sua influência sobre Tessalônica e Épiro.
Em 1242, os mongóis invadiram o território seljúcida a leste de Nicéia e, embora João III estivesse preocupado que pudessem atacá-lo em seguida, eles acabaram eliminando a ameaça seljúcida a Nicéia. Em 1245, João aliou-se ao Sacro Império Romano casando- se com Constança II de Hohenstaufen , filha de Frederico II . Em 1246, João atacou a Bulgária e recuperou a maior parte da Trácia e da Macedônia, e passou a incorporar Tessalônica ao seu reino. Em 1248, João havia derrotado os búlgaros e cercado o Império Latino. Ele continuou a tomar terras dos latinos até sua morte em 1254.
Teodoro II Láscaris , filho de João III, enfrentou invasões dos búlgaros na Trácia , mas defendeu com sucesso o território. Um conflito entre Nicéia e Épiro eclodiu em 1257. Épiro aliou-se a Manfredo da Sicília quando Teodoro II morreu em 1258. João IV Láscaris o sucedeu, mas como ainda era criança estava sob a regência do general Miguel Paleólogo. Miguel proclamou-se co-imperador (como Miguel VIII ) em 1259, e logo derrotou uma invasão combinada de Manfredo, o déspota de Épiro e o príncipe latino da Acaia na Batalha de Pelagônia .
Reconquista de Constantinopla
Em 1260, Miguel iniciou o ataque à própria Constantinopla, o que seus predecessores não conseguiram fazer. Aliou-se a Gênova , e seu general Aleixo Estrategopoulos passou meses observando Constantinopla para planejar seu ataque. Em julho de 1261, como a maior parte do exército latino estava lutando em outro lugar, Aleixo conseguiu convencer os guardas a abrir os portões da cidade. Uma vez lá dentro, ele queimou o bairro veneziano (já que Veneza era inimiga de Gênova e foi a grande responsável pela captura da cidade em 1204).
Michael foi reconhecido como imperador algumas semanas depois, restaurando o Império Bizantino. A Acaia foi logo recapturada, mas Trebizonda e Epiro permaneceram estados gregos bizantinos independentes. O império restaurado também enfrentou uma nova ameaça dos otomanos , quando eles surgiram para substituir os seljúcidas.
Consequências
Depois de 1261, Constantinopla voltou a ser a capital do Império Bizantino. Os territórios do antigo Império de Nicéia foram despojados de sua riqueza, que foi usada para reconstruir Constantinopla e financiar inúmeras guerras na Europa contra os estados latinos e o Épiro. Os soldados foram transferidos da Ásia Menor para a Europa, deixando a antiga fronteira relativamente indefesa. As incursões de ghazis turcos foram deixadas sem controle, e a fronteira foi cada vez mais invadida.
A usurpação do legítimo governante laskarid John IV Laskaris por Michael VIII Paleólogo em 1261 alienou grande parte da população contra o Império Bizantino restaurado em Constantinopla. João IV foi deixado para trás em Nicéia e mais tarde ficou cego por ordem de Miguel em seu décimo primeiro aniversário, 25 de dezembro de 1261. Isso o tornou inelegível para o trono, e ele foi exilado e preso em uma fortaleza na Bitínia. Esta ação levou à excomunhão de Miguel VIII Paleólogo pelo Patriarca Arsênio Autoreiano, e uma revolta posterior liderada por um Pseudo-João IV perto de Niceia.
A história subsequente do antigo território do Império de Niceia é de conquista gradual pelos turcos. Após a morte de Miguel VIII em 1282, os ataques turcos se transformaram em assentamentos permanentes e no estabelecimento de beyliks turcos no antigo território bizantino. Enquanto o imperador Andrônico II fez alguns esforços para recuperar a situação, eles não tiveram sucesso. Por c. Em 1300, quase todo o antigo Império de Nicéia havia sido conquistado pelos turcos, com apenas uma pequena faixa de território diretamente em frente a Constantinopla. O fim final da Ásia Menor bizantina veio com a queda de Bursa em 1326, Niceia em 1331 e Nicomédia em 1337.
Militares
O Império Niceno consistia na região grega mais populosa de Bizâncio, com exceção da Trácia, que estava sob controle latino/búlgaro. Como tal, o Império foi capaz de levantar uma força militar razoavelmente numerosa de cerca de 20.000 soldados em seu auge – números registrados como participantes de suas numerosas guerras contra os estados cruzados.
Os nicenos continuaram alguns aspectos do exército comneniano , mas sem os recursos disponíveis para os imperadores comnenianos, os bizantinos nicenos não poderiam igualar os números, nem a qualidade, dos exércitos que o imperador Manuel e seus antecessores tinham em campo. A Ásia Menor Ocidental tinha acesso ao mar, tornando-a mais rica do que a maioria dos estados dissidentes ao redor e, com o tempo, tornou-se o estado mais poderoso da região, mesmo que apenas por um curto período.
Ideologia e Helenismo
A corte do estado de Niceia usou amplamente o termo "helênicos" em vez dos "romanos" anteriores para descrever sua população de língua grega. Os contemporâneos preferiram o uso de "Hellas" ou o adjetivo "Hellenikon" para o Império de Nicéia. Como tal, o imperador Theodore Laskaris às vezes substituiu os termos Romaioi (romanos) e Graikoi por helenos. O imperador Teodoro II descreve seu reino como a nova Hélade . O Patriarca Germanos II usou em correspondência oficial com o mundo ocidental o termo: "Graikoi" para descrever a população local e "Império dos Gregos" ( grego : Βασιλεία των Γραικών ) como o nome do estado. Durante esse tempo, houve uma iniciativa concertada de auto-identificação étnica grega.
Alguns estudiosos vêem o período do império Niceno como uma indicação do aumento da consciência étnica helênica e do nacionalismo grego . No entanto, esses estudiosos alertam que um aumento na consciência étnica não afetou a ideologia imperial oficial. Na ideologia oficial, a visão tradicional de Bizâncio como Império Romano não foi derrubada, como demonstra o uso da palavra Rhomaioi para súditos dos imperadores nicenos. A ideologia oficial do Império Niceno era de reconquista e militarismo, o que não foi visto na retórica paleóloga posterior do século XIV.
A ideologia da Nicéia do século 13 foi caracterizada pela crença no significado contínuo de Constantinopla e a esperança de recapturar a cidade, baseando-se menos em reivindicações de universalismo político ou nacionalismo helênico do que em idéias do Antigo Testamento de providência judaica. O imperador neste período é frequentemente comparado a Moisés ou Zorobabel , ou ainda como a “ Coluna de Fogo ” que guia o povo de Deus para a Terra Prometida, por exemplo, em um discurso proferido por Teodoro I Láscaris , escrito por Nicetas Coniates .
A retórica desse período também glorificava a guerra e a reconquista de Constantinopla usando imagens não extraídas do Antigo Testamento. Por exemplo, em seu panegírico de Teodoro I Láscaris, Coniates descreve uma batalha com um sultão seljúcida como uma batalha entre o cristianismo e o islamismo, comparando retoricamente as feridas de Teodoro, que matou um comandante inimigo, às de Cristo na cruz. Dimiter Angelov sugere que a ideologia das cruzadas ocidentais pode ter influenciado o desenvolvimento desta visão sobre a reconquista, e durante este período há menção de que o Patriarca Miguel IV Autoreianos ofereceu remissão total dos pecados às tropas de Nicéia prestes a entrar em batalha, uma prática quase idêntica a um ocidental indulgência plenária . No entanto, a concessão de tais indulgências durou pouco, e muitas das possíveis influências dos cruzados parecem ter desaparecido depois de 1211.
Os bizantinos do século XIII também traçaram paralelos entre a situação do império depois de 1204 e a dos gregos clássicos. Essa evidência ajudou a fortalecer a visão de alguns estudiosos, como AE Vacalopoulos, que veem essas referências, combinadas com uma reavaliação do passado clássico de Bizâncio, como a gênese do nacionalismo grego. Com a perda de Constantinopla, essa comparação jogava com a ideia de "Helenos" cercados por bárbaros; Coniates equiparou o sultão seljúcida morto por Teodoro I com Xerxes, e o patriarca Germano II recordou a vitória de João III Vatatzes como outra batalha de Maratona ou Salamina . Da mesma forma, Theodore II Laskaris comparou as vitórias de seu pai com as de Alexandre, o Grande , e passou a exaltar os valores marciais dos "helenos" contemporâneos.
Além disso, durante este período parece ter havido uma mudança na forma como a palavra "Helena" foi usada na linguagem bizantina. Até este ponto, "Helena" carregava uma conotação negativa e estava particularmente associada aos resquícios do paganismo. Neste período, no entanto, ambos os termos "Graikoi" e "Helenos" parecem entrar no uso diplomático do império como uma forma de auto-identificação religiosa e étnica, estimulada pelo desejo de diferenciar o império e seus cidadãos dos latinos. O Patriarca Germano II de Constantinopla , em particular, exemplifica essa nova visão da identidade étnica e religiosa. Suas cartas igualam o bom nascimento à pureza de sua ascendência helenística, valorizando mais sua origem linguística e étnica helenística do que qualquer associação com Constantinopla, e mostrando seu desprezo pelos latinos que se orgulhavam de possuir a cidade. Há um debate entre os estudiosos sobre o momento exato da mudança no significado da palavra helena. Roderick Beaton, considerando a evidência do uso do termo "Helenos" no século 12, vê a reavaliação do termo como ocorrendo antes da perda de Constantinopla em 1204. Além disso, ao contrário de Vacalopoulos, Beaton não vê o nascimento de nacionalismo grego, mas sim uma consciência “étnica” embrionária, baseada principalmente em torno da língua.
Michael Angold observa que a ideologia do período mostra a capacidade dos bizantinos de reagir e se adaptar às mudanças nas circunstâncias culturais e políticas, incluindo o exílio, e que os desenvolvimentos ideológicos desse período foram, em sua maior parte, interrompidos e descartados pelo império restaurado do Paleólogoi , como Michael VIII retornou à ideologia de períodos anteriores.
Imperadores
- Teodoro I Láscaris (1204-1222)
- João III Ducas Vatatzes (1222-1254)
- Teodoro II Láscaris (1254-1258)
- João IV Láscaris (1258–1261)
- Miguel VIII Paleólogo (co-imperador 1259–1261; Império Bizantino restaurado)
Veja também
- Dinastia Laskaris e árvore genealógica relacionada
- Dinastia Vatatzes e árvore genealógica relacionada
- Árvores genealógicas das dinastias imperiais bizantinas
Citações
Referências gerais e citadas
- Angold, Michael (1999). "Bizâncio no exílio" . Em Abulafia, David (ed.). A Nova História Medieval de Cambridge, Volume 5, c.1198–c.1300 . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 543-568. ISBN 9781139055734.
- Geanakoplos, Deno John (1989). Constantinopla e o Ocidente: Ensaios sobre os renascimentos bizantinos tardios (Palaeologan) e italianos e as igrejas bizantinas e romanas . Imprensa da Universidade de Wisconsin. ISBN 978-0299118846.