Friedrich Engels - Friedrich Engels

Friedrich Engels
Retrato de Friedrich Engels (cortado) .jpg
Friedrich Engels em Brighton por William Hall, 1879
Nascer 28 de novembro de 1820
Faleceu 5 de agosto de 1895 (1895-08-05)(com 74 anos)
Londres, Inglaterra
Nacionalidade alemão
Partido politico Liga Comunista
(1847-1852)
International Workingmen's Association (1864-1872)

Carreira de filosofia
Educação Gymnasium zu Elberfeld
(retirou-se)
Universidade de Berlim
(sem diploma)
Trabalho notável
The Condition of the Working Class in England , Anti-Dühring , Socialism: Utopian and Scientific , The German Ideology
Era Filosofia do século 19
Região Filosofia ocidental
Escola Filosofia continental
marxismo
Principais interesses
Filosofia política , economia política , luta de classes , crítica ao capitalismo
Ideias notáveis
Alienação e exploração do trabalhador, materialismo dialético , materialismo histórico
Influenciado
Assinatura
Friedrich Engels Signature.svg

Friedrich Engels ( / ɛ ŋ ( ɡ ) əl z / ENG - (g) əlz , Alemão: [fʁiːdʁɪç ʔɛŋl̩s] ), por vezes anglicised como Engels (28 de novembro de 1820 - 05 de agosto de 1895), era um filósofo alemão, crítico de economia política , historiador, teórico político e socialista revolucionário . Ele também era um empresário, jornalista e ativista político, cujo pai era proprietário de grandes fábricas têxteis em Salford (Lancashire, Inglaterra) e Barmen , na Prússia (hoje Wuppertal , Alemanha).

Engels desenvolveu o que hoje é conhecido como marxismo junto com Karl Marx . Em 1845, ele publicou The Condition of the Working Class in England , baseado em observações pessoais e pesquisas em cidades inglesas. Em 1848, Engels foi coautor de O Manifesto Comunista com Marx e também foi autor e coautor (principalmente com Marx) de muitas outras obras. Mais tarde, Engels apoiou financeiramente Marx, permitindo-lhe fazer pesquisas e escrever Das Kapital . Após a morte de Marx, Engels editou o segundo e o terceiro volumes de Das Kapital . Além disso, Engels organizou as notas de Marx sobre as teorias da mais-valia, que mais tarde foram publicadas como o "quarto volume" de Das Kapital . Em 1884, publicou A origem da família, da propriedade privada e do Estado com base na pesquisa etnográfica de Marx.

Em 5 de agosto de 1895, aos 74 anos, Engels morreu de câncer na laringe em Londres. Após a cremação, suas cinzas foram espalhadas em Beachy Head , perto de Eastbourne .

Biografia

Primeiros anos

A casa da família Engels em Barmen (agora em Wuppertal ), Alemanha

Friedrich Engels nasceu em 28 de novembro de 1820 em Barmen , Província do Reno, Prússia (agora Wuppertal , Alemanha), como filho mais velho de Friedrich Engels Sr. (1796-1860) e de Elisabeth "Elise" Franziska Mauritia von Haar (1797-1873) . A rica família Engels era proprietária de grandes fábricas de tecidos de algodão em Barmen e Salford , ambas metrópoles industriais em expansão. Os pais de Friedrich eram protestantes pietistas devotos e criaram seus filhos de acordo com isso.

Aos 13 anos, Engels frequentou a escola primária ( Gymnasium ) na cidade vizinha de Elberfeld, mas teve que sair aos 17, devido à pressão de seu pai, que queria que ele se tornasse um empresário e começasse a trabalhar como aprendiz mercantil na família empresa. Depois de um ano em Barmen, o jovem Engels foi em 1838 enviado por seu pai para realizar um aprendizado em uma casa de comércio em Bremen . Seus pais esperavam que ele seguisse seu pai em uma carreira nos negócios da família. As atividades revolucionárias de seu filho os decepcionaram. Demoraria alguns anos até que ele ingressasse na empresa da família.

Enquanto estava em Bremen, Engels começou a ler a filosofia de Hegel , cujos ensinamentos dominavam a filosofia alemã na época. Em setembro de 1838, ele publicou sua primeira obra, um poema intitulado "O Beduíno", no Bremisches Conversationsblatt nº 40. Ele também se envolveu em outras obras literárias e começou a escrever artigos de jornal criticando os males sociais da industrialização. Ele escreveu sob o pseudônimo de "Friedrich Oswald" para evitar conectar sua família com seus escritos provocativos.

Em 1841, Engels prestou serviço militar no Exército Prussiano como membro da Household Artillery (alemão: Garde-Artillerie-Brigade ). Designado para Berlim, ele assistiu a palestras universitárias na Universidade de Berlim e começou a se associar com grupos de jovens hegelianos . Ele publicou artigos anonimamente no Rheinische Zeitung , expondo as precárias condições de trabalho e de vida enfrentadas pelos trabalhadores da fábrica. O editor do Rheinische Zeitung era Karl Marx, mas Engels não se encontraria com Marx até o final de novembro de 1842. Engels reconheceu a influência da filosofia alemã em seu desenvolvimento intelectual ao longo de sua carreira. Em 1840, ele também escreveu: "Para obter o máximo da vida, você deve ser ativo, deve viver e deve ter a coragem de sentir a emoção de ser jovem."

Engels desenvolveu crenças ateístas e seu relacionamento com seus pais tornou-se tenso.

Manchester e Salford

Em 1842, seus pais enviaram Engels , de 22 anos, para Manchester , na Inglaterra, um centro de manufatura onde a industrialização estava em ascensão. Ele iria trabalhar em Weaste , Salford , nos escritórios da Victoria Mill de Ermen and Engels , que fabricava linhas de costura. O pai de Engels achava que trabalhar na empresa de Manchester poderia fazer o filho reconsiderar algumas de suas opiniões radicais. A caminho de Manchester, Engels visitou o escritório do Rheinische Zeitung em Colônia e conheceu Karl Marx pela primeira vez. Inicialmente, eles não ficaram impressionados um com o outro. Marx erroneamente pensava que Engels ainda estava associado aos jovens hegelianos berlinenses , com quem Marx acabara de romper os laços.

Em Manchester, Engels conheceu Mary Burns , uma jovem irlandesa feroz com opiniões radicais que trabalhava na fábrica da Engels. Eles iniciaram um relacionamento que durou 20 anos até sua morte em 1863. Os dois nunca se casaram, pois ambos eram contra a instituição do casamento. Enquanto Engels considerava a monogamia estável como uma virtude, ele considerava o estado atual e o casamento regulamentado pela igreja como uma forma de opressão de classe. Burns guiou Engels por Manchester e Salford , mostrando-lhe os piores distritos para sua pesquisa.

Enquanto em Manchester, entre outubro e novembro de 1843, Engels escreveu sua primeira crítica à economia política , intitulada "Esboço de uma crítica da economia política". Engels enviou o artigo para Paris, onde Marx o publicou no Deutsch – Französische Jahrbücher em 1844.

Enquanto observava as favelas de Manchester em detalhes, Engels tomou nota de seus horrores, notadamente o trabalho infantil , o ambiente devastado e trabalhadores sobrecarregados e empobrecidos. Ele enviou uma trilogia de artigos para Marx. Estes foram publicados no Rheinische Zeitung e depois no Deutsch – Französische Jahrbücher , relatando as condições entre a classe trabalhadora em Manchester. Mais tarde, ele coletou esses artigos para seu primeiro livro influente, The Condition of the Working Class in England (1845). Escrito entre setembro de 1844 e março de 1845, o livro foi publicado em alemão em 1845. No livro, Engels descreveu o "futuro sombrio do capitalismo e da era industrial", observando os detalhes da miséria em que viviam os trabalhadores. O livro foi publicado em inglês em 1887. Recursos de arquivo contemporâneos à estada de Engels em Manchester lançam luz sobre algumas das condições que ele descreve, incluindo um manuscrito (MMM / 10/1) mantido por coleções especiais na Universidade de Manchester. Este relata casos vistos na Manchester Royal Infirmary, onde predominaram os acidentes industriais e que ressoam com os comentários de Engels sobre as pessoas desfiguradas vistas andando por Manchester como resultado de tais acidentes.

Engels continuou seu envolvimento com o jornalismo radical e a política. Freqüentou áreas populares entre os movimentos trabalhistas ingleses e cartistas , que conheceu. Ele também escreveu para vários jornais, incluindo The Northern Star , Robert Owen 's New Moral Mundial , ea revisão Democrática jornal.

Paris

Uma fotografia antiga de Engels, pensada para mostrá-lo com idade entre 20 e 25 anos (c. 1840 a 1845)

Engels decidiu retornar à Alemanha em 1844. No caminho, ele parou em Paris para se encontrar com Karl Marx , com quem manteve uma correspondência anterior. Marx morava em Paris desde o final de outubro de 1843, depois que o Rheinische Zeitung foi banido em março de 1843 pelas autoridades governamentais prussianas. Antes de conhecer Marx, Engels havia se estabelecido como um socialista materialista e científico totalmente desenvolvido , independente do desenvolvimento filosófico de Marx.

Em Paris, Marx estava publicando o Deutsch – Französische Jahrbücher . Engels encontrou Marx pela segunda vez no Café de la Régence na Place du Palais, 28 de agosto de 1844. Os dois rapidamente se tornaram amigos íntimos e assim permaneceram por toda a vida. Marx leu e ficou impressionado com os artigos de Engels sobre A Condição da Classe Trabalhadora na Inglaterra, nos quais ele escreveu que "[uma] classe que carrega todas as desvantagens da ordem social sem desfrutar de suas vantagens, [...] Quem pode exigir que tal classe respeite esta ordem social? " Marx adotou a ideia de Engels de que a classe trabalhadora lideraria a revolução contra a burguesia à medida que a sociedade avançava em direção ao socialismo, e incorporou isso como parte de sua própria filosofia.

Engels ficou em Paris para ajudar Marx a escrever A Sagrada Família . Foi um ataque aos jovens hegelianos e aos irmãos Bauer , e foi publicado no final de fevereiro de 1845. A primeira contribuição de Engels para a obra de Marx foi escrever para o Deutsch – Französische Jahrbücher , editado por Marx e Arnold Ruge , em Paris em 1844. Durante desta vez em Paris, tanto Marx quanto Engels começaram sua associação e depois se juntaram à sociedade revolucionária secreta chamada Liga dos Justos . A Liga dos Justos foi formada em 1837 na França para promover uma sociedade igualitária por meio da derrubada dos governos existentes. Em 1839, a Liga dos Justos participou da rebelião de 1839 fomentada pelo utópico socialista revolucionário Louis Auguste Blanqui . No entanto, como Ruge permaneceu um jovem hegeliano em sua crença, Marx e Ruge logo se separaram e Ruge deixou o Deutsch – Französische Jahrbücher . No entanto, após a divisão, Marx permaneceu amigável o suficiente com Ruge que enviou a Ruge um aviso em 15 de janeiro de 1845 de que a polícia de Paris iria executar ordens contra ele, Marx e outros no Deutsch-Französische Jahrbücher exigindo que todos deixassem Paris dentro de 24 horas. O próprio Marx foi expulso de Paris pelas autoridades francesas em 3 de fevereiro de 1845 e estabeleceu-se em Bruxelas com sua esposa e uma filha. Tendo deixado Paris em 6 de setembro de 1844, Engels voltou para sua casa em Barmen, Alemanha, para trabalhar em The Condition of the Working Class in England , que foi publicado no final de maio de 1845. Mesmo antes da publicação de seu livro, Engels mudou-se para Bruxelas no final de abril de 1845, para colaborar com Marx em outro livro, German Ideology . Enquanto morava em Barmen, Engels começou a fazer contato com socialistas na Renânia para arrecadar dinheiro para os esforços de publicação de Marx em Bruxelas. No entanto, esses contatos se tornaram mais importantes quando Marx e Engels começaram a se organizar politicamente para o Partido dos Trabalhadores Social-democratas da Alemanha .

Bruxelas

La Maison du Cygne (The Swan Tavern), Bruxelas, onde o Manifesto Comunista foi escrito

A nação belga, fundada em 1830, foi dotada de uma das constituições mais liberais da Europa e funcionou como refúgio para progressistas de outros países. De 1845 a 1848, Engels e Marx viveram em Bruxelas , passando a maior parte do tempo organizando os trabalhadores alemães da cidade. Pouco depois de sua chegada, eles contataram e se juntaram à Liga Comunista Alemã clandestina . A Liga Comunista foi a organização sucessora da velha Liga dos Justos, fundada em 1837, mas recentemente dissolvida. Influenciada por Wilhelm Weitling , a Liga Comunista era uma sociedade internacional de revolucionários proletários com filiais em várias cidades europeias.

A Liga Comunista também tinha contatos com a organização conspiratória clandestina de Louis Auguste Blanqui . Muitos dos atuais amigos de Marx e Engels tornaram-se membros da Liga Comunista. Velhos amigos como Georg Friedrich Herwegh , que trabalhou com Marx no Rheinsche Zeitung , Heinrich Heine , o famoso poeta, um jovem médico chamado Roland Daniels, Heinrich Bürgers e August Herman Ewerbeck, todos mantiveram seus contatos com Marx e Engels em Bruxelas . Georg Weerth , que se tornou amigo de Engels na Inglaterra em 1843, agora se estabeleceu em Bruxelas. Karl Wallau e Stephen Born (nome verdadeiro Simon Buttermilch ) eram ambos tipógrafos imigrantes alemães que se estabeleceram em Bruxelas para ajudar Marx e Engels em seu trabalho da Liga Comunista. Marx e Engels fizeram muitos novos contatos importantes por meio da Liga Comunista. Um dos primeiros foi Wilhelm Wolff , que logo se tornaria um dos colaboradores mais próximos de Marx e Engels. Outros foram Joseph Weydemeyer e Ferdinand Freiligrath , um famoso poeta revolucionário. Enquanto a maioria dos associados de Marx e Engels eram imigrantes alemães que viviam em Bruxelas, alguns de seus novos associados eram belgas. Phillipe Gigot , um filósofo belga e Victor Tedesco , um advogado de Liège, aderiram à Liga Comunista. Joachim Lelewel, um historiador polonês proeminente e participante do levante polonês de 1830-1831, também foi um associado frequente.

A Liga Comunista encarregou Marx e Engels de escrever um panfleto explicando os princípios do comunismo. Este se tornou o Manifesto do Partido Comunista , mais conhecido como Manifesto Comunista . Foi publicado pela primeira vez em 21 de fevereiro de 1848 e termina com a frase mundialmente famosa: "Deixe as classes dominantes tremerem com uma revolução comunista. O proletariado não tem nada a perder a não ser suas correntes. Eles têm um mundo a vencer. Homens Trabalhadores de Todos os Países , Una-se! "

A mãe de Engels escreveu em uma carta para ele sobre suas preocupações, comentando que ele tinha "realmente ido longe demais" e "implorado" a ele "que não prosseguisse mais". Ela afirmou ainda:

Você prestou mais atenção a outras pessoas, a estranhos, e não levou em consideração os apelos de sua mãe. Só Deus sabe o que tenho sentido e sofrido ultimamente. Eu estava tremendo quando peguei o jornal e vi que havia um mandado de prisão para meu filho.

Voltar para a Prússia

Houve uma revolução na França em 1848 que logo se espalhou para outros países da Europa Ocidental . Esses eventos fizeram com que Engels e Marx retornassem à sua terra natal, o Reino da Prússia, especificamente à cidade de Colônia . Enquanto moravam em Colônia, eles criaram e trabalharam como editores para um novo jornal diário chamado Neue Rheinische Zeitung . Além de Marx e Engels, outros colaboradores frequentes do Neue Rheinische Zeitung incluíam Karl Schapper , Wilhelm Wolff , Ernst Dronke , Peter Nothjung , Heinrich Bürgers , Ferdinand Wolf e Carl Cramer. A própria mãe de Friedrich Engels dá testemunho involuntário do efeito do Neue Rheinische Zeitung no levante revolucionário em Colônia em 1848. Criticando seu envolvimento no levante, ela afirma em uma carta de 5 de dezembro de 1848 a Friedrich que "ninguém, inclusive nós, duvidou que as reuniões em que você e seus amigos falaram, e também a linguagem de (Neue) Rh.Z. foram em grande parte a causa desses distúrbios. "

Os pais de Engels esperavam que o jovem Engels "decidisse voltar-se para outras atividades além daquelas que você tem exercido nos últimos anos e que têm causado tanto sofrimento". Nesse ponto, seus pais sentiram que a única esperança para o filho era emigrar para a América e começar de novo sua vida. Disseram que ele deveria fazer isso ou "deixaria de receber nosso dinheiro". No entanto, o problema no relacionamento entre Engels e seus pais foi resolvido sem que Engels tivesse que deixar a Inglaterra ou ser privado da assistência financeira de seus pais. Em julho de 1851, o pai de Engels chegou para visitá-lo em Manchester, na Inglaterra. Durante a visita, seu pai providenciou para que Engels se encontrasse com Peter Ermen, do escritório da Ermen & Engels , para se mudar para Liverpool e assumir a administração exclusiva do escritório em Manchester.

Em 1849, Engels viajou para o Reino da Baviera para o levante revolucionário de Baden e Palatinado , um envolvimento ainda mais perigoso. Começando com um artigo intitulado "The Magyar Struggle", escrito em 8 de janeiro de 1849, o próprio Engels começou uma série de relatórios sobre a Revolução e a Guerra pela Independência da recém-fundada República Húngara. Os artigos de Engels sobre a República Húngara tornaram-se um artigo regular no Neue Rheinische Zeitung sob o título "Do Teatro da Guerra". No entanto, o jornal foi suprimido durante o golpe de estado prussiano de junho de 1849. Após o golpe, Marx perdeu sua cidadania prussiana , foi deportado e fugiu para Paris e depois para Londres. Engels permaneceu na Prússia e participou de um levante armado no sul da Alemanha como ajudante-de-ordens no corpo de voluntários de August Willich . Engels também trouxe duas caixas de cartuchos de rifle quando foi se juntar ao levante em Elberfeld em 10 de maio de 1849. Mais tarde, quando as tropas prussianas chegaram a Kaiserslautern para reprimir um levante ali, Engels se juntou a um grupo de voluntários sob o comando de August Willich, que iria lutar contra as tropas prussianas. Quando a revolta foi esmagada, Engels foi um dos últimos membros voluntários de Willich a escapar cruzando a fronteira com a Suíça. Marx e outros ficaram preocupados com a vida de Engels até que finalmente ouviram falar dele.

Engels viajou pela Suíça como refugiado e finalmente conseguiu um lugar seguro na Inglaterra. Em 6 de junho de 1849, as autoridades prussianas emitiram um mandado de prisão para Engels que continha uma descrição física como "altura: 5 pés e 6 polegadas; cabelo: loiro; testa: lisa; sobrancelhas: loiras; olhos: azuis; nariz e boca: bem proporcionados; barba : avermelhado; queixo: oval; rosto: oval; tez: sã; figura: esguia. Características especiais: fala muito rápido e é míope ”. Quanto à sua "miopia", Engels o admitiu em uma carta escrita a Joseph Weydemeyer em 19 de junho de 1851, na qual afirma não estar preocupado em ser selecionado para o exército prussiano por causa de "meu problema de visão, como tenho agora. descobri de uma vez por todas o que me torna completamente incapaz para qualquer tipo de serviço ativo ". Uma vez seguro na Suíça, Engels começou a escrever todas as suas memórias da recente campanha militar contra os prussianos. Este escrito acabou se tornando o artigo publicado sob o nome de "A Campanha pela Constituição Imperial Alemã".

De volta à Grã-Bretanha

Casa de Engels em Primrose Hill , Londres

Para ajudar Marx com Neue Rheinische Zeitung Politisch-ökonomische Revue , o novo esforço editorial em Londres, Engels procurou maneiras de escapar do continente e viajar para Londres. Em 5 de outubro de 1849, Engels chegou à cidade portuária italiana de Gênova. Lá, Engels reservou passagem na escuna inglesa Cornish Diamond sob o comando do Capitão Stevens. A viagem através do Mediterrâneo Ocidental, em torno da Península Ibérica em uma escuna à vela demorou cerca de cinco semanas. Finalmente, o Cornish Diamond navegou pelo rio Tamisa até Londres em 10 de novembro de 1849 com Engels a bordo.

Após seu retorno à Grã-Bretanha, Engels reentrou na empresa de Manchester, da qual seu pai possuía ações para apoiar Marx financeiramente enquanto trabalhava em Das Kapital . Ao contrário de seu primeiro período na Inglaterra (1843), Engels estava agora sob vigilância policial. Ele tinha casas "oficiais" e "casas não oficiais" por toda Salford, Weaste e outros distritos do centro da cidade de Manchester, onde morava com Mary Burns sob nomes falsos para confundir a polícia. Pouco mais se sabe, pois Engels destruiu mais de 1.500 cartas entre ele e Marx após a morte deste, para ocultar os detalhes de seu estilo de vida secreto.

Apesar de seu trabalho na fábrica, Engels encontrou tempo para escrever um livro sobre Martinho Lutero , a Reforma Protestante e a guerra revolucionária dos camponeses de 1525 , intitulado A Guerra dos Camponeses na Alemanha . Engels também escreveu uma série de artigos de jornal, incluindo "A Campanha pela Constituição Imperial Alemã", que concluiu em fevereiro de 1850 e "Sobre o Slogan da Abolição do Estado e os 'Amigos da Anarquia' Alemães", escrito em outubro de 1850. Em Em abril de 1851, ele escreveu o panfleto "Condições e Perspectivas de uma Guerra da Santa Aliança contra a França".

Marx e Engels denunciaram Luís Bonaparte quando este deu um golpe contra o governo francês e se tornou presidente vitalício em 2 de dezembro de 1851. Ao condenar essa ação, Engels escreveu a Marx em 3 de dezembro de 1851, caracterizando o golpe como "cômico" e referiu-se a ele como ocorrendo em "18 de Brumário", a data do golpe de Napoleão I de 1799 de acordo com o calendário republicano francês . Mais tarde, Marx incorporaria essa caracterização cômica e irônica do golpe de Luís Bonaparte em seu ensaio sobre o golpe. Na verdade, Marx até chamou o ensaio de O Décimo Oitavo Brumário de Luís Bonaparte novamente usando a caracterização sugerida por Engels. Marx também tomou emprestada a caracterização de Engels da noção de Hegel do Espírito do Mundo de que a história ocorreu duas vezes, "uma como uma tragédia e a segunda como uma farsa" no primeiro parágrafo de seu novo ensaio.

Enquanto isso, Engels começou a trabalhar na fábrica de propriedade de seu pai em Manchester como escriturário, o mesmo cargo que ocupou na adolescência quando estava na Alemanha, onde a empresa de seu pai estava sediada. Engels trabalhou seu caminho até se tornar sócio da empresa em 1864. Cinco anos depois, Engels se aposentou do negócio e pôde se concentrar mais em seus estudos. Naquela época, Marx morava em Londres, mas eles podiam trocar ideias por meio de correspondência diária. Uma das idéias que Engels e Marx contemplaram foi a possibilidade e o caráter de uma revolução potencial na Rússia. Já em abril de 1853, Engels e Marx anteciparam uma "revolução aristocrático-burguesa na Rússia que começaria em" St. Petersburgo com uma guerra civil resultante no interior ". O modelo para este tipo de revolução aristocrático-burguesa na Rússia contra o governo czarista autocrático em favor de um governo constitucional foi fornecido pela Revolta Dezembrista de 1825.

Embora uma revolta malsucedida contra o governo czarista em favor de um governo constitucional, tanto Engels quanto Marx previram que uma revolução burguesa ocorreria na Rússia que traria um estágio burguês no desenvolvimento russo para preceder um estágio comunista. Em 1881, tanto Marx quanto Engels começaram a contemplar um curso de desenvolvimento na Rússia que levaria diretamente ao estágio comunista sem o estágio burguês intermediário. Essa análise foi baseada no que Marx e Engels viram como as características excepcionais da comuna de aldeia russa ou obshchina . Enquanto Georgi Plekhanov duvidava dessa teoria , o raciocínio de Plekhanov baseava-se na primeira edição de Das Kapital (1867), que antecedeu em dois anos o interesse de Marx pelas comunas camponesas russas. Edições posteriores do texto demonstram a simpatia de Marx pelo argumento de Nikolay Chernyshevsky , de que deveria ser possível estabelecer o socialismo na Rússia sem um estágio burguês intermediário, desde que a comuna camponesa fosse usada como base para a transição.

Em 1870, Engels mudou-se para Londres, onde ele e Marx viveram até a morte de Marx em 1883. A casa de Engels em Londres de 1870 a 1894 foi em 122 Regent's Park Road. Em outubro de 1894 mudou-se para 41 Regent's Park Road, Primrose Hill , NW1, onde morreu no ano seguinte.

A primeira residência de Marx em Londres foi um apartamento apertado em 28 Dean Street , Soho . Desde 1856, ele viveu em 9 Grafton Terrace, Kentish Town , e depois em um cortiço em 41 Maitland Park Road em Belsize Park de 1875 até sua morte em março de 1883.

Mary Burns morreu repentinamente de uma doença cardíaca em 1863, após a qual Engels se tornou próxima de sua irmã mais nova, Lydia (" Lizzie "). Eles viveram abertamente como um casal em Londres e se casaram em 11 de setembro de 1878, horas antes da morte de Lizzie.

Anos depois

Mais tarde, tanto Marx quanto Engels chegaram a argumentar que em alguns países os trabalhadores poderiam alcançar seus objetivos por meios pacíficos. Seguindo isso, Engels argumentou que os socialistas eram evolucionistas, embora continuassem comprometidos com a revolução social . Da mesma forma, Tristram Hunt argumenta que Engels era cético em relação às "revoluções de cima para baixo" e, mais tarde, defendeu "um caminho pacífico e democrático para o socialismo". Engels também escreveu em sua introdução à edição de 1891 de The Class Struggles in France, de Marx, que "[r] ebellion no estilo antigo, as brigas de rua com barricadas, que decidiram a questão em todos os lugares até 1848, eram em grande parte obsoletas", embora alguns como David W. Lowell enfatizassem seu significado cauteloso e tático, argumentando que "Engels questiona apenas a rebelião 'no velho estilo', isto é, a insurreição: ele não renuncia à revolução. O motivo da cautela de Engels é claro: ele admite francamente que a vitória final de qualquer insurreição é rara, simplesmente por motivos militares e táticos ”.

Em sua introdução à edição de 1895 de The Class Struggles in France , de Marx, Engels tentou resolver a divisão entre reformistas e revolucionários no movimento marxista, declarando que era a favor de táticas de curto prazo de política eleitoral que incluíam socialistas gradualistas e evolucionistas medidas, mantendo sua crença de que a tomada revolucionária do poder pelo proletariado deve permanecer um objetivo. Apesar dessa tentativa de Engels de fundir gradualismo e revolução, seu esforço apenas diluiu a distinção entre gradualismo e revolução e teve o efeito de fortalecer a posição dos revisionistas. As declarações de Engels no jornal francês Le Figaro , no qual ele escreveu que a "revolução" e a "chamada sociedade socialista" não eram conceitos fixos, mas sim fenômenos sociais em constante mudança, e argumentou que isso fez "de nós socialistas todos evolucionistas", aumentou a percepção pública de que Engels estava gravitando em direção ao socialismo evolucionista. Engels também argumentou que seria "suicídio" falar sobre uma tomada revolucionária do poder em uma época em que as circunstâncias históricas favoreciam um caminho parlamentar ao poder que ele previu que poderia trazer "a social-democracia ao poder já em 1898". A postura de Engels de aceitar abertamente as táticas gradualistas, evolucionárias e parlamentares, enquanto afirmava que as circunstâncias históricas não favoreciam a revolução causou confusão. O revisionista marxista Eduard Bernstein interpretou isso como uma indicação de que Engels estava se movendo no sentido de aceitar posturas parlamentares reformistas e gradualistas, mas ele ignorou que as posturas de Engels eram táticas como uma resposta às circunstâncias particulares e que Engels ainda estava comprometido com o socialismo revolucionário . Engels ficou profundamente angustiado quando descobriu que sua introdução a uma nova edição de The Class Struggles in France fora editada por Bernstein e pelo marxista ortodoxo Karl Kautsky de uma maneira que deixou a impressão de que ele havia se tornado um defensor de um caminho pacífico para o socialismo. Em 1º de abril de 1895, quatro meses antes de sua morte, Engels respondeu a Kautsky:

Fiquei surpreso ao ver hoje nos Vorwärts um trecho de minha 'Introdução' que foi impresso sem meu conhecimento e elaborado de forma a me apresentar como um defensor da legalidade amante da paz [a todo custo]. Razão pela qual gostaria que aparecesse na íntegra no Neue Zeit , a fim de que essa impressão vergonhosa pudesse ser apagada. Não deixarei a Liebknecht em dúvida sobre o que penso sobre isso e o mesmo se aplica àqueles que, independentemente de quem sejam, deram-lhe esta oportunidade de perverter minhas opiniões e, o que é mais, sem sequer uma palavra para mim sobre isso.

Após a morte de Marx, Engels dedicou grande parte de seus anos restantes à edição dos volumes inacabados de O capital de Marx . No entanto, ele também contribuiu significativamente em outras áreas. Engels argumentou usando evidências antropológicas da época para mostrar que as estruturas familiares mudaram ao longo da história e que o conceito de casamento monogâmico surgiu da necessidade, dentro da sociedade de classes, de os homens controlarem as mulheres para garantir que seus próprios filhos herdassem sua propriedade. Ele argumentou que uma futura sociedade comunista permitiria que as pessoas tomassem decisões sobre seus relacionamentos sem restrições econômicas. Um dos melhores exemplos do pensamento de Engels sobre essas questões está em sua obra A origem da família, a propriedade privada e o Estado . Em 5 de agosto de 1895, Engels morreu de câncer na garganta em Londres, aos 74 anos. Após a cremação no crematório de Woking , suas cinzas foram espalhadas em Beachy Head , perto de Eastbourne , conforme ele havia solicitado. Ele deixou uma propriedade considerável para Eduard Bernstein e Louise Freyberger (esposa de Ludwig Freyberger ), avaliada para inventário em £ 25.265 0s. 11d, equivalente a £ 2.939.827 em 2019.

Personalidade

Engels em 1868

Os interesses de Engels incluíam poesia, caça à raposa e festas regulares de domingo para a intelectualidade de esquerda de Londres, onde, como um regular disse, "ninguém saía antes das duas ou três da manhã". Seu lema pessoal declarado era "pega leve", enquanto "alegria" era listada como sua virtude favorita.

Sobre a personalidade e aparência de Engels, Robert Heilbroner descreveu-o em The Worldly Philosophers como "alto e bastante elegante, ele tinha a figura de um homem que gostava de esgrima e cavalgava para cães e que uma vez nadou no rio Weser quatro vezes sem parar “além de ter sido“ dotado de raciocínio rápido e mente fácil ”e de temperamento alegre, sendo capaz de“ gaguejar em vinte línguas ”. Ele gostava muito do vinho e de outros "prazeres burgueses". Engels preferia estabelecer relacionamentos românticos com o do proletariado e encontrou um parceiro de longa data em uma mulher da classe trabalhadora chamada Mary Burns , embora nunca tenham se casado. Após sua morte, Engels se envolveu romanticamente com sua irmã mais nova, Lydia Burns .

O historiador e ex - parlamentar trabalhista Tristram Hunt , autor de The Frock-Coated Communist: The Revolutionary Life of Friedrich Engels , argumenta que Engels "quase certamente foi, em outras palavras, o tipo de homem que Stalin teria atirado". Hunt resume a desconexão entre a personalidade de Engels e a União Soviética, que mais tarde utilizou suas obras, afirmando:

Este grande amante da boa vida, defensor apaixonado da individualidade e crente entusiasta da literatura, cultura, arte e música como um fórum aberto nunca poderia ter aderido ao comunismo soviético do século 20, apesar de todas as reivindicações stalinistas de sua paternidade.

Quanto à persuasão religiosa atribuível a Engels, Hunt escreve:

Nesse sentido, a racionalidade latente do Cristianismo passa a permear a experiência cotidiana do mundo moderno - seus valores agora estão encarnados de várias maneiras na família, na sociedade civil e no Estado. O que Engels abraçou particularmente em tudo isso foi uma ideia de panteísmo moderno , ou, melhor, pandeísmo , uma fusão da divindade com a humanidade em progresso, uma síntese dialética feliz que o libertou das oposições fixas do ethos pietista de anseio devoto e estranhamento. 'Por meio de Strauss , agora entrei no caminho direto para o hegelianismo ... A ideia hegeliana de Deus já se tornou minha e, portanto, estou me juntando às fileiras dos' panteístas modernos '', escreveu Engels em uma de suas cartas finais a os Graebers que logo seriam descartados [Wilhelm e Friedrich, padres estagiários e ex-colegas de Engels].

Engels era poliglota e sabia escrever e falar em várias línguas, incluindo russo, italiano, português, irlandês, espanhol, polonês, francês, inglês e dialeto milanês .

Legado

Em sua biografia de Engels, Vladimir Lenin escreveu: "Depois de seu amigo Karl Marx (que morreu em 1883), Engels foi o melhor estudioso e professor do proletariado moderno em todo o mundo civilizado. [...] Em seus trabalhos científicos, Marx e Engels foram os primeiros a explicar que o socialismo não é invenção de sonhadores, mas o objetivo final e o resultado necessário do desenvolvimento das forças produtivas na sociedade moderna. Toda a história registrada até agora foi uma história de luta de classes, de sucessão do governo e vitória de certas classes sociais sobre outras. " De acordo com Paul Kellogg , há "alguma controvérsia considerável" a respeito "do lugar de Frederick Engels no cânone do ' marxismo clássico '". Enquanto alguns, como Terrell Carver, contestam "a afirmação de Engels de que Marx concordava com os pontos de vista apresentados na principal obra teórica de Engels, Anti-Dühring ", outros, como EP Thompson ", identificaram uma tendência de transformar 'o velho Engels em um menino chicoteador, e para impugná-lo qualquer sinal que uma vez opte por impugnar os marxismos posteriores ”.

Tristram Hunt argumenta que Engels se tornou um bode expiatório conveniente , facilmente culpado pelos crimes de estado de regimes comunistas como a China, a União Soviética e os da África e do Sudeste Asiático, entre outros. Hunt escreve que "Engels fica segurando o saco do extremismo ideológico do século 20", enquanto Karl Marx "é rebatizado como o vidente pós-político aceitável do capitalismo global ". Hunt exonera amplamente Engels, afirmando que "[n] n nenhum sentido inteligível pode Engels ou Marx ser culpado pelos crimes de atores históricos cometidos gerações mais tarde, mesmo que as políticas tenham sido oferecidas em sua homenagem". Andrew Lipow descreve Marx e Engels como "os fundadores do socialismo democrático revolucionário moderno".

Embora admitindo a distância entre Marx e Engels por um lado e Joseph Stalin por outro, alguns escritores como Robert Service são menos caridosos, observando que o anarquista Mikhail Bakunin previu o potencial opressor de suas idéias, argumentando que "[i] t é uma falácia de que as falhas do marxismo só foram expostas depois que ele foi experimentado no poder. [...] [Marx e Engels] eram centralizadores. Ao falar sobre 'associações livres de produtores', eles defendiam a disciplina e a hierarquia ". Paul Thomas, da University of California, Berkeley , afirma que, embora Engels tenha sido o mais importante e dedicado facilitador e difusor dos escritos de Marx, ele alterou significativamente as intenções de Marx ao mantê-los, editá-los e divulgá-los em uma forma acabada e comentá-los . Engels tentou preencher lacunas no sistema de Marx e estendê-lo a outros campos. Em particular, Engels teria enfatizado o materialismo histórico , atribuindo-lhe um caráter de descoberta científica e uma doutrina, formando o marxismo como tal. Um caso em questão é o Anti-Dühring, que tanto os defensores quanto os detratores do socialismo trataram como uma apresentação abrangente do pensamento de Marx. Embora em sua extensa correspondência com socialistas alemães Engels apresentasse modestamente seu próprio lugar secundário na relação intelectual do casal e sempre enfatizasse o papel de destaque de Marx, comunistas russos como Lenin educaram Engels com Marx e combinaram seus pensamentos como se fossem necessariamente congruentes. Os marxistas soviéticos desenvolveram então essa tendência à doutrina estatal do materialismo dialético .

Desde 1931, Engels teve uma cidade russa com o seu nome - Engels, Oblast de Saratov . Serviu como capital da República Alemã do Volga na Rússia Soviética e como parte do Oblast de Saratov . Uma cidade chamada Marx está localizada a 50 quilômetros (30 milhas) a nordeste. Em 2014, a "magnífica barba" de Engels inspirou uma escultura de parede de escalada em Salford. A estátua de barba de 5 metros de altura (16 pés), descrita como um "símbolo de sabedoria e aprendizagem", foi planejada para ficar no campus da Universidade de Salford . Engine, a empresa de artes por trás da peça, afirmou que "a ideia veio de um plano dos anos 1980 de realocar uma estátua do bloco oriental do pensador para Manchester".

No verão de 2017, como parte do Festival Internacional de Manchester , uma estátua da era soviética de Engels foi instalada pelo escultor Phil Collins no Tony Wilson Place em Manchester . Foi transportado da aldeia de Mala Pereshchepina, no leste da Ucrânia , após a estátua ter sido deposta de sua posição central na aldeia, na sequência das leis que proibiam os símbolos comunistas na Ucrânia, introduzidas em 2015. Em reconhecimento à importante influência que Manchester teve sobre seu trabalho, a estátua de 3,5 metros agora está em Tony Wilson Place, um distrito de restaurantes proeminentes na First Street de Manchester . A instalação do que era originalmente um instrumento de propaganda atraiu críticas de Kevin Bolton no The Guardian .

O Friedrich Engels Guards Regiment (também conhecido como NVA Regimento de Guarda 1) era uma unidade de guarda especial da Alemanha Oriental Exército da National Pessoas (NVA). O regimento de guarda foi estabelecido em 1962 a partir de partes do Regimento de Guardas Hugo Eberlein, mas não recebeu o título de "Friedrich Engels" até 1970.

Guarda de Honra do NVA, Berlim Oriental, 1990

Influências

Apesar de suas críticas aos socialistas utópicos , as próprias crenças de Engels foram influenciadas pelo socialista francês Charles Fourier . De Fourier, ele deriva quatro pontos principais que caracterizam as condições sociais de um estado comunista. O primeiro ponto sustenta que todo indivíduo seria capaz de desenvolver plenamente seus talentos eliminando a especialização da produção. Sem especialização, todo indivíduo poderia exercer qualquer vocação de sua escolha pelo tempo que desejasse. Se os talentos permitissem, alguém poderia ser padeiro por um ano e engenheiro no seguinte. O segundo ponto baseia-se no primeiro, visto que, com a capacidade dos trabalhadores de alternar entre diferentes empregos de sua escolha, a base fundamental da divisão social do trabalho é destruída e a divisão social do trabalho desaparecerá como resultado. Se alguém pode empregar-se em qualquer trabalho que desejar, então claramente não há mais divisões ou barreiras para a entrada de trabalho, caso contrário, tal fluidez entre empregos totalmente diferentes não existiria. O terceiro ponto continua a partir do segundo, visto que, uma vez que a divisão social do trabalho acabe, a divisão das classes sociais baseada na propriedade da propriedade desaparecerá com ela. Se a divisão do trabalho coloca um homem no comando de uma fazenda, esse fazendeiro possui os recursos produtivos dessa fazenda. O mesmo se aplica à propriedade de uma fábrica ou de um banco. Sem a divisão do trabalho, nenhuma classe social pode reivindicar direitos exclusivos sobre um determinado meio de produção, uma vez que a ausência da divisão do trabalho permite que todos o utilizem. Por fim, o quarto ponto conclui que a eliminação das classes sociais destrói o propósito único do Estado e ele deixará de existir. Como Engels afirmou em seus próprios escritos, o único propósito do Estado é diminuir os efeitos dos antagonismos de classe. Com a eliminação das classes sociais baseadas na propriedade, o estado se torna obsoleto e uma sociedade comunista, pelo menos aos olhos de Engels, é alcançada.

Obras principais

A Sagrada Família (1844)

Capa da primeira edição de A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado , de Engels , publicada pela primeira vez em 1884

Este livro foi escrito por Marx e Engels em novembro de 1844. É uma crítica aos Jovens Hegelianos e sua tendência de pensamento que era muito popular nos círculos acadêmicos da época. O título foi sugerido pelo editor e pretende ser uma referência sarcástica aos Irmãos Bauer e seus apoiadores.

O livro criou polêmica com grande parte da imprensa e fez Bruno Bauer tentar refutá-lo em um artigo publicado na  [ de ] Vierteljahrsschrift de Wigand em 1845. Bauer afirmou que Marx e Engels entenderam mal o que ele estava tentando dizer. Marx mais tarde respondeu à sua resposta com seu próprio artigo publicado na revista Gesellschaftsspiegel  [ de ] em janeiro de 1846. Marx também discutiu o argumento no capítulo 2 de A ideologia alemã .

A condição da classe trabalhadora na Inglaterra (1845)

Um estudo das condições de privação da classe trabalhadora em Manchester e Salford, com base nas observações pessoais de Engels. A obra também contém reflexões seminais sobre o estado do socialismo e seu desenvolvimento. Originalmente publicado em alemão e apenas traduzido para o inglês em 1887, o trabalho inicialmente teve pouco impacto na Inglaterra. No entanto, foi muito influente com os historiadores da industrialização britânica ao longo do século XX.

A guerra camponesa na Alemanha (1850)

Um relato do levante do início do século 16 conhecido como Guerra dos Camponeses Alemães , com uma comparação com os recentes levantes revolucionários de 1848-1849 em toda a Europa.

A Revolução na Ciência de Herr Eugen Dühring (1878)

Popularmente conhecido como Anti-Dühring , este livro é uma crítica detalhada das posições filosóficas de Eugen Dühring , um filósofo alemão e crítico do marxismo. Ao responder a Dühring, Engels analisa os avanços recentes na ciência e na matemática, procurando demonstrar a maneira como os conceitos da dialética se aplicam aos fenômenos naturais. Muitas dessas idéias foram posteriormente desenvolvidas na obra inacabada Dialética da Natureza . Três capítulos do Anti-Dühring foram posteriormente editados e publicados sob o título separado, Socialism: Utopian and Scientific .

Socialism: Utopian and Scientific (1880)

Um dos livros socialistas mais vendidos da época. Neste trabalho, Engels descreveu brevemente e analisou as ideias de notáveis ​​socialistas utópicos como Charles Fourier e Robert Owen , apontou seus pontos fortes e deficiências e fornece uma explicação da estrutura socialista científica para a compreensão do capitalismo e um esboço da progressão do desenvolvimento social e econômico na perspectiva do materialismo histórico .

Dialética da Natureza (1883)

Dialética da Natureza (alemão: "Dialektik der Natur") é uma obra inacabada de 1883 por Engels que aplica as idéias marxistas, particularmente as do materialismo dialético, à ciência. Foi publicado pela primeira vez na União Soviética em 1925.

A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado (1884)

Neste trabalho, Engels argumenta que a família é uma instituição em constante mudança que foi moldada pelo capitalismo. Ele contém uma visão histórica da família em relação a questões de classe, subjugação feminina e propriedade privada .

Referências

Fontes

  • Blackledge, Paul (2019). Friedrich Engels e a Teoria Social e Política Moderna . Nova York: SUNY Press. ISBN 978-1438476872.
  • Carlton, Grace (1965). Friedrich Engels: The Shadow Prophet . Londres: Pall Mall Press. ASIN  B0000CMSPY .
  • Carver, Terrell (1989). Friedrich Engels: sua vida e pensamento . Londres: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0312045012.
  • Fedoseyev, PN; Bakh, I .; Golman, LI; Kolpinksy, LY; Krylov, BA; Kuzminov, II; Malysh, AI; Mosolov, VG & Stepanova, Y. (1977). Karl Marx: A Biography , preparada pelo Institute of Marxism-Leninism of the CPSU Central Committee, Moscow: Progress Publishers
  • Green, John (2008). Engels: A Revolutionary Life , London: Artery Publications, ISBN  0-9558228-0-7
  • Henderson, WO (1976). A vida de Friedrich Engels , Londres: Cass, ISBN  0714640026
  • Hunt, Tristram (2009). The Frock-Coated Communist: The Revolutionary Life of Friedrich Engels , Londres: Allen Lane. ISBN  978-0713998528
  • Mayer, Gustav (1936) [1934]. RHS Crossman (ed.). Friedrich Engels: A Biography . Traduzido por Gilbert Highet; Helen Highet. Alfred A. Knopf. ASIN  B0006AN5IS .

Leitura adicional

links externos