Canadenses ingleses - English Canadians

English Canadians
Canadiens Anglais
Ancestralidade inglesa nos EUA e Canadá.png
Ingleses americanos e ingleses canadenses como porcentagem da população por estado e província.
População total
17.882.775 (2006; língua materna inglesa, incluindo respostas múltiplas)
6.320.085 Etnia inglesa (incluindo respostas múltiplas)
1.098.930 Etnia inglesa (apenas respostas únicas)
Regiões com populações significativas
Em todo o Canadá , minoria em Quebec
línguas
inglês
Religião
Protestante , mas também Catolicismo e Irreligião
Grupos étnicos relacionados
Ingleses americanos e outros ingleses da diáspora , canadenses escoceses e outros canadenses britânicos , antigos canadenses de ações

Inglês canadenses ( Francês : Canadiens portugais ou canadiennes anglaises ), ou anglo-canadenses ( Francês : Anglo-Canadiens ), refere-se tanto canadenses de Inglês origem étnica e do património ou para Inglês de língua ou anglófonos Canadenses de qualquer origem étnica; é usado principalmente em contraste com os canadenses franceses . O Canadá é um país oficialmente bilíngue , com comunidades de língua oficial inglesa e francesa . Os grupos culturais de imigrantes se integram ostensivamente em uma ou em ambas as comunidades, mas geralmente retêm elementos de suas culturas originais. O termo canadense que fala inglês é às vezes usado de forma intercambiável com o canadense inglês.

Embora muitos canadenses de língua inglesa tenham fortes raízes históricas que remontam à Inglaterra ou outras partes das Ilhas Britânicas , a população como um todo pertence a uma grande variedade de origens étnicas. Eles ou seus ancestrais vieram de várias culturas célticas, europeias, asiáticas, caribenhas, africanas, latino-americanas e das ilhas do Pacífico, bem como de grupos canadenses franceses e aborígenes norte-americanos. Como tal, embora se diga que o cargo de governador geral alterna entre pessoas "francesas" e "inglesas", dois governadores gerais recentes ( Adrienne Clarkson , uma canadense chinesa que fala inglês ; e Michaëlle Jean , uma canadense haitiana que fala francês ) mostrar que isso se refere ao idioma e não à cultura ou etnia.

Além dos termos "inglês canadense" e "canadense", os termos "anglófono canadense" e "anglo-canadense" também são usados. Outros 11.135.965 canadenses descrevem sua origem étnica como "canadense", muitos dos quais também podem ser de ascendência inglesa.

Distribuição geográfica

Por etnia

Por cento
 Canadá - Total 18,3%
 Terra Nova e Labrador 37,5%
 nova Escócia 28,9%
 Ilha Principe Edward 28,9%
 Yukon 27,6%
 Columbia Britânica 26,4%
 Saskatchewan 23,7%
 New Brunswick 23,0%
 Alberta 22,6%
 Ontário 21,2%
 Manitoba 19,8%
 Territórios do Noroeste 15,9%
 Nunavut 4,6%
 Quebec 2,9%

Por idioma

A tabela a seguir mostra a população de língua inglesa das províncias e territórios do Canadá. Os dados são do Statistics Canada. Os números são fornecidos para o número de respostas únicas em "Inglês" para a pergunta na língua materna, bem como um total incluindo respostas múltiplas, uma das quais é o Inglês.

Província ou território Inglês, respostas
individuais
percentil
tage
Inglês, respostas
únicas e
múltiplas
percentil
tage

População total
respondendo
Canadá - Total 25.352.315 58,5% 24.694.835 59,7% 35.859.030
Columbia Britânica 2.825.780 73,0% 2.872.830 74,3% 4.868.875
Alberta 4.015.515 80,9% 3.934.195 82,0% 4.556.150
Saskatchewan 817.955 84,9% 827.350 85,9% 1.180.150
Manitoba 823.910 74,7% 839.765 76,1% 1.267.695
Ontário 12.965.225 70,6% 10.119.835 71,9% 13.513.550
Quebec 557.045 7,8% 627.510 8,8% 8.117.580
New Brunswick 465.170 64,6% 471.010 65,4% 730.710
nova Escócia 832.660 92,8% 836.910 93,2% 940.570
Ilha Principe Edward 138.125 93,8% 125.650 94,2% 140.385
Terra Nova e Labrador 499.755 98,4% 500.405 98,5% 508.080
Nunavut 6.945 26,0% 7.395 27,7% 33.670
Territórios do Noroeste 28.650 77,2% 29.075 78,4% 43.100
Yukon 24.590 86,2% 24.925 87,4% 36.520

Notavelmente, 46% dos canadenses falantes de inglês vivem em Ontário e 30% vivem nas duas províncias mais ocidentais: British Columbia e Alberta. A província mais monolíngue é Terra Nova e Labrador , com 98,5%. Os falantes de inglês estão em minoria apenas em Quebec e Nunavut . Nos casos de Quebec e New Brunswick, a grande maioria da população não anglófona fala francês. No caso de Nunavut, a maioria das pessoas fala um idioma não oficial do Canadá, o inuktitut .

História

Terra Nova (e Labrador)

A história anglo-canadense começa com as tentativas de estabelecer colônias inglesas em * no século XVI. O primeiro assentamento inglês no Canadá atual foi em St. Johns Newfoundland, em 1583. A população de Newfoundland foi significativamente influenciada pela imigração irlandesa e inglesa, em grande parte como resultado da pesca migratória nas décadas anteriores à Grande Fome da Irlanda . Embora tenha sido a localização do primeiro assentamento inglês no que viria a se tornar o Canadá, a Terra Nova em si (agora chamada de Terra Nova e Labrador ) seria a última província a entrar na Confederação em 1949.

nova Escócia

A área que forma a atual província da Nova Escócia foi contestada por ingleses e franceses no século XVIII. Os assentamentos franceses em Port Royal , Louisbourg e onde hoje é a Ilha do Príncipe Eduardo foram confiscados pelos britânicos. Depois que o Tratado de Utrecht de 1713 cedeu a colônia francesa de Acádia (hoje no continente, Nova Escócia e New Brunswick ) para a Grã-Bretanha, os esforços para colonizar a província se limitaram a pequenos assentamentos em Canso e Annapolis Royal . Em 1749, o coronel Edward Cornwallis recebeu o comando de uma expedição para o assentamento de Chebucto por cerca de três mil pessoas, muitas das quais eram cockney . O assentamento de Cornwallis, Halifax , se tornaria a capital da província, o principal centro comercial das províncias marítimas , um posto avançado militar e naval britânico estratégico e um importante centro cultural da costa leste. Para compensar a presença católica de acadianos, protestantes estrangeiros (principalmente alemães) receberam terras e fundaram Lunenburg . A própria Nova Escócia viu uma imigração considerável da Escócia, particularmente para comunidades como Pictou na parte norte da província e para a Ilha de Cape Breton , mas isso começou apenas com a chegada de Heitor em 1773.

Legalistas: New Brunswick, Quebec e Ontario

A história dos canadenses ingleses está ligada à história da colonização inglesa na América do Norte, e particularmente na Nova Inglaterra, devido ao reassentamento de muitos legalistas após a Revolução Americana em áreas que fariam parte do Canadá. Muitos dos cinquenta mil legalistas que foram reassentados no norte dos Estados Unidos após 1783 vieram de famílias que já haviam sido estabelecidas por várias gerações na América do Norte e eram de famílias proeminentes em Boston, Nova York e outras cidades da costa leste. Embora em grande parte de ascendência britânica, esses colonos também se casaram com colonos huguenotes e holandeses e foram acompanhados por legalistas de ascendência africana. Despossuídos de suas propriedades no final da Guerra Revolucionária, os legalistas chegaram como refugiados para se estabelecer principalmente ao longo das margens do sul da Nova Escócia, na baía de Fundy e no rio Saint John e em Quebec, a leste e sudoeste de Montreal.

A colônia de New Brunswick foi criada na parte oeste da Nova Escócia por instigação desses novos colonos de língua inglesa. Os assentamentos legalistas no sudoeste de Quebec formaram o núcleo do que se tornaria a província do Alto Canadá e, depois de 1867, Ontário .

Ontário

O Alto Canadá foi o principal destino dos colonos ingleses , escoceses e irlandeses para o Canadá no século XIX, e esteve na linha de frente na Guerra de 1812 entre o Império Britânico e os Estados Unidos . A província também recebeu imigrantes de fontes não anglófonas, como alemães, muitos dos quais se estabeleceram nos arredores de Kitchener (anteriormente chamado de Berlim). Ontário se tornaria a província mais populosa do Domínio do Canadá na época da Confederação e, junto com Montreal, formou o coração industrial do país e emergiu como um importante centro cultural e de mídia para o Canadá inglês. Toronto é hoje a maior cidade do Canadá e, em grande parte como resultado da mudança nos padrões de imigração desde a década de 1960, também é uma das cidades mais multiculturais do mundo.

Quebec

Após a queda da Nova França para os britânicos em 1759, uma classe governante colonial estabeleceu-se na cidade de Quebec . Um grande número de colonos de língua inglesa chegaram aos Eastern Townships e Montreal após a Revolução Americana. Comunidades inglesas, escocesas e irlandesas se estabeleceram em Montreal nos anos 1800. Montreal se tornaria a maior cidade e centro comercial do Canadá. Uma elite empresarial anglo-escocesa controlaria o comércio canadense até a década de 1950, fundando um sistema de escolas públicas protestantes e hospitais e universidades como a Universidade McGill . A esses imigrantes juntaram-se outros europeus no início dos anos 1900, incluindo italianos e judeus, que se integraram em grande parte à comunidade anglófona. Muitos quebequenses de língua inglesa deixaram Quebec após a eleição do Parti Québécois em 1976, resultando em um declínio acentuado da população anglófona; muitos dos que permaneceram aprenderam francês para atuar na sociedade francófona dominante.

Columbia Britânica

Como em grande parte do oeste do Canadá, muitas das primeiras comunidades europeias na Colúmbia Britânica começaram como postos avançados da Hudson's Bay Company , fundada em Londres em 1670 para continuar o comércio de peles através da Baía de Hudson. Um povoamento mais amplo começou para valer com a fundação do Fort Victoria em 1843 e a subsequente criação da Colônia da Ilha de Vancouver em 1849. A capital, Victoria se desenvolveu durante o auge do Império Britânico e por muito tempo se autoidentificou como sendo "mais inglesa do que a Inglês".

A Colônia da Colúmbia Britânica foi estabelecida no continente em 1858 pelo governador James Douglas como um meio de afirmar a soberania britânica em face de um influxo maciço de mineradores de ouro, muitos dos quais eram americanos. Apesar das enormes distâncias que separavam a colônia do Pacífico do Canadá Central, a Colúmbia Britânica se juntou à Confederação em 1871, escolhendo se tornar canadense em parte como meio de resistir a uma possível absorção pelos Estados Unidos. Trabalhadores chineses, trazidos para trabalhar na construção da Canadian Pacific Railway , estabeleceram populações consideráveis ​​em muitas comunidades da Colúmbia Britânica , particularmente Vancouver, que rapidamente se tornou o centro econômico e cultural da província após a conclusão da ferrovia em 1886. Como Ontário, a Colúmbia Britânica recebeu imigrantes de uma ampla gama de países, incluindo um grande número de alemães, escandinavos, italianos, sikhs da Índia e chineses de Hong Kong, Taiwan e, nos anos mais recentes, da República Popular, e o fluxo contínuo de europeus da Europa continua. No entanto, por muitos anos, British Columbia, em contraste com as Prairie Provinces, recebeu a maioria dos imigrantes da Grã-Bretanha: mais da metade em 1911 e mais de 60 por cento em 1921. Mais da metade das pessoas com ascendência britânica na Colúmbia Britânica têm laços familiares diretos dentro de duas gerações (ou seja, avós ou pais) para as Ilhas Britânicas, em vez de via linhagem étnica britânica do Canadá Central ou Marítimo (ao contrário das Pradarias, onde a linhagem canadense-britânica é mais comum). Europeus de origem não britânica têm sido mais comuns, também, na Colúmbia Britânica do que em qualquer outra parte do Canadá, embora certas etnias, como ucranianos e escandinavos, estejam mais concentradas nas Pradarias. Exceto para os italianos e imigrantes europeus mais recentes, ondas anteriores de europeus de todas as origens são quase totalmente assimiladas, embora qualquer número de sotaques seja comum em famílias e comunidades em quase qualquer lugar da província, como também tem sido o caso desde os tempos coloniais. Casamentos interétnicos e inter-raciais também eram mais comuns na Colúmbia Britânica do que em outras províncias desde os tempos coloniais.

Alberta, Manitoba e Saskatchewan

As tensões franco-inglês que marcaram o estabelecimento dos primeiros assentamentos de língua inglesa na Nova Escócia ecoaram nas pradarias no final do século XIX. O primeiro assentamento britânico em Assiniboia (parte da atual Manitoba ) envolveu cerca de 300 colonos em grande parte escoceses sob o patrocínio de Lord Selkirk em 1811. A supressão das rebeliões permitiu ao governo do Canadá prosseguir com um assentamento de Manitoba , Saskatchewan e Alberta isso criaria províncias que se identificassem geralmente com o Canadá inglês em cultura e perspectiva, embora a imigração incluísse um grande número de pessoas de origens europeias não anglófonas, especialmente escandinavos e ucranianos .

Nunavut

Século vinte

Embora o Canadá se orgulhe de sua história relativamente pacífica, a guerra desempenhou um papel significativo na formação de uma identidade anglo-canadense. Como parte do Império Britânico, o Canadá se viu em guerra contra as Potências Centrais em 1914. Em geral, os canadenses ingleses alistaram-se para o serviço com um senso inicial entusiástico e genuíno de lealdade e dever. Os sacrifícios e realizações dos canadenses em batalhas como Vimy Ridge e Dieppe Raid na França são bem conhecidos e respeitados entre os canadenses ingleses e ajudaram a forjar um senso mais comum de nacionalidade. Na Segunda Guerra Mundial , o Canadá fez sua própria declaração de guerra separada e desempenhou um papel crítico no apoio ao esforço de guerra dos Aliados . Mais uma vez, o apoio ao esforço de guerra para defender o Reino Unido e libertar a Europa continental da dominação do Eixo foi particularmente forte entre os canadenses ingleses. Na era pós-guerra, embora o Canadá estivesse comprometido com a Organização do Tratado do Atlântico Norte , os canadenses ingleses se orgulhavam do Prêmio Nobel da Paz concedido a Lester Pearson por seu papel na resolução da Crise de Suez e foram partidários decididos das atividades de manutenção da paz de as Nações Unidas .

No final do século XX, o aumento da influência cultural americana combinada com a diminuição da influência britânica e as crises políticas e constitucionais impulsionadas pelas exigências de lidar com o movimento de soberania de Quebec e a alienação ocidental contribuíram para uma espécie de crise de identidade para os canadenses ingleses. Lament for a Nation, de George Grant , ainda é visto como um trabalho importante relacionado às tensões e vulnerabilidades que afetam o Canadá inglês. No entanto, o período da década de 1960 até o presente também viu grandes realizações na literatura canadense inglesa. Escritores canadenses de língua inglesa, como Margaret Atwood , Mordecai Richler , Margaret Laurence , Robertson Davies , Timothy Findley e Carol Shields dissecaram a experiência dos canadenses ingleses ou da vida na sociedade anglo- canadense. e assumiu um lugar entre as figuras literárias de língua inglesa mais conhecidas do mundo. O jornalista Pierre Berton escreveu vários livros popularizando a história canadense que tiveram uma ressonância particular entre os canadenses de língua inglesa, enquanto críticos e filósofos como Northrop Frye e John Ralston Saul tentaram analisar a experiência canadense. Ainda assim, particularmente no nível acadêmico, o debate continua quanto à natureza do Canadá inglês e até que ponto os canadenses ingleses existem como uma identidade identificável.

Símbolos

A bandeira canadense hasteada no Museu Marítimo do Atlântico , localizado em Halifax, Nova Escócia
Versão de 1957 do Canadian Red Ensign que evoluiu como a bandeira nacional de fato até 1965.

Os canadenses que falam inglês não adotaram símbolos específicos para eles. Embora os canadenses ingleses estejam anexados à bandeira canadense , ela é a bandeira nacional e pretende ser um símbolo para todos os canadenses, independentemente de sua etnia ou idioma. O debate sobre a bandeira de 1965 revelou um forte apego ao Canadian Red Ensign , anteriormente hasteado como a bandeira do Canadá antes da adoção do Maple Leaf em 1965. Ainda hoje, há um apoio considerável para o uso do Red Ensign em certas circunstâncias específicas , como as cerimônias de comemoração da Batalha de Vimy Ridge.

A própria folha de bordo, como um símbolo, foi usada já em 1834 no que hoje é Quebec como um símbolo da Société St. Jean Baptiste, mas foi adotada para uso logo depois pela comunidade de língua inglesa no Canadá. The Maple Leaf Forever , escrito em 1867 na época da Confederação, foi considerado um hino informal para os canadenses ingleses, mas a reação dos canadenses anglófonos à decisão de uma escola de New Brunswick de parar de cantar o hino está anexada ao hino nacional oficial, O Canada , de Calixa Lavallée sugere que o hino oficial goza de um apoio considerável.

O castor às vezes é visto como outro símbolo canadense, mas não é necessariamente específico para os canadenses ingleses. Ele também foi usado originalmente em conexão com a Société St. Jean Baptiste antes de se tornar um símbolo canadense mais geral. Na sátira política de Stanley Burke , Frog Fables & Beaver Tales , de 1973 , uma paródia da política canadense da era Pierre Trudeau , os canadenses ingleses são descritos principalmente como castores bem-intencionados, mas não terrivelmente inteligentes (com outros animais, como sapos , lontras marinhas e esquilos designados para representar outras populações linguísticas e provinciais). A relevância histórica do castor vem do início do comércio de peles. Tem sido afirmado que "[o] comércio de peles em geral e a Hudson's Bay Company em particular exerceram uma profunda influência na escultura da alma canadense."

A coroa tem sido historicamente um símbolo intangível, mas significativo para muitos canadenses ingleses. A lealdade à Grã-Bretanha criou as linhas de fratura iniciais entre as populações das Treze Colônias e as populações da Nova Escócia e Quebec na época da Revolução Americana e forçou a fuga dos legalistas após o fim da guerra. Assim, o Canadá inglês se desenvolveu no século XIX ao longo de linhas que continuaram a enfatizar esse apego histórico, evidente na nomeação de cidades, parques e até províncias inteiras com nomes de membros da família real, na manutenção de bandeiras, distintivos e lemas provinciais que expressam lealdade e respostas entusiásticas às visitas reais. Embora essa lealdade não seja mais uma força unificadora tão poderosa como era antes entre os canadenses ingleses, ela continua a exercer uma influência notável na cultura anglo-canadense. De acordo com o autor e comentarista político Richard Gwyn, enquanto "a conexão britânica há muito desapareceu ... basta uma pequena escavação até a camada sedimentar outrora ocupada pelos legalistas para localizar as fontes de muitas convicções canadenses contemporâneas e convenções. " Gwyn considera que o equivalente moderno da lealdade outrora talismânica é a "tolerância": "uma qualidade agora aceita quase universalmente como a característica que nos torna um povo distinto".

Composição étnica

O Censo do Canadá de 2001 fornece informações sobre a composição étnica dos canadenses de língua inglesa. Isso "refere-se ao (s) grupo (s) étnico (s) ou cultural (is) aos quais os ancestrais do respondente pertencem". No entanto, a interpretação dos dados é complicada por dois fatores.

  • Os entrevistados foram instruídos a especificar quantas origens étnicas forem aplicáveis. Assim, se alguém tiver sete bisavós de ascendência inglesa e um de ascendência galesa, responderá "inglês" e "galês" a esta pergunta e, neste exemplo, a representação da ancestralidade galesa é exagerada. É provável que este método leve à super-representação de grupos menores em comparação com o método em uso até 1976, no qual apenas a ancestralidade paterna foi relatada. Se por outro lado restringir a atenção a respostas únicas, os grupos que chegaram ao Canadá mais recentemente serão super-representado em comparação com grupos que estão presentes há mais tempo.
  • Os entrevistados não aborígines não são desencorajados a fornecer respostas que denotem suas origens na América do Norte. O mais frequente deles é "canadense". A resposta "canadense" é, de fato, fornecida como exemplo nas instruções do censo, com base em sua frequência em pesquisas anteriores.

Consulte a definição de "origem étnica" no dicionário do Censo de 2001 para obter mais informações.

Os dados nas tabelas a seguir referem-se à população do Canadá relatando o inglês como sua única língua materna, um total de 17.352.315 habitantes de 29.639.035. É fornecido um valor para respostas de origem étnica única, bem como um valor total para origens étnicas que aparecem em respostas únicas ou múltiplas (para grupos que excedem 2% da população total de língua inglesa). A soma das porcentagens para respostas únicas é menor que 100%, enquanto o total correspondente para respostas únicas ou múltiplas é maior que 100%. Os dados são retirados do Censo de 2001 do Canadá.

Grupo étnico
Respostas totais
percentil
tage

Respostas únicas
percentil
tage
Total 17.352.315 100,0%
canadense 6.244.055 36,0% 3.104.955 17,9%
inglês 5.809.805 33,5% 1.464.430 8,4%
escocês 4.046.325 23,3% 592.825 3,4%
irlandês 3.580.320 20,6% 457.985 2,6%
alemão 2.265.505 13,1% 385.760 2,2%
francês 1.993.100 11,5% 158.400 0,9%
ucraniano 877.690 5,1% 188.830 1,1%
holandês 749.945 4,3% 184.415 1,1%
Índio norte-americano 713.925 4,1% 280.795 1,6%
italiano 670.300 3,9% 234.610 1,4%
polonês 555.740 3,2% 72.110 0,4%
norueguês 350.085 2,0% 38.980 0,2%

Os demais grupos étnicos (respostas únicas ou múltiplas) que formam pelo menos 1% da população de língua inglesa são galeses (2,0%), suecos (1,5%), húngaros (1,5%), índios orientais (1,4%), Métis (1,4 %), Judeus (1,4%), russos (1,4%), americanos (1,3%), jamaicanos (1,2%) e chineses (1,1%). Os demais grupos étnicos (resposta única) que formam pelo menos 0,5% da população de língua inglesa são os indianos (1,0%), jamaicanos (0,8%) e chineses (0,6%).

Dependendo do principal período de imigração para o Canadá e outros fatores, os grupos étnicos (exceto Ilhas Britânicas, Franceses e Aborígenes) variam em sua porcentagem de falantes nativos de inglês. Por exemplo, embora um número quase igual de canadenses tenha pelo menos ascendência parcial de ucranianos e chineses, 82% dos ucranianos canadenses falam inglês como única língua materna, e apenas 17% dos chineses canadenses o fazem (embora isso aumente para 34% na 0 ao grupo de 14 anos). Conforme o número de canadenses chineses de segunda e terceira gerações aumenta, seu peso na população de língua inglesa também pode aumentar. Também deve-se ter em mente que alguma porcentagem de qualquer grupo étnico minoritário adotará o francês, particularmente em Quebec.

Cultura

Língua

No censo canadense de 2001 , 17.572.170 canadenses indicaram que falavam inglês. Conforme discutido na Introdução, no entanto, isso não significa que 17,5 milhões de pessoas no Canadá se identificariam necessariamente como sendo 'ingleses canadenses'.

Exceto em Newfoundland e nas províncias marítimas , a maior parte do inglês canadense é apenas sutilmente diferente do inglês falado na maior parte do meio-oeste e oeste dos Estados Unidos. O inglês falado no Maritimes tem alguma semelhança com o inglês de alguns estados da Nova Inglaterra . Enquanto Newfoundland fala um dialeto inglês de Newfoundland específico , e por isso tem o sotaque e vocabulário mais distintos, com a língua falada influenciada em particular pela imigração inglesa e irlandesa. Existem algumas pronúncias que são distintas para a maioria dos canadenses ingleses, como 'zed' para a última letra do alfabeto.

A ortografia do inglês canadense continua a favorecer a maioria das ortografias do inglês britânico, incluindo 'center', 'theatre', 'color' e 'labour', embora o uso não seja universal. Outras grafias, como 'gaol' e 'program', desapareceram totalmente ou estão em retirada. As principais diferenças entre a grafia britânica e canadense são duas: palavras '-ise' e '-yse' ('organizar / organizar' e 'analisar' na Grã-Bretanha, 'organizar' e 'analisar / analisar' no Canadá) e '- As palavras '(' anexo 'e' grade 'na Grã-Bretanha,' anexo 'e' grade 'no Canadá, mas' machado 'em ambos,' machado 'nos EUA). Mas '-ize' está se tornando cada vez mais comum na Grã-Bretanha, aproximando a ortografia britânica do padrão canadense.

O vocabulário do inglês canadense contém algumas palavras e frases distintas. Na Colúmbia Britânica, por exemplo, a palavra Chinook ' skookum ' para, variadamente, 'bom' ou 'ótimo' ou 'confiável' ou 'durável', passou para o uso comum, e a palavra francesa 'tuque' para um tipo específico de cobertura de inverno para a cabeça é bastante difundido em todo o país.

Além do inglês, outras línguas são faladas extensivamente nas províncias com maiorias anglófonas. Além do francês (que é uma língua oficial da província de New Brunswick e nos três territórios), as línguas indígenas, incluindo o inuktitut e o cree, são amplamente faladas e, em alguns casos, influenciam a língua de falantes de inglês, assim como as formas de arte tradicionais das Primeiras Nações estão influenciando a arte pública, arquitetura e simbologia no Canadá inglês. Imigrantes da Ásia e de partes da Europa no Canadá, em particular, trouxeram outros idiomas além do inglês e do francês para muitas comunidades, particularmente Toronto, Vancouver e outros centros maiores. Na costa oeste, por exemplo, chinês e punjabi são ensinados em algumas escolas de ensino médio; enquanto na costa leste foram feitos esforços para preservar a língua gaélica escocesa trazida pelos primeiros colonizadores para a Nova Escócia . Nas províncias de Prairie, e em menor grau em outras partes, há um grande número de canadenses de segunda geração e mais ucranianos que mantiveram pelo menos uma fluência parcial na língua ucraniana .

Religião

Catedral da Igreja de Cristo, Fredericton , a construção começou em 1845

A população das províncias exceto Quebec no Censo de 2001 é de cerca de 22.514.455. É impossível saber com certeza quantos desse número se autoidentificariam como 'ingleses canadenses' na interpretação mais ampla do termo. As pessoas que se identificaram com o "inglês" como sua origem étnica primária como parte do censo de 2001 - Quebec incluído - totalizaram um pouco menos de 6.000.000 de pessoas. No entanto, muitos canadenses que identificam outras origens étnicas para o propósito do censo podem se identificar como "canadenses ingleses" no sentido mais amplo de "canadenses falantes de inglês" e possivelmente compartilhar algumas afinidades culturais com o grupo que se identifica como "canadenses ingleses" em o sentido mais limitado.

Da população total das províncias fora de Quebec, os seguintes números fornecem uma aproximação dos dois maiores agrupamentos religiosos: * Protestante: 8.329.260; * Católico Romano: 6.997.190.

Aqueles que afirmam não ter nenhuma afiliação religiosa em 2001 somam 4.586.900.

Para fins de comparação, outros grupos religiosos nas províncias além de Quebec em 2001:

  • Cristão Ortodoxo: 379.245
  • Outro cristão: 723.700
  • Muçulmano: 471.620
  • Judeu: 340.080
  • Hindu: 272.675
  • Sikh: 270.185
  • Budista: 258.965

Em suma, embora a maior afiliação religiosa de "canadenses ingleses" - no sentido do termo no Resto do Canadá - possa, por conveniência, ser dividida em diferentes religiões cristãs chamadas de protestantismo, ainda representa uma minoria da população com menos de 37 % Os chamados 'ingleses canadenses' incluem um grande segmento que não se identifica como cristão . Mesmo com uma clara maioria de quase 73%, os cristãos canadenses ingleses representam uma grande diversidade de crenças que torna extremamente difícil retratar com precisão a religião como uma característica definidora.

Literatura

O humor, muitas vezes irônico e autodepreciativo, desempenhou um papel importante, principalmente na literatura canadense em inglês, como Thomas Chandler Haliburton e Stephen Leacock .

Em Survival: A Thematic Guide to Canadian Literature , livro seminal de Margaret Atwood sobre literatura canadense publicado em 1973, a autora argumenta que grande parte da literatura canadense em inglês e francês está ligada tematicamente à noção de sobrevivência pessoal e coletiva. Este tema continua a reaparecer em mais recentes obras literárias, tais como Yann Martel 's Life of Pi , vencedor dos 2002 Booker Prize .

Na década de 1970, autores como Margaret Laurence em The Stone Angel e Robertson Davies em Fifth Business exploraram os mundos em mudança das pequenas cidades de Manitoba e Ontário, respectivamente. Obras de ficção como essas deram a toda uma geração de canadenses acesso à literatura sobre si mesmos e ajudaram a formar uma apreciação mais geral das experiências dos canadenses de língua inglesa naquela época.

Artes

The Jack Pine de Tom Thomson

Nos primeiros anos do século XX, os pintores do Canadá central e da costa oeste começaram a aplicar o estilo pós-impressionista às pinturas de paisagens canadenses. Pintores como Tom Thomson e o Grupo dos Sete , que incluía pintores como AY Jackson , capturaram imagens da natureza de maneiras que forçaram os canadenses ingleses a descartar suas visões conservadoras e tradicionais da arte. Na Colúmbia Britânica, Emily Carr , nascida em Victoria em 1871, passou grande parte de sua vida pintando. Suas primeiras pinturas de aldeias aborígenes da costa noroeste foram essenciais para criar consciência e apreciação das culturas das Primeiras Nações entre os canadenses ingleses. As pinturas árticas de Lawren Harris , outro membro do Grupo dos Sete, também são altamente icônicas para os canadenses ingleses. O artista e escultor caubói Earl W. Bascom, de Alberta, tornou-se conhecido como o "decano da escultura de caubói canadense" com suas representações dos primeiros caubóis e da vida de rodeio.

Heróis, heroínas e mitos nacionais

Tommy Douglas (centro à esquerda).
Pintura da heroína legalista Laura Secord, de Mildred Peel

Desde os tempos coloniais, a chegada e o estabelecimento dos primeiros pioneiros, o império de comércio de peles estabelecido pela North West Company e pela Hudson's Bay Company - embora as histórias da empresa de peles sejam mais relevantes para os canadenses franceses , Métis e canadenses escoceses - bem como para a massa reassentamento de refugiados Os legalistas são pontos de partida importantes para alguns canadenses ingleses. Alguns argumentaram que o mito legalista, tão frequentemente aceito sem pensar duas vezes, representa também uma empresa criadora de mitos canadenses ingleses coletivos

A Guerra de 1812 produziu um dos primeiros heróis nacionais, Laura Secord , a quem se atribui ter feito seu caminho através das linhas americanas à noite para levar um aviso às tropas britânicas sobre planos americanos iminentes e contribuir para a vitória na Batalha de Beaver Dams , onde o avanço americano no Alto Canadá foi repelido.

A Guerra de 1812 também viu a captura e queima de Washington, DC pelos britânicos em agosto de 1814, um evento ainda lembrado no Canadá inglês. A própria Guerra de 1812, para a qual as milícias canadenses e aborígenes deram contribuições importantes, é vista como o evento que garantiu a sobrevivência das colônias que se tornariam o Canadá, ou, como denominado pelo crítico Northrop Frye "em muitos aspectos uma guerra de independência para o Canadá. "

Há um elemento de heroísmo associado a Sir John A. Macdonald , o advogado escocês de Kingston , Ontário, que se tornou o primeiro primeiro-ministro do Canadá. Suas fraquezas (como uma alegada predileção pelo álcool e a corrupção multifacetada inerente ao Escândalo do Pacífico ) e os eventos polêmicos em torno das rebeliões no oeste não apagaram a admiração por suas realizações na construção da nação para os canadenses ingleses. O pragmatismo de Macdonald lançou as bases do mito nacional das "duas nações fundadoras" (inglês e francês), que duraria até o século XX entre uma forte minoria de canadenses ingleses e acabou se refletindo na política oficial do governo que emanou de a Comissão Real sobre Bilinguismo e Biculturalismo na década de 1960.

Macdonald também foi fundamental na fundação da Polícia Montada do Noroeste em 1875, precursora da icônica força policial nacional do Canadá, a Royal Canadian Mounted Police (RCMP). A própria RCMP, criada para "subjugar o Oeste", ou seja, os Territórios do Noroeste recém-adquiridos, anteriormente a Terra de Rupert do HBC , conforme declarado no preâmbulo de seu foral. A RCMP, há muito elogiada como uma imagem moral e simbólica da autoridade canadense, longe de sua verdadeira natureza como uma força paramilitar encarregada de trazer as Primeiras Nações e Métis para o calcanhar, desempenha um papel na percepção do Canadá inglês de si mesmo como uma nação essencialmente de lei - cidadãos permanentes que se confederaram em 1867 com o propósito de estabelecer a paz, a ordem e o bom governo .

A corrida do ouro Klondike de 1898 no Yukon foi outro evento que ressoou no imaginário canadense inglês, com suas histórias de aventura e luta em um ambiente hostil do norte. O mito do próprio Norte, a paisagem proibida e o clima difícil, povoado pelos resistentes Inuit é de importância central para os canadenses ingleses, de Susanna Moodie (cujo "norte" era o "deserto" do sul de Ontário da década de 1830) até o presente, como o mito do norte é reexaminado, desafiado e reinventado para uma cultura cada vez mais pós-colonial.

No século XX, Tommy Douglas , o político de Saskatchewan que recebeu o crédito pela criação do programa de saúde universal do Canadá, foi reconhecido como o maior canadense em um concurso patrocinado pela Canadian Broadcasting Corporation , a emissora pública nacional do Canadá. Lester B. Pearson , vencedor do Prêmio Nobel da Paz e primeiro-ministro do Canadá responsável pela adoção da bandeira da folha de bordo, é amplamente considerado uma figura canadense inglesa.

Outra pessoa que teve um enorme impacto sobre os canadenses ingleses foi o colombiano britânico Terry Fox, cuja tentativa em 1981 de cruzar o Canadá de St. John's, Newfoundland ao Pacífico, para arrecadar dinheiro para pesquisas sobre o câncer. Embora forçado a interromper a corrida perto de Thunder Bay devido a uma recorrência de seu câncer, Terry Fox capturou a imaginação de milhões de canadenses, principalmente nas províncias de língua inglesa. Essa façanha foi seguida pela bem-sucedida turnê Man in Motion, do colombiano britânico Rick Hansen , pouco depois.

Os heróis do esporte incluem, entre muitos outros, o lendário Wayne Gretzky de Ontário, que levou os Edmonton Oilers a sucessivas vitórias na Stanley Cup na década de 1980; a equipe olímpica de hóquei feminino que ganhou a medalha de ouro nos Jogos Olímpicos de Inverno de 1992 em Salt Lake City e a equipe do Canadá que venceu a famosa série de hóquei Canadá-Rússia em 1972.

O rodeio é um esporte popular no Canadá. Uma das grandes lendas do rodeio canadense é Ray Knight , conhecido como o "Pai do Rodeio Profissional Canadense", tendo produzido o primeiro rodeio profissional do Canadá em 1903. Outra lenda do rodeio canadense é Earl Bascom . Bascom, é conhecido como o "Pai do Rodeio Moderno" por suas invenções e inovações em equipamentos de rodeio, foi o primeiro campeão de rodeio a ser introduzido no Hall da Fama dos Esportes do Canadá.

Outras figuras significativas incluem Nellie McClung (ativista na política e direitos das mulheres), Emily Carr (artista pós-impressionista), Billy Bishop (aviador da Primeira Guerra Mundial), Dr. Frederick Banting (co-descobridor da insulina) e Dr. Norman Bethune ( médico na China). Alexander Graham Bell , inventor do telefone, é freqüentemente reivindicado pelo Canadá inglês por causa de sua residência na Ilha de Cape Breton , embora tenha nascido na Escócia e mais tarde se mudado para os Estados Unidos.

Ao mesmo tempo, a historiadora e autora Charlotte Gray descreveu os canadenses como pessoas que não praticam bem os heróis ou adoram heróis, preferindo, em vez disso, celebrar o coletivo ao invés do individual: "[as] qualidades que são celebradas em nossa vida nacional hoje são virtudes coletivas - a bravura de nossos mantenedores da paz, a compaixão de todos os canadenses pelas vítimas das enchentes de Manitoba ... o individualismo nunca foi celebrado no Canadá. Não é uma qualidade útil para uma federação solta empoleirada em uma paisagem magnífica e inóspita ... "

A contribuição dos canadenses de língua francesa para a cultura do Canadá inglês é significativa. Muitos símbolos canadenses populares, como a folha de bordo e o castor, foram adotados pela primeira vez pelos francófonos. As figuras do esporte francófono (principalmente no hóquei e na patinação artística) sempre foram muito consideradas. Sir Wilfrid Laurier , primeiro-ministro do início do século 20, é visto como um importante estadista no Canadá inglês. Uma figura mais polêmica é Pierre Trudeau , que muitas vezes é elogiado por sua forma de lidar com a Crise de Outubro (também conhecida como Crise FLQ ) e o processo de reforma constitucional que implementou a Carta Canadense de Direitos e Liberdades, mas que também causou considerável alienação ocidental e foi criticado pelo fracasso crítico em incluir o Quebec no acordo de 1982 sobre a reforma constitucional. No entanto, Trudeau ficou em terceiro lugar no concurso da Canadian Broadcasting Corporation para escolher o The Greatest Canadian. Mais recentemente, a francófona haitiana Michaëlle Jean , a atual governadora-geral , superou algumas dúvidas iniciais em relação à sua nomeação. O lema escolhido para seus braços, Briser les solitudes (quebrar as solidões), ecoa uma das obras significativas da ficção canadense inglesa, Hugh MacLennan 's Two Solitudes, que descreve a separação às vezes dolorosa que divide as populações canadenses de língua inglesa e francesa.

O papel do Canadá na Primeira e na Segunda Guerra Mundial desempenhou um papel importante na evolução política do Canadá e na identidade dos canadenses ingleses. Após a queda da França em 1940 e antes da entrada dos Estados Unidos na guerra em 1942, o Canadá se via como o principal aliado da Grã-Bretanha contra Adolf Hitler . O conhecido poema In Flanders Fields , escrito durante a Primeira Guerra Mundial por John McCrae de Guelph, Ontário, está associado ao Dia da Memória .

Cultura popular

O RCMP "Mountie" tornou-se uma figura associada ao Canadá no imaginário popular não apenas do Canadá, mas também de outros países. Embora tenha muitos oficiais francófonos, na cultura popular o mountie foi tipicamente representado por um anglófono, como Dudley Do-Right , Benton Fraser ou Sargento Preston do Yukon . O mito do heróico canadense robusto (embora um tanto rústico) também apareceu na forma de Johnny Canuck , uma figura de quadrinhos de meados do século XX.

Anne of Green Gables, de Lucy Maud Montgomery, da Ilha do Príncipe Eduardo, é uma das contribuições mais conhecidas do Canadá inglês para a cultura popular em geral. Os temas do pastelão gentil e da observação irônica, mas afetuosa da vida canadense em uma pequena cidade, que apareceram na obra de Stephen Leacock, foram transportados até o final do século XX para reaparecer em comédias de televisão de sucesso como The Beachcombers , Corner Gas e Little Mosque na pradaria .

O humor canadense assumiu uma forma ainda mais ampla na comédia da SCTV , em particular nos esquetes Great White North , The Red Green Show e, mais recentemente, Trailer Park Boys .

A música tradicional em grande parte do Canadá de língua inglesa tem fontes na música da Escócia e da Irlanda, trazida para Newfoundland e as províncias marítimas no século XIX. No final do século 20, artistas marítimos, especialmente músicos da Ilha Cape Breton , como Rita MacNeil , a Família Rankin , Natalie MacMaster e Ashley MacIsaac e Great Big Sea de Newfoundland alcançaram popularidade e influência substanciais em todo o Canadá inglês. Uma influência celta é sentida de forma semelhante no trabalho de músicos de outras partes do Canadá, como o Spirit of the West , da Colúmbia Britânica, o ontariano Stan Rogers ou a nascida em Manitoba Loreena McKennitt .

Veja também

Notas

Referências

links externos