Epístola ao Filho do Lobo -Epistle to the Son of the Wolf

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A Epístola ao Filho do Lobo é a última grande obra de Baháʼu'lláh , fundador da Fé Baháʼ , escrita em 1891 pouco antes de sua morte em 1892. É uma carta escrita ao "filho do Lobo", Shaykh Muhammad Taqi conhecido como Áqá Najafi (1846-1914), um clérigo muçulmano em Isfáhán , onde sua família era a mais poderosa família clerical. Baháʼu'lláh chamou o pai, Shaykh Muhammad Báqir (1819-1883), de Lobo por causa de sua responsabilidade pela execução dos irmãos Nahrí em Isfahan em 1879. O pai e o filho eram conhecidos por perseguirem os bahá'ís.

Fundo

Shaykh Muhammad-Baqir, que recebeu o título de 'O Lobo'

No livro, Baháʼu'lláh admoesta Áqá Najafi ('Filho do Lobo') e o exorta ao arrependimento. Seu pai Shaykh Muhammad Báqir, ('Lobo') e Mír Muḥammad Ḥusayn, o Imám Jum'ih de Isfahán, de sobrenome ('Ela-Serpente') foram os conspiradores contra dois irmãos, Muhammad-Husayn Nahrí e Muhammad-Hasan Nahrí . Os irmãos vinham de uma família aristocrática e mercantil estabelecida em Isfahan . O Imám-Jum'ih da cidade devia dinheiro aos irmãos e - quando os dois pediram um pagamento - ele elaborou um plano para saldar sua dívida. Depois de confrontar Shaykh Muhammad-Baqir e Sultán-Mas'úd Mírzá , o filho de Násiri'd-Dín Sháh nesta questão, os três elaboraram um plano para prender os irmãos por causa de sua Fé Bahá'í . Os dois irmãos foram posteriormente presos, desfilaram ao redor de Isfahan com multidões zombando de abusos e executados publicamente de maneira humilhante. Baháʼu'lláh escreveu várias tabuinhas lamentando a perda dos dois irmãos e denunciando a traição que provocou seu assassinato. Uma tal tabuinha, Lawh-i-Burhán , dirigida ao Shaykh Muhammad Báqir acusa ele e seu cúmplice Mír Muḥammad Husayn da perseguição aos bahá'ís.

Baháʼu'lláh ficou com o coração partido pela morte dos irmãos - ele conheceu os dois enquanto estava prisioneiro em Adrianópolis . Ele elogiou os dois, chamando-os de "Rei dos Mártires" e "Amados dos Mártires", e as "Luzes Brilhantes Gêmeas".

Contente

Neste livro, Baháʼu'lláh descreveu eventos históricos como Sua "prisão em Níyávarán e do tipo de correntes que O prendiam e das maquinações contra Ele por membros da embaixada persa em Constantinopla . Ele também escreveu sobre sua sugestão a Kamál Páshá, um oficial turco, que seu governo convoque uma reunião para planejar uma língua e uma escrita mundiais.No livro intitulado God Passes By , Shoghi Effendi deu a data dessa reunião como 1863.

Nesta obra, Baháʼu'lláh cita extensivamente suas próprias escrituras previamente reveladas. Isso torna grande parte da obra um resumo de trechos de conceitos críticos expressos em trabalhos anteriores de forma condensada.

Livro carmesim

Na Epístola ao Filho de Lobo, Baha'u'llah aludiu à Sua própria Vontade e Testamento - o Kitáb-i-'Ahd - como o Livro Carmesim. Nesse documento, ele nomeou seu filho ʻAbdu'l-Bahá como seu sucessor.

Referências

links externos

• Biblioteca de Referência Baháʼ. Texto da tradução em inglês .