Escatologia (movimento religioso) - Eschatology (religious movement)

Escatologia é um Christian movimento fundado pelo americano escritor e ex- praticante William W. Walter após Walter deixou Mary Baker Eddy 's Christian Science Igreja em 1912. Ele nomeou sua organização 'O Método Walter da Ciência Cristã'; o termo Escatologia como marca registrada para o ensino de Walter não foi usado até a década de 1920.

William W. Walter

Will Walter

William Wilfred Walter nasceu em Sublette, Illinois, em 13 de julho de 1869. Criado em uma família católica , quando adolescente começou a visitar outras denominações religiosas. Ele saiu de casa aos dezessete anos e se mudou para Aurora , Illinois . Mais tarde, ele voltou para casa e comprou uma barbearia. Lá ele aprendeu o ofício, mas logo depois voltou ao seu antigo emprego em Aurora e aos 21 se casou com sua noiva Barbara Stenger. O casal teve um filho que ficou doente e com deficiência. O menino tinha quatorze anos quando Walter se envolveu na igreja da Ciência Cristã. Aos 27 anos, Walter era comprador em uma loja de departamentos, trabalho que ocupou pelo resto da vida. Ele nunca obteve educação formal e tinha a pesca como hobby. A condição do filho o deprimia e por volta dos trinta Walter contraiu tuberculose . Em seus escritos, ele afirma que, após sete anos de luta com as técnicas de cura da Ciência Cristã, ele finalmente superou a doença. Walter então se envolveu na tentativa de curar outras pessoas como um praticante da Ciência Cristã .

Entre 1907 e 1910, ele escreveu três romances sobre cura mental para seus clientes e também para pessoas fora da igreja. Em 1910, Walter publicou The Christ Way sob um pseudônimo, no qual apresentava conceitos da Ciência Cristã sem mencionar a própria religião ou Mary Baker Eddy , a fundadora da igreja. O livro foi relativamente rejeitado pelos membros da igreja, mas amplamente aceito por pessoas de fora. Walter reimprimiu o livro, desta vez com seu nome verdadeiro.

Entre 1912 e 1916, Walter escreveu vários outros livros. Em 1916, ele também publicou seus primeiros livretos da série Plain Talk , que se basearam fortemente nos ensinamentos de Eddy, acrescentando muitas de suas próprias idéias. Em 1917, Walter deu uma aula em sua casa para seus seguidores mais próximos e iniciou um plano de ensino para seu "Método Walter da Ciência de Cristo". Ele também continuou a publicar livros e livretos para seus cursos sucessivos. Em 1920, alguns de seus alunos começaram a ensinar novos alunos, embora Walter sempre os examinasse. Walter estipulou que cada professor solicitasse a renovação anual de uma licença que somente ele concedia. Ele chamou seu ensino de "Ciência da Escatologia" e, como Eddy fez antes, afirmou que a ciência foi ensinada por Jesus . No entanto, ao contrário de Eddy, Walter rejeitou o Cristianismo como religião e nunca fundou uma igreja: ele se conteve para ensinar a "Ciência da Vida" em sua casa: uma frase que ele pegou livremente de Eddy.

No capítulo final de The Sharp Sickle , o livro oficial de Escatologia publicado em 1928, Walter, que havia escrito The Sickle uma década antes, vê o livro bíblico do Apocalipse como profetizando sua própria obra, mas não reivindicou nenhuma missão especial de um Deus pessoal :

"Você pode perguntar como ele poderia saber que o indivíduo que revelou sua Revelação o traria em dois volumes. João sabia que a pessoa que obteria compreensão suficiente para fazer a revelação também teria sabedoria suficiente para ser guiado por sua grande sabedoria. "

Embora Walter afirmasse que é impossível "ter um líder sem um seguidor", ele continuou sendo o único líder da Escatologia. Em 1941, Walter morreu repentinamente aos 72 anos em sua casa em St. Petersburg, Flórida . Ele deixou sua esposa e seu filho Arthur.

Mesmo que o título deste artigo diga que a Escatologia (Método Walter) é um movimento religioso, isso está incorreto. O Sr. Walter estava muito convencido de que este estudo era uma * ciência * e não tinha nada a ver com religião.

O Sr. Walter declarou em seu livreto "Nosso Plano" que 'o Método Walter, que nada mais é do que uma explicação e aplicação simples e prática do método de cura mental dada a época atual por Mary Baker Eddy, e o desdobramento posterior da vida real ensinada na ciência das últimas coisas, Escatologia. '

Ciência Cristã e Escatologia

Existem algumas semelhanças entre Escatologia, Cristianismo, Ciência Cristã e Novo Pensamento e outros sistemas metafísicos. Em seu livro de 1993, Martin Gardner escreveu que "ficou surpreso com a extensão em que as fantasias da Nova Era de hoje foram tão exaustivamente ventiladas cem anos atrás pelos líderes do Novo Pensamento". Visto que a Escatologia resultou, especificamente, de um cisma da Ciência Cristã, certas doutrinas metafísicas são compartilhadas pelos dois grupos, embora também haja muitas diferenças doutrinárias.

Semelhanças

Muitos princípios da Ciência Cristã são compartilhados por estudantes de Escatologia. Ambos os grupos:

  • tomam a Bíblia como seu guia, mas eles diferem dos fundamentalistas porque consideram a Bíblia como tendo um significado simbólico além do literal; por exemplo, eles rejeitam a existência física do inferno como uma condenação eterna (uma crença que ainda aparece em Escatologia , um livro escrito pelo Papa Bento XVI );
  • considerar Mary Baker Eddy como a redescoberta da "Ciência da Vida"
  • acredite que o sofrimento , especialmente a doença , ocorre primeiro mentalmente na crença, ou o medo na realidade do problema ("mente mortal" no jargão de Eddy, "pensamento errado" no de Walter) antes de se manifestar no corpo;
  • exibir reservas para aceitar assistência médica quando confrontado com doença (embora não seja proibido, especialmente para novos alunos);
  • postular objeções à noção do mundo material e considerá-la como uma espécie de ilusão consensual da percepção (como o filósofo idealista George Berkeley );
  • considere que Jesus curou por seu conhecimento de uma Ciência da Vida: uma Ciência de cura que ambas as organizações afirmam ter sido perdida no Cristianismo primitivo ;
  • como alguns grupos da Nova Era acreditam que todo homem é "árbitro de seu próprio destino";

Diferenças

Embora a Ciência Cristã seja diferente do Cristianismo ortodoxo em alguns aspectos, ainda é uma religião teísta . A escatologia rejeita fortemente a crença de um Deus pessoal. No capítulo "Experimentos e experiências" de A foice, Walter confessa a extrema tribulação, ou "guerra mental", como a chamou, que sofreu no processo de abandonar o teísmo e as idéias que lhe foram inculcadas quando criança. Walter e a visão de Deus dos escatologistas estão muito mais próximos do Novo Pensamento e do movimento da Nova Era do que dos Cientistas Cristãos.

Após sua tribulação e libertação interior, Walter desenvolveu a noção de que, após a morte de Eddy, uma conspiração dentro da Igreja da Ciência Cristã ocultou o significado original do livro Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras , o fundamento ideológico do movimento da Ciência Cristã. Cientistas cristãos negam e não há evidências de que tenha havido alterações nos textos de Eddy, uma vez que as edições dos textos impressos hoje são as mesmas que as impressas pouco antes da morte de Eddy.

Ao longo de sua carreira posterior, Walter sustentou que em seus escritos inalterados a noção de Deus de Eddy era não-teísta e que, após a alteração, os escritos receberam uma mancha teísta. No entanto, não há evidências de que Eddy rejeitou a crença em um Deus pessoal tão radicalmente quanto Walter o fez.

Walter também acreditava na existência de fenômenos polêmicos (conhecidos no mundo secular como psicocinesia ) que podem ser desenvolvidos por meio de suas respectivas técnicas até a conquista da velhice e até da morte.

Escatologia depois de Walter

Após a morte inesperada de Walter em 1941, o movimento caiu em confusão. Por fim, Genevieve L. Rader, que começou seus estudos com Walter em 1921, continuou seu trabalho. No início dos anos 1960, ela mudou a sede da organização de Aurora para Pacific Palisades, na Califórnia . Rader escreveu o comentário de Perguntas e Respostas para os quatro estágios de Walter no ensino de Escatologia: o Curso para Iniciantes, O Curso de Foice, o Curso de Notas Primárias e O Curso de Foice Afiada. Ela também ministrou o Curso de Graduação para Professores anual. Em julho de 1981, Rader renunciou à responsabilidade de Diretora de Ensino e foi sucedida por sua secretária, Evelyn Durling. Em julho de 1987, por recomendação de Durling, Marjorie D. Westad foi indicada como sua sucessora, e em agosto de 1998 Westad recomendou Bruce C. Smith, que é o atual Diretor de Escatologia.

Da década de 1970 até o século 21, o movimento floresceu em outros países, especialmente no México .

Crítica

O Jornal da Associação Médica Americana (22 de setembro de 1989) relatou um estudo de Cientistas Cristãos. A taxa de mortalidade por câncer entre os cientistas cristãos no estudo duplica a média nacional, e 6% deles morreram de causas consideradas evitáveis ​​pelos médicos. Os não-"Cientistas" em média viviam quatro anos a mais se fossem mulheres e dois mais tempo se fossem homens. Para os críticos, este estudo também é relevante para os escatologistas. Por exemplo, em maio de 2001, Juan del Río, fundador de uma escola baseada nos ensinamentos da Escatologia na Cidade do México e autor de Sánate a ti mismo (Como se curar) morreu de câncer após uma batalha de quatro anos contra a doença. Os escatologistas afirmam que nem todo praticante aplica as técnicas corretamente e afirmam que uma escola "baseada nos ensinamentos da Escatologia" ou na Ciência Cristã como está hoje não é a Escatologia ensinada por William Walter.

Referências

Leitura adicional

Literatura escatológica de Walter e seus seguidores

  • Robert Durling, Out of Confusion (Taylor Publishing Co., 1981) - publicado originalmente em 1950, esta é uma das introduções mais legíveis à Escatologia por um defensor
  • William Walter, Common Sense Series (1925–1940) - originalmente uma série planejada de 70 livretos para o público em geral, a série foi interrompida devido à morte de Walter após ter concluído apenas 34 livretos
  • William Walter, The Sickle (1918) - os livros "Sickle" são sectários, mas podem ser consultados na Biblioteca do Congresso
  • William Walter, The Sharp Sickle (1928) - o livro didático de Escatologia
  • Juan del Río, Sánate a ti mismo (Aplicación Mental, 1988) - este livro é dedicado "A quienes desean sanarse" (Para aqueles que querem se curar). Este livro não faz parte da Biblioteca de Escatologia autorizada que contém e mantém os textos de Walter.

Crítica dos metafísicos que se aplica à Escatologia

  • Martin Gardner , The Healing Revelations of Mary Baker Eddy (Prometheus Books, 1993) - Gardner é um dos maiores críticos das pseudociências, do pensamento mágico e dos cultos religiosos
  • Stefan Zweig , Mental Healers: Franz Mesmer, Mary Baker Eddy, Sigmund Freud (editora Garden City, 1934) - uma obra de três partes que consiste em três biografias individuais nas quais Zweig satiriza Eddy e suas doutrinas

links externos