Esther E. Baldwin - Esther E. Baldwin
Esther E. Baldwin | |
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Nascer | Esther E. Jerman 8 de novembro de 1840 Marlton, New Jersey , EUA |
Faleceu | 26 de fevereiro de 1910 Brooklyn , Nova York, EUA |
(com 69 anos)
Ocupação | missionário, professor, tradutor, escritor, editor |
Língua | inglês |
Nacionalidade | americano |
Alma mater | Seminário Pennington |
Obras notáveis | Os chineses devem ir? |
Cônjuge | Stephen Livingstone Baldwin
( M. 1862; morreu 1902) |
Esther E. Baldwin (8 de novembro de 1840 - 26 de fevereiro de 1910), conhecida como "Campeã Chinesa", foi uma missionária, professora, tradutora, escritora e editora americana. Ela entendia os problemas religiosos e políticos da China e do povo chinês, como talvez nenhuma outra mulher neste país entendesse naquela época. Ela trabalhou constantemente para conseguir um melhor entendimento entre as duas nações. Baldwin foi corajosa em sua defesa de tudo o que parecia ser verdade, por quem quer que pudesse ser condenado ou aprovado. Ela serviu como presidente da Sociedade Missionária Feminina de Nova York por duas décadas.
Primeiros anos e educação
Esther E. Jerman nasceu em Marlton, New Jersey , em 8 de novembro de 1840. Seu pai, o Rev. Mathias Jerman, foi por muitos anos um membro honrado e bem-sucedido da Conferência Anual de New Jersey da Igreja Metodista Episcopal. Esther era constitucionalmente frágil, sensível e estudiosa.
Seus primeiros estudos foram ministrados em casa, onde foram lançados os alicerces de toda a sua utilidade futura. A isso foi adicionada a instrução nas escolas públicas e em uma excelente escola particular em Salem, New Jersey , seguida por um curso completo no Pennington Seminary , New Jersey . Ela se formou nessa instituição em 1859, ou 1860, recebendo as maiores honras. Baldwin tornou-se cristã aos dez anos de idade e uniu-se à igreja de seus pais.
Carreira
Em 1860, ela se tornou professora de matemática superior, latim e francês em um seminário na Virgínia . No início da Guerra Civil, suas simpatias eram com o Norte , e ela renunciou ao cargo e voltou para casa.
No verão de 1861 ela conheceu o Rev. Stephen Livingstone Baldwin , da Missão Foochow , então em casa em licença , e em abril de 1862, eles se casaram e navegaram para a China em junho seguinte, chegando em novembro, após cinco meses no mar. Além de suas responsabilidades domésticas, logo foi confiada a ela a supervisão de várias escolas diurnas e de uma classe de mulheres bíblicas que eram enviadas para ler a Bíblia para suas conterrâneas. Em sua pesquisa cuidadosa sobre a condição da mulher e da infância na China, estimulada por sua observação e experiência pessoal, ela ficou profundamente impressionada com a necessidade de médicas cristãs educadas. Ela viu que por este meio, acesso e confiança poderiam ser obtidos e o caminho aberto para o trabalho missionário. Ela foi a primeira a pedir que uma médica fosse enviada para a China. Quando o hospital para mulheres e crianças foi inaugurado em Foochow, o primeiro para esse fim fundado naquele império, ela deu sua cooperação. Por vários anos ela traduziu as Lições Bereanas para a língua chinesa para uso da Missão Metodista e do Conselho Americano. Durante dois anos, editou na mesma língua o Jornal Ilustrado da Juventude . Ela viu as missões crescerem de pequenos começos para igrejas fortes.
Após dezoito anos desse trabalho, ela ficou gravemente doente, e seu médico declarou que uma mudança de clima e descanso completo eram essenciais para a recuperação. O púlpito americano foi livremente aberto ao Dr. Baldwin, e seus serviços pastorais foram avidamente solicitados. Por alguns anos, ele foi o secretário de registro do Conselho de Missões da Igreja ME. A saúde de Baldwin foi restaurada em grande parte desde seu retorno aos Estados Unidos, e ela passou o tempo em benevolência ativa. Ela foi amplamente empregada nos interesses da Woman's Foreign Missionary Society, sendo presidente por duas décadas do ramo de Nova York dessa sociedade na Igreja Metodista, da Woman's Christian Temperance Union , em palestras sobre vários assuntos e em muitas instituições de caridade. Ela foi uma fervorosa defensora da igualdade das mulheres com os homens, tanto no Estado como na Igreja.
A "questão chinesa" em todos os seus aspectos teve sua simpatia. A deturpação e o abuso dos chineses acenderam sua indignação. Ela foi chamada para falar perante grandes audiências em muitos lugares sobre a "questão chinesa" e contribuiu com vários artigos sobre o assunto em vários jornais da cidade. Ela coletou cuidadosamente e enunciou vigorosamente tanto as leis quanto os fatos relativos ao assunto, e os publicou em um volume intitulado Must the Chinese Go? que teve três edições. Ela ganhou a distinção de ser a "Campeã Chinesa".
Baldwin foi um dos debatedores mais competentes da Igreja Metodista Episcopal . Ela falou em Chautauqua no início da década de 1880.
Vida pessoal
Baldwin era mãe de sete filhos, seis dos quais nasceram em Foochow e dois morreram lá. Ela morreu repentinamente na casa da família no Brooklyn , Nova York, em 26 de fevereiro de 1910.
Referências
Atribuição
- ‹Ver TfM› Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Methodist Episcopal Church (1906). "Sra. Esther E. Baldwin.By WS Robinson." . Atas da Conferência de Newark da Igreja Metodista Episcopal (public domain ed.). A conferência.
- ‹Ver TfM› Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). Uma Mulher do Século: Quatorze cento e setenta esboços biográficos acompanhados por retratos de mulheres americanas importantes em todas as caminhadas da vida (ed. De domínio público). Moulton. p. 48 .
Bibliografia
- Preston, Andrew; Rossinow, Doug (15 de novembro de 2016). Outside In: The Transnational Circuitry of US History . Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN 978-0-19-045987-1.
- Spencer-Wood, Suzanne M. (9 de dezembro de 2012). Perspectivas históricas e arqueológicas nas transformações de gênero: do privado ao público . Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4614-4863-1.