Etiopia - Aethiopia

O mundo habitado de acordo com Heródoto : a Líbia (África) é imaginado como não se estendendo mais ao sul do que o Chifre da África, terminando no deserto inabitável. Todos os povos que habitam as franjas mais ao sul do mundo habitável são conhecidos como etíopes (devido à sua pele escura). No extremo sudeste do continente estão os Macrobianos , assim chamados por sua longevidade.

Antiga Aethiopia , ( grego : Αἰθιοπία , romanizadoAithiopía , também conhecido como Etiópia ) aparece primeiro como um termo geográfico em documentos clássicos em referência à parte superior do Nilo região, bem como determinadas áreas ao sul do Sahara deserto, como o Corno de África . Sua primeira menção está nas obras de Homero : duas vezes na Ilíada e três vezes na Odisséia . O historiador grego Heródoto usa especificamente a denominação para se referir às partes da África Subsaariana que eram então conhecidas no mundo habitável .

Na antiguidade clássica, a África (ou ' Antiga Líbia ') referia-se ao que agora é conhecido como Magrebe e ao sul do deserto da Líbia e do Saara Ocidental , incluindo todas as terras desérticas a oeste do sul do rio Nilo. O conhecimento geográfico do continente cresceu gradualmente, com o diário de viagem grego Periplus do Mar da Eritréia (século I dC) descrevendo áreas ao longo do Mar Vermelho (Mar da Eritréia).

Nome: etimologia e uso

O nome grego Aithiopia ( Αἰθιοπία , de Αἰθίοψ , Aithíops , 'um etíope') é um composto derivado de duas palavras gregas: αἴθω , aíthō , 'Eu queimo' + ὤψ , ṓps , 'rosto'. De acordo com o Projeto Perseu , essa designação se traduz corretamente na forma de substantivo como rosto queimado e na forma adjetiva como marrom-avermelhado . Como tal, foi usado como um termo vago para populações de pele escura desde a época de Homero . O termo foi aplicado a tais povos quando dentro do alcance de observação dos antigos geógrafos , principalmente no que era então a Núbia (no antigo Sudão ). Com a expansão do conhecimento geográfico, o exônimo se estendeu sucessivamente a outras áreas abaixo do Saara.

Antes de Heródoto

Homero ( c.  Século 8 aC ) é o primeiro a mencionar "etíopes" ( Αἰθίοπες , Αἰθιοπῆες ), escrevendo que eles podem ser encontrados nas extremidades leste e oeste do mundo, divididas pelo mar em "leste" (no nascer do sol) e "ocidental" (ao pôr do sol). No Livro 1 da Ilíada , Tétis visita o Olimpo para se encontrar com Zeus , mas o encontro é adiado, pois Zeus e outros deuses estão ausentes, visitando a terra dos etíopes.

Hesíodo ( c.  Século 8 aC ) fala de Mênon como o "rei dos etíopes".

Em 515 aC, Cilax de Caryanda , por ordem de Dario I do Império Aquemênida , navegou ao longo do Rio Indo , Oceano Índico e Mar Vermelho , circunavegando a Península Arábica . Ele mencionou "etíopes", embora seus escritos sobre eles não tenham sobrevivido.

Diz-se também que Hecateu de Mileto ( c.  500 aC ) escreveu um livro sobre 'Etiópia', mas sua escrita agora é conhecida apenas por citações de autores posteriores. Ele afirmou que 'Etiópia' estava localizada a leste do Nilo , até o Mar Vermelho e o Oceano Índico. Ele também é citado como relatando um mito no qual os Skiapods ('pés de sombra'), cujos pés eram supostamente grandes o suficiente para servir de sombra, viviam lá.

Em Heródoto

Em suas Histórias ( c.  440 aC ), Heródoto apresenta algumas das informações mais antigas e detalhadas sobre "Etiópia". Ele relata que viajou pessoalmente pelo Nilo até a fronteira do Egito até Elefantina (atual Aswan ). Em sua opinião, "Etiópia" é toda a terra habitada encontrada ao sul do Egito, começando em Elefantina. Ele descreve uma capital em Meroë , acrescentando que as únicas divindades adoradas ali eram Zeus ( Amon ) e Dionísio ( Osíris ). Ele relata que no reinado do Faraó Psamtik I ( c.  650 AEC ), muitos soldados egípcios abandonaram seu país e se estabeleceram entre os etíopes.

Heródoto nos conta que o rei Cambises II ( c.  570 aC ) do Império Aquemênida enviou espiões aos etíopes "que moravam naquela parte da Líbia (África) que faz fronteira com o mar do sul". Eles encontraram um povo forte e saudável. Embora Cambises então fizesse campanha em direção a seu país, por não preparar provisões suficientes para a longa marcha, seu exército falhou completamente e voltou rapidamente.

No Livro 3, Heródoto define "Etiópia" como a região mais distante da "Líbia" (ou seja, África):

Onde o sul declina em direção ao sol poente fica o país chamado Etiópia, a última terra habitada naquela direção. Lá ouro é obtido em grande abundância, enormes elefantes abundam, com árvores selvagens de todos os tipos e ébano ; e os homens são mais altos, mais bonitos e vivem mais do que em qualquer outro lugar.

Outros historiadores greco-romanos

O sacerdote egípcio Manetho ( c.  300 aC ) listou a dinastia Kushite (25ª), chamando-a de "dinastia etíope". Além disso, quando a Bíblia Hebraica foi traduzida para o grego (c. 200 aC), a denominação hebraica "Kush, Kushite" tornou-se em grego "Aethiopia, etíopes", aparecendo como "Etiópia, etíopes" na versão inglesa King James .

Agatharchides fornece uma descrição relativamente detalhada do sistema de mineração de ouro da Etiópia. Seu texto foi copiado quase literalmente por praticamente todos os escritores antigos subsequentes na área, incluindo Diodorus Siculus e Photius .

No que diz respeito aos etíopes, Estrabão indica que se assemelhavam aos indianos , observando que “os que estão na Ásia (sul da Índia) e os que estão na África não diferem entre si”. Plínio, por sua vez, afirma que o nome do lugar "Etiópia" foi derivado de um "Etíope, filho de Vulcano " (o deus grego Hefesto ). Ele também escreve que a "Rainha dos Etíopes" tinha o título de Kandake e afirma que os Etíopes conquistaram a antiga Síria e o Mediterrâneo . Seguindo Estrabão, o historiador greco-romano Eusébio observa que os etíopes haviam emigrado do vale do Indo para a área do mar Vermelho e que não havia nenhum povo na região com esse nome antes de sua chegada.

O diário de viagem grego do século I dC, conhecido como Periplus do Mar Erythraean , inicialmente descreve o litoral , com base no conhecimento íntimo de seu autor da área. No entanto, o Periplus não menciona nenhum "etíope" de pele escura entre os habitantes da área. Só mais tarde aparecem na Geographia de Ptolomeu , numa região bem ao sul, em torno do " núcleo Bantu " do norte de Moçambique .

Na literatura

Várias personalidades na literatura grega e medieval foram identificadas como etíopes, incluindo vários governantes, homens e mulheres:

Veja também

Notas

Referências