Eucherius de Orléans - Eucherius of Orléans
São Eucherius de Orléans | |
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Morte de Santo Eucherius, vitral no tesouro da Igreja de Nossa Senhora, Sint-Truiden
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Nascermos | c. 687 DC Orléans , França |
Morreu | 743 DC Sint-Truiden , Bélgica |
Venerado em | Igreja Católica Romana Igreja Ortodoxa |
Celebração | 20 de fevereiro |
Santo Eucherius de Orléans (c. 687 em Orléans - 20 de fevereiro de 743 DC ), sobrinho de Suavaric , bispo de Auxerre , era bispo de Orléans .
A leitura das cartas do Apóstolo Paulo levou Eucherius a buscar a vida monástica em 714, quando se retirou para a Abadia de Jumièges na Diocese de Rouen . Depois de sete anos, seu tio, Suavaric, bispo de Orléans, morreu. A reputação de sua virtude deve ter sido muito grande, por uma delegação foi enviada para Charles Martel , então prefeito do palácio , que praticamente governou o franco Unido , para pedir que Eucherius pode ser eleito para a vaga ver . Apesar de não gostar da ideia, ele consentiu com o pedido e tornou-se bispo em 721.
Tendo se oposto à elevação de Carlos Martel e ao confisco deste último das propriedades da igreja para financiar seus esforços de guerra contra as invasões mouriscas de Al-Andalus , Eucherius viu-se em desvantagem com a nova dinastia carolíngia . Quando Charles Martel voltou de sua vitória na Batalha de Tours , ele parou em Orléans e exilou Eucherius em Colônia . Eucherius retirou-se para a abadia de Sint-Truiden , onde passou o resto de sua vida em oração e contemplação até sua morte em 743.
Visão de Santo Eucherius
Hincmar de Reims relatou a um Concílio de Quierzy em 858, uma visão que o bispo Eucherius de Orléans teve durante o reinado do rei Pepino III, mais de um século antes. Enquanto orava, Eucherius foi levado e mostrado, entre outras coisas, os sofrimentos daqueles no inferno, entre os quais ele viu Charles Martel. Quando a visão terminou, ele ligou para Bonifácio e Fulrado, abade de Saint-Denis , e os enviou para ver se Carlos estava em seu túmulo. Quando os dois abriram a tumba, um dragão saiu correndo e encontraram o interior da tumba enegrecido como se tivesse sido queimado. Esses dois sinais foram tomados como evidência de que a visão fora correta e de que Carlos fora condenado ao inferno por ter espoliado propriedades da Igreja.
Veja também
Referências
- ^ Vivendo com os mortos na Idade Média, por Patrick J. Geary, p. 84
- A vida dos santos: para todos os dias do ano ; editado pelo Rev. Hugo Hoever, SOCist., Ph.D., Nova York: Catholic Book Publishing Co., 1955