Congresso Europeu de Religiões Étnicas - European Congress of Ethnic Religions
Formação | 1998 |
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Fundador | Jonas Trinkūnas |
Modelo | Paganismo Moderno |
Localização | |
Filiação |
11 organizações (2014) |
Presidente |
Andras Corban-Arthen |
Local na rede Internet | http://ecer-org.eu |
O Congresso Europeu de Religiões Étnicas ( ECER ) é uma organização de cooperação entre associações que promovem as religiões étnicas da Europa . O objetivo principal da ECER é o fortalecimento das tradições religiosas pré-cristãs da Europa, enfatizando e fomentando seus laços com os movimentos neopagãos .
História
Um "Congresso Mundial Pagão" foi realizado em junho de 1998 em Vilnius , Lituânia , organizado por Jonas Trinkūnas de Romuva , uma organização neopagã lituana. Estiveram presentes membros de várias organizações neopagãs da Europa e América do Norte, bem como observadores do campo acadêmico. Na reunião foi decidido fazer do congresso um evento anual e formar uma organização em torno dele.
O nome da organização foi o resultado de um debate apaixonado que durou um dia inteiro. As palavras "pagão" e "pagão" foram rejeitadas por causa de suas associações culturais percebidas com imoralidade, violência e atraso. A palavra "politeísta" também foi rejeitada como uma simplificação exagerada . "Indígena" foi considerado satisfatório em um nível linguístico, mas foi rejeitado no que diz respeito ao seu uso estabelecido por grupos distintos dos colonizadores europeus. Outras sugestões foram termos na linha de "religião antiga" e "religião ancestral". O termo "étnico", o equivalente grego do latim paganus nas primeiras fontes cristãs, acabou sendo aceito. A história da palavra e a conexão com a etnologia foram coisas que atraíram a maioria dos participantes.
Para evitar mal-entendidos, a declaração de fundação da organização deixa claro que étnico aqui não se refere a política étnica. O membro fundador Denis Dornoy também esclareceu isso no boletim informativo da organização The Oaks em 1999:
A etnia está ligada à limpeza étnica ? É outra ideologia de raça pura? Você tem que pertencer a um povo há muito perdido para ser étnico? Não é étnico um assunto para acadêmicos de cabelos brancos? Étnico não é nenhuma das opções acima e seu significado é muito mais simples. Ethnos é grego, significando pessoas, e étnico significa relacionado a um povo em particular, ou seja, qualquer coisa que defina um povo: sua língua, costumes, comportamento diário, comida ... ou perspectiva espiritual. Chamamos esse último ponto de religião étnica . É um conjunto de tradições, culto, modo de vida, relacionado a um povo. Freqüentemente, mas nem sempre, envolve a adoração aos ancestrais . Às vezes, está tão integrado à vida cotidiana que nem pode ser chamado de "religião" (isto é, crença) de acordo com os padrões ocidentais.
O congresso foi realizado sob o nome de "Congresso Mundial de Religiões Étnicas" de 1999 a 2010. As conferências de 2006 e 2009 foram realizadas na Índia , no espírito de colaboração entre o Neopaganismo Ocidental e o Hinduísmo . A intenção de âmbito mundial era “mais um sonho do que realidade”, visto que o congresso era constituído maioritariamente por representantes dos movimentos neopagãos da Europa. Para refletir isso, a organização foi renomeada para "Congresso Europeu de Religiões Étnicas" em 2010. O congresso foi um evento anual até 2010 e, desde então, tem sido realizado uma vez a cada dois anos.
Membros e liderança
O site da ECER define o escopo da organização: "Por religião étnica, queremos dizer religião, espiritualidade e cosmologia que está firmemente enraizada nas tradições de um determinado povo. Em nossa opinião, isso não inclui o ocultismo moderno ou teorias / ideologias ariosóficas , nem sincrética neo-religiões . "
O atual presidente da organização é Andras Corban-Arthen .
As organizações membros representam as tradições bálticas , eslavas , germânicas , gregas e romanas . A partir de 2014, as organizações membros da ECER são:
- Dávný obyčej, República Tcheca
- Forn Siðr, comunidade de fé Aesir e Vanir na Dinamarca, membro fundador
- Romuva , religião báltica da Lituânia , membro fundador
- Rodzima Wiara, Polônia, membro fundador
- Slovenski Staroverci, Eslovênia
- Sociedade da Fé Nativa Ucraniana “Pravoslavya” Kiev, Ucrânia
- Conselho Supremo dos Helenos Ethnikoi ( Ypato Symboulio Ellinon Ethnikon - YSEE ), Grécia , membro fundador
- Movimento Tradizionale Romano , Itália
- Societas Hesperiana Pro Culto Deorum, Itália
- The Asatrufellowship, Dinamarca
- Werkgroep Hagal, anteriormente Werkgroep Traditie, membro fundador, Bélgica
- Associazione Tradizionale Pietas, Itália
Membros antigos:
- Foreningen Forn Sed, Noruega
- Germanische Glaubens Gemeinschaft, Alemanha
- Diipetes, Grécia
- Groupe Druidique des Gaules, França
- Eldaring , Alemanha (2005-2009)
- Federazione Pagana, Itália
- Dievturība , Letônia
- Rodzima Wiara , Polônia
- Ásatrúarfélagið , Islândia
Cronologia dos congressos
Ano | Localização | Tema / Notas |
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1998 | Vilnius , Lituânia | |
1999 | Telsiai , Lituânia | |
2000 | Bradesiai , Lituânia | |
2001 | Vilnius, Lituânia | com delegados do Vishva Hindu Parishad |
2002 | Vilnius, Lituânia | |
2003 | Vilnius, Lituânia | "Iniciativas globais para culturas étnicas e religiões" |
2004 | Atenas , Grécia | "Os altos valores das religiões e tradições étnicas pré-cristãs" |
2005 | Antuérpia , Flandres | "Espiritualidade e tradição em um mundo anti-tradicional" |
2006 | Jaipur , Índia | "Espiritualidade além das religiões" em cooperação com o Centro Internacional de Estudos Culturais e o Congresso Mundial de Anciões de Culturas e Tradições Antigas |
2007 | Riga - Jūrmala - Sigulda , Letônia | "O Espírito verá uma nova luz na virada dos tempos" |
2008 | Poznań - Głogów , Polônia | |
2009 | Nagpur , Índia | |
2010 | Bolonha , Itália | "Ética no mundo contemporâneo" |
2012 | Odense , Dinamarca | “O que as religiões étnicas podem fazer pela Europa - e o que a Europa pode fazer pelas religiões étnicas” |
2014 | Vilnius, Lituânia | |
2016 | Praga , República Tcheca | |
2018 | Roma , itália |
Referências
Notas
Origens
- Koenraad Elst . Return of the Swastika: Hate and Hysteria versus Hindu Sanity , 2015. ISBN 978-1-910524-18-3
- Michael Strmiska, Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives , 2005