Igreja de Santidade Batizada de Fogo - Fire-Baptized Holiness Church
A Igreja da Santidade Batizada de Fogo era uma denominação cristã de santidade na América do Norte e grande parte da denominação estava envolvida na formação inicial do pentecostalismo , cujo advento causou cisma na igreja; continua hoje nas seguintes denominações: Igreja Internacional Pentecostal de Santidade , Igreja Batizada de Fogo de Deus das Américas , Igreja Bíblica de Santidade e Aliança Wesleyana de Santidade .
A Igreja de Santidade Batizada pelo Fogo foi fundada em 1896, sendo em grande parte de origem metodista, com Benjamin Wesley Young e Benjamin Hardin Irwin servindo como líderes. Benjamin Hardin Irwin, um ancião metodista wesleyano ensinou a crença no batismo de fogo (conhecido como "o fogo"), influenciado por sua leitura de John William Fletcher , um divino metodista antigo. Os primeiros reavivamentos foram realizados por Irwin com a bênção de CP Sage, um ministro Metodista Wesleyano que supervisionava o Circuito do Centro Guthrie na Conferência de Iowa. Em 1896, "as associações locais de Olmitz, Coalfield e Ontarioville, compostas em grande parte por metodistas wesleyanos [foram fundidas] no que era conhecido como Fire Baptized Holiness Association of Southern Iowa." Em 1897, Irwin pregou a um grupo de Irmãos do Rio que aceitaram sua mensagem; eles se tornaram organizados na Fire Baptized Association em Moonlight, Kansas. A Fire Baptized Holiness Church é conhecida por sua posição pela igualdade racial, com muitos de seus evangelistas sendo afro-americanos; Irwin realizou muitas reuniões campais ecumênicas que foram apoiadas pela Igreja da Santidade Batizada pelo Fogo e pela Igreja Episcopal Metodista Africana .
A Southeastern Kansas Fire Baptized Holiness Association dissolveu seu relacionamento com o resto da denominação em 1898 depois que Irwin começou a pregar a necessidade de manter as leis dietéticas judaicas; a Southeastern Kansas Fire Baptized Holiness Association renomeou-se como Fire Baptized Holiness Association of Southeastern Kansas em 1904 e depois Fire Baptized Holiness Church em 1945 e, em seguida, o nome atual de Bible Holiness Church em 1995. A Bible Holiness Church abandonou sua crença em uma terceira obra da graça em 1948; sua reunião campal anual é realizada em Independence, Kansas , que tem sido o local desde 1933. Em 1979, um cisma em relação aos padrões de santidade ocorreu na Igreja Batizada de Santidade no Fogo, resultando na formação da Aliança Wesleyana de Santidade. Tanto a Igreja Bible Holiness quanto a Wesleyan Holiness Alliance são consideradas parte do movimento conservador de santidade .
A maior parte da Igreja da Santidade Batizada pelo Fogo original fundiu-se com a Igreja da Santidade Pentecostal em 1911, formando uma nova denominação agora conhecida como Igreja da Santidade Pentecostal Internacional . Antes da fusão, a Igreja Batizada de Fogo era um corpo inter-racial. Em 1908, a maioria dos membros afro-americanos retirou-se para formar sua própria igreja, a Igreja Batizada de Fogo de Santidade de Deus das Américas .
História
A igreja foi fundada pelo Rev. Benjamin Hardin Irwin de Lincoln, Nebraska . Irwin foi educado como advogado, mas ingressou no ministério ordenado depois de se converter em uma igreja batista . Depois de entrar em contato com membros da Associação de Santidade de Iowa, Irwin aceitou as crenças de santidade e afirmou ter experimentado a santificação completa em 1891. Ele foi um estudante dos escritos de John Wesley e John William Fletcher e eventualmente se juntou à Igreja Metodista Wesleyana .
Irwin se convenceu de que havia uma experiência além da santificação chamada de "batismo com o Espírito Santo e fogo" ou simplesmente "o fogo". Depois de receber essa experiência em outubro de 1895, ele começou a pregar esta "terceira bênção" entre os adeptos da santidade no meio-oeste, particularmente entre os Metodistas Wesleyanos e Irmãos em Cristo , uma denominação dos Irmãos do Rio . Seus serviços foram altamente emocionantes com os participantes frequentemente recebendo "empurrões", gritando, falando em línguas e dançando e rindo sagradamente. Milhares participaram de suas reuniões e seu ensino foi amplamente divulgado dentro do movimento de santidade, com sua maior força no meio-oeste e sul. Sua mensagem foi amplamente rejeitada, entretanto, e foi denunciada como uma "heresia de terceira bênção".
Por causa da oposição, Irwin formou sua própria organização em 1895, chamada Iowa Fire-Baptized Holiness Association, em Olmitz, Iowa . Ao viajar por todo o país, ele estabeleceu associações para promover sua mensagem. Na época em que essas associações foram organizadas em uma denominação em 1898, havia igrejas em oito estados americanos e duas províncias canadenses . Uma convenção organizacional foi realizada em Anderson, Carolina do Sul, de 28 de julho a 28 de agosto de 1898. A constituição da Iowa Fire Baptized Holiness Association foi aceita pela Neosha Valley Holiness Association em 1897 e se tornou a Southeastern Kansas Fire Baptized Holiness Association. William E. Fuller, um ministro afro-americano que havia deixado a Igreja Episcopal Metodista Africana , foi eleito para a junta geral da igreja e tornou-se o supervisor das igrejas negras. A igreja foi totalmente integrada com brancos e negros do sul adorando abertamente juntos, apesar das rígidas leis de segregação . De acordo com Synan, "Todas as declarações [(pentecostais) a favor ou contra a integração racial falharam em obscurecer um fato importante - a integração prática de brancos e negros pobres nos cultos de avivamento pentecostal do sertão" e este foi "um tipo de mistura de raças que tem ocorreram no Sul desde antes da Guerra Civil. " Em 1900, Fuller organizou 50 igrejas negras batizadas pelo fogo e uma convenção.
Em 1900, Irwin confessou "pecado aberto e grosseiro" que trouxe "grande reprovação" à igreja. Ele renunciou ao cargo de superintendente geral e foi substituído por Joseph H. King, um ex- metodista de 31 anos da Geórgia. A revelação do fracasso de Irwin afetou muito a igreja; várias associações estaduais entraram em colapso.
A Southeastern Kansas Fire Baptized Holiness Association dissolveu seu relacionamento com o resto da denominação em 1898 depois que Irwin começou a pregar a necessidade de manter as leis dietéticas judaicas; a Southeastern Kansas Fire Baptized Holiness Association renomeou-se como Fire Baptized Holiness Association of Southeastern Kansas em 1904 e depois Fire Baptized Holiness Church em 1945 e, em seguida, o nome atual de Bible Holiness Church em 1995. A Bible Holiness Church abandonou sua crença em uma terceira obra da graça em 1948. Em 1979, um cisma com relação aos padrões de santidade ocorreu na facção da Igreja Batizada de Fogo que agora se chama Igreja Bíblica de Santidade, resultando na formação da Aliança Wesleyana de Santidade.
Em 1906, King liderou a maioria da Igreja Batizada de Santidade de Fogo original para o Pentecostalismo de terceira bênção, assumindo a linha de que o batismo no Espírito Santo com evidência de falar em línguas era o "batismo de fogo" que a igreja estava procurando. Depois de 1908, a denominação se dividiu em linhas raciais quando Fuller saiu, com a bênção da liderança branca, e deu início ao que se tornaria a Igreja de Santidade Batizada de Fogo de Deus das Américas. Em 1911, a igreja se fundiu com a Igreja Pentecostal da Santidade e assumiu o nome da última organização, embora a Igreja Batizada de Fogo fosse maior. O órgão resultante da fusão seria renomeado como Igreja Internacional Pentecostal de Santidade em 1975.
Distintivos teológicos
As crenças da igreja eram amplamente consistentes com o movimento de santidade ; no entanto, havia posições doutrinárias distintas. Irwin ensinou sobre uma terceira bênção que veio após a salvação e a inteira santificação, chamada de "batismo de fogo". Embora falar em línguas não fosse algo incomum entre os santos batizados no fogo, não era entendido como a evidência inicial do batismo do Espírito. Essa ideia foi formulada por Charles Parham e só começou a influenciar a Igreja Batizada de Fogo quando as notícias do Reavivamento da Rua Azusa se espalharam depois de 1906. Em 1900, Irwin também ensinou que havia "batismos de fogo" adicionais que ele chamou de batismos de " dinamite ", " lidite " e " oxidite ". Este "jargão químico" nunca se enraizou na igreja e foi abandonado pelos sucessores de Irwin.
Outras doutrinas defendidas por Irwin também foram rejeitadas após sua partida. Ele, como outros cristãos de santidade, era contra as mulheres que usassem "ornamentos desnecessários". No entanto, ele também aplicou essa proibição aos homens, alegando que usar gravatas era pecado. Ele também disse que era pecado comer qualquer coisa proibida pelas leis dietéticas do Antigo Testamento . Como resultado, a igreja às vezes era chamada de "o povo sem laços, sem carne de porco".
A crença em uma terceira obra da graça foi rejeitada em 1948 pela facção da Igreja da Santidade Batizada de Fogo, que agora se autodenomina Igreja da Santidade Bíblica. A Igreja da Santidade Bíblica não é sacramental (reflete sua herança parcial Quaker ) e seus padrões de santidade incluem a proibição de "álcool, tabaco, drogas, sociedades secretas, televisão, roupas indecentes e joias". A Igreja da Santidade Bíblica ensina a objeção de consciência .
Estrutura
No Primeiro Conselho Geral em Anderson, Carolina do Sul , a igreja foi organizada com autoridade centralizada no Supervisor Geral que ocupou o cargo vitalício. O Superintendente Geral nomeou Presbíteros Governantes para supervisionar as igrejas em cada estado, e ele também poderia fazer nomeações pastorais.
Por várias décadas, continuou a haver uma Igreja Pentecostal Batizada de Santidade pelo Fogo. Existem igrejas no Alabama, Geórgia, Carolina do Sul, Carolina do Norte e Virgínia.
A Igreja Pentecostal Batizada de Santidade do Fogo opera com uma Conferência Geral composta por 5 Conferências Estaduais (Alabama, Geórgia, Carolina do Sul, Carolina do Norte e Virgínia). há um moderador geral que serve mandatos de dois anos, enquanto o moderador estadual serve mandatos de um ano, ambos tendo limites de mandato. Também há assistentes nos níveis da Conferência Geral e Estadual.
A facção da Fire Baptized Holiness Church que agora se autodenomina Bible Holiness Church está sediada em Independence, Kansas e tem quarenta congregações e oitenta e três ministros em 2002. Seu periódico, que existe desde 1934, é chamado A espada flamejante . A Igreja Bible Holiness dirige a Independence Bible School e a Troy Holiness School, estabelecidas em 1948 e 1973, respectivamente. A Igreja da Santidade da Bíblia tem missões na Nova Guiné .
Referências
- Vinson Synan e Woods, Daniel, Fire Baptized: The Many Lives and Works of Benjamin Hardin Irwin , (Lexington, Kentucky: Emeth Press, 2017), ISBN 978-1-6094-7115-6 .