Quatro Evangelistas - Four Evangelists

Na tradição cristã, os Quatro Evangelistas são Mateus , Marcos , Lucas e João , os autores atribuídos à criação dos quatro relatos dos Evangelhos no Novo Testamento que possuem os seguintes títulos: Evangelho segundo Mateus ; Evangelho segundo Marcos ; Evangelho de Lucas e Evangelho de João .

Evangelhos

As quatro criaturas aladas que simbolizam os Quatro Evangelistas cercam Cristo em Majestade no tímpano românico da Igreja de St. Trophime em Arles .
O símbolo do leão de São Marcos dos Evangelhos de Echternach , aqui sem asas. Bibliothèque nationale de France , Paris.

Os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas são conhecidos como Evangelhos Sinópticos , porque incluem muitas das mesmas histórias, muitas vezes na mesma sequência. Embora os períodos em que os evangelhos são geralmente datados sugiram o contrário, a convenção tradicionalmente sustenta que os autores foram dois dos Doze Apóstolos de Jesus , João e Mateus, bem como dois "homens apostólicos", Marcos e Lucas, que a tradição ortodoxa registra como membros dos 70 apóstolos ( Lucas 10 ):

  • Mateus - um ex-cobrador de impostos (Levi) que foi chamado por Jesus para ser um dos Doze Apóstolos ,
  • Marcos - um seguidor de Pedro e, portanto, um "homem apostólico",
  • Lucas - um médico que escreveu o que agora é o livro de Lucas para Teófilo. Também conhecido por ter escrito o livro de Atos (ou Atos dos Apóstolos) e ter sido um amigo próximo de Paulo de Tarso ,
  • João - um discípulo de Jesus e o mais jovem de seus Doze Apóstolos .

Eles são chamados de evangelistas , uma palavra que significa "pessoas que proclamam as boas novas", porque seus livros têm como objetivo contar as "boas novas" ("evangelho") de Jesus.

Símbolos

Na iconografia , os evangelistas frequentemente aparecem em retratos evangelistas derivados da tradição clássica, e também são frequentemente representados pelos símbolos que se originam das quatro " criaturas vivas " que puxam o trono-carruagem de Deus, o Merkabah , na visão do Livro de Ezequiel ( Capítulo 1 ) refletido no Livro do Apocalipse ( 4: 6-9ss ), referido como os quatro 'Serafins', embora nenhuma das fontes ligue as criaturas aos Evangelistas (é claro que a descrição dos Serafins antecede em cronologia o escrita dos livros do novo testamento que retrata os escritores João, Lucas, Marcos, Mateus como simbolicamente incorporados pelos quatro Serafins). As imagens normalmente, mas não invariavelmente, aparecem com asas como anjos. Quando os símbolos dos Quatro Evangelistas aparecem juntos, isso é chamado de Tetramorfo , e é comum na arte românica da Europa, em afrescos de igrejas ou pinturas murais, por exemplo.

Os significados atribuídos aos símbolos cresceram ao longo dos séculos, com uma formulação inicial de Jerônimo , e foram totalmente expressos por Rabanus Maurus , que estabeleceu três camadas de significado para as bestas, como representando em primeiro lugar os Evangelistas, em segundo lugar a natureza de Cristo e em terceiro as virtudes exigidas de um cristão para a salvação: Esses animais podem ter sido originalmente vistos como representando as formas mais elevadas dos vários tipos de animais, isto é, o homem, o rei da criação como a imagem do criador; o leão como o rei das feras predadoras (comedor de carne); o boi como o rei dos animais domesticados (comedor de grama) e a águia como o rei dos pássaros.

Os símbolos dos quatro Evangelistas são descritos aqui no Livro de Kells . As quatro criaturas aladas simbolizam, de cima para baixo, da esquerda para a direita, Mateus , Marcos , Lucas e João .
  • Mateus, o Evangelista , o autor do primeiro relato do evangelho , é simbolizado por um homem alado, ou anjo. O evangelho de Mateus começa com a genealogia de Joseph a partir de Abraão ; representa a Encarnação de Jesus e, portanto, a natureza humana de Cristo . Isso significa que os cristãos devem usar sua razão para a salvação.
  • Marcos, o Evangelista , o autor do segundo relato do evangelho , é simbolizado por um leão alado - uma figura de coragem e monarquia . O leão também representa a ressurreição de Jesus (porque se acreditava que os leões dormiam com os olhos abertos, uma comparação com Cristo na tumba) e Cristo como rei . Isso significa que os cristãos devem ser corajosos no caminho da salvação.
  • Lucas, o Evangelista , autor do terceiro relato do evangelho (e dos Atos dos Apóstolos ), é simbolizado por um boi alado ou touro - uma figura de sacrifício, serviço e força. O relato de Lucas começa com os deveres de Zacarias no templo; representa o sacrifício de Jesus em sua paixão e crucificação, bem como Cristo sendo o sumo sacerdote (isso também representa a obediência de Maria ). O boi significa que os cristãos devem estar preparados para se sacrificar no seguimento de Cristo.
  • João Evangelista , o autor do quarto relato do evangelho , é simbolizado por uma águia - uma figura do céu, e os estudiosos cristãos acreditam ser capaz de olhar diretamente para o sol. João começa com uma visão geral eterna de Jesus, o Logos, e segue descrevendo muitas coisas com uma cristologia "mais elevada" do que os outros três evangelhos (sinóticos) ; representa a Ascensão de Jesus e a natureza divina de Cristo . Isso simboliza que os cristãos devem olhar para a eternidade sem vacilar enquanto caminham em direção ao seu objetivo de união com Deus.

Cada um dos símbolos é representado com asas, seguindo as fontes bíblicas primeiro em Ezequiel 1 - 2 e no Apocalipse . Os símbolos são mostrados com, ou no lugar dos Evangelistas nos primeiros livros dos Evangelhos medievais , e são o acompanhamento usual de Cristo em Majestade quando retratado durante o mesmo período, refletindo a visão no Apocalipse. Eles foram apresentados como um dos motivos mais comuns encontrados em portais e absides de igrejas , bem como em muitos outros locais.

Ao cercar Cristo, a figura do homem geralmente aparece no canto superior esquerdo - acima da mão direita de Cristo, com o leão acima do braço esquerdo de Cristo. Embaixo do homem está o boi e embaixo do leão está a águia. Isso reflete a ideia medieval da ordem de "nobreza" da natureza dos animais (homem, leão, boi, águia) e o texto de Ezequiel 1:10 . A partir do século XIII, seu uso começou a declinar, à medida que uma nova concepção de Cristo em Majestade , mostrando as feridas da Paixão, entrou em uso. Às vezes, em retratos de evangelistas, eles parecem ditar ao evangelista que escreve.

Nomeação

Mateus é freqüentemente citado como o "primeiro relato do Evangelho", não apenas devido ao seu lugar no cânon, mas também em vista do testemunho patrístico a esse respeito. A maioria dos estudiosos da Bíblia, entretanto, vê o relato do evangelho de Marcos como tendo sido escrito primeiro (veja a prioridade de Marcos ) e o relato do evangelho de João como tendo sido escrito por último.

Tornou-se costume falar de "Evangelho de Mateus" ... "Evangelho de João", até porque é mais curto e rola muito mais suavemente da língua; mas é importante notar que os títulos antigos não usam o genitivo de possessão, mas a preposição "de acordo com", significando que cada evangelista apresenta o único "Evangelho de Deus" de acordo com sua própria capacidade, mas não no sentido de criando sua própria história.

Representações

Miniaturas das Grandes Heures de Anne da Bretanha , rainha consorte da França (1477-1514)
Os Quatro Evangelistas, século 10

Veja também

Referências

links externos