Francisco Ferrer - Francisco Ferrer

Francesc Ferrer i Guàrdia
Francisco Ferrer Guardia.jpg
Nascer ( 1859-01-10 )10 de janeiro de 1859
Alella , província de Barcelona
Faleceu 13 de outubro de 1909 (1909-10-13)(50 anos)
Barcelona
Conhecido por Escola Moderna

Francisco Ferrer i Guàrdia (em catalão , Francesc Ferrer i Guàrdia , 10 de janeiro de 1859–13 de outubro de 1909) foi um livre-pensador radical , anarquista e educador por trás de uma rede de escolas libertárias seculares, privadas e em torno de Barcelona . Sua execução, após uma revolta em Barcelona, ​​impulsionou Ferrer ao martírio e fez crescer um movimento internacional de radicais e libertários , que estabeleceram escolas em seu modelo e promoveram sua abordagem escolar.

Ferrer foi criado em uma fazenda perto de Barcelona, ​​onde desenvolveu convicções republicanas e anticlericais . Como maquinista, transmitiu mensagens para o líder republicano Manuel Ruiz Zorrilla , exilado na França. Após uma revolta republicana fracassada em 1885, Ferrer também se mudou para Paris com sua família, onde permaneceram por 16 anos. Ferrer começou a explorar o anarquismo e a educação. Na virada do século, Ferrer tinha resolvido para abrir uma escola libertária modelado em Paul Robin 's orfanato Prévost escola. Uma grande herança de um aluno tutorado parisiense proporcionou os meios para isso.

Ao retornar a Barcelona em 1901, Ferrer fundou a Escola Moderna de Barcelona, Escuela Moderna , que buscava fornecer um currículo laico e libertário como alternativa ao dogma religioso e às aulas obrigatórias comuns nas escolas espanholas. A pedagogia de Ferrer foi emprestada de uma tradição do racionalismo do século 18 e do romantismo do século 19 . Ele sustentava que as crianças deveriam exercer a liberdade livre às custas do conformismo, da regulamentação e da disciplina. Sua escola evitou punições, recompensas e exames, e incentivou a experiência prática ao invés do estudo acadêmico. A escola oferecia palestras para adultos, uma escola para treinamento de professores e uma gráfica radical, que imprimia livros didáticos e o jornal da escola. Cerca de 120 ramificações da escola se espalharam por toda a Espanha. A rapidez da ascensão de Ferrer perturbou as autoridades espanholas e estaduais, que viam a escola como uma fachada para atividades insurrecionais. Ferrer foi detido em associação com a tentativa de assassinato do rei espanhol em 1906 , que foi usada como pretexto para fechar a escola, mas acabou sendo libertado sem condenação sob pressão internacional um ano depois. Ferrer viajou pela Europa como um defensor da causa revolucionária espanhola, fundou uma organização de defesa da educação libertária e reabriu sua editora.

Em meados de 1909, Ferrer foi preso e acusado de orquestrar uma semana de insurreição conhecida como a Semana Trágica de Barcelona . Embora o envolvimento de Ferrer provavelmente não fosse tão inocente quanto sugerido por seus colegas, ele não planejou os eventos como acusados. O processo judicial que se seguiu, lembrado como um julgamento-espetáculo por um tribunal canguru , resultou na execução de Ferrer e desencadeou protestos internacionais, já que Ferrer era amplamente considerado inocente no momento de sua morte. Ele foi homenageado de forma proeminente por escrito, monumentos e demonstrações em três continentes. O protesto se tornou um movimento para propagar suas idéias educacionais, e Modern Schools em seu nome brotou nos Estados Unidos e na Europa, alcançando o Brasil e a Ásia.

Juventude e carreira

Ferrer nasceu em 10 de janeiro de 1859, em uma fazenda perto de Barcelona em Alella, Espanha . Ele se tornou um republicano e livre-pensador em sua juventude. Enquanto seus pais eram católicos devotos, ele desenvolveu convicções anticlericais e independentes de seu tio livre-pensador e primeiro empregador ateu militante.

Em 1883, com cerca de 20 anos, Ferrer havia se tornado um maçom e um republicano radical. Ele usou sua posição como condutor de trem em uma rota entre a França e Barcelona para transmitir mensagens para o líder republicano exilado Manuel Ruiz Zorrilla e conduzir refugiados políticos ao santuário. Ele faria o mesmo por si mesmo: após sua participação em um levante republicano fracassado em 1885, mudou-se para Paris com sua esposa e três filhas, onde ficariam por 16 anos.

Exílio em Paris

Em Paris, Ferrer ensinou espanhol, vendeu vinho por encomenda, foi voluntário como secretário de Ruíz (até sua morte em 1895) e empreendeu esforços radicais. Ele era um Dreyfusard , um delegado ao Congresso de Londres de 1896 da Segunda Internacional e um professor na escola maçônica.

Ferrer começou a explorar o anarquismo após a morte de Ruíz. Ele conheceu Louise Michel , Elisée Reclus , Sébastien Faure , tornou-se amigo de Charles Malato e Jean Grave e se uniu aos anarquistas espanhóis Anselmo Lorenzo e Fernando Tarrida del Mármol . Suas personalidades e ideias o impressionaram e, no final da década de 1890, ele os considerava almas gêmeas. Enquanto Ferrer negaria posteriormente o envolvimento no movimento anarquista, especialmente quando o escrutínio do governo era mais forte contra ele, o historiador do anarquismo Paul Avrich escreveu que a afiliação anarquista de Ferrer era indiscutível, apesar de seu retrato por antigos historiadores como um pacifista ou idealista ao invés de revolucionário. Ao longo de sua vida inteira e em vários países, Ferrer trabalhou por causas anarquistas, financiou outros trabalhos anarquistas e publicou livros anarquistas. Muitas figuras anarquistas maiores e menores de Barcelona trabalharam em afiliação à escola que Ferrer abriu mais tarde, e os líderes anarquistas mais proeminentes da Europa aconselharam e escreveram para ele.

Enquanto estava em Paris, Ferrer se interessou por educação, que era um tema quente nos círculos anarquistas e racionalistas. Ferrer foi cativado por Paul Robin 's Prévost orfanato escola em Cempuis , que modelou a escola Ferrer abriria. O programa coeducacional "integral" de Robin buscava desenvolver as capacidades físicas e intelectuais das crianças sem coerção. Ele acreditava que o ambiente social e econômico desempenhava um papel maior no desenvolvimento de uma criança do que a hereditariedade e, portanto, sua escola visava fornecer natureza, exercício, amor e compreensão, especialmente para crianças normalmente sujeitas ao estigma. Ferrer se correspondeu, mas nunca visitou Robin em Cempuis. Por volta de 1900, Ferrer declarou sua intenção de abrir uma escola libertária semelhante, o que se tornou plausível quando ele herdou cerca de um milhão de francos de uma francesa de meia-idade que ele ensinou em espanhol e convenceu de suas idéias.

Barcelona Modern School

Com esta herança, Ferrer regressou à Espanha em 1901, onde fundou a Escola Moderna de Barcelona, Escuela Moderna . A Espanha estava em um momento de auto-reflexão depois de perder a Guerra Hispano-Americana , especialmente no que se refere à sua educação nacional. Liberais e radicais queriam um currículo mais secular, com novos conteúdos científicos, históricos e sociológicos e professores que não estivessem em dívida com os inspetores diocesanos. Ferrer, um ateu fervoroso, tornou-se proeminente nessas conversas e defendeu uma escola racional como alternativa ao dogma religioso e às aulas obrigatórias comuns nas escolas espanholas. Como orador, ele era despretensioso e pouco carismático, mas sua sinceridade e capacidade de organização inspiraram outras pessoas. Ferrer seguiu uma tradição espanhola rústica de extragoverno e educação racionalista: as escolas republicanas e fourieristas (1840-50), as escolas anarquistas e secularistas (1870-80), o orfanato Cempuis de Paul Robin, Elías Puig (Catalunha) e José Sanchez Rosa (Andaluzia).

A pedagogia libertária de Ferrer também se baseou no racionalismo do século 18, no romantismo do século 19 e em pedagogos, incluindo Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Kropotkin e Tolstoi. Essa tradição buscava liberdades descontroladas para as crianças em detrimento do conformismo, da regulamentação e da disciplina. Combinava brincadeiras e artes ao lado de trabalho acadêmico e defendia traços de razão, dignidade, autossuficiência e observação científica sobre piedade e obediência. Defendia o aprendizado por meio da experiência, em vez de instruções treinadas de cor, e por tratar as crianças com amor e cordialidade. Os adeptos desse modelo, ao buscar uma escola que evitasse a autoridade religiosa e política, pensaram que as mudanças na educação em massa contornariam o débil esclarecimento público e a preservação do status quo que atribuíam à influência da Igreja e do Estado. A educação gratuita, para Ferrer, envolvia educadores que usariam a experimentação improvisada para despertar a vontade e o impulso autodidático da criança, em vez de impor suas próprias idéias dogmáticas por meio do currículo formal.

A Escola Moderna foi inaugurada na Carrer de les Corts de Barcelona com trinta alunos em setembro de 1901. Mais de 126 alunos foram matriculados cinco anos depois, em 1906, quando o estado fechou a escola. A Escuela Moderna cobrava mensalidades em escala móvel com base na capacidade de pagamento dos pais e dividia os alunos em três níveis curriculares. A pedagogia de Ferrer procurou tirar o dogma da educação e, em vez disso, ajudar as crianças a direcionar seus próprios poderes. A escola de Ferrer evitava punições e recompensas, que ele achava que incentivavam o engano em vez da sinceridade. Da mesma forma, ele não adotou notas ou exames, cuja propensão a bajular, esvaziar e torturar Ferrer considerava prejudicial. Ferrer priorizou o conhecimento prático em vez da teoria e incentivou as crianças a experimentar, em vez de ler. As aulas envolviam visitas a fábricas, museus e parques locais onde os objetos da aula podiam ser experimentados em primeira mão. Os alunos planejavam seu próprio trabalho e tinham confiança e liberdade para comparecer quando quisessem.

A Escola Moderna também hospedou uma escola de formação de professores e uma editora radical, que traduziu e criou mais de 40 livros didáticos adequados aos propósitos de Ferrer, escritos em linguagem acessível sobre conceitos científicos recentes. As autoridades espanholas detestavam os livros, que cobriam tópicos de matemática e gramática às ciências naturais e sociais à mitologia religiosa e às iniquidades do patriotismo e da conquista, para derrubar a ordem social. O jornal mensal da imprensa apresentava notícias e artigos da escola de escritores libertários proeminentes.

Além do propósito da escola de promover o autodesenvolvimento, Ferrer acreditava que ela tinha uma função adicional: a regeneração social prefigurativa . A escola era uma versão embrionária da futura sociedade libertária que Ferrer esperava ver. Propaganda e agitação eram centrais para os objetivos da Escola Moderna, pois Ferrer sonhava com uma sociedade em que as pessoas se renovassem constantemente e seu meio ambiente através da experimentação. Para tanto, os alunos receberam instrução dogmática na forma de doutrinação moral. Ferrer acreditava que o respeito pelo próximo era uma qualidade a ser instilada nas crianças, pois as crianças levadas a amar a liberdade e a ver sua dignidade compartilhada com outras pessoas se tornariam bons adultos. As lições dessa educação em justiça social, igualdade e liberdade incluíram o capitalismo como mal, o governo como escravidão, a guerra como crime contra a humanidade , a liberdade como fundamental para o desenvolvimento humano e o sofrimento produzido pelo patriotismo, exploração e superstição. Seus livros didáticos tomaram posições contra o capitalismo, o estado e os militares. Essa educação se estendeu também aos adultos. A escola convidou os pais a participarem do funcionamento da escola e o público a assistir às aulas noturnas e aos domingos à tarde. Ferrer também defendeu uma universidade popular espanhola que nunca se concretizou.

Ferrer foi o centro da educação libertária de Barcelona durante a década entre seu retorno e sua morte. O programa da Escuela Moderna, do anticlericalismo de Ferrer à qualidade dos palestrantes intelectuais convidados, impressionou até mesmo os reformadores liberais da classe média. A anarquista Emma Goldman creditou o sucesso da expansão da escola à habilidade administrativa metódica de Ferrer.

Outras escolas e centros de seu modelo se espalharam pela Espanha e pela América do Sul. Quando Ferrer abriu uma escola satélite no centro têxtil próximo de Vilanova i la Geltrú no final de 1905, as escolas Ferrer à imagem de sua Escuela Moderna, para crianças e adultos, cresciam em todo o leste da Espanha: 14 em Barcelona e 34 em toda a Catalunha, Valência e Andaluzia. Os republicanos espanhóis e a Liga secular de Livre-pensadores organizaram suas próprias aulas usando materiais da imprensa escolar, com cerca de 120 escolas racionalistas ao todo.

Política

A rapidez da ascensão de Ferrer em influência incomodou as autoridades espanholas. Sua herança monetária e capacidade de organização amplificaram seus esforços subversivos, e as autoridades viram sua escola como uma fachada para o sentimento insurrecional. Ferrer representava perigo para muitas instituições sociais - a igreja, o estado, os militares, a família, a segregação de gênero, a propriedade - e os conservadores que desejavam preservá-los.

Durante os primeiros anos da escola, Ferrer adotou os princípios do anarco-sindicalismo , uma filosofia de copropriedade dos trabalhadores que ganhou destaque durante esse período. Ele publicou La Huelga General (A Greve Geral), um jornal sindicalista, entre 1901 e 1903, e trabalhou para organizar o movimento operário revolucionário catalão e promover a ação direta . Ferrer liderou um desfile de 1.700 crianças pela educação secular na Sexta-feira Santa, em abril de 1906.

Ferrer foi intimidado e vilipendiado por seu trabalho em Barcelona. A polícia invadiu sua casa e acompanhou seus movimentos. Ele foi sujeito a boatos públicos caluniosos para manchar sua reputação, incluindo entonações de jogos de azar, especulação financeira e hedonismo. As várias relações românticas de Ferrer com as mulheres foram apresentadas como indicações das lições morais de sua escola.

Em 1905, Ferrer e a Escola Moderna expressaram sua oposição às touradas , alertando contra o uso da abolição da prática como meio de fomentar o nacionalismo político .

Ele foi mantido em associação com a tentativa de assassinato do rei espanhol Alfonso XIII em 1906 , mas acabou sendo libertado sob pressão internacional no ano seguinte. O assassino, Mateo Morral, era um anarquista de 25 anos, bem-educado e de família abastada, que trabalhava na imprensa da escola. Embora a tentativa em si - a segunda em dois anos - tenha fracassado, foi bem-sucedida como pretexto para depor Ferrer. Ele foi preso em junho de 1906 sob a acusação de planejar a tentativa e persuadir Morral a realizá-la. Em duas semanas, as autoridades estaduais fecharam a escola devido à sua associação com Morral e Ferrer. Membros conservadores da câmara baixa da legislatura espanhola propuseram sem sucesso que todas as escolas seculares fossem fechadas para a promoção de comportamentos anti-sociais. Por um ano Ferrer aguardou julgamento, onde foi absolvido por falta de provas.

O papel de Ferrer no caso Morral permanece indeterminado, a partir de 1985. Ferrer era um anarquista militante, ao contrário de suas proclamações, que acreditava na ação direta e na utilidade da violência. As autoridades espanholas tentaram conectar Ferrer com duas tentativas de assassinato anteriores à de Morral. O historiador de Oxford Joaquín Romero Maura atribui a Ferrer a coordenação da tentativa de assassinato de Morral e uma tentativa semelhante um ano antes. Com base em documentos das autoridades francesas e espanholas, Maura argumenta que Ferrer forneceu as bombas e os fundos para a tentativa de provocar a insurreição. Esses tipos de registros oficiais desse período, entretanto, eram famosos por sua parcialidade e, mesmo antes de algumas evidências do caso terem desaparecido, eram totalmente insuficientes para a condenação na época de Ferrer.

Depois da Escola Moderna

Ilustração de jornal da morte de Ferrer

Ferrer foi libertado da prisão em junho de 1907, apoiado por uma coalizão internacional de organizações anarquistas e racionalistas que apresentaram o caso de Ferrer como mais uma inquisição espanhola iníqua. No mês seguinte, Ferrer percorreu as capitais europeias como um defensor da causa revolucionária espanhola. Quando voltou a Barcelona em setembro, embora Ferrer estivesse proibido de reabrir sua escola, ele reabriu sua editora, onde publicou novos livros e traduções. Ele também ajudou na criação da federação sindicalista de trabalhadores Solidaridad Obrera e seu jornal.

Em abril de 1908, Ferrer fundou a Liga Internacional para a Educação Racional das Crianças, que defenderia a educação libertária em toda a Europa. Seu principal de três periódicos, L'Ecole Renovée , incluía artigos dos principais anarquistas e figuras da educação libertária. Durante seu primeiro ano, a Liga levou a escolas libertárias em Amsterdã, Bruxelas e Milão e trabalhou com as escolas libertárias de Sébastien Faure e Madeleine Vernet . Mas Ferrer não veria um segundo ano com a Liga.

Ferrer foi preso no final de agosto de 1909, após a agitação civil do mês anterior e a semana de insurreição total em Barcelona, ​​conhecida como Semana Trágica . Cidadãos, desconfiados de uma guerra anterior e da corrupção governamental, manifestaram-se originalmente contra um pedido de reservas militares para travar uma guerra colonial renovada no Marrocos . A greve geral convocada por Solidaridad Obrera culminou em uma semana de motins, que mataram centenas em Barcelona e arredores, e prisões em massa, que resultaram em tortura, deportação e execução. Ferrer foi encarregado de orquestrar a rebelião e se tornou sua vítima mais famosa.

Embora Ferrer tenha participado dos eventos da Semana Trágica Catalã, ele não planejou os eventos como acusados. Relatos confiáveis ​​da insurreição dão crédito às forças espontâneas, em vez da premeditação anarquista. Ferrer provavelmente participou dos eventos da semana, embora o historiador do anarquismo Paul Avrich tenha considerado o papel de Ferrer marginal. As evidências apresentadas no julgamento do tribunal militar de Ferrer incluíam testemunhos de seus inimigos políticos e escritos subversivos anteriores de Ferrer, mas nenhuma evidência de que ele orquestrou a rebelião. Ferrer manteve sua inocência e foi impedido de apresentar testemunho complementar.

O caso no tribunal, que culminaria na morte de Ferrer por um pelotão de fuzilamento , é lembrado como tendo sido decidido rapidamente. O historiador Paul Avrich mais tarde resumiu o caso como "assassinato judicial", uma tentativa bem-sucedida de reprimir um agitador cujas idéias eram perigosas para o status quo, como uma retribuição por não tê-lo condenado no caso Morral. Suas últimas palavras antes do pelotão de fuzilamento do Castelo de Montjuïc em 13 de outubro de 1909, foram: "Mire bem, meus amigos. Vocês não são responsáveis. Eu sou inocente. Viva a Escola Moderna!"

Legado

A execução de Ferrer ficou conhecida como "martírio" às causas do pensamento livre e da educação racional. Ferrer era amplamente considerado inocente no momento de sua morte. Sua execução gerou protesto e indignação em todo o mundo. Além do anarquismo, os liberais de toda a sociedade viam Ferrer como um mártir da conivência de uma igreja vingativa e um estado tradicionalista. Protestos em muitas das principais cidades da Europa coincidiram com centenas de reuniões na América, Europa e Ásia. Uma multidão de 15.000 pessoas desceu sobre a embaixada espanhola de Paris, e a bandeira negra anarquista pendurada na Catedral de Milão . Luminares britânicos falaram indignados, incluindo George Bernard Shaw , HG Wells e Arthur Conan Doyle ao lado dos anarquistas Kropotkin, Errico Malatesta e Tarrida. A morte de Ferrer foi amplamente divulgada, desde a primeira página do The New York Times a vários livros.

O protesto mundial tornou-se o movimento educacional Ferrer em sua homenagem. O fato de sua execução acelerou a fama de Ferrer como o mais famoso educador libertário, sobre Sébastian Faure e Paul Robin. Suas obras foram traduzidas para vários idiomas como um movimento de educação racionalista espalhado pelo mundo. As escolas modernas surgiram na Europa e nos Estados Unidos, incluindo a colônia de longa vida em Stelton, New Jersey, mas a maioria não durou além de meados da década de 1920. Escolas com seu nome alcançaram até Argentina, Brasil, China, Japão, México, Polônia e Iugoslávia. Seus métodos foram invocados por Gustav Landauer ( Revolução Bávara de 1919 ) e Nestor Makhno ( Revolução Russa de 1917 ).

Grupos erigiram e nomearam memoriais públicos para Ferrer em toda a Europa. Bruxelas exibiu uma comemoração de mármore para Ferrer em sua Grand Place em meados de 1910 e, separadamente, ergueu a primeira estátua honorária de Ferrer, de um homem nu segurando a tocha do iluminismo, em 1911. Foi destruída em 1915 sob ocupação alemã e restaurada pelo movimento internacional do livre-pensamento em 1926. Lugares públicos na França e na Itália adotaram o nome de Ferrer no memorial.

As consequências internacionais da execução de Ferrer levaram ao fim do governo Antonio Maura .

Vida pessoal

Ferrer separou-se de sua esposa, Teresa Sanmartí, e mais tarde teve relações com uma amiga da mulher cuja herança financiou a escola de Barcelona. A seguir, apaixonou-se por uma professora da sua Escola Moderna, Soledad Villafranca.

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos