Francis Parkman - Francis Parkman

Francis Parkman
Francis Parkman Jr.
Francis Parkman Jr.
Nascer ( 1823-09-16 )16 de setembro de 1823
Boston , Massachusetts
Faleceu 8 de novembro de 1893 (1893-11-08)(com 70 anos)
Jamaica Plain , Boston, Massachusetts
Lugar de descanso Cemitério Mount Auburn
Ocupação Historiador, escritor
Nacionalidade americano
Alma mater Harvard College ; classe de 1844
Cônjuge Catherine Scollay Bigelow
Assinatura

Francis Parkman Jr. (16 de setembro de 1823 - 8 de novembro de 1893) foi um historiador americano, mais conhecido como autor de The Oregon Trail: Sketches of Prairie and Rocky-Mountain Life e seus monumentais sete volumes da França e da Inglaterra na América do Norte . Essas obras ainda são valorizadas como fontes históricas e como literatura. Ele também foi um importante horticultor , por um breve período um professor de horticultura na Universidade de Harvard e autor de vários livros sobre o assunto. Parkman escreveu ensaios contrários ao voto legal para mulheres que continuaram a circular muito depois de sua morte. Parkman foi administrador do Boston Athenæum de 1858 até sua morte em 1893.

Biografia

Vida pregressa

Parkman nasceu em Boston , Massachusetts, filho do reverendo Francis Parkman Sênior (1788-1853), membro de uma distinta família de Boston , e Caroline (Hall) Parkman. O Parkman sênior foi ministro da Igreja Unitarista New North em Boston de 1813 a 1849.

Quando menino, "Frank" Parkman teve problemas de saúde e foi enviado para morar com seu avô materno, que possuía uma área selvagem de 3.000 acres (12 km²) nas proximidades de Medford , Massachusetts, na esperança de que um estilo de vida mais rústico o tornaria mais robusto. Nos quatro anos em que ficou lá, Parkman desenvolveu seu amor pelas florestas, o que animaria sua pesquisa histórica. Na verdade, ele mais tarde resumiria seus livros como "a história da floresta americana". Ele aprendeu a dormir e a caçar, e poderia sobreviver no deserto como um verdadeiro pioneiro. Mais tarde, ele até aprendeu a cavalgar sem sela, uma habilidade que seria útil quando ele se descobrisse morando com os sioux .

Educação e carreira

Parkman se matriculou no Harvard College aos 16 anos. Em seu segundo ano, ele concebeu o plano que se tornaria o trabalho de sua vida. Em 1843, aos 20 anos, viaja para a Europa por oito meses no estilo do Grand Tour . Parkman fez expedições pelos Alpes e pelos Apeninos , escalou o Vesúvio e viveu por um tempo em Roma, onde fez amizade com monges Passionistas que tentaram, sem sucesso, convertê-lo ao catolicismo.

Após a formatura em 1844, ele foi persuadido a se formar em direito, e seu pai esperava que tal estudo livrasse Parkman de seu desejo de escrever sua história das florestas. Não foi o que aconteceu e, depois de terminar a faculdade de direito, Parkman começou a cumprir seu grande plano. Sua família ficou um tanto chocada com a escolha de Parkman para o trabalho vitalício, já que, na época, escrever histórias da selva americana era considerado pouco cavalheiresco. Historiadores sérios estudariam a história antiga ou, à moda da época, o Império Espanhol . As obras de Parkman foram tão bem recebidas que, no final de sua vida, as histórias do início da América se tornaram moda. Theodore Roosevelt dedicou sua história de quatro volumes da fronteira, The Winning of the West (1889-1896), a Parkman.

Em 1846, Parkman viajou para o oeste em uma expedição de caça, onde passou várias semanas vivendo com a tribo Sioux , numa época em que eles lutavam com alguns dos efeitos do contato com europeus , como doenças epidêmicas e alcoolismo. Essa experiência levou Parkman a escrever sobre os índios americanos com um tom muito diferente dos retratos anteriores, mais simpáticos, representados pelo estereótipo " nobre selvagem ". Escrevendo na era do destino manifesto , Parkman acreditava que a conquista e o deslocamento dos índios americanos representavam um progresso, um triunfo da "civilização" sobre a "selvageria", visão comum na época. Ele escreveu The Oregon Trail durante sua convalescença de 1846–1848 da doença em Staten Island, Nova York e Brattleboro, Vermont . Ele foi eleito membro da American Academy of Arts and Sciences em 1855, e em 1865 foi eleito membro da American Antiquarian Society .

Com o fim da Guerra Civil, Parkman, junto com o bibliotecário do Boston Athenæum William F. Poole e os outros curadores Donald McKay Frost e Raymond Sanger Wilkins, viram a importância de garantir, para o benefício de futuros historiadores, jornais, broadsides, livros e panfletos impressos nos Estados Confederados da América. Graças à visão de Parkman, o Boston Athenæum é o lar de uma das mais extensas coleções de marcas da Confederação do mundo.

Parkman escreveu um ensaio de propaganda amplamente divulgado em 1879 contra o sufrágio feminino, no qual expressava a opinião de que as mulheres são "a metade impulsiva e excitável da humanidade", em quem não se pode confiar no governo.

Vida pessoal

Descendente de uma rica família de Boston, Parkman tinha dinheiro suficiente para prosseguir em suas pesquisas sem ter que se preocupar muito com finanças. Sua estabilidade financeira foi reforçada por seu estilo de vida modesto e, mais tarde, pelos royalties da venda de seus livros. Assim, ele foi capaz de dedicar muito de seu tempo à pesquisa, bem como a viagens. Ele viajou pela América do Norte, visitando a maioria dos locais históricos sobre os quais escreveu, e fez viagens frequentes à Europa em busca de documentos originais para continuar suas pesquisas.

As realizações de Parkman são ainda mais impressionantes à luz do fato de que ele sofria de uma doença neurológica debilitante, que o atormentou por toda a vida e que nunca foi devidamente diagnosticada. Muitas vezes era incapaz de andar e por longos períodos ficou efetivamente cego, não podendo ver senão a menor quantidade de luz. Grande parte de sua pesquisa envolveu a leitura de documentos para ele, e grande parte de sua escrita foi escrita no escuro ou ditada para outras pessoas.

Túmulo de Francis Parkman

Parkman casou-se com Catherine Scollay Bigelow em 13 de maio de 1850; eles tiveram três filhos. Um filho morreu na infância e, pouco depois, sua esposa morreu. Ele criou duas filhas com sucesso, introduzindo-as na sociedade de Boston e vendo-as casadas, com suas próprias famílias. Parkman morreu aos 70 anos em Jamaica Plain . Ele está enterrado no cemitério Mount Auburn em Cambridge , Massachusetts. Parkman também é conhecido por ser um dos fundadores, em 1879, e o primeiro presidente do St. Botolph Club de Boston , um clube social com foco em artes e literatura.

Legado

Parkman é um dos historiadores nacionalistas mais notáveis. Em reconhecimento ao seu talento e realizações, a Sociedade de Historiadores Americanos concede anualmente o Prêmio Francis Parkman para o melhor livro sobre a história americana. Seu trabalho foi elogiado por historiadores que publicaram ensaios em novas edições de seu trabalho, como os vencedores do Prêmio Pulitzer C. Vann Woodward , Allan Nevins e Samuel Eliot Morison , bem como por outros historiadores notáveis, incluindo Wilbur R. Jacobs, John Keegan , William Taylor, Mark Van Doren e David Levin . Artistas famosos como Thomas Hart Benton e Frederic Remington ilustraram os livros de Parkman. Inúmeras traduções foram publicadas em todo o mundo.

Em 1865, Parkman construiu uma casa em 50 Chestnut Street em Beacon Hill em Boston, que desde então se tornou um marco histórico nacional. A escola Francis Parkman em Forest Hills leva seu nome, assim como a Parkman Drive e o memorial de granito Francis Parkman no local de sua última casa em Jamaica Plain, Massachusetts (agora um bairro de Boston). Em 16 de setembro de 1967, o Serviço Postal dos Estados Unidos homenageou Parkman com um selo postal da série de americanos proeminentes 3 centavos com o texto "FRANCIS PARKMAN AMERICAN HISTORIAN US POSTAGE".

O ensaio de Parkman Alguns dos motivos contra o sufrágio feminino foi um best-seller por décadas. A Associação de Massachusetts Oposta à Extensão do Sufrágio às Mulheres continuou a usar a escrita e o nome de prestígio de Parkman muito depois de sua morte.

Crítica

O trabalho de Parkman em relação à nacionalidade, raça e, especialmente, aos nativos americanos gerou críticas. C. Vann Woodward escreveu que Parkman permitiu que seu preconceito controlasse seu julgamento, empregou o tropo do "caráter nacional" para colorir os esboços de francês e inglês e traçou uma distinção entre a "selvageria" indiana e a "civilização" dos colonos, pois Parkman descobriu que A prática indiana de escalpelar é terrível, e fez questão de ressaltar sua aversão. O historiador treinado na França WJ Eccles criticou duramente o que ele percebeu como o preconceito de Parkman contra a França e as políticas católicas , bem como o que ele considerou o uso indevido de fontes da língua francesa por Parkman. Em outro lugar, Eccles escreveu: "A obra épica de Francis Parkman, La Salle e a descoberta do Grande Oeste (Boston, 1869), é sem dúvida uma grande obra literária, mas, como história, é, para dizer o mínimo, de mérito duvidoso".

A visão de Parkman sobre as mulheres trouxe muitas críticas ao que ele havia escrito. Parkman chamou as mulheres do Ocidente mais agressivo de "pescoçudo", também alegando que não gostava da companhia dos ocidentais. Sua preferência em companhia era por sociedades mais "cavalheirescas" ou por aquelas que ele considerava inferiores e dispostas a fazer o que ele dizia. Quanto às mulheres nessas sociedades "cavalheirescas", ele ainda se obrigava a vê-las como frágeis e dependentes dos homens, embora tivesse dependências físicas dele.

Memorial Parkman perto de Jamaica Pond

Outros historiadores modernos elogiaram elementos da obra de Parkman, mesmo reconhecendo suas limitações. O historiador Robert S. Allen disse que a história de Parkman da França e da Inglaterra na América do Norte "permanece uma rica mistura de história e literatura que poucos estudiosos contemporâneos podem esperar imitar". O historiador Michael N. McConnell, embora reconheça os erros históricos e preconceitos raciais no livro de Parkman, The Conspiracy of Pontiac , disse:

... seria fácil descartar Pontiac como um curioso - talvez embaraçoso - artefato de outra época e lugar. No entanto, o trabalho de Parkman representa um esforço pioneiro; de várias maneiras, ele antecipou o tipo de história de fronteira agora tida como certa ... O uso magistral e evocativo da linguagem por Parkman continua sendo seu legado mais duradouro e instrutivo.

O crítico literário americano Edmund Wilson , em seu livro O Canadá , descreveu a França e a Inglaterra de Parkman na América do Norte nestes termos: "A clareza, o ímpeto e a cor dos primeiros volumes da narrativa de Parkman estão entre as conquistas mais brilhantes da escrita da história como uma arte. "

Galeria

Trabalhos selecionados

  • The Oregon Trail: Sketches of Prairie and Rocky-Mountain Life (1847)
  • A conspiração de Pontiac e a guerra indígena após a conquista do Canadá (2 vols.) (1851)
  • Vassall Morton (1856), um romance
  • O Livro das Rosas (1866). Horticultura de rosas.
  • França e Inglaterra na América do Norte (1865-1892):
    • Os Pioneiros da França no Novo Mundo (1865)
    • Os Jesuítas na América do Norte no Século XVII (1867)
    • La Salle e a descoberta do Grande Oeste (1869; edição ampliada, 1879)
    • O Antigo Regime no Canadá (1874)
    • Conde Frontenac e a Nova França sob Luís XIV (1877)
    • Montcalm e Wolfe (1884)
    • Meio século de conflito (1892)
    • Manual histórico da viagem ao norte (1885)
  • The Journals of Francis Parkman . 2 vols. Editado por Mason Wade. Nova York: Harper, 1947.
  • As cartas de Francis Parkman . 2 vols. Editado por Wilbur R. Jacobs. Norman: U of Oklahoma P, 1960.
  • A batalha pela América do Norte . A 1 vol. resumo da França e da Inglaterra na América do Norte , editado por John Tebbel. Doubleday 1948.

Artigos

  • Parkman, Francis (abril de 1874). "O Ancien Régime no Canadá, 1663–1763". The North American Review . 118 (243): 225–255. JSTOR  25109812 .
  • Parkman, Francis (janeiro de 1875). "Trabalho (s) revisado (s): As raças nativas dos estados do Pacífico da América do Norte". The North American Review . 120 (246): 34–47. JSTOR  25109883 ..
  • Parkman, Francis (novembro de 1877). "Cavelier de la Salle". The North American Review . 125 (259): 427–438. JSTOR  25110131 .
  • Parkman, Francis (julho de 1878). "O fracasso do sufrágio universal". The North American Review . 127 (263): 1–20. JSTOR  25100650 ..
  • Parkman, Francis (outubro de 1879). "A questão da mulher". The North American Review . 129 (275): 303–321. JSTOR  25100797 .
  • Parkman, Francis (janeiro de 1880). "A questão da mulher novamente". The North American Review . 130 (278): 16–30. JSTOR  25100823 .
  • Parkman, Francis (1916). "Algumas das razões contra o sufrágio feminino" . Em Albert Benedict Wolfe (ed.). Leituras em problemas sociais . Ginn and Company. p. 478–481.

Veja também

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Beaver, Harold. "Parkman's crack-up: um bostoniano na trilha do Oregon." New England Quarterly (1975) 48 # 1: 84-103. conectados
  • Egan Jr, Ken. "Poetic Travellers: Figuring the Wild in Parkman, Fuller e Kirkland." Western American Literature 44.1 (2009): 49-62. conectados
  • Jacobs, Wilbur R. Francis Parkman, Historian as Hero (1991)
  • Jacobs, Wilbur R. ed. Letters of Francis Parkman (U Oklahoma Press, 1960).
  • Lawrence, Nicholas. "The Oregon Trail de Francis Parkman e a guerra EUA-México: apropriações da dissidência contra-imperial." Western American Literature 43.4 (2009): 373-391. conectados
  • Peterson, Mark. "Como (e por que) ler Francis Parkman" Lugar-comum: The Journal of Early American Life (2002) online
  • Schama, Simon. Certezas mortas: especulações injustificadas (1991)
  • Stewart, George (1899). "Francis Parkman and his Works," The Canadian Magazine 13 , pp. 362-368.
  • Tonsor, Stephen (1983). "The Conservative as Historian: Francis Parkman," Modern Age, 25 , pp. 246-255.
  • Townsend, Kim. "Francis Parkman e a tradição masculina." American Quarterly 38.1 (1986): 97-113. conectados

links externos

Edições eletrônicas