Igreja Livre da Escócia (desde 1900) - Free Church of Scotland (since 1900)
Igreja Livre da Escócia | |
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Classificação | protestante |
Teologia | calvinista |
Polity | presbiteriano |
Moderador | Neil MacMillan |
Associações | |
Região | Escócia e América do Norte |
Quartel general | Edimburgo |
Origem | 1843 |
Ramificado de | Igreja da Escócia |
Congregações | cerca de 105 ( detalhes ) |
Membros | (Participação média :) 8.000 5.400 membros comunicantes |
Ministros | cerca de 60 |
Website oficial | freechurch |
A Igreja Livre da Escócia ( Scottish Gaelic : Um Eaglais Shaor , escoceses : Livre Kirk O Scotland ) é um evangélico , calvinista denominação em Scotland . Ela era historicamente composta por uma parte da Igreja Livre da Escócia original que permaneceu fora da união com a Igreja Presbiteriana Unida da Escócia em 1900. Agora, ela permanece uma denominação Presbiteriana distinta na Escócia .
A Igreja Livre era e às vezes ainda é coloquialmente conhecida pelo termo The Wee Frees , embora, na Escócia do século 21, seja a maior denominação presbiteriana depois da igreja nacional . Uma vez que este termo foi originalmente usado na comparação da Igreja Livre com a Igreja Livre Unida (que agora é uma denominação muito menor), a Igreja Livre da Escócia agora recusa o uso do termo.
Teologia e doutrina
A igreja mantém seu compromisso com a teologia calvinista (conforme defendida pela Confissão de Westminster ). Sua política é presbiteriana . Um saltério completo em inglês moderno foi publicado em 2003. Seus escritórios e faculdade de teologia permanecem em The Mound , Edimburgo, embora a denominação não tenha mais os edifícios originais do Free Church College .
A Igreja Livre continua a ter um caráter evangélico , apresentando sua compreensão da mensagem cristã, ou seja, que Jesus Cristo é o único Senhor e Salvador .
História
Rescaldo da união de 1900
Em 1900, a Igreja Livre da Escócia uniu-se à Igreja Presbiteriana Unida da Escócia para formar a Igreja Livre Unida da Escócia . No entanto, uma minoria da Igreja Livre original permaneceu fora desta nova união. A minoria protestante e dissidente ao mesmo tempo afirmou ser a legítima Igreja Livre. Eles se reuniram do lado de fora do Salão da Assembleia Livre em 31 de outubro e, não conseguindo ser admitidos, retiraram-se para outro salão, onde elegeram o Rev. Colin Bannatyne como moderador e realizaram as demais sessões de sua Assembleia. Foi relatado que entre 16.000 e 17.000 nomes foram recebidos de pessoas que aderiram ao princípio anti-sindical. Estima-se que o número de comunicantes da Igreja Livre caiu de pouco menos de 300.000 em 1899 para pouco mais de 4.000 em 1900.
Na Assembleia de 1901, foi declarado que a Igreja Livre tinha vinte e cinco ministros e pelo menos sessenta e três congregações, com a maioria sendo encontrada nos distritos de língua gaélica da Escócia .
Os problemas iniciais eram óbvios: as congregações logo aumentaram em número, mas estavam distantes umas das outras; quase não havia ministros suficientes; a igreja foi tratada de maneira hostil pela United Free Church; o trabalho foi conduzido sob considerável dificuldade; e houve pouco sucesso em apelar para o sentimento popular geral da Escócia . No entanto, a receita da igreja aumentou gradualmente; em 1901, o fundo de sustentação conseguia sustentar apenas 75 ministros, mas em 1903 mantinha 167.
O caso da Igreja Livre
Após a união de 1900, a Igreja Presbiteriana Unida e a Igreja Livre contínua não apenas contestaram o legado da Igreja Livre de 1843–1900, mas também reivindicaram seus bens. Depois que as tentativas de acordo fracassaram, o assunto foi encerrado nos tribunais escoceses. O litígio foi inicialmente decidido em favor da Igreja Livre pela Câmara dos Lordes em 1904, com base no fato de que, na ausência de um poder para alterar as doutrinas fundamentais no contrato de fideicomisso, uma minoria dissidente retém a propriedade. Como não foi possível para a Igreja Livre usar todas as propriedades, o Parlamento interveio, geralmente garantindo para a igreja a propriedade da congregação que ela poderia efetivamente usar, além de uma parcela significativa dos ativos centrais.
A Igreja no século 20
Em 1906, um Free Church College foi restabelecido em Edimburgo e em 1925 havia 91 ministros e 170 congregações em 12 presbitérios. A revista geral da Igreja Livre é The Monthly Record e há revistas para jovens. Dois dos professores do Free Church College começaram um jornal teológico no Evangelical Quarterly em 1929, mas em 1942 o controle passou para fora da igreja, inicialmente para a Inter Varsity Fellowship. Hoje, a faculdade oferece cursos em conjunto com a Universidade de Glasgow .
Após 1945, a Igreja Livre engajou-se na causa evangélica mais ampla, mas após seu crescimento nas primeiras décadas, iniciou um declínio estatístico que, exceto por um curto período na década de 1980, continuou ao longo do século XX.
2.000 eventos
Nas décadas de 1980 e 1990, houve alegações de má conduta sexual contra Donald Macleod , diretor do Free Church College. Nenhuma conduta imprópria jamais foi comprovada contra Macleod; ele foi julgado e absolvido em 1996 nos tribunais civis. Uma facção hostil a Macleod processou as acusações nos tribunais da igreja, sem sucesso.
Houve considerável insatisfação com o tratamento das acusações e reivindicações de encobrimento. O ministro anti-Macleod, Maurice Roberts, da Associação de Defesa da Igreja Livre (FCDA), reiterou publicamente as acusações e denunciou a Assembleia Geral por sua "maldade e hipocrisia". Ele foi suspenso por contumácia . Seus partidários exigiram sua reintegração e se recusaram a dissolver o FCDA. Em janeiro de 2000, 22 ministros da FCDA foram removidos de seus púlpitos. Esses e outros ministros formaram a Igreja Livre da Escócia (Continuação) (FCC); eles são aproximadamente 20% da força ministerial da Igreja Livre da Escócia anterior a 2000. De 2005 a 2010, a Igreja Livre da Escócia viu uma queda de 18% no número de membros.
Após a divisão, a Igreja Livre Continuando procurou um declarador do Tribunal da Sessão quanto à propriedade dos fundos centrais e propriedades da igreja. Em uma decisão histórica, Lady Paton indeferiu sua ação sem conceder absolvidor . A Igreja Continuada então disse que apelaria da decisão de Lady Paton, mas acabou optando por não prosseguir. Em março de 2007, a Igreja Livre entrou com uma ação para recuperar a mansão da igreja em Broadford, Ilha de Skye . Lord Uist decidiu que a propriedade pertencia à Igreja Livre. A Igreja Continuada teve que pagar as despesas da Igreja Livre. A Igreja Continuada apelou para a Câmara Interna do Tribunal de Sessão , que apoiou Lord Uist.
Lista de moderadores
- Rev. Prof Colin Archibald Bannatyne (Coulter) duas vezes Moderador: 1900/01 e 1906/07
- James Duff MacCulloch (Hope Street, Glasgow ) 1901
- Donald MacKinnon Macalister ( Edimburgo ) 1902
- Angus Galbraith ( Lochalsh ) 1903
- Murdoch MacQueen ( Kiltearn ) 1904
- Ewan Macleod ( Oban ) 1905
- Colin Archibald Bannatyne (Free Church College) 1906
- Murdo Mackenzie ( Inverness ) 1907 e moderador interino JC Robertson (renunciou)
- William MacKinnon ( Gairloch ) 1908
- James Hendry ( Forres / Burghead ) 1909
- John Kennedy Cameron (Free Church College) 1910
- William Menzies Alexander (Free Church College) 1911
- William Fraser ( Strathpeffer ) 1912
- Samuel Lyle Orr (Glasgow) 1913
- Finlay MacRae ( Plockton ) 1914
- John MacDonald ( Rosskeen ) 1915
- Angus Mackie ( Kingussie ) 1916
- John Macleod ( Urray ) 1917
- Donald Munro ( Ferintosh, Black Isle ) 1918
- Donald Maclean (Free Church College) 1919
- John Macleod ( Inverness ) 1920
- Roderick Macleod ( Knock, Ilha de Lewis ) 1921
- Norman Campbell ( Dingwall ) 1922
- George Mackay ( Fearn ) 1923
- Kenneth Cameron ( Stornoway ) 1924
- Robert Moore (Free Church College) 1925
- Alexander Stewart (Edimburgo) 1926
- Alexander Dewar ( África do Sul ) 1927
- Archibald Donald Cameron ( Creich ) 1928
- John R. Mackay (Free Church College) 1929
- Robert M. Knox (Edimburgo) 1930
- Alexander Macdonald Renwick (Free Church College) 1931
- Peter Clarkson 1932
- AM Ross 1933
- Duncan MacDonald 1934
- Alexander Ross 1935
- Peter W. Miller 1936
- Donald MacLean 1937
- John MacKay MacLennan ( Lairg ) 1938
- Farquhar Matheson ( Stoer ) 1939
- William MacLeod 1940
- John Shaw 1941
- John Calvin MacKay 1942
- D MacKenzie 1943
- Ewen MacRury 1944
- Roderick Alick Finlayson 1945
- William Fraser 1946
- William Campbell 1947
- Alexander MacDonald 1948
- GNM Collins 1949
- A. MacLeod 1950
- Murdoch MacRae 1951
- Duncan Leitch ( Dingwall ) 1952
- Murdoch Campbell 1956
- William John Cameron (Free Church College) (1962 e 1977) filho do Rev. Kenneth Cameron
- MK Murray 1970
- J. Douglas Macmillan 1971
- D. MacDonald 1972
- comitê 1973
- comitê 1974
- comitê 1975
- comitê 1976
- comitê 1977
- comitê 1978
- Hector Cameron 1980
- John MacLeod 1983
- Kenneth WR Cameron, (Thurso e Reay), 1989 (filho de William John Cameron )
- Donald MacDonald 1992
- Alex Murdo Macleod 1994
século 21
- Donald Smith (2008)
- David Meredith 2010
- Rev James Maciver (Knock) 2011
- Iain D. Campbell (Point) 2012
- Angus J Howat 2013
- David Miller 2014
- David Robertson (Dundee) 2015
- John Nicholls 2016
- Derek Lamont 2017
- Angus MacRae 2018
- Donnie G. MacDonald 2019
História recente
No censo de 2011, 10.896 pessoas foram identificadas como sendo a "Igreja Livre da Escócia". A Igreja Livre tem cerca de 100 congregações na Escócia e cerca de 80 ministros e 8.000 participantes. Cerca de 50 dissidentes ou ex- congregações da Igreja da Escócia têm falado sobre se juntar ao Free Kirk por causa da ordenação de ministros abertamente homossexuais pela Igreja da Escócia.
Crescimento
Em 2021, a Igreja Livre tinha uma participação média nos cultos de domingo de 8.000, incluindo 5.400 comunicantes. Em maio de 2013, a participação gratuita no culto da Igreja era de 12.639, contra 12.431 em 2007. O número de pessoas com menos de 30 anos aumentou 30% desde 2007. A igreja está crescendo fora das Ilhas Ocidentais, especialmente nas cidades maiores. A frequência da escola dominical cresceu 25% nos últimos anos, de 575 para 709 em 2013.
Em 2013, Murdo Murchison, um ancião da Igreja Livre de Dunblane reuniu um grupo central para plantar uma igreja em Stirling. Com algum crescimento, foi reconhecida como uma igreja plantada em 2014 pelo Presbitério de Glasgow, e em 2016 nomeou Iain MacAskill como seu ministro. Anteriormente, não havia nenhuma Igreja Livre em Stirling desde 1948.
Em 2014, duas congregações, a Igreja Livre de North Harris e o grupo Stornoway da Igreja Livre Alta Stornoway e dois ex-ministros de Kirk filiaram-se recentemente à Igreja Livre, totalizando cerca de dez ex-pastores de Kirk que se filiaram à Igreja Livre. North Harris realizou seu primeiro culto com cerca de 100 pessoas presentes. A congregação Kirkmuirhill e New Restalrig também se juntaram. A High Free Church atraiu regularmente cerca de 300 pessoas na Stornoway Primary School desde que deixou a Igreja da Escócia no início deste ano. Stornoway High era anteriormente a maior congregação da Igreja da Escócia nas Ilhas Ocidentais. No início de 2015, um pastor da Igreja de Inverness da Escócia saiu e levou parte de seu rebanho com ele para estabelecer uma nova congregação da Igreja Livre no oeste de Inverness. O reverendo McMillan estava descontente com o presbitério de Inverness, que votou contra os planos polêmicos de dar às congregações a liberdade de nomear uma pessoa em um relacionamento gay, se assim desejassem. Outras novas igrejas recebidas na Igreja Livre incluíam uma nova igreja em Leith plantada originalmente em associação com a Igreja Presbiteriana Reformada Associada nos EUA. e Christ Church, Craigintinney, uma nova igreja plantada liderada por David Court. David liderou a maior parte da congregação de New Restalrig para fora da Igreja da Escócia.
Em 2015, a Igreja do Convênio em Newmilns , East Ayrshire filiou-se à Igreja Livre. A Igreja da Aliança se separou da Igreja da Escócia em 2013.
O número de congregações cresceu para 139 no final de 2015.
Novas igrejas continuam a ser plantadas, como em Dunfermline e St Andrews e mais recentemente em Montrose em novembro de 2015 e Charleston, Dundee em setembro de 2017 pela igreja existente em Dundee. Tem havido um aumento no número de inscrições para o ministério da Igreja Livre e de estudos no curso aos sábados (oferecido pelo Seminário Teológico de Edimburgo ).
Adorar
Serviços da Igreja
Normalmente, os cultos gratuitos da Igreja acontecem às 11h e às 18h30 no domingo de sábado ou no Dia do Senhor . Uma ordem típica de serviço é:
- Um canto de louvor
- Uma oração
- Um segundo canto de louvor
- Uma leitura da bíblia
- Um terceiro canto de louvor
- O sermão
- Uma segunda oração
- Um quarto canto de louvor
- A benção
As intimações podem ser lidas antes do primeiro canto (na verdade, antes do início do culto propriamente dito) ou imediatamente após a leitura, ou antes da bênção.
Uma 'primeira' leitura pode aparecer entre o primeiro canto e a primeira oração. Esta leitura será relevante para a leitura 'principal'.
Uma mensagem para as crianças pode aparecer após a primeira oração, e as crianças podem partir para a escola dominical ou aula de Bíblia após a segunda oração. Pregadores leigos substituirão a bênção por uma oração curta.
Música de igreja
Desde logo após a união de 1900 até os eventos de 2010, apenas os salmos do Antigo Testamento (e em muito poucos casos, paráfrases de outras partes da Bíblia) foram cantados durante os serviços. Instrumentos musicais nunca foram usados. No entanto, em novembro de 2010, uma assembleia plenária especial realizou-se para debater e votar a permissão do canto de hinos e do uso de instrumentos musicais nos cultos da Igreja Gratuita . A moção foi aprovada por uma margem estreita. Vários ministros insistiram em registrar sua divergência sobre a decisão. Uma congregação e quatro ministros renunciaram à decisão. A moção de novembro de 2010 permitiu que instrumentos possam ser usados como acompanhamento e hinos possam ser cantados, embora pelo menos um dos itens de louvor cantado seja um salmo; algumas congregações continuam a cantar apenas salmos desacompanhados.
Em 2003, o Comitê de Salmodia e Louvor da igreja produziu um novo Saltério chamado Sing Salms . Embora tenha um formato semelhante ao Saltério Escocês, ele contém versões métricas dos salmos com o vocabulário e a gramática do século XXI.
Congregações e afiliações
Existem mais de 100 congregações em toda a Escócia, uma em Londres e três cargos pastorais na América do Norte. A Igreja tem mantido um amplo compromisso missionário para o seu tamanho, com missões na Índia , Peru e África do Sul, que agora têm status de autogoverno.
Junto com a Igreja Evangélica Presbiteriana na Inglaterra e País de Gales e a Igreja Livre da Escócia (continuando) , a denominação é um dos três membros da Conferência Internacional de Igrejas Reformadas da Grã-Bretanha e uma das sete denominações cristãs europeias que fundaram o Conferência de Igrejas Reformadas. Existe uma relação estreita com a Igreja Presbiteriana da Austrália Oriental .
Referências
Bibliografia
- Cameron, N., et al. (eds.) (1993). Dicionário de História e Teologia da Igreja Escocesa . Edimburgo: T. e T. Clark. ISBN 978-0-56709-650-0 . OCLC 924744646 .