Fustat - Fustat

Fustat
الفسطاط
Phustaton
Capital do Egito, 641–750, 905–1168
Um desenho de Fustat, da História do Egito de Rappoport
Um desenho de Fustat, da História do Egito de Rappoport
Apelido (s): 
Cidade das tendas
Fustat está localizado no Egito
Fustat
Fustat
Localização histórica no Egito
Coordenadas: 30 ° 0′N 31 ° 14′E / 30.000 ° N 31.233 ° E / 30.000; 31,233
Atualmente parte de Cairo Antigo
Califado de Rashidun 641-661
Califado Omíada 661-750
Califado Abássida 750-969
Califado Fatimid 969-1168
Fundado 641
População
 (Século 12)
 • Total 200.000

Fustat ( árabe : الفسطاط al-Fustat , copta : ⲫⲩⲥⲧⲁⲧⲱⲛ [Phustaton] ), também Fostat , Al Fustat , Misr al-Fustat e Fustat-Misr , foi a primeira capital do Egito sob muçulmano regra. Foi construída pelo general muçulmano 'Amr ibn al-'As imediatamente após a conquista muçulmana do Egito em 641 DC, e apresentava a Mesquita de Amr , a primeira mesquita construída no Egito.

A cidade atingiu seu auge no século 12, com uma população de aproximadamente 200.000 habitantes. Foi o centro do poder administrativo no Egito, até que foi ordenado queimado em 1168 por seu próprio vizir , Shawar , para manter sua riqueza fora das mãos dos invasores cruzados . Os restos da cidade foram eventualmente absorvidos pelo Cairo , que havia sido construído ao norte de Fustat em 969, quando os fatímidas conquistaram a região e criaram uma nova cidade como um recinto real para o califa. A área ficou em mau estado por centenas de anos e foi usada como depósito de lixo.

Hoje, Fustat faz parte do Cairo Antigo , com poucos edifícios remanescentes de seus dias como capital. Muitas escavações arqueológicas revelaram a riqueza de material enterrado na área. Muitos itens antigos recuperados do local estão em exibição no Museu de Arte Islâmica do Cairo .

Capital egípcia

Fustat foi a capital do Egito por aproximadamente 500 anos. Após a fundação da cidade em 641, sua autoridade foi ininterrupta até 750, quando a dinastia Abássida encenou uma revolta contra os omíadas . Este conflito estava focado não no Egito, mas em outras partes do mundo árabe. Quando os Abbasids ganharam o poder, eles moveram várias capitais para áreas mais controláveis. Eles haviam estabelecido o centro de seu califado em Bagdá , mudando a capital de sua localização anterior em Damasco . Movimentos semelhantes foram feitos em toda a nova dinastia. No Egito, eles mudaram a capital de Fustat ligeiramente ao norte para a cidade abássida de al-Askar , que permaneceu a capital até 868. Quando a dinastia Tulunida assumiu o controle em 868, a capital egípcia mudou-se brevemente para outra cidade vizinha do norte, Al-Qatta 'eu . Isso durou apenas até 905, quando Al-Qatta'i foi destruída e a capital foi devolvida a Fustat. A cidade novamente perdeu seu status de capital quando seu próprio vizir, Shawar , ordenou sua queima em 1168, temendo que pudesse cair nas mãos de Amalric , rei do Reino dos Cruzados de Jerusalém . A capital do Egito foi finalmente transferida para o Cairo .

Origem do nome

Segundo a lenda, a localização de Fustat foi escolhida por um pássaro: uma pomba pôs um ovo na tenda de 'Amr ibn al-'As (585-664), o conquistador muçulmano do Egito , pouco antes de marchar contra Alexandria em 641. Seu acampamento naquela época ficava ao norte da fortaleza romana da Babilônia . Amr declarou o ninho da pomba como um sinal de Deus, e a tenda foi deixada intocada enquanto ele e suas tropas saíam para a batalha. Quando eles voltaram vitoriosos, Amr disse a seus soldados para armarem suas tendas ao redor dele, dando à sua nova capital o nome, Miṣr al-Fusṭāṭ, ou Fusṭāṭ Miṣr, popularmente traduzido como "Cidade das tendas", embora esta não seja uma tradução exata .

A palavra Miṣr era uma antiga raiz semítica que designava o Egito, mas em árabe também tem o significado de uma grande cidade ou metrópole (ou, como verbo, "civilizar"), então o nome Miṣr al-Fusṭāṭ poderia significar "Metrópole dos Tenda". Fusṭāṭ Miṣr significaria "O Pavilhão do Egito". Os egípcios até hoje chamam Cairo de "Miṣr", ou, coloquialmente, Maṣr, embora este seja propriamente o nome de todo o país do Egito. A primeira mesquita do país, a Mesquita de Amr , foi construída posteriormente em 642 no mesmo local da tenda do comandante.

História antiga

A mesquita de Amr ibn al-As . Embora nada da estrutura original permaneça, esta mesquita foi a primeira construída no Egito, e foi em torno deste local, no local da tenda do comandante Amr ibn al-As, que a cidade de Fustat foi construída.

Fustat foi construído em 641 pelo comandante árabe Amr ibn al-As com a ajuda de um general que também foi um grande arquiteto, 'Ubadah ibn al-Samit . 'Ubadah também supervisionou pessoalmente a construção da mesquita Amr ibn al-As, incluindo sua Qibla (orientação para Meca).

Por milhares de anos, a capital do Egito foi movida com diferentes culturas por vários locais ao longo do Nilo, como Tebas e Memphis , dependendo de qual dinastia estava no poder. Depois que Alexandre, o Grande, conquistou o Egito por volta de 331 aC, a capital se tornou a cidade em sua homenagem, Alexandria , na costa do Mediterrâneo . Essa situação permaneceu estável por quase mil anos. Depois que o exército do califa árabe Umar capturou a região no século 7, logo após a morte de Maomé , ele quis estabelecer uma nova capital. Quando Alexandria caiu em setembro de 641, Amr ibn al-As , o comandante do exército conquistador, fundou uma nova capital na margem oriental do rio.

A população inicial da cidade era composta quase inteiramente de soldados e suas famílias, e o layout da cidade era semelhante ao de uma guarnição. Amr pretendia que Fustat servisse de base para conquistar o Norte da África, bem como para lançar novas campanhas contra Bizâncio. Continuou a ser a base principal para a expansão árabe na África até que Qayrawan foi fundado na Tunísia em 670.

Fustat desenvolveu-se como uma série de áreas tribais, khittas , em torno da mesquita central e dos edifícios administrativos. A maioria dos colonos veio do Iêmen , com o segundo maior agrupamento da Arábia Ocidental , junto com alguns judeus e mercenários romanos. O árabe era geralmente o principal dialeto falado no Egito e era a língua de comunicação escrita. O copta ainda era falado em Fustat no século VIII.

Prato de Lustreware com motivo de pássaro, século XI. Escavações arqueológicas encontraram muitos fornos e fragmentos de cerâmica em Fustat, e provavelmente foi um importante local de produção de cerâmica islâmica durante o período fatímida.

Fustat era o centro do poder no Egito sob a dinastia omíada, que começou com o governo de Muawiyah I , e chefiou o califado islâmico de 660 a 750. No entanto, o Egito era considerado apenas uma província de grandes potências e era governado por governadores que foram nomeados de outros centros muçulmanos, como Damasco , Medina e Bagdá . Fustat era uma cidade importante e, no século 9, tinha uma população de aproximadamente 120.000 habitantes. Mas quando o general Gawhar da Tunísia baseados Fatimids capturado na região, este lançou uma nova era em que o Egito era o centro de seu próprio poder. Gawhar fundou uma nova cidade ao norte de Fustat em 8 de agosto de 969, batizando-a de Al Qahira ( Cairo ), e em 971, o califa fatímida al-Mo'ezz mudou sua corte de al-Mansuriya na Tunísia para Al Qahira. Mas Cairo não tinha a intenção de ser um centro de governo na época - era usado principalmente como recinto real para o califa e sua corte e exército, enquanto Fustat continuava sendo a capital em termos de poder econômico e administrativo. A cidade prosperou e cresceu e, em 987, o geógrafo Ibn Hawkal escreveu que al-Fustat tinha aproximadamente um terço do tamanho de Bagdá . Em 1168, tinha uma população de 200.000.

A cidade era conhecida por sua prosperidade, com ruas sombreadas, jardins e mercados. Continha edifícios residenciais altos, com cerca de sete andares, que poderiam acomodar centenas de pessoas. Al-Muqaddasi no século 10 os descreveu como minaretes , enquanto Nasir Khusraw no início do século 11 descreveu alguns deles com até 14 andares, com jardins no último andar completos com rodas d'água puxadas por bois para irrigação.

O viajante persa , Nasir-i-Khusron , escreveu sobre as belas e exóticas mercadorias nos mercados de Fustat: cerâmica iridescente, cristal e muitas frutas e flores, mesmo durante os meses de inverno. De 975 a 1075, Fustat foi um importante centro de produção de arte e cerâmica islâmica e uma das cidades mais ricas do mundo. Um relatório afirmava que pagava impostos equivalentes a US $ 150.000 por dia ao governo do califa Mo'ezz. Escavações arqueológicas modernas revelaram artefatos comerciais de lugares distantes como Espanha, China e Vietnã . As escavações também revelaram plantas intrincadas de casas e ruas; uma unidade básica consistia em cômodos construídos em torno de um pátio central, sendo uma arcada de arcos de um dos lados do pátio o principal meio de acesso.

Destruição e declínio

As ruínas de Fustat no Cairo Antigo

Em meados do século 12, o califa do Egito era o adolescente Athid , mas sua posição era principalmente cerimonial. O verdadeiro poder no Egito era o do vizir Shawar . Ele esteve envolvido em uma extensa intriga política por anos, trabalhando para repelir os avanços tanto dos Cruzados Cristãos quanto das forças de Nur al-Din da Síria. Shawar conseguiu isso mudando constantemente as alianças entre os dois, jogando-os um contra o outro e, de fato, mantendo-os em um impasse onde nenhum exército poderia atacar o Egito sem ser bloqueado pelo outro.

No entanto, em 1168, o rei cristão Amalric I de Jerusalém , que há anos tentava lançar um ataque bem-sucedido ao Egito para expandir os territórios dos cruzados, finalmente obteve certo sucesso. Ele e seu exército entraram no Egito, saquearam a cidade de Bilbeis , massacraram quase todos os seus habitantes e então seguiram em direção a Fustat. Amalric e suas tropas acamparam ao sul da cidade, e então enviaram uma mensagem ao jovem califa egípcio Athid , de apenas 18 anos, para render a cidade ou sofrer o mesmo destino de Bilbeis.

Vendo que o ataque de Amalric era iminente, Shawar ordenou que a cidade de Fustat fosse queimada, para mantê-la fora das mãos de Amalric. De acordo com o historiador egípcio Al-Maqrizi (1346–1442):

Shawar ordenou que Fustat fosse evacuado. Ele forçou [os cidadãos] a deixar seu dinheiro e propriedades para trás e fugir para salvar suas vidas com seus filhos. No pânico e caos do êxodo, a multidão em fuga parecia um enorme exército de fantasmas ... Alguns se refugiaram nas mesquitas e casas de banho ... aguardando um ataque cristão semelhante ao de Bilbeis. Shawar enviou 20.000 potes de nafta e 10.000 bombas luminosas [mish'al] e os distribuiu por toda a cidade. Chamas e fumaça engolfaram a cidade e subiram ao céu em uma cena aterrorizante. O incêndio durou 54 dias ....

Fragmento de tecido indiano, por volta de 1545 - 1645, encontrado em Fustat. Fragmentos de têxteis velhos e descartados são comumente encontrados na área, preservados no clima seco do Egito.

Após a destruição de Fustat, as forças sírias chegaram e repeliram com sucesso as forças de Amalric. Então, com a partida dos cristãos, os próprios sírios conquistaram o Egito. O indigno de confiança Shawar foi condenado à morte, e o reinado dos Fatimidas foi efetivamente encerrado. O general sírio Shirkuh foi colocado no poder, mas morreu devido a problemas de saúde poucos meses depois, após o que seu sobrinho Saladino se tornou vizir do Egito em 2 de março de 1169, dando início à dinastia aiúbida .

Com Fustat não sendo mais do que um subúrbio moribundo, o centro do governo mudou-se permanentemente para o Cairo próximo. Mais tarde, Saladino tentou unir Cairo e Fustat em uma cidade, fechando-os em muralhas maciças, embora isso não tenha sido bem-sucedido.

Em 1166, Maimônides foi para o Egito e estabeleceu-se em Fustat, onde ganhou grande renome como médico, trabalhando na família de Saladino e na de seu vizir Ḳaḍi al-Faḍil al-Baisami e sucessores de Saladino. O título Ra'is al-Umma ou al-Millah (Chefe da Nação ou da Fé) foi conferido a ele. Em Fustat, ele escreveu sua Mishneh Torá (1180) e O Guia para os Perplexos . Alguns de seus escritos foram descobertos mais tarde entre os fragmentos do manuscrito na geniza (depósito) da Sinagoga Ben Ezra , localizada em Fustat.

Enquanto os mamelucos estiveram no poder do século 13 ao século 16, a área de Fustat foi usada como depósito de lixo, embora ainda mantivesse uma população de milhares, com os principais ofícios sendo os de cerâmica e coleta de lixo. As camadas de lixo se acumularam ao longo de centenas de anos e, gradualmente, a população diminuiu, deixando o que antes havia sido uma cidade próspera como um terreno baldio eficaz.

Fustat moderno

Hoje, pouco resta da grandeza da cidade velha. As três capitais, Fustat, Al-Askar e Al-Qatta'i foram absorvidas pela crescente cidade do Cairo. Alguns dos prédios antigos permanecem visíveis na região conhecida como " Cairo Antigo ", mas muito do resto está em ruínas, coberto de ervas daninhas ou usado como depósito de lixo .

O edifício mais antigo remanescente da área é provavelmente a Mesquita de Ibn Tulun , do século IX, que foi construída enquanto a capital estava em Al-Qatta'i. A primeira mesquita construída no Egito (e, por extensão, a primeira mesquita construída na África), a Mesquita de Amr , ainda está em uso, mas foi amplamente reconstruída ao longo dos séculos e nada resta da estrutura original. Em fevereiro de 2017, o Museu Nacional da Civilização Egípcia foi inaugurado em um local adjacente à mesquita.

Acredita-se que outras escavações arqueológicas poderiam render recompensas substanciais, considerando que os restos da cidade original ainda estão preservados sob centenas de anos de lixo. Algumas escavações arqueológicas foram realizadas, os caminhos das ruas ainda são visíveis e alguns edifícios foram parcialmente reconstruídos até a altura da cintura. Mas o acesso ao local é difícil e perigoso por causa das favelas próximas. No entanto, alguns artefatos que foram recuperados podem ser vistos no Museu de Arte Islâmica do Cairo .

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Bacharach, Jere L. (2004). Fustat encontra: grânulos, moedas, instrumentos médicos, têxteis e outros artefatos da coleção Awad . American University in Cairo Press. ISBN 977-424-393-5.
  • Barekeet, Elinoar (1999). Fustat no Nilo: a elite judaica no Egito medieval . BRILL. ISBN 90-04-10168-3.
  • Kubiak, Wladyslaw (1987). Al-Fusṭāṭ, sua fundação e desenvolvimento urbano inicial . Cairo, Egito: American University in Cairo Press. ISBN 977-424-168-1.
  • Scanlon, George T. (1974). "The Pits of Fustat: Problems of Chronology". The Journal of Egyptian Archaeology . The Journal of Egyptian Archaeology, vol. 60. 60 : 60–78. doi : 10.2307 / 3856171 . JSTOR  3856171 .
  • Scanlon, George T .; Pinder-Wilson, Ralph (2001). Vidro Fustat do início do período islâmico: achados escavados pelo American Research Center no Egito, 1964–1980 . Altajir World of Islam Trust. ISBN 1-901435-07-5.
  • Stewart, WA (julho de 1921). "A Cerâmica de Fostat, Cairo Antigo". The Burlington Magazine for Connoisseurs . 39 (220): 11–13 + 16–18.
  • Toler, Pamela D. 2016. "In Fragments from Fustat, Glimpses of a Cosmopolitan Old Cairo." Aramco World. Volume 67 (1), páginas 4–9. http://www.worldcat.org/oclc/895830331 .

Coordenadas : 30 ° 00′N 31 ° 14′E / 30.000 ° N 31.233 ° E / 30.000; 31,233