Geats - Geats

Povoados povoados durante o século 6, dentro das linhas vermelhas. As áreas verdes mostram as principais áreas de assentamento germânico do norte na Dinamarca, Noruega e Suécia.

Os Geats ( / ɡ i t s , ɡ ə t s , j æ t s / GHEETS , GAY -əts, yats ; Old English : gēatas [ˈJæɑtɑs] ; Nórdico antigo : gautar [ˈꞬɑu̯tɑr] ; Sueco : götar [ˈJø̌ːtar] ), às vezes chamados de godos , eram uma grandetribo germânica do norte que habitava Götaland ("terra dos geats") no sul da Suécia modernadesde a antiguidade até o final da Idade Média . Eles são um dosgrupos progenitores dos suecos modernos, junto com os suecos (a tribo) e os gutes . O nome dos geats também vive nas províncias suecas de Västergötland e Östergötland , nas terras ocidentais e orientais dos geats e em muitos outros topônimos .

O tópico dos Geats é cercado por várias questões polêmicas, como sua inclusão no reino medieval sueco. Como eles se relacionavam com os godos tem sido debatido por séculos. Também houve algumas tentativas de estudiosos de separar os gēatas em Beowulf do povo da Suécia continental e, em vez disso, identificá-los com outras tribos escandinavas, mas não receberam muito apoio.

Os dialetos suecos falados nas áreas que costumavam ser habitadas por Geats formam um grupo distinto, Götamål .

Etimologia

A etimologia do nome Geat (Old Inglês Geatas , a partir de um proto-germânico * Gautaz , plural * Gautōz ) é semelhante, embora não idêntico, ao de godos e Gutar (* Guto , plural * Gutaniz ). Os nomes derivam de diferentes ablaut graus da palavra proto-germânico * geutaną , que significa "a derramar". Eles são geralmente aceitos como tendo se originado como heiti para "homens (da tribo)", com o significado literal "aqueles que derramam sua semente". (Para obter mais informações, consulte Godos § Etimologia .) Os nomes também podem aludir a cursos de água na terra onde viviam, mas geralmente não é esse o caso, em parte porque isso significaria que a semelhança dos nomes seria coincidência.

Uma teoria mais específica sobre a palavra gautigodos é que significa os godos que vivem perto do rio Gaut , hoje Göta älv ( nórdico antigo : Gautelfr ). Também pode ter sido uma fusão da palavra Gauti com uma glosa de godos . No século 17, o nome Göta älv , 'Rio dos Geats', substituiu os nomes anteriores Götälven e Gautelfr . A etimologia da palavra Gaut (como mencionado acima) deriva da palavra proto-germânica * geutan , e o significado estendido de "derramar" é "fluir, riacho, cachoeira", que pode se referir a Trollhättan Falls ou ao próprio rio . Em um idioma próximo, o estoniano , a ilha de Gotland tem o nome Ojamaa , que significa "Terra do Fluxo".

A forma abreviada de Gautigoths era o Old Norse Gautar , que originalmente se referia apenas aos habitantes de Västergötland, ou as partes ocidentais da atual Götaland, um significado que é mantido em algumas sagas islandesas.

História

Geata Sae Geata Wedera
Menções de Geats, Sea-Geats e Wederas no manuscrito de Beowulf .

História antiga

A menção sobrevivente mais antiga conhecida dos Geats aparece em Ptolomeu (século 2 dC), que se refere a eles como Goutai . No século 6, Jordanes escreve sobre os gautigodos e os ostrogodos (os ostrogodos de Scandza ); e Procópio refere-se a Gautoi . As sagas nórdicas os conhecem como Gautar ; Beowulf e Widsith como Gēatas . Beowulf e as sagas nórdicas mencionam vários reis geatenses , mas apenas Hygelac encontra confirmação em Liber Monstrorum, onde é referido como "Rex Getarum" e em uma cópia de Historiae Francorum, onde é chamado de "Rege Gotorum". Essas fontes dizem respeito a um ataque a Frisia , por volta de 516, que também é descrito em Beowulf . C. 551, algumas décadas após o ataque de Hygelac, Jordanes descreveu os geats como uma nação que era "ousada e rápida para entrar na guerra".

O assentamento anglo-saxão da Grã - Bretanha incluiu muitos povos germânicos do norte que foram perdedores na brutal guerra tribal da Escandinávia. Jutos derrotados como Hengest e seu irmão Horsa fugiram para Kent, enquanto Geats, derrotado por suecos invasores, mudou-se para Yorkshire, onde fundaram Gillingshire pelos Tees, originalmente o assentamento dos Geatlings . Também foi sugerido que East Anglia foi colonizada por Geats nesta época, ou por Wulfings que também vieram de Götaland, trazendo as tradições de Beowulf com eles. Qualquer paz que eventualmente se estabeleceu no sul da Escandinávia foi provavelmente devido ao esgotamento, e um arqueólogo dinamarquês resumiu que em meados do século 6, e depois, a Escandinávia "desceu para o inferno". As mercadorias escandinavas parecem ter parado de chegar à Inglaterra, c. 550, sugerindo que o contato foi quebrado.

Centralização política na Escandinávia

Segundo Procópio, havia 13 "nações muito numerosas" na península escandinava no século VI, o que é corroborado por análises arqueológicas recentes. Vários estudiosos consideram este um número razoável de reinos independentes na época, cada um consistindo em uma ou mais tribos, conforme relatado por Jordanes. No entanto, por volta de 1350, esses 13 reinos foram reduzidos em número a apenas dois, Noruega e Suécia. Os geats eram uma das maiores tribos,

Procópio e Jordanes mencionam os geats, mas depois deles, fontes estrangeiras sobre a Escandinávia são escassas até o século IX, quando fontes anglo-axônicas e francas lançam alguma luz sobre a área. Nestes, os geats estão ausentes, o que levou alguns estudiosos a concluir que eles não eram mais uma nação independente e haviam sido subsumidos pelos suecos. Fontes escáldicas norueguesas e islandesas do século 10 indicam, no entanto, que eles ainda eram politicamente independentes, às vezes se opondo aos reis noruegueses. Em vez disso, sugeriu-se que sua ausência em fontes mais antigas se devia ao fato de serem um povo do interior.

A natureza e os processos de como Geats e os suecos formaram um reino têm sido muito debatidos entre os estudiosos suecos. A escassez e a veracidade às vezes debatida das fontes deixou muito espaço para interpretação. As fontes suecas medievais mais antigas apresentam o reino sueco como tendo diferenças remanescentes entre as províncias, tanto em leis quanto em pesos e medidas. Alguns estudiosos argumentaram que os geats foram subjugados pelos suecos e sugeriram várias datas para tal evento, do século 6 ao 9. Outros queriam ver uma fusão mais gradual, e que os geats foram lentamente incluídos no reino mais poderoso da Suécia, e em muitos aspectos eles mantiveram sua própria identidade cultural durante a Idade Média. Outros ainda enfatizaram como eram governantes individuais, não grupos étnicos, que estavam conduzindo o processo em direção a um reino unificado, e que o processo era muito complicado.

As cartas papais da década de 1080 definem os destinatários como "rei dos suecos" ou "rei dos Geats ocidentais". Em outra carta papal da década de 1160, o título rex Sweorum et Gothorum é atestado pela primeira vez. Os reis suecos começaram o costume de se denominar também o rei dos geats na década de 1270.

Lutas dinásticas

No século 11, a Casa Sueca de Munsö foi extinta com a morte de Emund, o Velho . Stenkil , um geat, foi eleito rei dos suecos, e os geats seriam influentes na formação da Suécia como um reino cristão. No entanto, esta eleição também marcou o início de um longo período de agitação civil entre cristãos e pagãos e entre geats e suecos. Os geats tendiam a ser mais cristãos e os suecos mais pagãos, razão pela qual o rei cristão sueco Inge, o Velho, fugiu para Västergötland quando deposto em favor de Blot-Sweyn , um rei mais favorável ao paganismo nórdico , na década de 1080. Inge retomaria o trono e governaria até sua morte c. 1100.

Sveær egho konong em taka ok sva vrækæ e as seguintes sentenças na lei westrogótica .

Em seu Gesta Danorum (livro 13), o cronista dinamarquês Saxo Grammaticus do século 12 observou que os geats não tinham voz na eleição do rei, apenas os suecos. Quando a lei geatense ocidental ou a lei westrogótica foram postas no papel, lembrou aos geats que eles deveriam aceitar a eleição dos suecos: Sveær egho konong em taka ok sva vrækæ que significa "São os suecos que têm o direito de escolher [" tomando "] e também depondo o rei" e então ele montou Eriksgatan "mæþ gislum ofvan" - "com reféns de cima [do reino]" através de Södermanland , as províncias Geatish e então por Närke e Västmanland para ser julgado o rei legítimo pelos legisladores de suas respectivas coisas. Um desses reis suecos foi Ragnvald Knaphövde , que em 1125 cavalgava com sua comitiva para ser aceito como rei pelas diferentes províncias. De acordo com o material anexado ao manuscrito mais antigo da lei westrogótica , ele decidiu não exigir reféns por desprezar os geats e foi morto perto de Falköping .

Em uma nova lei geral da Suécia emitida por Magnus Eriksson na década de 1350, afirmava-se que doze homens de cada província, escolhidos por suas coisas, deveriam estar presentes na Pedra de Mora quando um novo rei fosse eleito.

A distinção entre suecos e geats durou durante a Idade Média, mas os geats tornaram-se cada vez mais importantes para as reivindicações nacionais suecas de grandeza devido à velha conexão dos geats com os godos. Eles argumentaram que, como os godos e os geats eram a mesma nação, e os geats eram parte do reino da Suécia, isso significava que os suecos haviam derrotado o império romano. A primeira comprovação dessa afirmação vem do Conselho de Basiléia , 1434, durante o qual a delegação sueca discutiu com os espanhóis sobre quem entre eles eram os verdadeiros godos. Os espanhóis argumentaram que era melhor ser descendente dos heróicos visigodos do que dos que viviam em casa. Este movimento cultural, que não se restringia à Suécia, era conhecido pelo nome de Gothicismus ou, em sueco , Göticism , ou seja, Geaticism .

Após o século 15 e a União Kalmar , os suecos e os geats parecem ter começado a se perceber como uma nação, o que se reflete na evolução de svensk para um etnônimo comum. Era originalmente um adjetivo que se referia aos pertencentes à tribo sueca, que são chamados de svear em sueco. Já no século 9, svear tinha sido vago, tanto referindo-se à tribo sueca quanto sendo um termo coletivo incluindo os geats, e este é o caso na obra de Adam of Bremen , onde os geats ( godos ) aparecem tanto como um verdadeiro nação e como parte dos Sueones . A fusão / assimilação das duas nações demorou muito, entretanto. No início do século 20, Nordisk familjebok observou que svensk quase substituiu svear como um nome para o povo sueco.

Ao mesmo tempo, os ancestrais suecos eram freqüentemente chamados de geats, especialmente quando seu heroísmo ou conexão com os godos deveriam ser enfatizados. Essa prática desapareceu durante o século 19, quando os vikings gradualmente assumiram o papel de ancestrais heróicos.

Sociedade

Os geats eram tradicionalmente divididos em vários pequenos reinos , ou distritos, que tinham suas próprias coisas (assembléias populares) e leis. O maior desses distritos era Västergötland (West Geatland), e era em Västergötland que a Coisa de Todos os Geats acontecia todos os anos, nas proximidades de Skara . Apesar do nome, a coisa era apenas para os habitantes de Västergötland e Dalsland . O equivalente em Östergötland era coisa Lionga .

Ao contrário dos suecos, que usavam a divisão hundare , os geats usavam o hærrad (moderno härad sueco ), como os noruegueses e os dinamarqueses. Surpreendentemente, seria o nome geatense que se tornou o termo comum no reino sueco. Isso está possivelmente relacionado ao fato de que vários dos reis suecos medievais eram de origem geatense e freqüentemente residiam principalmente em Götaland. Em Västergötland e Dalsland, havia também uma divisão de nível superior, onde um ou mais hærrad formavam um bo ligado a um kongsgård .

Legado moderno

Hoje, a fusão das duas nações está completa, pois não há mais qualquer identificação tangível em Götaland com uma identidade geatense, além da tendência comum dos residentes das províncias de Västergötland e Östergötland de se referirem a si mesmos como västgötar (West Geats) e östgötar (East Geats), semelhante à forma como os residentes de outras províncias se referem a si próprios. Os dialetos falados nessas províncias e em algumas áreas circunvizinhas também são chamados coletivamente de götamål . Embora a cidade de Göteborg , conhecida em inglês como Gotemburgo , tenha sido anteriormente considerada como tendo o nome do rio Göta älv , ela pode ter recebido o nome de Geats ("fortaleza dos Geats"), quando foi fundada em 1621 .

Até 1973, o título oficial do rei sueco era Rei da Suécia (antes: dos suecos), os geats / godos e os wends (com a fórmula "Sveriges, Götes och Vendes konung", em latim "NN Dei Gratia, Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex. "). O título "King of the Wends" foi copiado do título dinamarquês, enquanto os reis dinamarqueses se autodenominavam "King of the Gotlanders" (que, como "Geats", foi traduzido para "godos" em latim) também foram usados ​​pela realeza dinamarquesa . Wends é um termo normalmente usado para descrever os povos eslavos que habitavam grandes áreas da moderna Alemanha Oriental e da Pomerânia. Veja mais nos artigos da Wikipedia King of the Goths e King of the Wends .

Os títulos, no entanto, mudaram quando o novo rei Carl XVI Gustaf em 1973 decidiu que seu título real deveria ser simplesmente Rei da Suécia. O desaparecimento do antigo título foi uma decisão tomada inteiramente pelo rei.

Góticos

 Götaland  tradicional
  a ilha de Gotland
  Cultura Wielbark no início do século 3
  Cultura Chernyakhov , no início do século 4
  Império Romano em sua maior extensão, 117 DC

Geatas foi originalmente protogermânico * Gautoz e godos e Gutar ( gotlanders ) foram * Gutaniz . * Gautoz e * Gutaniz são dois graus de apego de uma palavra proto-germânica * geutan com o significado de "derramar" ( gjuta sueco moderno, giessen alemão moderno ). A palavra vem de uma raiz indo-européia que significa derramar, oferecer sacrifício. Conseqüentemente, havia duas derivações do mesmo etnônimo proto-germânico.

É uma controvérsia de longa data se os godos eram geats. Ambos Old islandesa e Old English fontes literárias separar claramente as Geats (Isl. Gautar , OEng Geatas ) dos godos / Gutar (Isl. Gotar , OEng. Gotenas ); mas o historiador gótico Jordanes escreveu que os godos vieram originalmente para a Dácia da ilha de Scandza . Além disso, ele descreveu que nesta ilha havia três tribos chamadas de Gautigodos (cf. Geat / Gaut ), os ostrogodos (cf. a província sueca de Östergötland ) e Vagotes ( Gutar ?) - isso implica que os godos eram godos em vez de vice-versa. A palavra gótico também é um termo usado pelos romanos para descrever tribos relacionadas e culturalmente ligadas, como os Tervingi e os Greuthungs , portanto, pode ser correto rotular os godos como godos.

Os costumes funerários escandinavos, como os círculos de pedra (domarringar), que são mais comuns em Götaland e Gotland , e as estelas (bautastenar) apareceram no que hoje é o norte da Polônia no século 1 DC, sugerindo um influxo de escandinavos durante a formação do Cultura gótica de Wielbark . Além disso, em Östergötland , na Suécia, há um súbito desaparecimento de aldeias durante este período. Relatos contemporâneos iniciados no século 4 associavam ainda mais esses grupos aos primeiros Getae de Dacia, mas isso agora é contestado.

Teorias de Franja

Teoria de Götaland

A teoria de Götaland (sueco "Västgötaskolan") é um grupo díspar de teorias, que tentaram provar que alguns eventos e mesmo lugares tradicionalmente localizados em torno de Mälaren, especialmente aqueles associados à formação da Suécia medieval, deveriam ser localizados para Västergötland. Os métodos variaram de esforços relativamente acadêmicos à radiestesia . Essa "escola" ganhou destaque na década de 1980, após uma série de TV de Dag Stålsjö . Enquanto alguns estudiosos sérios tentaram colocar mais ênfase nos Geats no início da história da Suécia do que era tradicional, Västgötaskolan nunca alcançou qualquer aceitação.

Identidade dos Gēatas

A identificação geralmente aceita do inglês antigo Gēatas como o mesmo etnônimo do sueco götar e do antigo norueguês gautar é baseada na observação de que o ö monophthong do sueco moderno e o au diphthong do antigo norueguês correspondem ao ēa ditongo do inglês antigo .

Correspondências
Velho Nórdico sueco Inglês antigo Inglês moderno
brauð bröd pão pão
Laukr lök lēac cebola, cf. alho-poró
Lauf löv Folha Folha
austríaco öst leste leste
draumr dröm Sonhe Sonhe
dauðr död morto morte
rauðr haste leitura vermelho

Assim, Gēatas é a forma do inglês antigo do Gautar do norueguês antigo e do Götar do sueco moderno . Essa correspondência parece inclinar a balança para a maioria dos estudiosos. Baseia-se também no fato de que em Beowulf , os Gēatas vivem a leste do Dani (do outro lado do mar) e em contato próximo com o Sweon , o que se encaixa na posição histórica dos geats entre os dinamarqueses e os suecos. Além disso, a história de Beowulf, que deixa Geatland e chega à corte dinamarquesa após uma viagem naval, onde mata uma fera, encontra um paralelo na saga de Hrólf Kraki . Nesta saga, Bödvar Bjarki deixa Gautland e chega à corte dinamarquesa após uma viagem naval e mata uma fera que vem aterrorizando os dinamarqueses há dois anos (ver também Origens de Beowulf e Hrólf Kraki ).

Hipótese jutish

Há uma hipótese de que os jutos também eram geats, o que foi proposto por Pontus Fahlbeck em 1884. De acordo com essa hipótese, os geats teriam residido não apenas no sul da Suécia, mas também na Jutlândia , onde Beowulf teria vivido.

Os geats e os jutos são mencionados em Beowulf como tribos diferentes, e enquanto os geats são chamados de gēatas , os jutos são chamados de ēotena (genitivo) ou ēotenum (dativo). Além disso, o poema inglês antigo Widsith também menciona Geats e Jutes, e chama o último de ȳtum . No entanto, Fahlbeck propôs em 1884 que os Gēatas de Beowulf se referissem aos jutos e propôs que os jutos originalmente também eram geats como os do sul da Suécia. Esta teoria foi baseada em uma tradução Inglês velho da Venerável Bede 's História Eclesiástica do Povo Inglês atribuída a Alfred, o Grande , onde os jutos ( iutarum , iutis ) uma vez são processados como gēata (genitivo) e duas vezes mais gēatum (dativo) (ver por exemplo, o OED que identifica os Geats através de Eotas , Iótas , Iútan e Geátas ). Fahlbeck não propôs, entretanto, uma etimologia para como os dois etnônimos poderiam ser relacionados.

A teoria de Fahlbeck foi refutada por Schück, que em 1907 observou que outra fonte do inglês antigo, a Crônica Anglo-Saxônica , chamava os jutos īutna , īotum ou īutum . Além disso, Schück apontou que quando a tradução de Alfredo, o Grande, menciona os jutos pela segunda vez (livro IV, capítulo 14 (16)), ela os chama de ēota e em um manuscrito ȳtena . Björkman propôs em 1908 que a tradução dos jutos de Alfred, o Grande, como Geats, foi baseada em uma confusão entre a forma saxônica ocidental Geotas ("Jutos") e Gēatas ("Geats").

Quanto às origens do etnônimo Juta , pode ser uma formação secundária do topônimo Jutlândia , onde jut é derivado de uma raiz proto-indo-européia * eud que significa "água".

Hipótese gutnish

Desde o século 19, também houve uma sugestão de que o povo de Beowulf era Gutes (da ilha de Gotland, na Suécia ). De acordo com o poema, as turbulências do tempo ou marinhas , como são chamadas, supostamente viveram a leste dos dinamarqueses / dácios e estão separadas dos suecos por grandes águas. Alguns pesquisadores descobriram que é um pouco rebuscado que as águas amplas se relacionem com Vänern em Västergötland ou Mälaren . O clima nas ondas do tempo e do mar marcam um povo que vive em uma costa ventosa e tempestuosa à beira-mar. Os geats de Västergötland eram historicamente um povo do interior, tornando um epíteto como clima - ou mar - um pouco estranho. Além disso, quando Beowulf morre, ele é enterrado em um monte em um lugar chamado Hrones-naesse , que significa "o cabo das baleias". Por razões óbvias, as baleias nunca viveram em Vänern, onde, de acordo com Birger Nerman , Beowulf está enterrado. No entanto, uma extensão de água separa a ilha de Gotland dos suecos. A ilha fica a leste da Dinamarca / Dácia e as baleias já foram comuns no Mar Báltico, onde Gotland está situada. O nome dos Gutes em sueco, Gutar , é um grau de apego com o mesmo nome que o dos Geats em Beowulf. Esses fatos levaram o arqueólogo Gad Rausing à conclusão de que os Geats do tempo podem ter sido Gutes. Isso foi apoiado por outro arqueólogo sueco Bo Gräslund . De acordo com Rausing, Beowulf pode estar enterrado em um lugar chamado Rone on Gotland, um nome que corresponde aos Hrones em Hrones-naesse . Não muito longe dali fica um lugar chamado Arnkull correspondendo ao Earnar-naesse em Beowulf, que de acordo com o poema estava situado perto de Hrones-naesse.

Esta teoria não exclui a antiga população de Västergötland e Östergötland de ser Geats, mas afirma que o nome anglo-saxão Geat pode se referir a geats ocidentais (Västergötland), geats orientais (Östergötland), bem como geats meteorológicos (Gotland ), de acordo com o relato de Jordanes sobre as tribos escandinavas Gautigoth, Ostrogoth e Vagoth.

Veja também

Referências