Garshasp - Garshasp

Ilustração de Shahnameh do século 15 de Garshasp lutando contra o dragão Azi-Sruwar

Garshasp ( persa : گرشاسپ pronunciado  [gæɹ'ʃɒːsp] ) foi, na mitologia persa , o último Xá da dinastia Pishdadian da Pérsia acordo com Shahnameh . Ele era um descendente de Zaav , governando o Império Persa por cerca de nove anos, e também é o nome de um herói matador de monstros na mitologia iraniana . O Avestan forma de seu nome é Kərəsāspa e no Oriente persa seu nome é Kirsāsp .

Kirsāsp na literatura zoroastriana

No texto religioso zoroastriano do Avesta , Kərəsāspa aparece como o matador de monstros ferozes, incluindo o Gandarəβa e o Aži Sruvara . Em textos zoroastrianos posteriores, Kirsāsp é revivido no fim do mundo para derrotar o monstro Dahāg .

Kərəsāspa é filho de Θrita e pertence à família Sāma. Θrita é originalmente o nome de uma divindade; cf. a Védica Trita .

Kirsāsp e o Aži Sruvara

De acordo com o livro sagrado zoroastriano , Avesta , Kərəsāspa uma vez parou em uma colina para cozinhar sua refeição do meio-dia. Sem o conhecimento de Kərəsāspa, a colina era na verdade as costas curvas de um dragão adormecido - o Aži Sruvara. Quando o fogo de Krəsāspa começou a crepitar alegremente, o calor dele fez o dragão acordar e derrubar a chaleira do herói. O assustado Kərəsāspa fugiu, mas, ao recuperar a compostura, voltou para matar o dragão que havia estragado seu almoço.

Textos posteriores, o Persa Rivayat e Pahlavi Rivayat , acrescentam mais detalhes. De acordo com eles, o Az ī Srūwar era um dragão com chifres, olhos e orelhas enormes, e dentes nos quais os homens que ele havia comido podiam ser vistos empalados. Foi tão longo que Krəsāspa correu ao longo de suas costas por meio dia antes de alcançar sua cabeça, golpeá-lo com sua maça e matá-lo.

Kirsāsp e o Gandarəβa

Outro monstro contra o qual Kirsāsp lutou foi o Gandarəβa , Gandarw da Pérsia Média . (Este nome é cognato ao índico gandharva , mas a maneira exata como a palavra adquiriu seus respectivos significados nas culturas índica e iraniana é incerta.) O Gandarw vivia no mar. Também era enorme, grande o suficiente para engolir doze províncias de um só gole, e tão alto que, quando se erguia, o mar profundo chegava apenas até o joelho e sua cabeça ficava tão alta quanto o sol. O Gandarw puxou Kirsāsp para o oceano, e eles lutaram por nove dias. Por fim, Kirsāsp esfolou o Gandarw e o amarrou com sua própria pele. Kirsāsp, cansado do combate, fez com que seu companheiro Axrūrag guardasse o Gandarw enquanto ele dormia, mas foi demais para ele - o Gandarw arrastou Axrūrag e a família de Kirsāsp para o mar. Quando Kirsāsp acordou, ele correu para o mar, libertou os cativos e matou o Gandarw.

Kirsāsp e Dahāg

O texto zoroastriano chamado Sūdgar diz que quando o monstro Dahāg , que agora está acorrentado no Monte Damāvand, se liberta de seus grilhões no fim do mundo, Kirsāsp vai acordar da morte (seu cadáver foi protegido da corrupção) para destrua Dahāg e salve os dois terços do mundo que Dahāg não devorou.

Na literatura persa

No Shāhnāma

Garshasp ou Garshasb foi um rei que governou partes da Grande Pérsia . Alguns de seus feitos são recontados no poema épico Shāhnāma , que preserva, em sua forma tardia, muitas das lendas e histórias da Grande Pérsia. Garshasb governava há mais de 50 anos quando a família real foi vítima de magia negra e foi morta uma após a outra. Diz a lenda que alguns membros do clã Garshasp sobreviveram, mas também permanecem encantados até hoje. Garshāsp é mencionado apenas tangencialmente no Shāhnāma . Lá ele aparece como um ancestral distante do herói Rostam , que viveu mais ou menos na mesma época que o Rei Fereydun . Garshāsp é o pai de Narēmān , que é o pai de Sām , pai de Zāl , que por sua vez é o pai de Rostam.

No Garshāspnāma

Garshāsp recebeu seu próprio tratamento poético das mãos de Asadi Tusi , que escreveu um Garshāspnāma sobre esse herói.

No Garshāspnāma , Garshāsp é filho de Esret (اثرط), o equivalente do Avestan Θrita, e neto de Sham (Avestan Sāma). Sua genealogia remonta a outros personagens não mencionados no Avesta: Sham é filho de Tovorg (طورگ), filho de Šēdasp, filho de Tur, que era filho ilegítimo de Jamshid com a filha de Kurang, rei de Zābolestān, gerado em a época em que Jamshid foi deposto estava fugindo das forças de Zahhāk .

Zahhāk reinou por 1000 anos e, portanto, ainda era rei na época em que Garshāsp nasceu. Em uma ocasião, quando Zahhāk estava viajando em Zābolestān, ele viu Garshāsp e o encorajou a matar um dragão que emergiu do mar e se estabeleceu no Monte. Šekāvand. Equipado com um antídoto especial contra o veneno de dragão e armado com armas especiais, Garshāsp consegue matar o monstro. Impressionado com a destreza da criança, Zahhāk agora ordena Garshāsp para a Índia, onde o rei - um vassalo de Zahhāk - foi substituído por um príncipe rebelde, Bahu, que não reconhece o governo de Zahhāk. Garshāsp derrota o rebelde e depois fica na Índia por um tempo para observar suas maravilhas e se engajar em um discurso filosófico.

Após retornar da Índia, Garshāsp corteja uma princesa de Rum , restaura seu pai Esret ao trono em Zābol depois que o rei de Kābol o derrota e constrói a cidade de Sistān . Ele tem outras aventuras anacrônicas no Mediterrâneo, lutando em Kairouan e Córdoba .

Quando ele retorna ao Irã, seu pai morre e Garshāsp torna-se rei de Zābolestān. Embora ele não tenha nenhum filho, ele adota Narēmān como seu herdeiro, que se tornaria o bisavô de Rostam . O poema termina com outra batalha e matança do dragão, seguida pela morte de Garshāsp.

Regra

Bibliografia

• Enciclopédia Iranica, "GARŠĀSP-NĀMA", FRANÇOIS DE BLOIS
• Ferdowsi Shahnameh. Da versão de Moscou. Mohammed Publishing. ISBN   964-5566-35-5