Papa Gelásio I - Pope Gelasius I

Papa Santo

Gelasius I
Bispo de roma
Igreja Igreja Católica
Diocese Roma
Ver Santa Sé
Papado começou 1 de março 492 dC
Papado acabou 19 de novembro 496 DC
Antecessor Felix III
Sucessor Anastasius II
Detalhes pessoais
Nascer África romana ou roma
Morreu ( 496-11-19 )19 de novembro de 496
Roma , Reino Ostrogótico
Santidade
Dia de banquete 21 de novembro
Outros papas chamados Gelásio

O Papa Gelásio I foi bispo de Roma de 1 de março de 492 até sua morte em 19 de novembro de 496. Gelásio foi um autor prolífico cujo estilo o situou entre o final da Antiguidade e a Idade Média . Seu predecessor Félix III o empregou especialmente na redação de documentos papais. Durante seu pontificado, ele clamou por uma ortodoxia católica estrita , exigiu mais assertivamente obediência à autoridade papal e, conseqüentemente, aumentou a tensão entre as Igrejas Ocidental e Oriental.

Naturalidade

Há alguma confusão quanto ao local de nascimento de Gelásio: segundo o Liber Pontificalis, ele nasceu na África (" natione Afer "), enquanto em uma carta dirigida ao imperador romano Anastácio ele afirmou que "nasceu romano" (" Romanus natus "). J. Conant opinou que a última afirmação provavelmente denota meramente que ele nasceu na África romana antes que os vândalos a invadissem.

Cisma acaciano

A eleição papal de Gelásio em 1 de março de 492 foi um gesto de continuidade: Gelásio herdou os conflitos do Papa Félix III com o Imperador Romano Oriental Anastácio e o Patriarca de Constantinopla e os exacerbou ao insistir na obliteração do nome do falecido Acácio , Patriarca de Constantinopla, dos dípticos , apesar de cada gesto ecumênico do Patriarca Euphemius contemporâneo ( qv para detalhes do cisma Acacian ).

A divisão com o Imperador e o Patriarca de Constantinopla era inevitável, do ponto de vista ocidental, porque eles adotaram a heresia monofisista de Jesus Cristo tendo apenas uma natureza divina. Gelásio é o autor do livro De duabus in Christo naturis ( Sobre a natureza dual de Cristo ), que descreve a doutrina católica sobre o assunto. Assim, Gelásio, apesar de toda a latinidade conservadora de seu estilo de escrever, estava no auge da Antiguidade Tardia e do início da Idade Média .

Durante o cisma acaciano, Gelásio defendeu o primado da Sé de Roma sobre a Igreja universal, tanto no Oriente como no Ocidente, e apresentou essa doutrina em termos que se tornaram o modelo para sucessivos papas, que também reivindicaram a supremacia papal por causa de sua sucessão ao Papado do primeiro Sumo Pontífice, Pedro , o Apóstolo .

Em 494, Gelásio escreveu a influente carta Duo sunt a Anastácio sobre o assunto da relação entre Igreja e Estado, carta que teve impacto político por quase um milênio depois.

Supressão da Lupercalia

Mais perto de casa, após uma longa disputa, Gelásio finalmente suprimiu o antigo festival romano da Lupercalia , que persistiu por várias gerações entre uma população nominalmente cristã. A carta de Gelásio ao senador Andromachus tratou dos argumentos primários da controvérsia e, incidentalmente, forneceu alguns detalhes do festival, que combinavam fertilidade e purificação , que poderiam ter sido perdidos de outra forma. Embora a Lupercalia fosse uma festa de purificação, que tinha dado o nome de " dies februatus ", de " februare " ("purificar"), ao mês de fevereiro, não tinha relação com a Festa da Purificação da Bem - aventurada Virgem Maria , também comumente denominada " Candelária ", cuja última festa comemora o cumprimento das obrigações cerimoniais da Sagrada Família de acordo com a lei mosaica, 40 dias após o nascimento do primeiro filho. No caso da Sagrada Família , isso ocorreu 40 dias depois do Natal , scire licet , em 2 de fevereiro.

Morte

Depois de um ministério breve, mas dinâmico, Gelásio morreu em 19 de novembro de 496 DC. Sua festa é em 21 de novembro, o aniversário de seu enterro , não de sua morte.

Funciona

Gelásio foi o autor mais prolífico dos primeiros pontífices supremos . Grande parte de sua correspondência sobreviveu: 42 cartas de acordo com a Enciclopédia Católica (1907), 37 de acordo com o Rev. Philip V. Bagan e fragmentos de 49 outras, que estão arquivadas no Vaticano e que expõem aos bispos orientais o primado do Pontífice Romano . Além disso, ainda existem 6 tratados que levam o nome de Gelásio. Segundo Cassiodoro , a reputação de Gelásio atraiu para seu nome outras obras que não eram dele.

Decretum Gelasianum

A mais famosa das obras pseudo-Gelasianas é a lista De libris recipiendis et non recipiendis ("Dos livros a serem recebidos e não recebidos"), também denominada Decretum Gelasianum , que se acredita estar ligada à pressão pela ortodoxia durante seu pontificado e pretendia ser lido como um decreto de Gelásio sobre os livros canônicos e apócrifos, que as evidências internas revelam ser de data posterior. Assim, a determinação do cânon da Sagrada Escritura tem sido tradicionalmente atribuída a Gelásio.

Gelasian Sacramentary

Na tradição católica latina , o pseudo- Gelasian Sacramentary é na verdade um livro litúrgico derivado de fontes romanas e transcrito, com inclusão de elementos litúrgicos nativos galicanos, perto de Paris em meados do século VIII DC. Embora incluísse os textos de algumas orações que Gelásio compôs, ele não foi o autor principal ou compilador do livro. O manuscrito (Vaticano, Biblioteca do Vaticano, Reg. Lat. 316 + Paris, Biblioteca Nacional, ms. Lat. 7193, fol. 41-56) é na verdade intitulado Liber sacramentorum Romanae ecclesiae ( Livro dos Sacramentos da Igreja Romana ). A atribuição a Gelásio tem como premissa, pelo menos em parte, a crônica dos Sumos Pontífices que é denominada Liber Pontificalis , que afirma de Gelásio que ele " fecit etiam et sacramentorum praefationes et orationes cauto sermone et epistulas fidei delimato sermone multas " ("ele também fez prefácios para os sacramentos e orações em linguagem cuidadosa e muitas epístolas em linguagem polida sobre a fé "). Uma velha tradição ligou o livro a Gelásio, aparentemente baseada na atribuição de Walafrid Estrabão a ele do que evidentemente é este livro.

Legado

O cardeal Giuseppe Maria Tomasi citou um trecho de um missal atribuído a São Gelásio na missa intitulada 'Contra obloquentes' e o publicou. A seção dizia: "Concede, Te imploramos, Ó Senhor, que não nos incomodemos com a contradição de mentes espúrias, mas uma vez que essa mesma maldade tenha sido rejeitada, oremos para que não nos deixes assustar pelas críticas injustas , nem para ser atraído pelas lisonjas insidiosas, mas antes para amar o que Tu ordenas ... ". Em 1751, o Papa Bento XIV publicou esta citação em sua Constituição Apostólica " Providas " que atacava a Maçonaria.

Veja também

Referências

Literatura

A fonte primária para a biografia do Papa São Gelásio I, ao lado do Liber Pontificalis , é uma vita de autoria do pupilo de Cassiodoro, Dionísio Exíguo .

links externos

Títulos da Igreja Católica
Precedido por
Felix III
Papa
1 de março de 492 - 19 de novembro de 496
Sucedido por
Anastácio II