George WS Trow - George W. S. Trow

George William Swift Trow, Jr. (28 de setembro de 1943 - 24 de novembro de 2006) foi um ensaísta, romancista, dramaturgo e crítico de mídia americano . Ele trabalhou para a The New Yorker por quase 30 anos e escreveu vários ensaios e vários livros. Ele é mais conhecido por seu longo ensaio sobre a televisão e seu efeito na cultura americana, "Dentro do Contexto de Nenhum Contexto", publicado pela primeira vez na The New Yorker em 17 de novembro de 1980 (e posteriormente publicado como um livro), um dos poucos vezes a revista dedicou sua seção central a um único texto.

vida e carreira

Trow nasceu em uma família de classe média alta em Greenwich , Connecticut , filho de Anne (nascida Carter; 1918–2010) e George William Swift Trow (1916–1997). Seu pai era jornalista. Seu tataravô paterno, John Fowler Trow (1810-1886), foi um editor com sede em Nova York que é conhecido hoje como o homônimo dos diretórios da cidade de Nova York . Trow estudou na Phillips Exeter Academy e se formou na Harvard University em 1965. Lá, ele foi presidente do The Harvard Lampoon . Mais tarde, ele serviu como editor de seu ramo, o National Lampoon , trabalhando com jovens humoristas como Michael O'Donoghue , Henry Beard e Douglas Kenney . Ele serviu na ativa na Guarda Costeira dos EUA . Em 1966, Trow assumiu um cargo na The New Yorker , escrevendo artigos para a revista, especialmente na seção "The Talk of the Town", e contribuindo com contos de ficção. Ele trabalhou com os editores William Shawn (1951–1987) e Robert Gottlieb (1987–1992), que ele viu como mentores .

Em 1994, quando a nova editora Tina Brown convidou Roseanne Barr para supervisionar uma edição especial sobre mulheres, Trow saiu da revista em protesto. Ele abandonou a casa que estava construindo em Germantown , Nova York , e viajou pela América do Norte, morando no Texas , Alasca e Terra Nova . Vários anos antes de sua morte, ele se mudou para Nápoles , Itália. Em 2006 ele morreu lá, sozinho, depois de se isolar por uma década.

Trow era socialmente ambicioso: ao longo de sua vida, ele "se esforçou para fazer parte dos '10 por cento das pessoas em Harvard que usam smokings em seus pequenos eventos em seus próprios prédios e você pode vê-los em suas varandas com seus smokings e suas garotas muitas vezes muito bonitas que também estão lá, vindas dos Vanderbilts e Astors . '"

Escrevendo

Ao longo de sua carreira, Trow analisou as principais instituições culturais americanas para entender como a cultura mudou do mundo de leitura de jornais e do sistema oriental de sua infância na década de 1940 e início dos anos 1950, para a sensibilidade tablóide a-histórica nascida na Era do Jazz e propagado pela televisão.

O apelo e o valor do trabalho de Trow podem ser difíceis de comunicar, porque o estilo "em sua própria essência resiste ao resumo. O resumo, é claro, foge dos detalhes, enquanto para Trow os detalhes são as notas sem as quais não há canção". Alguns críticos consideram as obras de Trow impenetráveis ​​e elitistas; alguns argumentam que a nostalgia de Trow pela era pré-televisão foi deslocada, porque os movimentos subsequentes pelos direitos civis tornaram a cultura americana mais democrática.

Ensaios

"Dentro do Contexto de Nenhum Contexto", que foi editado pelo editor do New Yorker William Shawn , foi publicado em forma de livro em 1981, acompanhado pelo perfil de Trow do magnata da música Ahmet Ertegün . Em 1997, "No Context" foi reimpresso com um novo ensaio introdutório, "Collapsing Dominante". Em "No Context", Trow destacou o papel da televisão na destruição da cultura pública americana e do senso de história dos americanos. As instituições de "média distância" que há muito proporcionavam contextos reais à vida dos americanos (como organizações fraternas , ligas de boliche e clubes femininos ) haviam desaparecido porque as pessoas ficavam em casa para assistir televisão. Seus substitutos, os programas de televisão, eram contextos falsos projetados para serem atraentes o suficiente para manter as pessoas assistindo. O que permaneceram como contextos reais para os americanos viverem foram "a rede de duzentos milhões" (a população dos Estados Unidos na época) e "a rede de intimidade" (a família imediata). As celebridades tinham uma vida real em ambas as grades, e somente elas agora podiam ser completas. Privados de contexto real, todos agora queriam ser celebridades.

Trow argumentou que, à medida que os profissionais de marketing segmentavam os espectadores em grupos definidos demograficamente e lançavam anúncios e programas para nichos específicos, os espectadores, pela primeira vez, aprenderam a se ver como parte de um grupo demográfico relacionado à idade, e não como parte de um fluxo linear de pessoas do passado para o futuro. Em conseqüência, a demografia substituiu a história como o contexto padrão para a compreensão do mundo. As coisas agora eram avaliadas não em escala absoluta, mas descobrindo se alguém estava em sintonia com seu grupo. Trow ilustra esse ponto com uma referência a Family Feud , em que um concorrente foi solicitado a adivinhar "qual seria a altura da média das mulheres americanas em uma pesquisa de opinião. Adivinhe o que eles adivinharam. Adivinhe o que eles adivinharam que a média é . "

"No Context" termina com um livro de memórias narrativo das experiências de Trow trabalhando dois verões como guia na Feira Mundial de Nova York de 1964 . Seu resumo da Feira: “Na Feira, podia-se ver o mundo da televisão personificando o mundo da história”.

Em um obituário para Trow, o romancista e roteirista Michael Tolkin disse que "Sem Contexto" não está mais na moda porque "Não é uma polêmica para mudança. É apenas uma descrição fria de para onde as coisas estão indo. Não há muitos livros que não têm medo de ser tão negativos. "

Em seu ensaio "The Harvard Black Rock Forest", Trow critica outra grande instituição americana, a Harvard University (da qual frequentou). A Floresta Black Rock, a 80 quilômetros ao norte da cidade de Nova York, ao longo do rio Hudson , foi doada a Harvard como reserva natural para estudos científicos. Trow escreve sobre a indiferença da administração de Harvard à propriedade, exceto como uma oportunidade de lucro e seu eventual resgate e dedicação aos estudos de natureza educacional.

Além de sua não-ficção, Trow também escreveu casuais para a The New Yorker , muitos dos quais eram "sutis ao ponto de ininteligibilidade", de acordo com Ben Yagoda .

Memórias

Um livro de memórias, My Pilgrim's Progress: Media Studies, 1950–1998 , analisa o mundo cultural dos Estados Unidos na década de 1950, na época de transição em que a televisão começou a dominar a cultura americana. O livro é escrito em um estilo coloquial, às vezes transcrito de fitas de áudio. Trow "redemoinhos" entre ícones pop e culturais mainstream, como Doris Day , Alfred Hitchcock , Elvis Presley e Dwight D. Eisenhower . A capa do livro traz uma fotografia do presidente Eisenhower, a quem Trow admirava como "o cara dos caras". Trow afirma que os modelos de idade adulta masculina apresentados à sua geração pela cultura de massa oficial eram tão desatualizados ou irrelevantes que estar na / na / com a televisão (e adotar uma atitude irônica para consigo mesmo) era a única escolha possível. Alguns revisores ficaram desconcertados com a arrogância, o elitismo ou as repetidas declarações de autoridade do livro, por exemplo, "Você terá que confiar em mim nesse ponto". De acordo com um amigo próximo, Trow ficou "extremamente chateado" com a recepção crítica de Progress . Depois disso, ele publicou apenas um artigo conhecido, uma crítica ao apresentador de notícias da televisão Dan Rather .

Novela

O único romance de Trow, The City in the Mist, (1984) não impressionou os críticos. Eles foram desencorajados por seu estilo minimalista e falta de enredo, dinâmica narrativa ou personagens envolventes. O livro, que vai de meados do século 19 até o presente, rastreia a energia em três famílias entrelaçadas, desde a vitalidade masculina de um imigrante irlandês violento até a chama fraca de seu neto solteiro idoso, que vive de sua renda em dois quartos na cidade de Nova York, e passa seu tempo cuidando de suas roupas e saindo para o que resta da sociedade. As preocupações centrais do romance - o declínio da energia masculina e a substituição da autoridade social masculina pela autoridade social feminina - Trow posteriormente aborda explicitamente em My Pilgrim's Progress.

Bibliografia

  • Conheça Robert E. Lee (Nova York: Step-Up Books (Random House), 1969), como George Swift Trow. Um livro infantil.
  • "Savages / Shakespeare Wallah" (Nova York: Evergreen / Grove Press, 1973), ISBN  0394177991 , Ivory, James & Jhabvala, Ruth Prawer. (História e roteiro de "Shakespeare Wallah") Ivory, James e Trow, George Swift e O'Donohue, Michael. (História e Roteiro para "Selvagens")
  • The Tennis Game (1979), ISBN  0-8222-1120-3 , uma peça produzida Off-Broadway em 1978, estrelada por Linda Hunt
  • Prairie Avenue , uma peça
  • Elizabeth Dead , uma peça produzida em 1980 no Cubiculo Theatre em Nova York , estrelada por Linda Hunt. É um solilóquio de 75 minutos em versos em branco falado pela Rainha Elizabeth I pouco antes de sua morte
  • Bullies (Boston: Little, Brown, 1980), ISBN  0-316-85305-4 , uma coleção de contos publicados originalmente na The New Yorker
  • Within the Context of No Context (1981), ISBN  0-316-85306-2 , um longo ensaio (119 páginas)
  • The City in the Mist (Boston: Little, Brown & Co. 1984), ISBN  0-316-85307-0 , um romance
  • The Harvard Black Rock Forest , (1984), republicado (2004) pela University of Iowa Press, ISBN  0-87745-895-2 , um longo ensaio
  • Prison-Made Tuxedoes, peça que incorpora performances do Quarteto Frank Morgan , produzida em 1987 no Theatre at St. Clement's, em Nova York
  • My Pilgrim's Progress: Media Studies, 1950–1998 (1999), ISBN  0-375-40134-2 , um livro de memórias do século 20 americano
  • "Is Dan Mad? The Mind of an Anchorman" (c. 1998), um artigo online sobre o âncora Dan Rather
  • Os créditos do roteiro incluem colaboração nos filmes Savages (1972) e The Proprietor (1996)

Referências

links externos