Nacionalismo alemão - German nationalism

A bandeira da Alemanha .

O Reichsadler ("águia imperial") do brasão de Henrique VI , Sacro Imperador Romano e Rei da Alemanha , datado de 1304. O Reichsadler é o predecessor do Bundesadler , o animal heráldico do atual emblema nacional da (Alemanha).

O nacionalismo alemão é uma noção ideológica que promove a unidade de alemães e falantes de alemão em um estado-nação unificado . O nacionalismo alemão também enfatiza e se orgulha do patriotismo e da identidade nacional dos alemães como uma nação e uma pessoa. As primeiras origens do nacionalismo alemão começaram com o nascimento do nacionalismo romântico durante as Guerras Napoleônicas, quando o pangermanismo começou a crescer. A defesa de um estado-nação alemão começou a se tornar uma importante força política em resposta à invasão dos territórios alemães pela França sob Napoleão .

No século 19, os alemães debateram a questão alemã sobre se o estado-nação alemão deveria compreender uma " Alemanha Menor " que excluía a Áustria ou uma "Grande Alemanha" que incluía a Áustria. A facção liderada pelo chanceler prussiano Otto von Bismarck conseguiu forjar uma Alemanha Menor.

O nacionalismo alemão agressivo e a expansão territorial foram os principais fatores que levaram às duas guerras mundiais. Antes da Primeira Guerra Mundial , a Alemanha havia estabelecido um império colonial na esperança de rivalizar com a Grã-Bretanha e a França. Na década de 1930, os nazistas chegaram ao poder e buscaram criar um Grande Reich Germânico , enfatizando a identidade étnica alemã e a grandeza alemã para a exclusão de todos os outros, levando ao extermínio de judeus , poloneses , ciganos e outras pessoas consideradas Untermenschen ( subumanos) no Holocausto durante a Segunda Guerra Mundial .

Após a derrota da Alemanha nazista , o país foi dividido em Alemanha Oriental e Ocidental nos atos iniciais da Guerra Fria , e cada estado manteve um senso de identidade alemã e teve a reunificação como objetivo, embora em contextos diferentes. A criação da União Europeia foi em parte um esforço para atrelar a identidade alemã a uma identidade europeia . A Alemanha Ocidental passou por seu milagre econômico após a guerra, o que levou à criação de um programa de trabalhadores convidados ; muitos desses trabalhadores acabaram se estabelecendo na Alemanha, o que gerou tensões em torno de questões de identidade nacional e cultural, especialmente no que diz respeito aos turcos que se estabeleceram na Alemanha .

A reunificação alemã foi alcançada em 1990 após Die Wende ; um evento que causou algum alarme dentro e fora da Alemanha. A Alemanha emergiu como uma potência na Europa e no mundo; seu papel na crise da dívida europeia e na crise dos migrantes europeus levou a críticas ao abuso autoritário alemão de seu poder, especialmente no que diz respeito à crise da dívida grega , e levantou questões dentro e fora da Alemanha quanto ao papel da Alemanha no mundo.

Devido ao repúdio pós-1945 ao regime nazista e suas atrocidades, o nacionalismo alemão foi geralmente visto no país como um tabu e as pessoas dentro da Alemanha têm lutado para encontrar maneiras de reconhecer seu passado, mas se orgulham de suas realizações passadas e presentes; a questão alemã nunca foi totalmente resolvida a esse respeito. Uma onda de orgulho nacional varreu o país quando sediou a Copa do Mundo da FIFA de 2006 . Partidos de extrema direita que enfatizam a identidade nacional alemã e o orgulho existem desde o fim da Segunda Guerra Mundial, mas nunca governaram.

História

Definindo uma nação alemã

Este mapa publicado em Zurique em 1548 define "a nação alemã" com base em suas tradições, costumes e idioma.

Definir uma nação alemã com base em características internas apresentava dificuldades. Na realidade, a maioria das associações de grupo na "Alemanha" centrava-se em outros laços, principalmente pessoais ou regionais (por exemplo, com os Lehnsherren ) - antes da formação das nações modernas. Na verdade, as instituições quase-nacionais são um pré-requisito básico para a criação de uma identidade nacional que vai além da associação de pessoas. Desde o início da Reforma no século 16, as terras alemãs foram divididas entre católicos e luteranos e a diversidade linguística também era grande. Hoje, os dialetos da Suábia , da Baviera , do Saxão e de Colônia em suas formas mais puras são estimados em 40% mutuamente inteligíveis com o alemão padrão mais moderno , o que significa que em uma conversa entre qualquer falante nativo de qualquer um desses dialetos e uma pessoa que fala apenas alemão padrão, este último será capaz de entender um pouco menos da metade do que se diz sem nenhum conhecimento prévio do dialeto, situação que provavelmente teria sido semelhante ou maior no século XIX. Em menor grau, entretanto, esse fato dificilmente difere de outras regiões da Europa.

O nacionalismo entre os alemães desenvolveu-se primeiro não entre a população em geral, mas entre as elites intelectuais de vários estados alemães. O primeiro nacionalista alemão Friedrich Karl von Moser , escrevendo em meados do século 18, observou que, em comparação com "os britânicos, suíços, holandeses e suecos", os alemães careciam de uma "forma nacional de pensar". No entanto, as próprias elites culturais enfrentaram dificuldades em definir a nação alemã, muitas vezes recorrendo a conceitos amplos e vagos: os alemães como uma "Sprachnation" (um povo unificado pela mesma língua), um "Kulturnation" (um povo unificado pela mesma cultura) ou uma "Erinnerungsgemeinschaft" (uma comunidade de lembrança, isto é, que compartilha uma história comum). Johann Gottlieb Fichte  - considerado o pai fundador do nacionalismo alemão - dedicou o quarto de seus discursos à nação alemã (1808) para definir a nação alemã e o fez de uma maneira muito ampla. Em sua opinião, existia uma dicotomia entre os descendentes de germânicos. Houve aqueles que deixaram sua pátria (que Fichte considerou ser a Alemanha) durante o período da migração e foram assimilados ou fortemente influenciados pela língua , cultura e costumes romanos , e aqueles que permaneceram em suas terras natais e continuaram a manter sua própria cultura.

Posteriormente, os nacionalistas alemães foram capazes de definir sua nação com mais precisão, especialmente após a ascensão da Prússia e a formação do Império Alemão em 1871, o que deu à maioria dos falantes de alemão na Europa uma estrutura política, econômica e educacional comum. No final do século 19 e no início do século 20, alguns nacionalistas alemães adicionaram elementos de ideologia racial, culminando nas Leis de Nuremberg , seções das quais procuravam determinar por lei e genética quem seria considerado alemão.

século 19

Johann Gottfried Herder , o fundador do próprio conceito de nacionalismo, embora não apoiasse seu programa.

Só depois que o próprio conceito de nacionalismo foi desenvolvido pelo filósofo alemão Johann Gottfried Herder é que o nacionalismo alemão começou. O nacionalismo alemão era de natureza romântica e se baseava nos princípios de autodeterminação coletiva, unificação territorial e identidade cultural, e um programa político e cultural para atingir esses fins. O nacionalismo romântico alemão derivou das idéias do naturalismo do filósofo iluminista Jean Jacques Rousseau e do filósofo revolucionário francês Emmanuel-Joseph Sieyès e de que as nações legítimas devem ter sido concebidas no estado de natureza . Essa ênfase na naturalidade das nações etnolingüísticas continuou a ser mantida pelos nacionalistas alemães românticos do início do século 19, Johann Gottlieb Fichte , Ernst Moritz Arndt e Friedrich Ludwig Jahn , todos proponentes do pan-germanismo .

A invasão do Sacro Império Romano (HRE) pelo Império Francês de Napoleão e sua subsequente dissolução resultou em um nacionalismo liberal alemão , defendido principalmente pela burguesia de classe média alemã, que defendia a criação de um moderno Estado-nação alemão baseado na democracia liberal , constitucionalismo , representação e soberania popular enquanto se opõe ao absolutismo . Fichte, em particular, trouxe o nacionalismo alemão como uma resposta à ocupação francesa de territórios alemães em seus Endereços à nação alemã (1808), evocando um senso de distinção alemã na língua, tradição e literatura que compunham uma identidade comum.

Após a derrota da França nas Guerras Napoleônicas no Congresso de Viena , os nacionalistas alemães tentaram, mas não conseguiram estabelecer a Alemanha como um estado-nação. Em vez disso, foi criada a Confederação Alemã que era uma coleção frouxa de estados alemães independentes que careciam de instituições federais fortes. A integração econômica entre os estados alemães foi alcançada pela criação da Zollverein ("União Aduaneira") da Alemanha em 1818, que existiu até 1866. O movimento para criar o Zollverein foi liderado pela Prússia e o Zollverein foi dominado pela Prússia, causando ressentimento e tensão entre a Áustria e a Prússia.

Nacionalismo romântico

O filósofo Johann Gottlieb Fichte é considerado, juntamente com o poeta-soldado romântico Ernst Moritz Arndt , o fundador do nacionalismo alemão

O movimento romântico foi essencial para liderar o surgimento do nacionalismo alemão no século 19 e, especialmente, o movimento popular que ajudou o ressurgimento da Prússia após sua derrota para Napoleão na Batalha de Jena em 1806 . Johann Gottlieb Fichte 's 1808 Dirige-se à nação alemã , Heinrich von Kleist ' fervorosos dramas estágio patrióticos s antes de sua morte, e Ernst Moritz Arndt 's poesia de guerra durante a luta anti-napoleônica de 1813-1815 eram todos instrumental na formação do caráter do nacionalismo alemão pelo próximo século e meio em uma direção étnica racializada ao invés de nacionalista cívica . O romantismo também desempenhou um papel na popularização do mito Kyffhäuser , sobre o imperador Frederico Barbarossa dormindo no topo da montanha Kyffhäuser e sendo esperado que em um determinado momento se erguesse e salvasse a Alemanha) e a lenda dos Lorelei (de Brentano e Heine ), entre outros .

O movimento nazista mais tarde se apropriou dos elementos nacionalistas do Romantismo, com o ideólogo nazista Alfred Rosenberg escrevendo: "A reação na forma do Romantismo alemão foi, portanto, tão bem-vinda quanto a chuva após uma longa seca. Mas em nossa própria era de internacionalismo universal , ela se torna necessário seguir este Romantismo racialmente ligado ao seu cerne, e libertá-lo de certas convulsões nervosas que ainda aderem a ele. " Joseph Goebbels disse aos diretores de teatro em 8 de maio de 1933, apenas dois dias antes da queima do livro nazista em Berlim, que: "A arte alemã da próxima década será heróica, será como o aço, será romântica, não sentimental, factual ; será nacional com grande emoção e ao mesmo tempo obrigatório e obrigatório, ou não será nada. "

O fascismo alemão extraiu o romantismo do naftaleno do passado, estabeleceu seu parentesco ideológico com ele, incluiu-o em seu cânone de precursores e, após alguma limpeza por motivos raciais , o absorveu no sistema de sua ideologia e, assim, deu essa tendência, que em seu tempo não era apolítico, um significado puramente político e atual ... Schelling , Adam Müller e outros graças aos fascistas voltaram a ser nossos contemporâneos, embora no sentido específico em que cada cadáver retirado de seu caixão centenário para qualquer necessidade torna-se um "contemporâneo". Em seu livro The Tasks of National Socialist Literary Criticism , Walther Linden, que revisou a história da literatura alemã de um ponto de vista fascista, considera o mais valioso para o fascismo aquele estágio do desenvolvimento do Romantismo alemão quando se libertou das influências da a Revolução Francesa e graças a Adam Müller, Görres , Arnim e Schelling começaram a criar literatura nacional verdadeiramente alemã com base na arte , religião e patriotismo medievais alemães .

-  N. Berkovsky, em 1935

Isso fez com que estudiosos e críticos como Fritz Strich , Thomas Mann e Victor Klemperer , que antes da guerra eram partidários do Romantismo, reconsiderassem sua postura depois da guerra e da experiência nazista e adotassem uma posição mais anti-romântica.

Heinrich Heine parodiou essas modernizações românticas de mitos folclóricos medievais por nacionalistas alemães do século 19 no capítulo " Barbarossa " de seu grande poema de 1844, Alemanha. Um conto de inverno :

Revoluções de 1848 para a Unificação Alemã de 1871

Representação da sessão do Parlamento de Frankfurt em 1848.

Germania , pintura de Philipp Veit , 1848.

As revoluções de 1848 levaram a muitas revoluções em vários estados alemães. Os nacionalistas tomaram o poder em vários estados alemães e um parlamento totalmente alemão foi criado em Frankfurt em maio de 1848. O parlamento de Frankfurt tentou criar uma constituição nacional para todos os estados alemães, mas a rivalidade entre os interesses prussianos e austríacos resultou em proponentes do parlamento defendendo uma solução "pequena alemã" (um estado-nação alemão monárquico sem Áustria) com a coroa imperial da Alemanha sendo concedida ao rei da Prússia . O rei da Prússia recusou a oferta e os esforços para criar um estado-nação alemão de esquerda vacilaram e ruíram.

No rescaldo da tentativa fracassada de estabelecer um Estado-nação alemão liberal, a rivalidade entre a Prússia e a Áustria se intensificou sob a agenda do chanceler prussiano Otto von Bismarck, que bloqueou todas as tentativas da Áustria de se juntar ao Zollverein . Uma divisão se desenvolveu entre os nacionalistas alemães, com um grupo liderado pelos prussianos que apoiava uma "Alemanha Menor" que excluía a Áustria e outro grupo que apoiava uma " Grande Alemanha " que incluía a Áustria. Os prussianos buscaram uma Alemanha Menor para permitir que a Prússia afirmasse a hegemonia sobre a Alemanha que não seria garantida em uma Grande Alemanha. Este foi um importante ponto de propaganda posteriormente afirmado por Hitler.

No final da década de 1850, os nacionalistas alemães enfatizaram as soluções militares. O clima foi alimentado pelo ódio aos franceses, um medo da Rússia, uma rejeição ao assentamento de Viena de 1815 e um culto aos guerreiros-heróis patrióticos. A guerra parecia ser um meio desejável de acelerar a mudança e o progresso. Os nacionalistas vibraram com a imagem de todo o povo em armas. Bismarck aproveitou o orgulho marcial do movimento nacional e o desejo de unidade e glória para enfraquecer a ameaça política que a oposição liberal representava para o conservadorismo da Prússia.

A Prússia alcançou a hegemonia sobre a Alemanha nas "guerras de unificação": a Segunda Guerra Schleswig (1864), a Guerra Austro-Prussiana (que efetivamente excluiu a Áustria da Alemanha) (1866) e a Guerra Franco-Prussiana (1870). Um estado-nação alemão foi fundado em 1871, chamado de Império Alemão como uma Alemanha Menor, com o Rei da Prússia assumindo o trono do Imperador Alemão ( Deutscher Kaiser ) e Bismarck tornando - se Chanceler da Alemanha .

1871 à Primeira Guerra Mundial, 1914-1918

Ao contrário do anterior nacionalismo alemão de 1848, que se baseava em valores liberais, o nacionalismo alemão utilizado pelos partidários do Império Alemão baseava-se no autoritarismo prussiano e era conservador, reacionário , anticatólico , antiliberal e antissocialista por natureza. Os partidários do Império Alemão defenderam uma Alemanha baseada no domínio cultural prussiano e protestante. Esse nacionalismo alemão se concentrava na identidade alemã com base na histórica cruzada Ordem Teutônica . Esses nacionalistas apoiavam uma identidade nacional alemã alegada ser baseada nos ideais de Bismarck que incluíam os valores teutônicos de força de vontade, lealdade, honestidade e perseverança.

A divisão católico - protestante na Alemanha às vezes criou extrema tensão e hostilidade entre católicos e protestantes alemães depois de 1871, como em resposta à política de Kulturkampf na Prússia pelo chanceler alemão e primeiro-ministro prussiano Otto von Bismarck , que buscava desmantelar a cultura católica na Prússia, isso provocou indignação entre os católicos alemães e resultou na ascensão do Partido do Centro pró-católico e do Partido do Povo da Baviera .

Houve nacionalistas rivais dentro da Alemanha, particularmente nacionalistas bávaros que afirmam que os termos que a Baviera entrou na Alemanha em 1871 foram controversos e alegaram que o governo alemão há muito se intrometeu nos assuntos internos da Baviera.

Nacionalistas alemães no Império Alemão que defenderam uma Grande Alemanha durante a era Bismarck focaram na superação da dissidência de alemães protestantes para a inclusão de alemães católicos no estado, criando o Los von Rom! (" Fora de Roma! ") Movimento que defendia a assimilação dos católicos alemães ao protestantismo. Durante a época do Império Alemão , uma terceira facção de nacionalistas alemães (especialmente nas partes austríacas do Império Austro-Húngaro ) defendeu um forte desejo por uma Grande Alemanha, mas, ao contrário dos conceitos anteriores, liderada pela Prússia em vez da Áustria; eles eram conhecidos como Alldeutsche .

Darwinismo social , messianismo e racialismo começaram a se tornar temas usados ​​pelos nacionalistas alemães depois de 1871 com base nos conceitos de comunidade de um povo ( Volksgemeinschaft ).

Império colonial

Império colonial alemão, o terceiro maior império colonial durante o século 19 depois dos britânicos e franceses .

Um elemento importante do nacionalismo alemão, promovido pelo governo e pela elite intelectual, foi a ênfase na Alemanha se afirmando como uma potência econômica e militar mundial, visando competir com a França e o Império Britânico pelo poder mundial. O domínio colonial alemão na África (1884-1914) foi uma expressão de nacionalismo e superioridade moral justificada pela construção e utilização de uma imagem dos nativos como "Outros". Esta abordagem destacou visões racistas da humanidade. A colonização alemã foi caracterizada pelo uso da violência repressiva em nome da 'cultura' e da 'civilização', conceitos que tiveram suas origens no Iluminismo. O projeto cultural-missionário da Alemanha se gabava de que seus programas coloniais eram esforços humanitários e educacionais. Além disso, a ampla aceitação entre os intelectuais do darwinismo social justificou o direito da Alemanha de adquirir territórios coloniais como uma questão de "sobrevivência do mais apto", de acordo com o historiador Michael Schubert.

Período entre guerras, 1918-1933

Alemanha após o Tratado de Versalhes :

  Administrado pela Liga das Nações

  Anexado ou transferido para países vizinhos pelo tratado, ou posteriormente via plebiscito e ação da Liga da Nação

  Weimar Alemanha

O governo estabelecido após a Primeira Guerra Mundial, a república de Weimar , estabeleceu uma lei da nacionalidade que se baseava nas noções pré-unificação do volk alemão como um grupo étnico-racial definido mais pela hereditariedade do que pelas noções modernas de cidadania ; as leis pretendiam incluir alemães que imigraram e excluir grupos de imigrantes. Essas leis permaneceram a base das leis de cidadania alemã até depois da reunificação.

O governo e a economia da república de Weimar eram fracos; Os alemães estavam insatisfeitos com o governo, com as condições punitivas das reparações de guerra e perdas territoriais do Tratado de Versalhes , bem como com os efeitos da hiperinflação . As clivagens econômicas, sociais e políticas fragmentaram a sociedade alemã. Por fim, a República de Weimar entrou em colapso sob essas pressões e as manobras políticas dos principais funcionários e políticos alemães.

Alemanha nazista, 1933-1945

Limites do planejado "Grande Reich Germânico"

O Partido Nazista (NSDAP), liderado pelo austríaco Adolf Hitler , acreditava em uma forma extrema de nacionalismo alemão. O primeiro ponto do programa de 25 pontos nazistas era que "Exigimos a unificação de todos os alemães na Grande Alemanha com base no direito do povo à autodeterminação". Hitler, austríaco-alemão de nascimento, começou a desenvolver seus fortes pontos de vista patrióticos nacionalistas alemães desde muito jovem. Ele foi muito influenciado por muitos outros nacionalistas pan-alemães austríacos na Áustria-Hungria , notavelmente Georg Ritter von Schönerer e Karl Lueger . As idéias pan-germânicas de Hitler previam um Grande Reich alemão que incluiria os alemães austríacos, alemães dos Sudetos e outros alemães étnicos. A anexação da Áustria ( Anschluss ) e da Sudetenland ( anexação da Sudetenland ) completou o desejo da Alemanha nazista pelo nacionalismo alemão do Volksdeutsche alemão (povo / folk).

O Generalplan Ost apelou ao extermínio, expulsão, germanização ou escravização da maioria ou de todos os checos, polacos, russos, bielorrussos e ucranianos com o propósito de proporcionar mais espaço para viver ao povo alemão.

1945 até o presente

Após a Segunda Guerra Mundial, a nação alemã foi dividida em dois estados, Alemanha Ocidental e Alemanha Oriental , e alguns antigos territórios alemães a leste da linha Oder-Neisse passaram a fazer parte da Polônia. A Lei Básica para a República Federal da Alemanha, que serviu de constituição para a Alemanha Ocidental, foi concebida e escrita como um documento provisório, com a esperança de reunir a Alemanha Oriental e Ocidental em mente.

A formação da Comunidade Econômica Européia , e mais tarde da União Européia , foi impulsionada em parte por forças dentro e fora da Alemanha que buscavam embutir a identidade alemã mais profundamente em uma identidade europeia mais ampla, em uma espécie de "nacionalismo colaborativo".

A reunificação da Alemanha tornou-se um tema central na política da Alemanha Ocidental e tornou-se um princípio central do Partido da Unidade Socialista da Alemanha Oriental , embora no contexto de uma visão marxista da história em que o governo da Alemanha Ocidental seria varrido em uma revolução proletária.

A questão dos alemães e do antigo território alemão na Polônia, bem como do status de Königsberg como parte da Rússia, continuou difícil, com as pessoas na Alemanha Ocidental defendendo a retomada desse território durante os anos 1960. A Alemanha Oriental confirmou a fronteira com a Polônia em 1950, enquanto a Alemanha Ocidental, após um período de recusa, finalmente aceitou a fronteira (com reservas) em 1970.

O desejo do povo alemão de ser uma nação novamente permaneceu forte, mas foi acompanhado por um sentimento de desesperança durante os anos 1970 e 1980; Die Wende , quando chegou no final dos anos 1980 impulsionado pelo povo da Alemanha Oriental, foi uma surpresa, levando às eleições de 1990 que colocaram um governo no lugar que negociou o Tratado sobre o Acordo Final com Respeito à Alemanha e reuniu Oriente e Ocidente Alemanha, e o processo de reunificação interna começou.

A reunificação se opôs em vários setores, dentro e fora da Alemanha, incluindo Margaret Thatcher , Jürgen Habermas e Günter Grass , por medo de que uma Alemanha unida pudesse retomar sua agressão contra outros países. Pouco antes da reunificação, a Alemanha Ocidental havia passado por um debate nacional, chamado Historikerstreit , sobre como considerar seu passado nazista, com um lado alegando que não havia nada especificamente alemão sobre o nazismo e que o povo alemão deveria deixar de lado a vergonha pelo passado e olhar para a frente, orgulhoso de sua identidade nacional, e outros sustentando que o nazismo nasceu da identidade alemã e que a nação precisava permanecer responsável por seu passado e se proteger cuidadosamente contra qualquer recrudescimento do nazismo. Esse debate não confortou os preocupados com a possibilidade de uma Alemanha reunificada ser um perigo para outros países, nem o surgimento de grupos neonazistas skinheads na ex-Alemanha Oriental, como exemplificado pelos tumultos em Hoyerswerda em 1991. Uma identidade- A reação nacionalista de base surgiu após a unificação, quando as pessoas retrocederam para responder "a questão alemã", levando à violência por quatro partidos neo-nazistas / de extrema direita que foram proibidos pelo Tribunal Constitucional Federal da Alemanha após cometer ou incitar a violência: a Frente Nacionalista , Ofensiva Nacional , Alternativa Alemã e Kamaradenbund.

Uma das questões-chave para o governo reunificado era como definir um cidadão alemão. As leis herdadas da república de Weimar que baseavam a cidadania na hereditariedade foram levadas ao extremo pelos nazistas e eram intragáveis ​​e alimentavam a ideologia de partidos nacionalistas de extrema direita alemães, como o Partido Nacional Democrático da Alemanha (NPD), fundado em 1964 de outros grupos de extrema direita. Além disso, a Alemanha Ocidental recebeu um grande número de imigrantes (especialmente turcos ), a adesão à União Europeia significava que as pessoas podiam se mover mais ou menos livremente através das fronteiras nacionais dentro da Europa e, devido à sua taxa de natalidade em declínio, mesmo a Alemanha unida precisava receber cerca de 300.000 imigrantes por ano para manter sua força de trabalho. (A Alemanha vinha importando trabalhadores desde seu "milagre econômico" do pós-guerra por meio de seu programa Gastarbeiter .) O governo da União Democrática Cristã / União Social Cristã que foi eleito na década de 1990 não mudou as leis, mas por volta de 2000 uma nova coalizão liderou pelo Partido Social Democrata da Alemanha chegou ao poder e fez mudanças na lei que definia quem era alemão com base no jus soli ao invés do jus sanguinis .

A questão de como lidar com a população turca continua sendo uma questão difícil na Alemanha; muitos turcos não se integraram e formaram uma sociedade paralela dentro da Alemanha, e questões de usar a educação ou penalidades legais para impulsionar a integração incomodam a Alemanha de tempos em tempos, e questões sobre o que é um "alemão" acompanham os debates sobre "a questão turca "

O orgulho de ser alemão continuou sendo uma questão difícil; Uma das surpresas da Copa do Mundo da FIFA de 2006, realizada na Alemanha, foram as demonstrações generalizadas de orgulho nacional dos alemães, que pareceram surpreender até os próprios alemães.

O papel da Alemanha na gestão da crise da dívida europeia , especialmente no que diz respeito à crise da dívida do governo grego , levou a críticas de alguns setores, especialmente dentro da Grécia, de a Alemanha exercer seu poder de uma forma dura e autoritária que lembrava seu passado autoritário e identidade.

As tensões sobre a crise da dívida europeia, a crise dos migrantes europeus e o aumento do populismo de direita agravaram as questões da identidade alemã por volta de 2010. O partido Alternativa para a Alemanha foi criado em 2013 como uma reação contra uma maior integração europeia e resgates de outros países durante o Crise da dívida europeia; desde a sua fundação até 2017, o partido assumiu posições nacionalistas e populistas, rejeitando a culpa alemã pela era nazista e conclamando os alemães a se orgulharem de sua história e realizações.

Na eleição de 2014 para o Parlamento Europeu , o NPD ganhou seu primeiro assento no Parlamento Europeu , mas perdeu novamente nas eleições de 2019 na UE.

Nacionalismo alemão na Áustria

Províncias de língua alemã reivindicadas pela Áustria-Alemanha em 1918: A fronteira da subsequente Segunda República da Áustria está destacada em vermelho.

Após as Revoluções de 1848/49 , nas quais os revolucionários nacionalistas liberais defenderam a solução da Grande Alemanha, a derrota austríaca na Guerra Austro-Prussiana (1866) com o efeito de que a Áustria foi agora excluída da Alemanha, e crescentes conflitos étnicos nos Habsburgos Monarquia do Império Austro-Húngaro , um movimento nacional alemão desenvolvido na Áustria. Lideradas pelo nacionalista alemão radical e anti-semita Georg von Schönerer , organizações como a Sociedade Pan-Alemã exigiram a ligação de todos os territórios de língua alemã da Monarquia do Danúbio ao Império Alemão e rejeitaram decididamente o patriotismo austríaco. O völkisch de Schönerer e o nacionalismo racista alemão foram uma inspiração para a ideologia de Hitler. Em 1933, os nazistas austríacos e o Partido Popular da Grande Alemanha, nacional-liberal , formaram um grupo de ação, lutando juntos contra o regime austrofascista que impôs uma identidade nacional austríaca distinta. Embora tenha violado os termos do Tratado de Versalhes , Hitler, um nativo da Áustria, unificou os dois estados alemães "( Anschluss )" em 1938. Isso significou que o objetivo histórico dos nacionalistas alemães da Áustria foi alcançado e um Grande Reich alemão existiu brevemente até o fim da guerra. Depois de 1945, o campo nacional alemão foi revivido na Federação dos Independentes e no Partido da Liberdade da Áustria .

Além de uma forma de nacionalismo na Áustria voltada para a Alemanha, também houve formas de nacionalismo austríaco que rejeitaram a unificação da Áustria com a Alemanha com base na preservação da identidade religiosa católica dos austríacos do perigo potencial representado por ser parte de um protestante - a maioria da Alemanha, bem como suas diferentes heranças históricas em relação à sua origem principalmente celta , eslava , avar , rética e romana antes da colonização dos Bavarii .

Símbolos

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  Bandeira da Alemanha, originalmente desenhada em 1848 e usada no Parlamento de Frankfurt , depois pela República de Weimar , e foi a base das bandeiras da Alemanha Oriental e Ocidental de 1949 até hoje.

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  Bandeira do Império Alemão, originalmente projetada em 1867 para a Confederação da Alemanha do Norte , foi adotada como a bandeira da Alemanha em 1871. Esta bandeira foi usada por oponentes da República de Weimar que viram a bandeira preta-vermelha-amarela como um símbolo de isto. Recentemente, foi usado por nacionalistas de extrema direita na Alemanha.

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  Bandeira da Alemanha nazista de 1935 a 1945. Esta bandeira foi usada pelo Partido Nazista e agora está proibida em muitos países europeus, incluindo Alemanha e Áustria. A bandeira é usada hoje por neonazistas. É baseado nas cores da bandeira do Império Alemão.

Partidos políticos nacionalistas

Atual

Na Alemanha

• Alternativa para a Alemanha (2013-presente)
• Centro Cristão - Por uma Alemanha de acordo com os mandamentos de DEUS (1988-presente)
• Citizens in Rage (2004-presente)
• Partido Democrático Nacional da Alemanha (1964-presente)
• O III. Caminho (2013-presente)
• Os Republicanos (1983-presente)

Na Austria

• Partido da Liberdade da Áustria (1956-presente)

Na Suíça

• Partido Nacionalista Suíço (2000-presente)

Extinto

Na Alemanha

• Bloco All-German / League of Expellees and Private of Rights (1950-1961)
• Partido Conservador Livre (1867-1918)
• Partido dos Trabalhadores Alemães Livre (1979–1995)
• Partido Alemão (1947-1960)
• União do Povo Alemão (1987–2011)
• Partido Democrático Nacional da Alemanha (1948-1990)
• Ofensiva nacional (1990-1992)
• Partido da Pátria Alemã (1917-1918)
• Partido Nacional do Povo Alemão (1918-1933)
• Partido do Reich Alemão (1950-1964)
• Partido de direita alemão (1946–1950)
• União Social Alemã (1956–1962)
• Partido Socialista Alemão (1918-1922)
• Partido da Liberdade Völkisch alemão (1922-1924)
• Partido dos Trabalhadores Alemães (1919-1920)
• Harzburg Front (1931–1933)
• Partido Liberal Nacional (1867–1918)
• Movimento Nacional da Liberdade Socialista (1924-1925)
• Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães (1920–45)
• Associação Nacional-Social (1896–1903)
• Frente Nacionalista (1985 - ????)
• Frente Nacionalista - Liga dos Nacionalistas Sociais Revolucionários (1982 - ????)
• Antigo Partido Social-Democrata da Alemanha (1926-1932)
• Movimento dos Cidadãos Pró-Alemanha (2005–2017)
• Partido Socialista do Reich (1949-1952)
• Völkisch-Social Bloc (1924–1924)
• Pro NRW (2007–2019)

Na Austria

• Federação dos Independentes (1949–1955)
• Partido da Liberdade na Caríntia (1986-2010)
• Partido do Povo Alemão (???? - 1920)
• Partido Nacional Alemão (???? - ????)
• Grande Partido do Povo Alemão (1920–1934)
• Landbund (1919–1934)
• Partido Democrático Nacional (1967–1988)

Na Áustria-Hungria

• Associação Nacional Alemã (1911–1917)
• Partido dos Trabalhadores Alemães (1903-1918)

Na tchecoslováquia

• Partido Nacional Alemão (1919-1933)
• Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores da Alemanha (1919-1933)
• Sudeten German e Carpathian German Party (1935–1938)
• Partido Alemão dos Sudetos (1933–1935)

Em Liechtenstein

• Movimento Nacional Alemão em Liechtenstein (1938–1945)

Em luxemburgo

• Movimento étnico alemão (1940-1945)

Na Polônia

• União do Povo Alemão na Polônia (1924 - ????)
• Jovem Partido Alemão na Polônia (1931 - ????)

Na Roménia

• Partido Alemão (1919–1944)
• Partido do Povo Alemão (1935-1938)

Na eslováquia

• Partido Alemão (1938–1945)

Na Suíça

• Coleção Federal (1940-1943)
• Frente Nacional (1933-1940)
• Movimento Nacional da Suíça (1940-1940)
• Partido do Povo da Suíça (1951 - ????)

Personalidades

• Adolf Hitler
• Albert Speer
• Anton Drexler
• Claus von Stauffenberg
• Erich Ludendorff
• Ernst Jünger
• Ernst Niekisch
• Gregor Strasser
• Heinrich Himmler
• Hermann Goering
• Joseph Goebbels
• Karl Dönitz
• Otto Ernst Remer
• Otto Strasser
• Otto von Bismarck
• Rudolf Hess
• Wilhelm II

Veja também

• Nacionalismo # Alemanha
• Deutschtum
• Parlamento de frankfurt
• Partido Popular Nacional Alemão
• Reunificação alemã
• Questão alemã
• Reichsbürgerbewegung
• Unificação da Alemanha
• Pergunta de culpa de guerra
• Nacionalismos relacionados
  • Nacionalismo austríaco
  • Nacionalismo bávaro
  • Nacionalismo prussiano
  • Nacionalismo suíço
• Movimento Völkisch

Referências

Leitura adicional

• Gerwarth, Robert (2005). O mito de Bismarck: Weimar Alemanha e o legado do Chanceler de Ferro . Oxford, Inglaterra, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 0-19-928184-X.
• Hagemann, Karen. "De 'valor viril' e 'honra alemã': nação, guerra e masculinidade na era da revolta prussiana contra Napoleão". Central European History 30 # 2 (1997): 187-220.
• Jusdanis, Gregory (2001). A nação necessária . Princeton UP. ISBN 0-691-08902-7.
• Kesselman, Mark (2009). Política Europeia em Transição . Boston: Houghton Mifflin Company. ISBN 0-618-87078-4.
• Motyl, Alexander J. (2001). Enciclopédia do Nacionalismo, Volume II . Academic Press. ISBN 0-12-227230-7.
• Pinson, KS Pietism as a Factor in the Rise of German Nationalism (Columbia UO, 1934).
• Samson, James (2002). A História da Música do Século XIX de Cambridge . Cambridge UP. ISBN 0-521-59017-5.
• Schulze, Hagen. The Course of German Nationalism: From Frederick the Great to Bismarck 1763-1867 (Cambridge UP, 1991).
• Seton-Watson, Hugh (1977). Nações e estados: uma investigação sobre as origens das nações e as políticas do nacionalismo . Methuen & Co. Ltd. ISBN 0-416-76810-5.
• Smith, Anthony D. (2010). Nacionalismo . Cambridge, Inglaterra, Reino Unido; Malden, Massachusetts, EUA: Polity Press. ISBN 0-19-289260-6.
• Smith, Helmut Walser. Nacionalismo alemão e conflito religioso: cultura, ideologia, política, 1870-1914 (Princeton UP, 2014).
• Verheyen, Dirk (1999). A questão alemã: uma exploração cultural, histórica e geopolítica . Westview Press. ISBN 0-8133-6878-2.

El-Tayeb, Fatome. "'Se você não consegue pronunciar meu nome, pode me chamar de orgulho': ativismo afro-alemão, gênero e hip hop" (Gênero e História, Vol. 15 No. 3, novembro de 2003)