Católicos de Goa - Goan Catholics

Católicos goeses
Regiões com populações significativas
Índia Índia (1954) 1.000.000
     → Goa (2011) 366.130
     → Mumbai (anos 1960) ~ 100.000
Portugal Portugal 80.000 ~ 100.000
     → Nairóbi (antes da década de 1960) ~ 5000
Uganda Uganda (1931) ~ 1124
     → Kampala (1931) ~ 500
     → Tanganica (1931)Tanganica (1961-1964) ~ 1.722
     → Dar es Salaam (1993) 700
Paquistão Paquistão (1954) ~ 30.000
     → Karachi (1954) ~ 10.000
GCC Flag.svg Estados árabes do Golfo Pérsico ~ 20.000
Canadá Canadá (1999) ~ 23.000
     → Ontário (1999) ~ 16.000
Londres ~ 6.000
Swindon (2018) ~ 12.000
línguas
Concani , português
Religião
catolicismo romano
Grupos étnicos relacionados
Karwari católicos , Mangalorean católicos , leste indianos católicos , luso-índios , Bamonns , Chardos , concanis

Os católicos de Goa (Konkani: Goenchem Katholik ) são uma comunidade etno-religiosa de cristãos que seguem o rito romano do estado de Goa, na costa oeste da Índia . Eles são principalmente um povo Konkani e falam a língua Konkani .

As atividades missionárias católicas seguiram imediatamente a conquista portuguesa de Goa porque o Papa Nicolau V havia promulgado a bula papal Romanus Pontifex em 1455, que concedeu o patrocínio da propagação da fé cristã na Ásia aos portugueses .

A sua cultura é um amálgama das culturas concani e portuguesa , tendo esta última um papel mais dominante porque Goa foi parte integrante de Portugal de 1510 a 1961. A noção de identidade goesa como uma cultura distinta entre outros luso-asiáticos ou luso- As culturas indianas foram forjadas na Índia após a anexação de Goa em 1961.

A diáspora católica goesa concentra-se nos países do Golfo Pérsico , no mundo lusófono , especialmente em Portugal , e no mundo anglófono , especialmente no Reino Unido , Canadá , Austrália e Estados Unidos .

Identidade étnica

Os adeptos cristãos da Igreja Católica Romana originários do atual estado de Goa , uma região na costa oeste da Índia , e seus descendentes são geralmente chamados de católicos de Goa. A maioria dos católicos goeses pertence à etnia Konkani, enquanto uma proporção menor é de luso-índios . Os católicos goeses desempenharam um papel fundamental na formação do estado de Goa e na designação de sua língua nativa, o konkani, como língua oficial da Índia . As comunidades da diáspora geralmente falam inglês como sua primeira língua, enquanto consideram o konkani sua língua ancestral. Algumas famílias católicas em Goa também falam português como língua principal.

Portugal assumiu o controle de Goa em 1510. Os portugueses logo consolidaram seu poder impondo seu próprio governo e cultura por meio de casamentos mistos e convertendo a maioria da população local ao catolicismo. Muitas tradições hindus pré-portuguesas foram adaptadas ou mantidas pelos católicos goeses. Isso incluía uma variação do sistema de castas indiano , embora não fosse praticado com rigidez. Em todo o Império Português, grande parte da administração cívica (por exemplo, registo de nascimentos, casamentos e óbitos, escolas, colégios, hospitais, orfanatos, etc.) foi inicialmente mantida pelas ordens religiosas católicas. Ao abrigo da lei da nacionalidade portuguesa , têm direito à cidadania portuguesa os goianos nascidos antes de 19 de Dezembro de 1961 no então território português de Goa. De acordo com a lei portuguesa ( Jus sanguinis ), esta se estende até duas gerações, ou seja, aos filhos e netos.

Devido à distância de Portugal, os goeses (como o povo de Macão e Timor ) gozavam de um elevado grau de autonomia, embora ainda pertencessem a Portugal. Os goeses mudaram-se para trabalhar em outras partes do Império Português e, portanto, é possível encontrar pessoas de ascendência goesa na América, África, Europa e também na Ásia.

Uma emigração em grande escala de católicos goeses para Bombaim (hoje Mumbai ) começou em 1800, porque eles queriam salários mais altos. Os ingleses privilegiaram estes portugueses em empregos administrativos, devido à sua proficiência na aprendizagem da língua inglesa e à sua cultura predominantemente europeia. Naquela época, Bombaim estava sob o domínio britânico e existia outra comunidade católica luso-indiana estabelecida; os índios Orientais , que residiam na Bombaim portuguesa antes de esta ser concedida à Companhia Britânica das Índias Orientais no século XVII. Uma vez que as comunidades católica goesa e católica das índias Orientais foram convertidas ao cristianismo pelos portugueses, os britânicos referiam-se a elas como "cristãos portugueses". Eles se congregavam nas mesmas igrejas, participavam de muitas das mesmas funções religiosas e compartilhavam sobrenomes e cultura portuguesa .

A 3 de fevereiro de 1951, a ditadura de Salazar alterou a Constituição portuguesa para declarar Goa e Damão como províncias ultramarinas, a fim de evitar as críticas internacionais à descolonização . Após a anexação de Goa pela Índia em 1961, os católicos goeses continuaram a se distinguir como " goenses " porque não gostavam do termo " índio " e sempre consideravam as pessoas do resto do subcontinente culturalmente inferiores.

Os católicos goenses também foram discriminados na obtenção de empregos em Goa pós-1961 devido à substituição de funcionários católicos goenses por imigrantes hindus maratas, porque o português foi substituído pelo marati como língua oficial do estado de Goa. Por isso, muitos católicos goeses emigraram permanentemente para outros países (principalmente para aqueles com uma cultura baseada na Europa Ocidental), uma tendência que continua até hoje.

História

Eras renascentistas e barrocas

Moças cristãs de Goa encontrando um nobre português em busca de esposa, do Códice Casanatense (c. 1540)

Os portugueses vieram para a Índia com a ambição de capturar o comércio asiático para a Europa através do mundo árabe e contornar a tradicional Rota da Seda da China para a Europa. Os portugueses chegaram pela primeira vez à costa oeste da Índia em 1498, quando Vasco da Gama desembarcou em Calicute . Em 25 de novembro de 1510, Afonso de Albuquerque conquistou Goa ao sultão de Bijapur . Em 1544, os portugueses conquistaram os distritos de Bardez , Tiswadi e Salcette . O Papa Nicolau V promulgou a bula papal Romanus Pontifex em 1455, garantindo o patrocínio (" Padroado ") da propagação da fé cristã na Ásia aos portugueses e recompensando-os com o monopólio comercial em áreas recém-descobertas. O comércio foi iniciado logo após a chegada de Vasco da Gama à Índia em 1498. A Igreja Católica Portuguesa recebeu do Papa a responsabilidade de fazer proselitismo na Ásia, e todos os missionários tinham que visitar Lisboa antes de partir para a Ásia. Em Goa, diferentes ordens foram designadas áreas diferentes, com os jesuítas concedidos à província de Salsette no Sul, e os franciscanos , a província de Bardez no norte. Outras ordens, como carmelitas , dominicanos e agostinianos também estiveram presentes em Goa portuguesa.

A Sé Catedral dedicada a Santa Catarina de Alexandria , na Velha Goa , foi construída pelos portugueses em 1510. É uma das igrejas mais antigas de Goa e uma das maiores da Ásia. Ele também contém uma cruz milagrosa que é venerada até hoje.

Em 1534, a Diocese de Goa foi criada a partir da Diocese do Funchal para servir como uma diocese comum para a costa ocidental da Índia, incluindo Goa e a área em torno de Bombaim.

Os portugueses construíram muitas igrejas; os mais notáveis ​​são a Basílica do Bom Jesus ( Basílica do Menino Jesus ) construída durante o século XVI - um Patrimônio Mundial da UNESCO dedicado ao Menino Jesus . A igreja também guarda o corpo embalsamado de Francisco Xavier. - e a Catedral da Sé , a maior igreja na Ásia dedicada a Santa Catarina de Alexandria , cuja construção foi iniciada em 1562 durante o reinado de D. Sebastião e concluída em 1619. Foi consagrada em 1640. Igreja de Nossa Senhora da Imaculada Conceição ( Nossa Senhora da Imaculada Conceição Igreja ) foi construída em 1540. A Igreja e Convento de São Francisco de Assis ( Igreja e Convento de São Francisco de Assis ), Igreja da Senhora do Rosário ( Igreja da Senhora do Rosário ), Igreja de Santo Agostinho ( Igreja de Santo Agostinho ), e a Igreja de São Miguel , Anjuna ( Igreja São Miguel em Anjuna ), construída em 1613, também foram erguidas durante o reinado português.

Era moderna

Em 1787, alguns padres católicos goenses, insatisfeitos com o processo de promoção dentro da Igreja e outras práticas discriminatórias dos portugueses, organizaram a fracassada Revolta Pinto contra os portugueses.

A partir do século 19, os goianos católicos começaram a emigrar para cidades administradas pelos britânicos na Índia, especialmente para Mumbai e Bangalore nas décadas de 1920 e 1930. Também começaram a migrar para territórios portugueses , Reino Unido e Estados Unidos.

De acordo com as estatísticas de 1909 da Enciclopédia Católica, a população católica total era de 293.628 de uma população total de 365.291 (80,33%).

Em 1 de maio de 1928, a Arquidiocese de Goa foi renomeada e foi promovida a Arquidiocese Metropolitana de Goa e Damão ( Goa e Damão ). É a diocese mais antiga em atividade no Oriente, tendo as suas origens ligadas à chegada dos portugueses à costa do Malabar. O Arcebispo Metropolitano de Goa e Damão também usa o título de Primaz das Índias ou Primaz do Oriente e recebe honorificamente o título de Patriarca das Índias Orientais .

Depois que a Índia britânica conquistou a independência em 1947 , o governo português recusou-se a aceitar a exigência de Nehru de que entregassem Goa à Índia. Em 18 de dezembro de 1961, a Índia avançou com tropas e, após intensas guerras, a administração portuguesa foi forçada a se render. Em 30 de maio de 1987, Goa foi elevado ao 25º estado da Índia.

Hoje, os católicos goenses constituem 26,01% da população total de Goa devido à grande imigração de não-católicos de outros estados da Índia.

Distribuição geográfica

Distribuição de católicos goeses na Índia

De acordo com o censo de 2001, havia cerca de 359.568 cristãos em Goa, e a maioria deles são católicos romanos que seguem o rito latino . Muitos católicos goeses vivem em Mumbai e Bangalore. Na década de 1960, havia cerca de 100.000 católicos goeses em Bombaim, dos quais 90.000 estavam na Bombaim urbana e 10.000 nos subúrbios de Bombaim. Outras regiões da Índia que têm uma pequena proporção de católicos goeses são Delhi , Calcutá , Madras , Pune , Ahmednagar, Hyderabad , Nagpur , Nasik e Ranchi .

Os católicos goeses também são encontrados no exterior, como índios não residentes e como pessoas de origem indiana (NRIs), com algumas pessoas nascidas no exterior. Eles são encontrados em estados árabes do Golfo Pérsico no Oriente Médio, incluindo Arábia Saudita , Bahrein , Emirados Árabes Unidos e Kuwait . Alguns migraram para o mundo anglófono , incluindo Estados Unidos, Reino Unido, Canadá, EUA, Austrália e Nova Zelândia. Em 1954, havia cerca de 1.000.000 de católicos de Goa na Índia e 1.800.000 de católicos de Goa fora de Goa. Antes da Primeira Guerra do Golfo (1990–1991), havia provavelmente cerca de 150.000 Goans fora da Índia. Existem 100.000 católicos goeses em Portugal. Um grande número é encontrado em Karachi , Paquistão. Emigrantes recentes são encontrados na Alemanha e na Áustria .

Em 1999, a Goan Overseas Association, a Canorient Christian Association e outras associações goenses estimaram que havia cerca de 23.000 católicos goeses no Canadá, dos quais 13.000 estavam em Ontário . Em 1954, estimou-se que havia 20.000 católicos goeses nos estados árabes do Golfo Pérsico, enquanto 30.000 viviam no Paquistão, dos quais 10.000 se estabeleceram em Karachi. Em 1931, estimava-se que havia cerca de 1.772 católicos goenses na Tanzânia, dos quais 700 em Dar es Salaam . Em Uganda, durante 1931, havia cerca de 1.124 católicos goeses, dos quais 500 foram estabelecidos em sua capital, Kampala . Antes da década de 1960, estimava-se que havia cerca de 5.000 católicos goeses em Nairóbi , Quênia. No século 20, havia cerca de 6.000 católicos goeses em Londres, enquanto em 2001, 9.000 estavam presentes em Swindon , no Reino Unido.

Cultura

Arquitetura

Vila tradicional com influência portuguesa de uma família católica goesa

A arquitectura goesa é fortemente influenciada pelos estilos portugueses , resultado de ser um território de Portugal há mais de 450 anos. As casas influenciadas pela arquitetura indiana eram voltadas para o interior, com pequenas janelas e cobertas com telhas de Mangalore . As casas eram construídas com paredes de pranchas de madeira, barro, tijolo de laterita ou pedra. A maioria dessas casas foram reconstruídas ou remodelado a partir de meados da década de 18 até o século 20, e substituído por edifícios com uma mistura de neo-clássico e neo-góticas estilos. A habitação urbana e rural contemporânea apresenta uma forte influência portuguesa. Mostra uma variedade de estruturas de tijolo de laterite e casas de Mangalore com telhados em declive acentuado, características de design comuns nas casas em Portugal. Às vezes, as paredes são feitas de pranchas de madeira, barro ou tijolo e pedra. No interior da casa existe um amplo hall, enquanto no exterior existe um grande alpendre na frente. Um pedestal que indica o dono da casa está presente na frente da casa. Em frente às casas encontram-se pátios, constituídos por uma gruta da Bem - Aventurada Virgem Maria e uma Santa Cruz de barro laterítico duro.

Cozinha

Caril de camarão

Coco, vinagre e especiarias são ingredientes comuns na maioria dos caril. Sarapatel - carne de porco cozida em molho apimentado - é um dos pratos mais populares da comunidade católica goesa. Outros preparados populares de carne incluem Xacuti , Chouriço ( linguiça de porco picante ), Vindalho e Leitão Assado (leitão assado). Canja de galinha e Frango à Cafreal são pratos conhecidos com frango. O curry de peixe e o arroz constituem a dieta básica dos católicos goeses. O arroz parboilizado, também conhecido como arroz vermelho ( Ukdem em Konkani), é o arroz tradicional consumido e preferido ao arroz cru. Feni , um licor destilado feito de castanha de caju ou de coco, é uma bebida alcoólica popular.

'Patoleo' é a marca registrada da celebração da festa da Assunção

Patoleo ( bolos de arroz docecozidos no vapor com folhas de açafrão constituídos por um recheio de coco e açúcar mascavo ) são preparados nas festas de São João ( Natividade de São João Batista ) em 24 de junho, Assunção da Bem-aventurada Virgem Maria em 15 de agosto, e Konsâchem fest ( festival da colheita ) que ocorre em Goa durante o mês de agosto. Consoada é um termo usado para os doces delícias preparadas durante o Natal, que incluem Bebinca , Dodol , Kulkuls , Neureos e Perada .

Nomes e sobrenomes

Os nomes portugueses, com variantes tanto em concani romano quanto em inglês, como Miguel ( Michael ) e Madalena ( Madalena ), são comuns entre os católicos goeses. Sobrenomes portugueses (como Lobo, D'Souza , Rodrigues , Fernandes e Pinto ) são padrão entre os católicos goeses por causa da cristianização de Goa durante o domínio português.

Variante católica goesa Variante inglesa Variante portuguesa Significado Gênero
Koinsanv Concepcion Conceição Concepção imaculada Fêmea
Foransik Francisco Francisco Francês (homem) Masculino
Zuvanv João João Deus é gracioso Masculino
Bosteanv Sebastian Sebastião Reverenciado Masculino
Mori Mary Maria Amado Fêmea
Rakel Rachel Raquel Ovelha ou uma com pureza Fêmea
Anton Anthony António Flor Masculino
Jebel Elizabeth Isabel / Elisabete Meu deus é meu juramento Fêmea
Zoze Joseph Jose O Senhor vai adicionar Masculino
Fonte: Dicionário Inglês-Konkani e A History of Konkani Literature: De 1500 a 1992 (2000)

Linguagem e literatura

Língua

Versículos de abertura no " Prólogo " do Evangelho de João em Konkani. Os católicos goeses empregam a escrita romana para seus escritos religiosos e seculares em concani.

Os católicos goeses falam a língua konkani, que é a chave da identidade da comunidade. Concani é uma língua indo-ariana pertencente à família de línguas indo-europeias , falada predominantemente na costa oeste da Índia. De acordo com os lingüistas, esse dialeto é amplamente derivado do Maharashtri Prakrit e é semelhante ao bengali em termos de pronúncia. Este dialeto tem uma infusão significativa de palavras emprestadas do Marathi e do Kannada . O Ethnologue identifica esse dialeto como o dialeto "Goês". O dialeto católico goês é escrito na escrita romana . A influência do português pode ser vista no léxico e na sintaxe do dialeto. 1.800 itens lexicais portugueses são encontrados no dialeto católico goês. Os padrões sintáticos adotados do português incluem principalmente padrões de ordem de palavras, como a colocação do objeto direto e indireto e do advérbio após o verbo, a colocação do substantivo predicado após a cópula e a colocação do parente ou parente reduzido cláusula após o substantivo principal. Existem, no entanto, algumas transformações também entre esses padrões. Essa modificação sintática é mais evidente neste dialeto particular. É observado apenas na palavra escrita e na fala formal, como sermões . Nos últimos tempos, cada vez mais periódicos abandonaram os padrões sintáticos portugueses. O dialeto é significativamente diferente do dialeto falado pelos hindus goeses não só no que diz respeito à influência portuguesa, mas também no que diz respeito às características gramaticais e lexicais.

Literatura

Capa da Doutrina Christam de pe. Thomas Stephens , a primeira obra publicada em concani e em qualquer outra língua indiana.

A origem da sua literatura data de 1563, quando foi publicada a primeira gramática concani pelo P. André Vaz no Colégio São Paulo de Velha Goa . Em 1567, o primeiro dicionário concani-português foi publicado por padres missionários em Rachol , Goa. Em 1622, Thomas Stephens , um jesuíta inglês, publicou Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim (Doutrinas Cristãs na Língua Brahmin Canarense), que foi o primeiro livro em Konkani e em qualquer língua indiana. Em 22 de dezembro de 1821 , foi publicado o primeiro periódico Gazeta de Goa , editado por Antonio José de Lima Leitão. Em 22 de janeiro de 1900 o primeiro jornal português, O Heraldo , foi lançado pelo Prof. Messias Gomes. Foi transformado em um diário inglês em 1987. Periódicos como Amcho Ganv (1930) de Luis de Menezes, Vauraddeancho Ixxt (1933), um semanário de pe. Arcencio Fernandes e pe. Gracianco Moraes, Aitarachem Vachop , um semanário Konkani dirigido pelos Salesianos , e Gulab pelo pe. Freddy J. da Costa foram publicados em Goa. Periódicos concani-portugueses como O Concani , um semanário de Sebastião Jesus Dias, Sanjechem Noketr (The Evening Star) (1907) de BF Cabral, O Goano (1907) de Honarato Furtado e Francis Futardo, e Ave Maria (1919) editado por Antonio D'Cruz foram publicados em Bombaim. Em fevereiro de 1899, Udentenchem Sallok (Lótus do Oriente) de Eduardo J. Bruno de Souza, o primeiro periódico Konkani, foi publicado quinzenalmente em Poona . O primeiro livro Konkani na escrita Devanagri, Kristanv Doton ani Katisism, do Dr. George Octaviano Pires, foi publicado em Sholapore em 1894. Pe. Dor Mhoineachi Rotti (Pão mensal) de Ludovico Pereria foi publicado em Karachi em 1915. Em 1911, o primeiro romance concani, Kristanv Ghorabo (lar cristão), foi publicado. A literatura moderna é diversificada e inclui temas como o despertar histórico em Lambert Mascarenhas ' Dolorosa Mentiras Minha Terra , feminismo em Maria Aurora Couto 's Goa: Filhas uma' história e fantasia em Nandita da Cunha ' s The Magic of Maya . Em 1974, a Arquidiocese de Goa e Damão publicou o Novo Korar ( Novo Testamento ) da Bíblia Sagrada em Konkani. Mais tarde, em 4 de junho de 2006, a arquidiocese lançou a Bíblia católica completa em concani, empregando o alfabeto latino conhecido como Povitr Pustok . Em 2018, o Arcebispo de Goa e Damão Filipe Neri Ferrao lançaram o Povitr Pustok, um aplicativo da Bíblia em Konkani , um aplicativo para celular com todo o texto da Bíblia em Konkani.

Tradições e festivais

Tradições

Muitos costumes e tradições indianas persistem entre os católicos de Goa, que são mais visíveis durante as festividades de casamento.

Tradicionalmente, como em outras comunidades indígenas, os casamentos arranjados eram a norma. As tradições pré-casamento incluem Soirik ( aliança matrimonial ), Utor ( promessa de casamento ), Mudi ( cerimônia de noivado ), Amontron ( convite de casamento ), Porcond ( chá de panela ), cerimônia Chuddo (pulseiras de vidro) em que os antebraços da noiva são adornados com cores pulseiras de vidro verdes, amarelas e vermelhas que simbolizam a fertilidade e a vida de casado, a cerimônia Saddo (vestido vermelho ou rosa) de cortar e costurar o vestido de noiva, o ritual de corte de cabelo do noivo e o Bhuim jevon (uma refeição ritual em homenagem dos ancestrais) ou Bhikream jevon (uma refeição para os pobres ou mendigos). Dennem ( enxoval ) é enviado à casa do noivo na véspera do casamento.

A cerimônia Ros (unção) realizada na noite anterior ao casamento envolve os pais, parentes e amigos abençoando o casal prestes a se casar antes que eles comecem sua vida de casados. É realizado nas respectivas casas dos noivos, que junto com suas madrinhas e padrinhos são banhados cerimonialmente com Apros (primeiro extrato de leite de coco ). A mãe do noivo / noiva passa o polegar em óleo de coco e unta a testa do filho / filha colocando o sinal da cruz sobre ela. Canções comemorativas especiais chamadas Zoti são cantadas para a ocasião. No dia do casamento, os noivos recebem Besanv (Bênção) cerimoniosamente de seus pais e anciãos antes que as famílias deixem suas casas individuais para a igreja para celebrar a Resper ( Missa Nupcial ), que é seguida pela recepção do casamento no final da noite.

As tradições após a recepção incluem Hatant dinvcheak (entrega) da noiva solenemente pelo pai ou guardião da noiva para a família do noivo, ritual Shim (limite) que envolve cruzar uma fronteira imaginária criada pelo derramamento de bebida alcoólica no chão como o Vor ( festa nupcial) prepare-se para ir para a casa do noivo. Após o ritual, um ou dois parentes do lado da noiva convidam formalmente os noivos para a casa da noiva para uma celebração no dia seguinte. Isso é conhecido como Apovnnem (convite) em Konkani e a ocasião é chamada Portovnnem (retorno cerimonial).

Festivais

O Konsachem fest ( festival da colheita ) celebrado em 15 de agosto e que envolve a bênção de novas colheitas são outras celebrações católicas goenses.

Católicos de Goa participando do Intruz (Carnaval de Goa), final do século 20

Além de festivais cristãos comuns como Natal, Sexta-feira Santa e Páscoa, a comunidade celebra muitos outros festivais de significado religioso e histórico. O Zagor (vigília nocturna em Konkani), principalmente celebrado em Siolim , em Bardez taluka , é um festival marcado pela dança, teatro e música. A festa de São Francisco Xavier , uma das maiores festas dos católicos goenses, é celebrada anualmente em 3 de dezembro em homenagem à morte do santo. A Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria ( Monti Saibinichem Fest em Konkani, Festa de Nossa Senhora do Monte ) em 8 de setembro é uma grande festa, especialmente em Chinchinim . Milagres Saibinichem Fest é a festa de Nossa Senhora dos Milagres , celebrada na Igreja de São Jerônimo (Mapusa) . Ao contrário da crença popular, o Carnaval de Goa é um festival comercial em Goa. Sua forma atual ( Rei Momo , carros alegóricos, etc.) foi criada apenas em 1965 para atrair turistas.

Trajes e ornamentos

No passado, as mulheres católicas goenses usavam um hol e um lençol branco sobre os sáris, quando iam à igreja.

No período inicial do domínio português, as mulheres católicas goenses se casavam com saris ( hol ) brancos e mudavam para um vestido ou sari vermelho, conhecido como saddo , em casa. As mulheres das camadas superiores usaram o Fota-Kimao após a cerimônia na Igreja. Fota era uma blusa feita de veludo vermelho e cetim com uma orla preta e bordada com fio dourado. Os acessórios usados ​​junto com a fota incluem uma variedade de joias usadas na cabeça, orelhas, pescoço e braços. O fator era um ornamento que consistia em uma pedra verde entre dois corais presos por correntes duplas. Junto com o fator , as mulheres usavam um conjunto de cinco cadeias intrincadas conhecidas como contti e outras cadeias. As mulheres usavam pulseiras conhecidas como nille com carapaças combinando nas orelhas. Eles também usavam poucas correntes pequenas da orelha à cabeça, pentes feitos de ouro ( dantoni ), prata ou casco de tartaruga e anéis em todos os dedos. Durante o período posterior do domínio português, as mulheres se casaram com roupas ocidentais. O Cordão (colar de casamento) era um colar com duas correntes de contas pretas reminiscentes do Mangalsutra hindu , intercaladas com cerca de vinte moedas de ouro, que formavam um pingente de ouro, geralmente na forma de Jesus ou de uma cruz. Uma viúva tinha que usar roupas pretas para o resto de sua vida e não tinha permissão para usar enfeites.

Sociedade

Um típico Sant Khuris ( Santa Cruz ) branco de uma família católica goesa, construído usando a arquitetura portuguesa de estilo antigo

Os católicos goeses mantiveram o mesmo sistema de castas que seus ancestrais haviam seguido. Um vilarejo em Goa era conhecido como Ganv , seu proprietário era o Ganvkar, e Ganvkari incluía as associações e cooperativas de vilarejos dos Ganvkars. As comunidades da aldeia eram conhecidas como Ganvponn , que os portugueses chamavam de Comunidades .

A missa foi celebrada em latim; a homilia foi entregue à congregação em concani.

Casta

Os católicos nativos da zona rural de Goa mantiveram suas antigas castas hindus. Os Bamonns (a palavra Konkani para brâmanes ) eram membros da casta sacerdotal hindu. Sub-castas brâmanes (como os brâmanes Goud Saraswat , os Padyes , os Daivadnyas ), os ourives e alguns mercadores foram incluídos na casta cristã de Bamonn.

Os Chardos (a palavra Konkani para Kshatriyas ) eram convertidos da casta Kshatriya (classe militar / real) e incluíam membros da casta Vaishya Vani (classe mercantil). Aqueles Vaishyas que não foram incorporados à casta Chardo foram chamados de Gauddos e formaram o quarto grupo. Os convertidos artesãos formavam o terceiro maior grupo e eram conhecidos como Sudirs (classe operária). Os dalits ou "intocáveis" que se converteram ao cristianismo tornaram-se Mahars e Chamars, que formaram o quinto grupo. Mais tarde, eles foram fundidos aos Sudirs. Os convertidos cristãos da linhagem aborígine conhecidos como Gavddis eram chamados de Kunbi. Embora ainda observem o sistema de castas, eles o consideram a herança mais infeliz de seu passado pré-cristão.

Ocupação

Após a conversão, a ocupação mais popular dos homens católicos goeses foi a de marinheiro . Outros serviram como funcionários do governo para os portugueses. Os católicos goeses também se tornaram médicos, arquitetos, advogados e empresários. A agricultura era feita principalmente por mulheres rurais, porque eram agricultoras qualificadas. Os homens do campo praticavam carpintaria e outras profissões artesanais, construindo igrejas e outras estruturas sob a supervisão portuguesa. No final do século XVII, muitas mulheres católicas goenses receberam educação e também trabalharam como professoras ou operárias feitoria . Outros ofícios e indústrias não existiam.

Artes performáticas

Ainda de Frank Fernand 's monocromático concani filme Amchem Noxib

Em 24 de abril de 1950, Mogacho Aunddo (Desire of Love), o primeiro filme Konkani de Al Jerry Braganza, foi lançado em Mapusa , Goa. Frank Fernandes, cujo nome artístico era Frank Fernand (1919–2007; nascido em Curchorem , Goa), foi um renomado cineasta e músico e é lembrado por seus filmes como Amchem Noxib (Nossa Sorte) em 1963 e Nirmonn (Destino) em 1966 Outros filmes produzidos em Goa incluem Bhunyarantlo Monis (Cave Man) e Padri (Priest). Remo Fernandes , cantor e músico, foi o primeiro a introduzir a música de fusão na Índia.

O hino concani Asli Mata Dukhest , que foi traduzido para o concani do hino latino Stabat Mater , é cantado durante a Quaresma . Jocachim Miranda, um padre católico goês, compôs Riglo Jezu Molliant (Jesus entrou no Jardim do Getsêmeo) durante sua missão em Canara. Diptivonti, Sulokinni , um hino Konkani do século XVIII, foi executado em um concerto realizado na Igreja do Espírito Santo, Margão, Goa. Outros hinos compostos por católicos goenses incluem Papeanchi Saratinni de Dona Barrete (pecadores arrependidos), Sam Jose Bogta Bagvionta de Carlos Jrindade Dias e pe. San Francisco Xaveria de Pascal Baylon Dias . A música pop konkani tornou-se popular após a independência da Índia . Chris Perry e Lorna Cordeiro são conhecidos pelo Bebdo (Drunkard) em 1976 e Pisso (Mad) nos anos 1970, enquanto a balada Konkani de Frank Fernand Claudia de 1966 é popular.

A Mando , forma contemporânea de dance music, evoluiu em Salcette na primeira metade do século XIX a partir da música de casamento , especificamente do Ovi . As canções nesse estilo são serenas e calmas, geralmente um monólogo nos dialetos Bramhin Konkani das aldeias goenses do sul de Loutolim , Raia, Curtorim e Benaulim . Eles são tradicionalmente cantados durante a cerimônia de Shim (partida nupcial). Os primeiros compositores do Mando foram Ligorio de Costa de Courtarim (1851–1919) e Carlos Trindade Dias. Deknni é uma forma de dança semi-clássica . Uma mulher inicia a dança e depois é acompanhada por outras dançarinas. O Mussoll ( dança do pilão ), que se acredita ter sido executado pela primeira vez pelos Kshatriyas de Chandor , comemora a vitória do Rei Harihara II (filho do Rei Bukka I do Império de Vijaynagar ) sobre o Império Chola na fortificação de Chandrapur no século XIV. Outras danças são o Corridinho e a Marcha portuguesas . Dulpod é música de dança com um ritmo rápido e temas da vida cotidiana de Goa. Fell é um gênero musical interpretado por homens e mulheres durante o Carnaval de Goa . Outras danças realizadas no Carnaval de Goa são Fulwali, Nistekaram, Vauradi e Kunbi. O Ghumot é um instrumento musical tocado, principalmente durante os casamentos, e é usado durante a execução de um Mando. O instrumento tem a forma de um pote de barro aberto dos dois lados. Uma extremidade é coberta com a pele de algum animal selvagem e a outra é deixada aberta.

As peças de Konkani, conhecidas como Tiatr , uma forma de apresentação clássica no palco com canto e atuação ao vivo, foram escritas e encenadas em Goa. A forma evoluiu no século 20 com tiatras pioneiros como João Agostinho Fernandes (1871–1941). Os temas de Tiatr incluem melodramas sobre família e vida doméstica, com cada letrista oferecendo sua própria explicação para os vários problemas da vida. Os tiatras incluem Prince Jacob e Roseferns e , no passado, M. Boyer , C. Alvares e Alfred Rose . No dia 17 de abril de 1982 foi encenado em Mumbai o primeiro tiatr italiano Bhurgo de Lucasinho Ribeiro. Em 2007, o Governo de Goa iniciou a Academia Tiatr para facilitar o desenvolvimento do Tiart. A tradição de Voviyo , antigas canções folclóricas que eram cantadas por mulheres durante um Ros , começou antes de 1510 DC. A tradição teve de ser descartada devido à perseguição portuguesa, e as canções agora vivem na forma de arquivos. Os poucos que ainda prevalecem são recitados até hoje em casamentos, expressando sentimentos elevados que dão vazão aos sentimentos do povo sobre os cônjuges e suas famílias e invocam a bênção de Deus sobre eles como machlies.

Adeus Korchu Vellu Paulu
("A hora do adeus está aqui")
Adeus korchu vellu paulo.
A hora da despedida é agora aqui

Ai mhojem kalliz rê fapsota.
Oh! meu coração começa a temer (repita as duas linhas anteriores)

Dispediru korchea vellar,
Neste momento de despedida,

Ho sonvsar naka-so disota.
Neste mundo não desejo mais habitar. (Repita as duas linhas anteriores)

-  Torquato de Figuerio (1876–1948), Mando retirado do livro Greatest Konkani Song Hits Vol. 1 , arranjado por Francis Rodrigues, p. 24

Os católicos de Goa também desempenharam um papel importante na música de Bollywood . (Veja Goans na composição musical do filme Hindi )

Organizações

Goenkaranchi Ekvot é uma organização registrada de católicos goenses que residem em Delhi . Em Bangalore, associações como a Karnataka Goan Association servem à comunidade. O Kuwait Konknni Kendr é uma organização católica goesa conhecida no Kuwait . A Goan Overseas Association em Toronto , a Indian Catholic Association of Central Texas, a Indo-Pakistani Christian Association e a Canorient Christian Association são organizações populares na América do Norte. No Reino Unido, a Goan Voice UK, a Young London Goan Society (YLGS), a Goan Community Association e a Siolim Association, com sede em Londres, são organizações populares. No Oriente Médio, a comunidade goesa de Omã é bem conhecida.

Notáveis ​​católicos goeses

Católicos goeses Notas
Vincent Alvares Médico e Químico de João V de Portugal
Adeodato Barreto Poeta e escritor
Abade Faria Padre e hipnotizador
Teresa Albuquerque Historiador
Rosário Alfred Fernandes (Alfred Rose) Singer, Tiatra
Bruno coutinho Jogador de futebol
Charles Correa Arquiteto
Evarist Pinto Arcebispo de Karachi
Francisco Luís Gomes Médico, político, escritor, historiador e economista
Ivan dias Arcebispo de Bombaim de 8 de novembro de 1996 a 20 de maio de 2006, Prefeito da Congregação para a Evangelização dos Povos , Roma
Keith Vaz Político do Partido Trabalhista britânico , membro do Parlamento por Leicester East
Valerie Vaz Político do Partido Trabalhista britânico , membro do Parlamento por Walsall South
Oswald Gracias Cardeal , Arcebispo de Mumbai
Lorna Cordeiro Cantor e tiatra
José Gerson da Cunha Médico, orientalista, historiador e numismata
Froilano de Mello Microbiologista, cientista médico, professor, autor e deputado independente no parlamento português
Wallis Mathias Jogador de críquete
Anthony Mascarenhas Jornalista
Jerry Pinto escritor
Patricia Rozario Soprano
José Vaz Missionário, Santo Padroeiro do Sri Lanka

Veja também

Citações

Referências

Leitura adicional

links externos