Godfrey de Bouillon - Godfrey of Bouillon

Godfrey de Bouillon
Godfrey de Bouillon, segurando uma pollaxe.  (Castelo de Manta, Cuneo, Itália) .jpg
Godfrey de Bouillon, de um afresco pintado por um mestre anônimo em Castello della Manta, no norte da Itália, por volta de 1420
Defensor do Santo Sepulcro
Reinado 22 de julho de 1099 - 18 de julho de 1100
Sucessor Balduíno I (como Rei de Jerusalém )
Duque da Baixa Lorena
Reinado 1089 - 1096
Antecessor Conrad
Sucessor Henry I
Nascer c. 1060
Boulogne , Reino da França
Faleceu 18 de julho de 1100 (com idades entre 39 e 40 anos)
Jerusalém , Reino de Jerusalém
Enterro
casa Casa da Flandres
Pai Eustace II de Boulogne
Mãe Ida de Lorraine
Religião catolicismo

Godfrey de Bouillon ( francês : Godefroy , holandês : Godfried , alemão : Gottfried , latim : Godefridus Bullionensis ; 18 de setembro de 1060 - 18 de julho de 1100) foi um nobre francês e um dos líderes preeminentes da Primeira Cruzada . Ele foi o primeiro governante do Reino de Jerusalém de 1099 a 1100. Ele evitou usar o título de rei, preferindo o de príncipe . Os estudos mais antigos gostam mais de outro título, o de Advocatus Sancti Sepulchri (Defensor do Santo Sepulcro), um título secundário que ainda é preferido pela Ordem Equestre Católica do Santo Sepulcro de Jerusalém.

O segundo filho de Eustace II, conde de Boulogne , Godfrey tornou-se Senhor de Bouillon (de onde tirou seu apelido) em 1076 e garantiu seus direitos ao Ducado da Baixa Lorena em 1087 como recompensa por seus serviços ao Sacro Imperador Romano Henrique IV durante a Grande Revolta Saxônica .

Godfrey e seus irmãos Eustace III e Baldwin de Boulogne juntaram-se à Primeira Cruzada em 1096. Ele viu ações menores em Nicéia , Dorylaeum e Antioquia , antes de desempenhar um papel importante durante o cerco de Jerusalém em 1099. Raymond IV de Toulouse recusou a oferta a tornou-se rei de Jerusalém, e Godfrey aceitou o governo. Ele recusou o título de rei, no entanto, porque acreditava que não deveria usar "uma coroa de ouro" onde Jesus Cristo usava "uma coroa de espinhos". Godfrey garantiu seu reino derrotando os Fatimidas em Ascalon um mês depois, pondo fim à Primeira Cruzada.

Godfrey governou Jerusalém por apenas um ano antes de sua morte em 1100. Ele foi sucedido por seu irmão Baldwin, que foi coroado o primeiro rei de Jerusalém .

Vida pregressa

Godfrey de Bouillon nasceu por volta de 1060 como o segundo filho de Eustace II, conde de Boulogne , e de Ida , filha do duque lotaríngio Godfrey o Barbudo e sua primeira esposa, Doda.

Seu local de nascimento foi provavelmente Boulogne-sur-Mer , embora um cronista do século 13 cite Baisy , uma cidade onde hoje é o Brabante Valão , na Bélgica . Como segundo filho, ele teve menos oportunidades do que o irmão mais velho. No entanto, seu tio materno, Godfrey , o Corcunda , morreu sem filhos e nomeou seu sobrinho, Godfrey de Bouillon, como seu herdeiro e próximo na linha de seu Ducado da Baixa Lorena . Este ducado foi importante na época, servindo como um tampão entre o reino da França e as terras alemãs.

Na verdade, a Baixa Lorena era tão importante para o reino alemão e o Sacro Império Romano que Henrique IV , o rei alemão e futuro imperador (reinou de 1084-1105), decidiu em 1076 que a colocaria nas mãos de seu próprio filho e dê a Godfrey apenas Bouillon e o Margraviate de Antuérpia como um teste de habilidades e lealdade de Godfrey. Godfrey serviu lealmente a Henrique IV, apoiando-o mesmo quando o papa Gregório VII estava lutando contra o rei alemão na controvérsia da investidura . Godfrey lutou ao lado de Henrique e suas forças contra as forças rivais de Rodolfo da Suábia e também participou de batalhas na Itália quando Henrique IV realmente tirou Roma do papa.

Um grande teste das habilidades de liderança de Godfrey foi mostrado em suas batalhas para defender sua herança contra uma série significativa de inimigos. Em 1076, ele havia sido designado herdeiro das terras Lotharíngias de seu tio, Godfrey, o Corcunda, e Godfrey estava lutando para manter o controle sobre as terras que Henrique IV não havia tirado dele. As reclamações foram feitas por sua tia Margravine Matilda da Toscana , pelo primo Conde Albert III de Namur e pelo Conde Teodérico de Veluwe. A esta coalizão juntou-se o bispo Teodorico de Verdun e duas acusações menores tentando compartilhar os despojos, Waleran I de Limburg e Arnold I de Chiny .

Enquanto esses inimigos tentavam tirar porções de suas terras, os irmãos de Godfrey, Eustace e Baldwin, vieram em seu auxílio. Após essas longas lutas e provando que era um súdito leal a Henrique IV, Godfrey finalmente recuperou seu ducado da Baixa Lorena em 1087. Ainda assim, a influência de Godfrey no reino alemão teria sido mínima se não fosse por seu papel principal na a Primeira Cruzada.

Primeira Cruzada

Godfrey de Bouillon, de um manuscrito do Roman de Godefroy de Bouillon (Maître du Roman de Fauvel, c. 1330)
A alegada "espada de Godfrey de Bouillon" exibida na Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém desde 1808 (fotografia de 1854)

Em 1095, o Papa Urbano II convocou uma ação militar para libertar Jerusalém das forças muçulmanas e também para ajudar o Império Bizantino , que estava sob ataque muçulmano. Godfrey fez empréstimos na maioria de suas terras, ou as vendeu, ao bispo de Liège e ao bispo de Verdun . Com esse dinheiro, ele reuniu milhares de cavaleiros para lutar na Terra Santa como o Exército de Godofredo de Bouillon . Nisto ele foi acompanhado por seu irmão mais velho, Eustace, e seu irmão mais novo, Baldwin, que não tinha terras na Europa. Ele não foi o único nobre importante a reunir tal exército. Raymond IV, conde de Toulouse , também conhecido como Raymond de Saint-Gilles, criou o maior exército. Aos 55 anos, Raymond também era o mais velho e talvez o mais conhecido dos nobres cruzados. Por causa de sua idade e fama, Raymond esperava ser o líder de toda a Primeira Cruzada. Adhemar de Le Puy , legado papal e bispo de Le Puy , viajou com ele. Havia também o ígneo Boemundo de Taranto , um cavaleiro normando do sul da Itália e um quarto grupo sob o comando de Roberto II, conde de Flandres .

Cada um desses exércitos viajou separadamente: alguns foram para o sudeste pela Europa através da Hungria e outros navegaram pelo Mar Adriático do sul da Itália. O apelo do Papa Urbano II para a cruzada havia despertado a população católica e estimulado o anti-semitismo. Na Cruzada do Povo , que começou na primavera e no início do verão de 1096, bandos de camponeses e cavaleiros de baixa patente partiram cedo para Jerusalém por conta própria e perseguiram os judeus durante os massacres da Renânia . Godfrey, junto com seus dois irmãos, começou em agosto de 1096 à frente de um exército de Lorena (alguns dizem que 40.000 homens) ao longo da "estrada de Carlos Magno", como Urbano II parece ter chamado (de acordo com o cronista Robert o Monge ) - a estrada para Jerusalém. Um texto hebraico conhecido pelos estudiosos modernos como Solomon bar Simson Chronicle , que parece ter sido escrito mais de 50 anos depois dos eventos, diz aparentemente sobre o duque: "Foi nessa época que o duque Godfrey, que seus ossos sejam triturados para pó, levantou-se na dureza de seu espírito, impelido por uma devassidão para ir com aqueles que viajavam para o santuário profano, jurando ir nesta jornada somente depois de vingar o sangue do crucificado derramando sangue judeu e erradicar completamente qualquer vestígio daqueles levando o nome de 'judeu', aliviando assim sua própria ira ardente. " Depois de ser notificado da promessa de Godfrey por um mensageiro de Kalonymus ben Meshullam (o líder judeu em Mainz ), o imperador Henrique IV emitiu uma ordem proibindo qualquer dano às comunidades judaicas. Solomon bar Simson afirmou que Godfrey afirmou que nunca teve a intenção de prejudicar os judeus, mas os judeus em Mainz e Colônia deram a ele um suborno de 500 marcos de prata cada um , e Godfrey "garantiu-lhes seu apoio e prometeu-lhes paz". Depois de algumas dificuldades na Hungria, ele chegou a Constantinopla , capital do Império Bizantino , em novembro. O papa convocou a cruzada para ajudar o imperador bizantino Aleixo I Comneno a lutar contra os turcos islâmicos que estavam invadindo suas terras da Ásia Central e da Pérsia.

Godfrey e suas tropas foram os segundos a chegar a Constantinopla (depois de Hugo de Vermandois ). Durante os meses seguintes, os outros exércitos cruzados chegaram. De repente, o imperador bizantino tinha um exército de cerca de 4.000 a 8.000 cavaleiros montados e 25.000 a 55.000 de infantaria acampados em sua porta. Mas Godfrey e Alexius I tinham objetivos diferentes. O imperador bizantino queria a ajuda dos soldados cruzados para recapturar as terras que os turcos seljúcidas haviam tomado. Os cruzados, no entanto, tinham como objetivo principal libertar a Terra Santa na Palestina dos muçulmanos e restabelecer o domínio cristão ali. Para eles, Alexius I e seus turcos eram apenas um espetáculo secundário. Pior, o imperador bizantino esperava que os cruzados fizessem um juramento de lealdade a ele. Godfrey e os outros cavaleiros concordaram com uma versão modificada desse juramento, prometendo ajudar a devolver algumas terras a Alexius I. Na primavera de 1097, os cruzados estavam prontos para marchar para a batalha.

Capturas de Nicéia e Antioquia

Sua primeira grande vitória, com soldados bizantinos ao lado, foi na cidade de Nicéia , perto de Constantinopla, que os turcos seljúcidas haviam conquistado em 1085. Godfrey e seus cavaleiros de Lorena tiveram um papel menor no cerco de Nicéia , com Boemundo comandando com sucesso grande parte da ação. Quando os cruzados estavam prestes a invadir a cidade, eles de repente notaram a bandeira bizantina hasteada no topo das muralhas da cidade. Alexius I havia feito uma paz em separado com os turcos e agora reivindicava a cidade para o Império Bizantino. Essas negociações secretas eram um sinal do que estava por vir em termos de relações entre cruzados e bizantinos.

Uma visão romântica do século 19 de Godfrey e dos líderes da primeira cruzada, ilustração de Alphonse-Marie-Adolphe de Neuville (publicada em 1883)

Godfrey continuou a desempenhar um papel menor, mas importante, nas batalhas contra os muçulmanos até que os cruzados finalmente chegaram a Jerusalém em 1099. Antes disso, ele ajudou a aliviar a vanguarda na Batalha de Dorylaeum depois que ela foi derrotada pelos seljúcidas Turcos sob o comando de Kilij Arslan I , com a ajuda de outros príncipes cruzados na força principal, saquearam o acampamento seljúcida. Depois dessa batalha e durante a jornada pela Ásia Menor, algumas fontes sugerem que Godfrey foi atacado por um urso e recebeu um ferimento grave que o incapacitou por um tempo. Em 1098, Godfrey participou da captura de Antioquia , que caiu em junho daquele ano, após longos e acirrados combates. Durante o cerco, alguns dos Cruzados sentiram que a batalha era inútil e deixaram a Cruzada para retornar à Europa. Aleixo I, sabendo da situação desesperadora, pensou que tudo estava perdido em Antioquia e não veio ajudar os Cruzados como prometido. Quando os cruzados finalmente tomaram a cidade, decidiram que seus juramentos a Alexius haviam sido violados e não estavam mais em vigor. Bohemond, o primeiro a entrar pelos portões da cidade, reivindicou o prêmio para si mesmo. Uma força muçulmana sob Kerbogha , da cidade de Mosul , chegou e lutou contra os cruzados, mas os cristãos finalmente derrotaram essas tropas islâmicas.

Março em Jerusalém

Após esta vitória, os cruzados foram divididos sobre seu próximo curso de ação. O bispo de Le Puy morrera em Antioquia. Bohemond decidiu ficar para trás a fim de assegurar seu novo principado; e o irmão mais novo de Godfrey, Baldwin, também decidiu ficar no norte, no estado das Cruzadas que ele havia estabelecido em Edessa . A maioria dos soldados de infantaria queria continuar para o sul, até Jerusalém, mas Raimundo IV de Toulouse, a essa altura o mais poderoso dos príncipes, tendo contratado outros, como Tancredo , hesitou em continuar a marcha. Depois de meses de espera, as pessoas comuns na cruzada forçaram Raymond a marchar para Jerusalém, e Godfrey rapidamente se juntou a ele. Enquanto viajavam para o sul na Palestina, os cruzados enfrentaram um novo inimigo. Os turcos seljúcidas não eram mais os governantes dessas terras. Agora o exército cristão tinha que lidar com exércitos de muçulmanos do norte da África chamados Fatimidas , que adotaram o nome da família governante no Cairo , Egito . Os fatímidas haviam conquistado Jerusalém em agosto de 1098. Os cruzados estariam lutando contra eles pelo prêmio final da Primeira Cruzada no cerco de Jerusalém .

Foi em Jerusalém que nasceu a lenda de Godfrey de Bouillon. O exército chegou à cidade em junho de 1099 e construiu uma torre de cerco de madeira (com madeira fornecida por alguns marinheiros italianos que intencionalmente desmantelaram seus navios) para passar pelos muros. O principal ataque ocorreu em 14 e 15 de julho de 1099. Godfrey e alguns de seus cavaleiros foram os primeiros a tomar as muralhas e entrar na cidade. Foi o fim de três anos de luta dos Cruzados, mas eles finalmente conseguiram o que se propuseram a fazer em 1096 - reconquistar a Terra Santa e, em particular, a cidade de Jerusalém e seus locais sagrados, como o Santo Sepulcro , o túmulo vazio de Jesus Cristo. Ele doou o hospital no Muristan após a Primeira Cruzada.

Reino de jerusalém

Godfrey de Bouillon sendo criado o Senhor da cidade. Histoire d'Outremer de Guilherme de Tiro, detalhe de um S inicial historiado , Manuscrito da Biblioteca Britânica na Coleção Yates Thompson (nº 12, fol. 46), século XIII.

Depois que a cidade voltou ao domínio cristão, alguma forma de governo teve que ser estabelecida. Em 22 de julho de 1099, um concílio foi realizado na Igreja do Santo Sepulcro. Raymond de Toulouse recusou-se a se tornar rei. Godfrey concordou em se tornar governante.

Como era típico da ética cristã de Godfrey, ele se recusou a ser coroado rei "sob a alegação de que nunca usaria uma coroa de ouro onde seu Salvador tivesse usado uma coroa de espinhos ". A natureza e o significado exatos de seu título são, portanto, uma espécie de controvérsia. Embora seja amplamente afirmado que ele tomou o título de Advocatus Sancti Sepulchri ("advogado" ou "defensor" do Santo Sepulcro ), este título é usado apenas em uma carta que não foi escrita por Godfrey. Em vez disso, o próprio Godfrey parece ter usado o termo mais ambíguo Princeps , ou simplesmente manteve seu título de dux de sua casa na Baixa Lorena. Robert the Monk é o único cronista da cruzada a relatar que Godfrey assumiu o título de "rei". Durante seu curto reinado, Godfrey teve que defender o novo Reino de Jerusalém contra os Fatimidas do Egito , que foram derrotados na Batalha de Ascalon em agosto. Ele também enfrentou oposição de Dagoberto de Pisa , o Patriarca Latino de Jerusalém , que era aliado de Tancredo. Embora os latinos estivessem perto de capturar Ascalon, as tentativas de Godfrey de impedir que Raymond de St. Gilles assegurasse a cidade para si mesmo significou que a cidade permaneceu nas mãos dos muçulmanos, destinada a ser um espinho no lado do novo reino por muitos anos.

Em 1100, Godfrey foi incapaz de expandir diretamente seus novos territórios por meio da conquista. No entanto, sua vitória impressionante em 1099 e sua campanha subsequente em 1100 significaram que ele foi capaz de forçar Acre , Ascalon , Arsuf , Jaffa e Cesaréia a se tornarem afluentes. Enquanto isso, a luta com Dagobert continuou, embora os termos do conflito sejam difíceis de rastrear. Dagobert pode muito bem ter previsto transformar Jerusalém em um feudo do papa ; no entanto, suas intenções completas não são claras. Muitas das evidências disso vêm de Guilherme de Tiro , cujo relato desses eventos é problemático; é apenas William que nos diz que Dagobert forçou Godfrey a conceder Jerusalém e Jaffa, enquanto outros escritores como Albert de Aachen e Ralph de Caen sugerem que Dagobert e seu aliado Tancredo juraram a Godfrey aceitar apenas um de seus irmãos ou parentes de sangue como seu sucessor. Quaisquer que fossem os planos de Dagobert, eles estavam destinados a dar em nada. Estando em Haifa no momento da morte de Godfrey, ele não podia fazer nada para impedir os partidários de Godfrey, liderados por Warner de Grez , de tomar Jerusalém e exigir que o irmão de Godfrey, Baldwin, sucedesse ao governo. Dagobert foi posteriormente forçado a coroar Balduíno como o primeiro rei latino de Jerusalém em 25 de dezembro de 1100.

Morte

"Neste ano [1099], Godfrey, senhor de Jerusalém, apareceu diante do porto fortificado de 'Akkā [Acre] e o assaltou, mas foi atingido por uma flecha que o matou", relata o cronista árabe Ibn al-Qalanisi , bem como várias outras fontes muçulmanas. As crônicas cristãs não mencionam isso. Em vez disso, Albert de Aachen e Ekkehard de Aura relatam que Godfrey contraiu uma doença em Cesaréia em junho de 1100 e morreu em Jerusalém em 18 de julho de 1100. Posteriormente, acreditou-se que o emir de Cesaréia o havia envenenado, mas parece não haver base por este boato. Guilherme de Tiro não o menciona. Também é dito que ele morreu depois de comer uma maçã envenenada ou, mais provavelmente, de uma doença semelhante à febre tifóide. Godfrey nunca se casou.

Legado

A estátua de um cavaleiro com uma longa barba.  Ele está usando uma coroa de espinhos e uma armadura elaborada.  Ele tem uma espada na mão esquerda e um escudo encostado na perna direita.
Estátua de bronze do século XVI de Godfrey de Bouillon do grupo de heróis que cercam o memorial a Maximiliano I, Sacro Imperador Romano na Hofkirche, Innsbruck

De acordo com Guilherme de Tiro , o cronista do final do século 12 do Reino de Jerusalém, Godfrey era "alto em estatura, não muito, mas ainda mais alto do que o homem médio. Ele era forte além de comparação, com membros sólidos e peito robusto. Suas feições eram agradáveis, sua barba e cabelos eram de um loiro médio. "

Por ter sido o primeiro governante em Jerusalém, Godfrey de Bouillon foi idealizado em relatos posteriores. Ele foi descrito como o líder das cruzadas, o rei de Jerusalém e o legislador que depôs os assizes de Jerusalém , e foi incluído entre os cavaleiros ideais conhecidos como os Nove Dignos . Na realidade, Godfrey foi apenas um dos vários líderes da cruzada, que também incluiu Raymond IV de Toulouse , Bohemond de Taranto , Roberto de Flandres , Stephen de Blois e Baldwin de Boulogne, para citar alguns, junto com o legado papal Adhemar de Montiel , Bispo de Le Puy. Balduíno I de Jerusalém , irmão mais novo de Godfrey, tornou-se o primeiro rei com título quando sucedeu a Godfrey em 1100. Os assizes foram o resultado de um desenvolvimento gradual.

O papel de Godfrey na cruzada foi descrito por Albert de Aachen , o autor anônimo da Gesta Francorum , e Raymond de Aguilers, entre outros. Na literatura ficcional , Godfrey foi o herói de numerosas chansons de geste francesas que tratam das cruzadas, o " ciclo das cruzadas ". Este ciclo conectado seus antepassados para a lenda do Cavaleiro do Cisne , mais famoso hoje como o enredo de Wagner ópera Lohengrin .

Na época de Guilherme de Tiro, no final do século 12, Godfrey já era uma lenda entre os descendentes dos cruzados originais. Acreditava-se que Godfrey possuía uma imensa força física; dizia-se que na Cilícia ele lutou com um urso e venceu, e que certa vez decapitou um camelo com um golpe de espada.

Desde meados do século 19, uma estátua equestre de Godfrey de Bouillon fica no centro da Praça Real em Bruxelas , na Bélgica. Foi feito por Eugène Simonis e inaugurado em 24 de agosto de 1848.

Godfrey é uma figura-chave nas teorias pseudo - históricas apresentadas nos livros O Sangue Sagrado e o Santo Graal e O Código Da Vinci .

Em 2005, Godfrey ficou em 17º lugar na língua francesa Le plus grand Belge , um voto público de heróis nacionais na Bélgica. Ele não alcançou os 100 maiores belgas, conforme votado pelos falantes de holandês em De Grootste Belg (o maior belga).

Literatura e musica

  • No segmento Paradiso de sua Divina Comédia , Dante Alighieri vê o espírito de Godfrey, junto com o de Roland , no Paraíso de Marte com os outros "guerreiros da fé".
  • A Genealogie de Godefroi de Buillon de Pierre Desrey , concluída em 1499, oferece uma história completa das Cruzadas , começando com o nascimento do Chevalier au Cygne (Cavaleiro do Cisne), o ancestral de Godfrey, e terminando após a ascensão de Filipe IV da França (1268–1314). Preservam-se pelo menos seis edições do século 16, publicadas entre 1504 e 1580.
  • Torquato Tasso fez de Godfrey, como "Goffredo di Buglione", o herói de seu poema épico Jerusalem Delivered .
  • Uma peça espanhola intitulada " La conquista de Jerusalén por Godofre de Bullón " foi escrita em meados da década de 1580 e sabidamente encenada em 1586. A peça foi descoberta no final da década de 1980 por Stefano Arata. É atribuído e agora é amplamente aceito como tendo sido escrito por Miguel de Cervantes . É uma adaptação do poema de Tasso e apresenta Godfrey como um ideal de realeza cristã, possivelmente como um paralelo crítico ao rei Filipe II da Espanha (1556-1598).
  • Godfrey é retratado na ópera Rinaldo (1711) de Georg Friedrich Händel como o "Goffredo" de Tasso.
  • Godfrey também desempenha papéis importantes nos seguintes romances:
    • The Blue Gonfalon de Margaret Ann Hubbard, que segue Godfrey e seus homens em sua jornada para a Terra Santa. É contado através dos olhos de Bennet, o escudeiro de Godfrey.
    • The Iron Lance de Stephen R. Lawhead
    • Godfrey de Bouillon, Defensor do Santo Sepulcro , de Tom Tozer.
  • A espada de Godfrey é dada menção satírica em Mark Twain é Innocents Abroad (1869).

Tabela Genealógica

A relação de Godfrey com os governantes de Lorraine, Boulogne, Tuscany e Roma
Godfrey I de Verdun
Godfrey II da Baixa Lorena Gothelo I da Baixa Lorena
Beatriz da Lorena Superior Godfrey III da Baixa Lorraine Doda Gothelo II da Baixa Lorena Papa Estêvão IX Regelinda
Matilda da Toscana Godfrey IV da Baixa Lorena Ida de Lorraine Eustace II de Boulogne Albert III de Namur
Eustace III de Boulogne Godfrey de Bouillon Balduíno I de Jerusalém

Referências

Fontes

Leitura adicional

Fontes primárias

  • Albert de Aachen (fl. 1100), Historia Ierosolimitana, História da Viagem a Jerusalém , ed. e tr. Susan B. Edgington. Oxford: Oxford Medieval Texts, 2007. A principal fonte para a marcha de Godfrey para Jerusalém.
  • Gesta Francorum , ed. e tr. Rosalind Hill, Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum . Oxford, 1967.
  • Ralph of Caen , Gesta Tancredi , ed. Bernard S. Bachrach e David S. Bachrach, O Gesta Tancredi de Ralph de Caen: Uma História dos Normandos na Primeira Cruzada . Publicação Ashgate, 2005.
  • Fulcher of Chartres , Chronicle, ed. Harold S. Fink e tr. Francis Rita Ryan, Fulcher de Chartres, Uma História da Expedição a Jerusalém, 1095-1127 . Knoxville: Univ. of Tennessy Press, 1969.
  • Raymond de Aguilers , Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem , tr. John Hugh Hill e Laurita L. Hill. Filadélfia: American Philosophical Society, 1968.
  • Ekkehard de Aura (falecido em 1126), trad. W. Pflüger, Die Chronik des Ekkehard von Aura . Leipzig, 1893.
  • William of Tyre (falecido em 1186), Historia , ed. RBC Huygens, Willemi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon . Corpus Christianorum Continuatio Medievalis 38. Turnholt: Brepols, 1986; tr. EA Babcock e AC Krey, William of Tyre, A History of Deeds Done Beyond the Sea . Columbia University Press, 1943.
  • Zimmern Chronicle , crônica do século 16 que inclui algum material lendário.

links externos

Títulos do reinado
Novo título Defensor do Santo Sepulcro
1099-1100
Sucedido por
Precedido por
Duque da Baixa Lotharingia
1087-1100
Sucedido por
Precedido por
Margrave de Antuérpia
1076-1100