Goldwin Smith - Goldwin Smith

Goldwin Smith
Goldwin Smith.jpg
Nascer ( 1823-08-13 )13 de agosto de 1823
Reading , Inglaterra
Morreu 7 de junho de 1910 (07/06/1910)(86 anos)
The Grange, Toronto, Ontário , Canadá
Lugar de descanso Cemitério St. James
Nacionalidade britânico
Educação Eton College
Alma mater Magdalen College, Oxford
Ocupação Historiador
Título Professor Regius de História Moderna
Prazo 1858-1866
Antecessor Henry Halford Vaughan
Sucessor William Stubbs
Pais) Richard Pritchard Smith, Elizabeth Breton
Assinatura
A assinatura de Goldwin Smith.jpg

Goldwin Smith (13 de agosto de 1823 - 7 de junho de 1910) foi um historiador e jornalista britânico, ativo no Reino Unido e no Canadá. Na década de 1860, ele também lecionou na Cornell University, nos Estados Unidos.

vida e carreira

Infância e educação

Smith nasceu em Reading, Berkshire . Ele foi educado no Eton College e no Magdalen College, Oxford , e após uma brilhante carreira de graduação foi eleito para uma bolsa no University College, Oxford . Ele investiu sua energia na causa da reforma universitária com outro membro do University College, Arthur Penrhyn Stanley . Na Comissão Real de 1850 para investigar a reforma da universidade, da qual Stanley era secretário, Smith serviu como secretário-assistente; e ele foi então secretário dos comissários nomeados pelo ato de 1854. Sua posição como autoridade em reforma educacional foi posteriormente reconhecida por uma cadeira na Comissão de Educação Popular de 1858. Em 1868, quando a questão da reforma em Oxford estava novamente crescendo aguda, ele publicou um panfleto intitulado The Reorganization of the University of Oxford .

Em 1865, ele liderou a oposição da Universidade de Oxford a uma proposta de desenvolver Cripley Meadow ao norte da estação ferroviária de Oxford para uso como um local importante para as oficinas da Great Western Railway (GWR). Seu pai havia sido diretor da GWR. Em vez disso, as oficinas estavam localizadas em Swindon . Ele manifestou publicamente suas simpatias pró-Norte durante a Guerra Civil Americana , notadamente em um discurso no Free Trade Hall, Manchester, em abril de 1863, e em sua Carta a um Membro Whig da Southern Independence Association no ano seguinte.

Além da Lei dos Testes Universitários de 1871 , que aboliu os testes religiosos, muitas das reformas sugeridas, como o renascimento das faculdades, a reorganização do professorado, a abolição do celibato como condição para o mandato de bolsas e a combinação dos faculdades para fins de ensino, foram incorporadas no ato de 1877, ou posteriormente adotadas pela universidade. Smith deu o conselho da perfeição de que os exames de "aprovação" devem cessar; mas ele reconheceu que essa mudança "deve esperar a reorganização das instituições educacionais imediatamente abaixo da universidade, na qual um passman deve terminar sua carreira". Sua aspiração de que colonos e americanos deveriam ser atraídos para Oxford foi posteriormente realizada pelo testamento de Cecil Rhodes . Sobre o que talvez seja o problema vital da educação moderna, a questão das línguas antigas versus modernas, ele declarou que as últimas "são realizações indispensáveis, mas não formam um alto treinamento mental" - uma opinião com direito a respeito peculiar por vir de um presidente da Modern Language Association.

Anos Oxford

Retrato de Goldwin Smith, de Sir Edmund Wyly Grier , 1894.

Ele ocupou o cargo de professor regius de História Moderna em Oxford de 1858 a 1866, que "a história antiga, além da excelência ainda inigualável dos escritores, é o 'melhor instrumento para cultivar o senso histórico". Como historiador, de fato, ele não deixou um trabalho permanente; a multiplicidade de seus interesses o impedia de se concentrar em qualquer assunto. Seus principais escritos históricos - O Reino Unido: uma História Política (1899) e Os Estados Unidos: um Esboço de História Política (1893) - embora baseados em total familiaridade com o assunto, não reivindicam pesquisas originais, mas são exemplos notáveis de narrativa concisa e brilhante.

Ele foi eleito membro da American Philosophical Society em 1865.

A eclosão da Guerra Civil Americana foi um momento decisivo em sua vida. Ao contrário da maioria das classes dominantes na Inglaterra, ele defendeu a causa do Norte e seus panfletos, especialmente um intitulado A Bíblia Sanciona a Escravidão Americana? (1863), desempenhou um papel proeminente na conversão da opinião inglesa. Visitando a América em uma turnê de palestras em 1864, ele recebeu uma recepção entusiástica e foi entretido em um banquete público em Nova York. Andrew Dickson White , presidente da Cornell University em Ithaca, NY , o convidou para assumir um cargo de professor na instituição recém-fundada. Mas foi só depois de uma mudança dramática nas circunstâncias pessoais de Smith, que o levou a deixar a Inglaterra em 1868, que ele assumiu o cargo. Ele havia renunciado à cadeira em Oxford em 1866 para cuidar de seu pai, que havia sofrido ferimentos permanentes em um acidente ferroviário. No outono de 1867, quando Smith esteve brevemente ausente, seu pai suicidou-se. Possivelmente culpando-se pela tragédia, e agora sem uma nomeação em Oxford, ele decidiu se mudar para a América do Norte.

Anos Cornell

Goldwin Smith (centro) e Andrew Dickson White (atrás dele, com cartola) na inauguração do Goldwin Smith Hall, 1906.

O tempo de Smith em Cornell foi breve, mas seu impacto lá foi significativo. Ele ocupou o cargo de professor de Inglês e História Constitucional no Departamento de História da Cornell University de 1868 a 1872. A adição de Smith ao corpo docente de Cornell deu à recém-inaugurada universidade "credibilidade instantânea". Smith era uma espécie de celebridade acadêmica, e suas palestras às vezes eram publicadas em jornais de Nova York.

Durante o tempo de Smith em Cornell, ele não aceitou salário e forneceu muito apoio financeiro à instituição. Em 1869, sua biblioteca pessoal foi enviada da Inglaterra e doada à universidade. Ele morava no Cascadilla Hall entre os alunos e era muito querido por eles.

Em 1871, Smith mudou-se para Toronto para morar com parentes, mas manteve um cargo de professor honorário em Cornell e voltou ao campus com frequência para dar palestras. Quando o fez, ele insistiu em ficar com os alunos no Cascadilla Hall, em vez de em um hotel. Smith legou a maior parte de seus bens à Universidade em seu testamento.

A saída abrupta de Smith de Cornell foi creditada a vários fatores, incluindo o clima de Ithaca, o isolamento geográfico de Cornell, a saúde de Smith e as tensões políticas entre a Grã-Bretanha e a América. Mas o fator decisivo para a saída de Smith foi a decisão da universidade de admitir mulheres. Goldwin Smith disse a White que admitir mulheres faria com que Cornell "afundasse imediatamente do posto de universidade para Oberlin ou colégio" e que todas as "esperanças de grandeza futura" seriam perdidas com a admissão de mulheres.

Goldwin Smith Hall

Em 19 de junho de 1906 foi inaugurado o Goldwin Smith Hall , na época o maior edifício de Cornell e seu primeiro edifício dedicado às humanidades, bem como a primeira sede da Faculdade de Artes e Ciências . Smith lançou pessoalmente a pedra fundamental do edifício em outubro de 1904 e participou da dedicação de 1906. O Cornell Alumni News observou na ocasião: "Tentar expressar, mesmo que em certa medida, a reverência e afeição que todos os cornelianos sentem por Goldwin Smith seria uma tarefa impossível. Sua presença aqui é apreciada como a presença de nenhuma outra pessoa. . "

Toronto

Em Toronto, Smith editou o Canadian Monthly e, posteriormente, fundou a Week and the Bystander , e onde passou o resto de sua vida morando na mansão The Grange .

Em 1893, Smith foi eleito membro da American Antiquarian Society . Em seus últimos anos, ele expressou suas opiniões em um jornal semanal, The Farmer's Sun , e publicou em 1904 My Memory of Gladstone , enquanto cartas ocasionais ao Spectator mostravam que ele não havia perdido o interesse pela política e questões sociais inglesas, nem por seus dons notáveis. de estilo. Ele morreu em sua residência em Toronto , The Grange.

Ideologia política

Ele continuou a ter um interesse ativo pela política inglesa. Como liberal, ele se opôs a Benjamin Disraeli e foi um forte defensor do Disestablishment irlandês , mas se recusou a seguir Gladstone ao aceitar o Home Rule. Ele afirmou expressamente que "se alguma vez teve um líder político, seu líder era John Bright , não o Sr. Gladstone". As causas que ele atacou com força foram a Lei Seca , o sufrágio feminino e o socialismo de estado , como ele discutiu em seus Ensaios sobre as Questões do Dia (edição revisada, 1894). Ele também publicou monografias simpáticas sobre William Cowper e Jane Austen , e tentou versos em Folhas de louro e Espécimes da tragédia grega . Em suas suposições no enigma da existência (1897), ele abandonou a fé no cristianismo que havia expressado em sua palestra de 1861, Progresso histórico , na qual previu a rápida reunião da cristandade com base na "base da livre convicção" e escreveu com o espírito "não do agnosticismo, se o agnosticismo importa o desespero da verdade espiritual, mas da investigação livre e esperançosa, o caminho pelo qual é necessário limpar removendo os destroços daquilo sobre o qual não podemos mais fundar nossa fé."

Anglo-saxonismo

Smith é considerado pelo historiador Edward P. Kohn um "devoto anglo-saxão ", um sistema de crença racial desenvolvido por intelectuais, políticos e acadêmicos britânicos e americanos no século XIX. Em sua opinião, Smith definiu a "raça anglo-saxã" como não sendo necessariamente limitada ao povo inglês , mas estendida aos escoceses galeses e das planícies , embora não aos irlandeses . Falando em 1886, ele proclamou que estava "ao lado de John Bright contra o desmembramento da grande comunidade anglo-saxônica do Ocidente , como agora estou contra o desmembramento da grande comunidade anglo-saxônica do Oriente". Essas palavras formaram a chave para suas visões sobre o futuro do Império Britânico e ele foi um dos principais membros do movimento anti-imperialista da " Pequena Inglaterra ".

Smith achava que o Canadá estava destinado pela geografia a se tornar parte dos Estados Unidos. Em sua opinião, separado por barreiras artificiais norte-sul, em zonas que se comunicam naturalmente com porções adjacentes dos Estados Unidos, o Canadá era uma nação construída artificialmente e mal governada. Em sua opinião, ela acabaria se separando do Império Britânico e os "anglo-saxões" do continente norte-americano se tornariam uma só nação. Essas visões são mais plenamente desenvolvidas em seu trabalho Canada and the Canadian Question (1891). A visão de Smiths sobre o futuro das relações Canadá-Estados Unidos foi criticada pelo padre canadense George Monro Grant na revista canadense .

Busto de Goldwin Smith, de Alexander Munro , 1866.

Imperialismo

Goldwin Smith, foto de Notman & Fraser.

Smith identificou-se como antiimperialista , descrevendo-se como " antiimperialista até a medula". Apesar disso, ele admirava aspectos do Império Britânico; falando sobre o tema do domínio britânico na Índia , Smith afirmou que "é o mais nobre que o mundo já viu ... Nunca houve tal tentativa de conquistar o servo da civilização. Sobre manter a Índia, não há dúvida. A Inglaterra fez um verdadeiro dever lá. " Smith permaneceu decididamente contra que a Grã-Bretanha concedesse um governo mais representativo à Índia, expressando temor de que isso levasse a uma "anarquia assassina".

Quando a Segunda Guerra dos Bôeres (1899-1902) estourou, Smith publicou vários artigos na imprensa canadense e um livro No Tribunal da História: Uma Apologia dos Canadenses Opostos à Guerra dos Bôeres (1902) expressando sua oposição à guerra. Argumentando contra o envolvimento britânico na guerra por motivos pacifistas , as opiniões de Smith eram incomuns entre a comunidade canadense inglesa da época. Smith publicou outro trabalho anti-imperialista em 1902, Commonwealth or Empire? , argumentando contra os Estados Unidos assumirem uma política externa imperialista após sua vitória na Guerra Hispano-Americana .

Anti-semitismo

Smith tinha fortes opiniões anti-semitas . Descrito pelo professor da Universidade McMaster, Alan Mendelson, como "o mais cruel anti-semita no mundo de língua inglesa", Smith se referiu aos judeus como "parasitas" que absorvem "a riqueza da comunidade sem aumentá-la". A pesquisa de Glenn C. Altschuler e Isaac Kramnick estudou os escritos de Smith sobre os judeus, que afirmavam que eles eram responsáveis ​​por uma forma de "repulsa" que provocavam em outros, devido à sua afirmação de "caráter e hábitos peculiares", incluindo um " preocupação em ganhar dinheiro ”, o que os tornava“ inimigos da civilização ”. Ele também denegriu o brit milah , um ritual judaico de circuncisão, como um "rito bárbaro", e propôs a assimilação cultural dos judeus ou deportá-los para a Palestina como uma solução para o " problema judaico ".

Smith escreveu que "O objetivo judaico sempre foi o mesmo, desde os tempos romanos . Consideramos nossa raça superior a toda a humanidade e não buscamos nossa união definitiva com outras raças, mas nosso triunfo final sobre elas." Ele teve uma forte influência sobre William Lyon Mackenzie King e Henri Bourassa . Ele propôs em outros escritos que judeus e árabes eram da mesma raça. Ele também acreditava que a opressão islâmica de não-muçulmanos era por fatores econômicos.

Em dezembro de 2020, o Conselho de Curadores da Universidade Cornell votou para remover o nome de Smith dos títulos honoríficos de doze professores em Cornell. O Conselho tomou esta medida em reconhecimento às visões "racistas, sexistas e anti-semitas" de Smith. O Conselho se recusou a renomear Goldwin Smith Hall.

Legado

Goldwin Smith é creditado com a citação "Acima de todas as nações está a humanidade", uma inscrição que foi gravada em um banco de pedra que ele ofereceu a Cornell em maio de 1871. O banco fica em frente ao Goldwin Smith Hall, nomeado em sua homenagem. Esta citação é o lema da Universidade do Havaí e de outras instituições ao redor do mundo (por exemplo, o Cosmopolitan Club da Universidade de Illinois em Urbana – Champaign ).

Outro banco de pedra com o lema inscrito fica no campus da Universidade Boğaziçi, em Istambul. Tem uma vista desimpedida da cidade.

Após sua morte, uma placa em sua memória foi erguida fora de sua cidade natal, no centro da cidade de Reading . Isso ainda existe, fora da entrada do Harris Arcade .

Veja também

Notas

Funciona

Artigos

Miscelânea

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Smith, Goldwin ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press.

Leitura adicional

links externos