Linguagem gótica - Gothic language

gótico
Região Oium , Dacia , Pannonia , Dalmácia , Itália , Gallia Narbonensis , Gallia Aquitania , Hispania , Crimeia , Cáucaso do Norte .
Era atestado século 3 a 10; dialetos relacionados sobreviveram até o século 18 na Crimeia
Dialetos
Alfabeto gótico
Códigos de idioma
ISO 639-2 got
ISO 639-3 got
Glottolog goth1244
Linguasfera 52-ADA
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A expansão das tribos germânicas de 750 AC - 1 DC (após o Atlas Penguin of World History 1988):
   Assentamentos antes de 750 AC
   Novos assentamentos em 500 a.C.
   Novos assentamentos em 250 a.C.
   Novos assentamentos por 1 CE

O gótico é uma língua germânica oriental extinta falada pelos godos . É conhecido principalmente pelo Codex Argenteus , uma cópia do século 6 de uma tradução da Bíblia do século 4, e é a única língua germânica oriental com um corpus de texto considerável . Todos os outros, incluindo o borgonhês e o vandálico , são conhecidos, se o forem, apenas por nomes próprios que sobreviveram em relatos históricos e por empréstimos em outras línguas, como português , espanhol e francês .

Como uma língua germânica, o gótico faz parte da família das línguas indo-europeias . É a primeira língua germânica atestada em qualquer texto considerável, mas não possui descendentes modernos. Os documentos mais antigos em gótico datam do século IV. A língua estava em declínio em meados do século VI, em parte por causa da derrota militar dos godos nas mãos dos francos , a eliminação dos godos na Itália e o isolamento geográfico (na Espanha, a língua gótica perdeu seu último e provavelmente já declinando a função como uma língua da igreja quando os visigodos se converteram do arianismo ao cristianismo niceno em 589). A língua sobreviveu como língua doméstica na Península Ibérica (atual Espanha e Portugal) até o século VIII. Termos de aparência gótica são encontrados em manuscritos posteriores a essa data, mas podem ou não pertencer ao mesmo idioma. Em particular, uma língua conhecida como gótico da Crimeia sobreviveu na área do baixo Danúbio e em regiões montanhosas isoladas na Crimeia . Na falta de certas mudanças sonoras características do gótico, no entanto, o gótico da Crimeia não pode ser um descendente direto do gótico bíblico.

A existência desses primeiros textos atestados torna-o uma língua de considerável interesse na lingüística comparada .

História e evidências

Uma folha do Codex Ambrosianus B

Apenas alguns documentos em gótico sobreviveram, não o suficiente para reconstruir completamente a linguagem. A maioria das fontes em língua gótica são traduções ou glosas de outras línguas (a saber, grego), portanto, elementos linguísticos estrangeiros certamente influenciaram os textos. Estas são as fontes primárias:

O manuscrito gótico mais bem preservado e datado do século VI, foi preservado e transmitido pelos ostrogodos do norte na Itália moderna. Ele contém uma grande parte dos quatro evangelhos . Por ser uma tradução do grego, a língua do Codex Argenteus está repleta de palavras gregas emprestadas e usos gregos. A sintaxe em particular é freqüentemente copiada diretamente do grego.
Ele contém passagens esparsas do Novo Testamento (incluindo partes dos evangelhos e das epístolas ), do Antigo Testamento ( Neemias ) e alguns comentários conhecidos como Skeireins . O texto provavelmente foi modificado por copistas.
  • Codex Gissensis ( Gießen ): Uma folha com fragmentos de Luke 23-24 (aparentemente um Gothic-Latina diglot ) foi encontrada em uma escavação em Arsinoe no Egito em 1907 e foi destruído por danos causados pela água em 1945, depois de cópias já havia sido feita por pesquisadores.
  • Codex Carolinus ( Wolfenbüttel ): Quatro folhas, fragmentos de Romanos 11-15 (um diglot gótico-latino).
  • Codex Vaticanus Latinus 5750 ( Cidade do Vaticano ): Três folhas, páginas 57–58, 59–60 e 61–62 dos Skeireins . Este é um fragmento do Codex Ambrosianus E .
  • Gothica Bononiensia (também conhecido como Codex Bononiensis ), um fragmento de palimpsesto recentemente descoberto (2009) de dois fólios com o que parece ser um sermão, contendo além de texto não bíblico uma série de citações e alusões bíblicas diretas, ambas de partes previamente atestadas da Bíblia gótica (o texto é claramente retirado da tradução de Ulfilas) e outras anteriormente não atestadas (por exemplo, Salmos, Gênesis).
  • Fragmenta Pannonica (também conhecido como fragmentos Hács-Béndekpuszta ou Tabella Hungarica ), que consiste em fragmentos de uma placa de chumbo de 1 mm de espessura com resquícios de versos dos Evangelhos.
  • Uma dispersão de documentos antigos: duas escrituras (as escrituras de Nápoles e Arezzo , em papiros), alfabetos (na Gothica Vindobonensia e na Gothica Parisina ), um calendário (no Codex Ambrosianus A ), glosas encontradas em vários manuscritos e um poucas inscrições rúnicas (entre três e 13) que são conhecidas ou suspeitas de serem góticas: alguns estudiosos acreditam que essas inscrições não são de forma alguma góticas. Vários nomes em uma inscrição indiana foram considerados possivelmente góticos por Krause. Além disso, inscrições cristãs do final do século IX usando o alfabeto gótico , não runas, e copiando ou imitando a ortografia gótica bíblica , foram encontradas em Mangup, na Crimeia .
  • Um pequeno dicionário de mais de 80 palavras e uma canção não traduzida, compilado pelo Fleming Ogier Ghiselin de Busbecq , embaixador dos Habsburgos na corte do Império Otomano em Istambul de 1555 a 1562, que estava curioso para saber mais sobre o idioma e por O arranjo encontrou dois falantes do gótico da Crimeia e listou os termos em sua compilação Letras turcas : datando de quase um milênio depois de Ulfilas, esses termos não são representativos de sua língua. O material do Busbecq contém muitos quebra-cabeças e enigmas e é difícil de interpretar à luz da lingüística germânica comparativa.

Relatos da descoberta de outras partes da Bíblia de Ulfilas não foram comprovados. Heinrich May em 1968 afirmou ter encontrado na Inglaterra doze folhas de um palimpsesto contendo partes do Evangelho de Mateus .

Apenas fragmentos da tradução gótica da Bíblia foram preservados. A tradução foi aparentemente feita na região dos Bálcãs por pessoas em contato próximo com a cultura cristã grega . A Bíblia Gothic aparentemente foi usado pelos visigodos no sul da França até que a perda de visigótico França no início do século 6 e visigótico Iberia até cerca de 700, e talvez por um tempo na Itália, os Balcãs e Ucrânia . Neste último país, em Mangup , foram encontradas inscrições do século IX de uma oração do alfabeto gótico usando a ortografia gótica bíblica. Ao exterminar o arianismo , muitos textos em gótico foram provavelmente substituídos como palimpsestos ou recolhidos e queimados. Além dos textos bíblicos, o único documento gótico substancial que ainda existe e o único texto extenso conhecido por ter sido composto originalmente na língua gótica, são os Skeireins , algumas páginas de comentários sobre o Evangelho de João .

Muito poucas fontes secundárias fazem referência à língua gótica após cerca de 800. Em De incrementis ecclesiae Christianae (840-842), Walafrid Strabo , um monge franco que viveu na Suábia , fala de um grupo de monges, que relataram que mesmo agora certos povos na Cítia ( Dobruja ), especialmente em torno de Tomis, falava um sermo Theotiscus ('língua germânica'), a língua da tradução gótica da Bíblia, e eles usavam essa liturgia.

Ao avaliar os textos medievais que mencionam os godos , muitos escritores usaram a palavra godos para significar qualquer povo germânico na Europa oriental (como os varangianos ), muitos dos quais certamente não usavam a língua gótica conhecida na Bíblia gótica. Alguns escritores até se referiram às pessoas que falam eslavo como godos. No entanto, fica claro pela tradução de Ulfilas que, apesar de alguns quebra-cabeças, a língua pertence ao grupo de línguas germânicas, não ao eslavo.

A relação entre a linguagem dos godos da Criméia e o gótico de Ulfilas é menos clara. Os poucos fragmentos do gótico da Crimeia do século 16 mostram diferenças significativas da linguagem da Bíblia gótica, embora algumas das glosas, como ada para "ovo", possam indicar uma herança comum, e mēna gótica ("lua"), comparada à mina gótica da Crimeia , pode sugerir uma conexão germânica oriental.

Geralmente, o idioma gótico se refere ao idioma de Ulfilas , mas os próprios atestados são em grande parte do século 6, muito depois da morte de Ulfilas.

Alfabeto e transliteração

Algumas inscrições rúnicas góticas foram encontradas em toda a Europa, mas devido à cristianização inicial dos godos, a escrita rúnica foi rapidamente substituída pelo recém-inventado alfabeto gótico.

O gótico de Ulfilas , assim como o dos Skeireins e vários outros manuscritos, foi escrito usando um alfabeto que provavelmente foi inventado pelo próprio Ulfilas para sua tradução. Alguns estudiosos (como Braune) afirmam que ele foi derivado do alfabeto grego apenas, enquanto outros afirmam que existem algumas letras góticas de origem rúnica ou latina .

Um sistema padronizado é usado para transliterar palavras góticas para a escrita latina . O sistema reflete as convenções do alfabeto nativo, como escrever long / iː / como ei . Os godos usavam seus equivalentes de e e o sozinhos para vogais mais altas longas, usando os dígrafos ai e au (tanto quanto em francês ) para as vogais curtas ou mais baixas correspondentes. Existem dois sistemas de grafia variantes: um "bruto" que translitera diretamente a escrita gótica original e um "normalizado" que adiciona diacríticos ( macrons e acentos agudos ) a certas vogais para esclarecer a pronúncia ou, em certos casos, para indicar o Origem proto-germânica da vogal em questão. O último sistema é geralmente usado na literatura acadêmica.

A tabela a seguir mostra a correspondência entre a ortografia e o som das vogais:

Letra gótica
ou dígrafo

Equivalente romano

Transliteração "normalizada"
Som Ambiente normal de ocorrência
(em palavras nativas)
Som alternando paradigmaticamente
em outros ambientes
Origem protogermânica
𐌰 uma uma /uma/ Em todos os lugares - / ɑ /
uma /uma/ Antes de / h / , / hʷ / Não ocorre / ãː / (antes de / h / )
𐌰𐌹 ai / ɛ / Antes de / h / , / hʷ / , / r / i / i / / e / , / i /
ai / ɛː / Antes das vogais ē / eː / / ɛː / , / eː /
ái / ɛː / Não antes de vogais aj / aj / / ɑi /
𐌰𐌿 au / ɔ / Antes de / h / , / hʷ / , / r / u / u / /você/
au / ɔː / Antes das vogais ō / oː / / ɔː /
áu / ɔː / Não antes de vogais aw / aw / / ɑu /
𐌴 e ē / eː / Não antes de vogais ai / ɛː / / ɛː / , / eː /
𐌴𐌹 ei ei /eu/ Em todos os lugares - / iː / ; / ĩː / (antes de / h / )
𐌹 eu eu /eu/ Em todos os lugares, exceto antes de / h / , / hʷ / , / r / / ɛ / / e / , / i /
𐌹𐌿 eu eu / iu / Não antes de vogais iw / iw / / eu / (e seu alofone [iu] )
𐍉 o ō / oː / Não antes de vogais au / ɔː / / ɔː /
𐌿 você você /você/ Em todos os lugares, exceto antes de / h / , / hʷ / , / r / / ɔ / /você/
você /você/ Em todos os lugares - / uː / ; / ũː / (antes de / h / )

Notas:

  • Este sistema de "transliteração normalizada" desenvolvido por Jacob Grimm é usado em algumas edições modernas de textos góticos e em estudos de germânico comum . Sinaliza distinções não feitas por Ulfilas em seu alfabeto. Em vez disso, eles refletem várias origens no Proto-Germânico. Assim,
    • é utilizada para o som derivado do protogermânico curto vogais e e i antes / h / e / r / .
    • ái é usado para o som derivado do ditongo proto-germânico ai . Alguns estudiosos consideram que esse som permaneceu como um ditongo no gótico. No entanto, Ulfilas foi altamente consistente em outras invenções de grafia, o que torna improvável que ele atribuísse dois sons diferentes ao mesmo dígrafo. Além disso, ele usou consistentemente o dígrafo para representar o grego αι , que certamente era um monotongo . Um valor monotongal é aceito por Eduard Prokosch em seu influente A Common Germanic Grammar . Ele havia sido aceito anteriormente por Joseph Wright, mas apenas em um apêndice de sua Grammar of the Gothic Language .
    • ai é usado para o som derivado da vogal longa germânica comum ē antes de uma vogal.
    • Au é usado para o som derivado germânico comum ditongo au . Não pode ser relacionado a um dígrafo grego, uma vez que αυ representava uma sequência de uma vogal e uma consoante espirante ( fricativa ), que Ulfilas transcreveu como aw ao representar palavras gregas. No entanto, o argumento baseado na simplicidade é aceito por alguns estudiosos influentes.
  • O "ambiente normal de ocorrência" refere-se a palavras nativas. Em outras palavras, esses ambientes costumam ser muito perturbados. Por exemplo, os sons curtos / ɛ / e / i / se alternam em palavras nativas de forma quase alofônica, com / ɛ / ocorrendo em palavras nativas apenas antes das consoantes / h / , / hʷ / , / r / enquanto / i / ocorre em todos os outros lugares (no entanto, há algumas exceções como / i / antes de / r / em hiri , / ɛ / consistentemente na sílaba reduplicadora de certos verbos no pretérito, independentemente da consoante seguinte, o que indica que esses sons se tornaram fonemizado). Em empréstimos estrangeiros, entretanto, / ɛ / e / i / ocorrem livremente em todos os ambientes, refletindo a qualidade vocálica correspondente no idioma de origem.
  • As alterações paradigmáticas podem ocorrer tanto intra-paradigma (entre duas formas diferentes dentro de um paradigma específico) ou paradigma cruzado (entre a mesma forma em dois paradigmas diferentes da mesma classe). Exemplos de alternância intra-paradigma são gawi /ɡa.wi/ "distrito ( nom. )" Vs. gáujis /ɡɔː.jis/ "distrito ( gen. )"; mawi /ma.wi/ "donzela ( nom. )" vs. máujōs /mɔː.joːs/ "donzela ( gen. )"; þiwi /θi.wi/ "maiden ( nom. )" vs. þiujōs /θiu.joːs/ "maiden ( gen. )"; taui /tɔː.i/ "ação ( nom. )" vs. tōjis /toː.jis/ "ação ( gen. )"; náus / nɔːs / "cadáver ( nom. )" vs. naweis /na.wiːs/ "cadáveres ( nom. )"; triu / triu / ?? "árvore ( nom. )" vs. triwis /tri.wis/ "árvore ( gen. )"; táujan /tɔː.jan/ "fazer" vs. tawida /ta.wi.ða/ "Eu / ele fiz"; stōjan /stoː.jan/ "julgar" vs. stauida /stɔː.i.ða/ "Eu / ele julgou". Exemplos de alternância de paradigma cruzado são verbos de Classe IV qiman / kʷiman / "vir" vs. baíran / bɛran / "carregar, carregar", qumans / kʷumans / "(tendo) vir" vs. baúrans / bɔrans / "( tendo) transportado "; Verbos da classe VIIb lētan /leː.tan/ "deixar" vs. saian /sɛː.an/ "semear" (observe os pretéritos semelhantes laílōt /lɛ.loːt/ "I / he let", saísō /sɛ.soː/ "I / ele semeou "). Uma combinação de alternância de paradigma intra e cruzado ocorre na Classe V sniwan /sni.wan/ "apressar" vs. snáu / snɔː / "I / he apressado" (esperado * snaw , compare qiman "por vir", qam " Eu / ele veio ").
  • As alternâncias cuidadosamente mantidas entre iu e iw sugerem que iu pode ter sido algo diferente de / iu / . Várias possibilidades foram sugeridas (por exemplo, vogais centrais altas ou vogais posteriores altas não arredondadas, como [ɨ] [ʉ] [ɯ] ); segundo essas teorias, a grafia de iu é derivada do fato de que o som alterna com iw antes de uma vogal, com base nas alternâncias semelhantes de au e aw . A teoria mais comum, entretanto, simplesmente postula / iu / como a pronúncia de iu .
  • Macrons representam ā e ū longos (no entanto, i longo aparece como ei , seguindo a representação usada no alfabeto nativo). Freqüentemente, os macrons também são usados ​​no caso de ē e ō ; no entanto, às vezes são omitidos, pois essas vogais são sempre longas. Ā longo ocorre apenas antes das consoantes / h / , / hʷ / e representa nasalizado proto-germânico / ãː (h) / <antes / aŋ (h) / ; / aː / não nasal não ocorreu em protogermânico. É possível que a vogal gótica ainda preservasse a nasalização, ou então a nasalização foi perdida mas a distinção de comprimento mantida, como aconteceu com o lituano ą . / Iː / e / uː / não nasais ocorreram em protogermânico, entretanto, e assim longos ei e ū ocorrem em todos os contextos. Antes de / h / e / hʷ / , ei e ū longos podiam derivar de vogais longas não nasais ou nasais em protogérmico; é possível que a nasalização ainda estivesse preservada em gótico, mas não escrita.

A tabela a seguir mostra a correspondência entre a ortografia e o som das consoantes:

Letra gótica romano Som (fonema) Som (alofone) Ambiente de ocorrência Som alternando paradigmaticamente, em outros ambientes Origem protogermânica
𐌱 b / b / [ b ] Palavra-inicialmente; depois de uma consoante - / b /
[ β ] Depois de uma vogal, antes de um som sonoro / ɸ / (após uma vogal, antes de um som surdo)
𐌳 d / d / [ d ] Palavra-inicialmente; depois de uma consoante - / d /
[ ð ] Depois de uma vogal, antes de um som sonoro / θ / (após uma vogal, antes de um som surdo)
𐍆 f / ɸ / [ ɸ ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa / b / [β] / ɸ / ; / b /
𐌲 g / ɡ / [ ɡ ] Palavra-inicialmente; depois de uma consoante - / g /
[ ɣ ] Depois de uma vogal, antes de um som sonoro / ɡ / [x] (depois de uma vogal, não antes de um som sonoro)
[ x ] Depois de uma vogal, não antes de um som sonoro / ɡ / [ɣ] (após uma vogal, antes de um som sonoro)
/ n / [ ŋ ] Antes de k / k / , g / ɡ / [ɡ] , gw / ɡʷ /
(tal uso influenciado pelo grego , compare gama )
- / n /
gw / ɡʷ / [ ɡʷ ] Depois de g / n / [ŋ] - / ɡʷ /
𐌷 h / h / [ h ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa / g / [ɣ] / x /
𐍈 ƕ / / [ ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa - / xʷ /
𐌾 j / j / [ j ] Em todos os lugares - / j /
𐌺 k / k / [ k ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa - / k /
𐌻 eu / l / [ l ] Em todos os lugares - /eu/
𐌼 m / m / [ m ] Em todos os lugares - / m /
𐌽 n / n / [ n ] Em todos os lugares - / n /
𐍀 p / p / [ p ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa - / p /
𐌵 q / / [ ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa - / kʷ /
𐍂 r / r / [ r ] Em todos os lugares - / r /
𐍃 s / s / [ s ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa / z / / s / ; / z /
𐍄 t / t / [ t ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa - / t /
𐌸 º / θ / [ θ ] Em todos os lugares, exceto antes de uma consoante expressa / d / [ð] / θ / ; / d /
𐍅 C / w / [ w ] Em todos os lugares - /C/
𐌶 z / z / [ z ] Depois de uma vogal, antes de um som sonoro / s / / z /
  • / hʷ / , que é escrito com um único caractere no alfabeto nativo, é transliterado usando o símbolo ƕ , que é usado apenas na transliteração do gótico.
  • / kʷ / é similarmente escrito com um único caractere no alfabeto nativo e é transliterado q (sem u seguinte ).
  • / ɡʷ / , entretanto, é escrito com duas letras no alfabeto nativo e, portanto, 𐌲𐍅 ( gw ). A falta de uma única letra para representar este som pode ser decorrente de sua distribuição restrita (somente após / n / ) e de sua raridade.
  • / θ / é escrito þ , de forma semelhante a outras línguas germânicas.
  • Embora [ŋ] seja o alofone de / n / ocorrendo antes de / ɡ / e / k / , ele é escrito g , seguindo a convenção do alfabeto nativo (que, por sua vez, segue o uso do grego), o que leva a ambiguidades ocasionais, por exemplo, saggws [saŋɡʷs] "canção" mas triggws [triɡɡʷs] "fiel" (compare o inglês "verdadeiro").

Fonologia

É possível determinar mais ou menos exatamente como o gótico de Ulfilas foi pronunciado, principalmente por meio da reconstrução fonética comparativa. Além disso, como Ulfilas tentou seguir o texto grego original tanto quanto possível em sua tradução, sabe-se que ele usou as mesmas convenções de escrita do grego contemporâneo. Como o grego daquele período está bem documentado, é possível reconstruir grande parte da pronúncia gótica a partir de textos traduzidos. Além disso, a maneira como os nomes não gregos são transcritos na Bíblia grega e na Bíblia de Ulfilas é muito informativa.

Vogais

Vogais curtas
Frente Voltar
Fechar i (y) você
Meio próximo
Meio aberto ɛ ɔ
Abrir uma
Vogais longas
Frente Voltar
Fechar eu você
Meio próximo
Meio aberto ɛː ɔː
Abrir uma
  • / a / , / i / e / u / podem ser longos ou curtos. A escrita gótica distingue entre vogais longas e curtas apenas para / i / escrevendo i para a forma curta e ei para a forma longa (um dígrafo ou ditongo falso ), em uma imitação do uso grego (ει = / iː / ). As vogais únicas às vezes são longas quando uma consoante nasal historicamente presente foi omitida antes de um / h / (um caso de alongamento compensatório ). Assim, o pretérito do verbo briggan [briŋɡan] "trazer" (inglês trazer , holandês brengen , alemão bringen ) torna-se brahta [braːxta] (inglês trouxe , holandês bracht , alemão brachte ), do proto-germânico * branhtē . Na transliteração detalhada , quando a intenção é a transcrição mais fonética , o comprimento é anotado por um mácron (ou, na falta disso, geralmente um circunflexo ): brāhta , brâhta . Este é o único contexto em que / a / aparece nativamente ao passo / u / , como / i / , é encontrado com freqüência suficiente em outros contextos: BRUKS "útil" (holandês gebruik , Alemão Gebrauch , islandês Bruk "utilização").
  • / eː / e / oː / são vogais médias fechadas longas . Eles são escritos como e e o : neƕ [neːʍ] "near" (inglês nigh , holandês nader , alemão nah ); fodjan [foːdjan] "para alimentar".
  • / ɛ / e / ɔ / são vogais médias abertas curtas . Eles são anotados usando os dígrafos ai e au : taihun [tɛhun] "ten" (holandês tien , alemão zehn , islandês tíu ), dauhtar [dɔxtar] "filha" (holandês dochter , alemão Tochter , islandês dóttir ). Na transliteração do gótico, os acentos são colocados na segunda vogal desses dígrafos e para distingui-los dos ditongos originais ái e áu : taíhun , daúhtar . Na maioria dos casos, [ɛ] e [ɔ] curtos são alofones de / i, u / antes de / r, h, ʍ / . Além disso, a sílaba de reduplicação dos pretéritos reduplicantes também tem ai , que provavelmente foi pronunciada como um [ɛ] curto . Finalmente, [ɛ] e [ɔ] curtos ocorrem em palavras emprestadas do grego e do latim ( aípiskaúpus [ɛpiskɔpus] = ἐπίσκοπος "bispo", laíktjo [lɛktjoː] = lectio "lection", Paúntius [pɔntius] = Pontius ).
  • Os ditongos germânicos / ai / e / au / aparecem como dígrafos escritos ⟨ai⟩ e ⟨au⟩ em gótico. Os pesquisadores discordam sobre se eles ainda estavam pronunciado como ditongos / ai / e AU / / no tempo de Ulfilas (século 4) ou se tinha tornado longas -meados aberta vogais : / ɛː / e / ɔː / : ains [ains] / [ɛːns] "um" (alemão eins , einn islandês ), augo [auɣoː] / [ɔːɣoː] "olho" (alemão Auge , islandês auga ). É mais provável que a última visão esteja correta, pois é indiscutível que os dígrafos ⟨ai⟩ e ⟨au⟩ representam os sons / ɛː / e / ɔː / em algumas circunstâncias (veja abaixo), e ⟨aj⟩ e ⟨aw ⟩ Estavam disponíveis para representar inequivocamente os sons / ai̯ / e / au̯ / . O dígrafo ⟨aw⟩ é de fato usado para representar / au / em palavras estrangeiras (como Pawlus "Paul"), e as alternâncias entre ⟨ai⟩ / ⟨aj⟩ e ⟨au⟩ / ⟨aw⟩ são escrupulosamente mantidas em paradigmas onde ambas as variantes ocorrem (por exemplo, taujan "fazer" vs. pretérito tawida "fez"). Evidências de transcrições de nomes góticos para o latim sugerem que a mudança de som ocorreu muito recentemente, quando a grafia gótica foi padronizada: nomes góticos com au germânico são renderizados com au em latim até o século IV e o mais tarde ( Austrogoti > Ostrogoti ). Os dígrafos ⟨ai⟩ e ⟨au⟩ são normalmente escritos com um acento na primeira vogal ( ái, áu ) quando correspondem ao proto-germânico / ai̯ / e / au̯ / .
  • [Ɛː] e [ɔː] longos também ocorrem como alofones de / eː / e / uː, oː / respectivamente antes de uma vogal seguinte: waian [wɛːan] "soprar" ( waaien holandês , wehen alemão ), bauan [bɔːan] "para construir "( bouwen holandês , bauen alemão , búa islandês " viver, residir "), também em palavras gregas Trauada " Troad "( grego . Τρῳάς ). Na transcrição detalhada, eles são notados ai, au .
  • / y / (pronunciado como alemão ü e francês u ) é um som grego usado apenas em palavras emprestadas. É transliterado como w (já que usa a mesma letra que denotava a consoante / w / ): azwmus [azymus] "pão ázimo" (<Gk. Ἄζυμος ). Ele representa um υ (y) ou o ditongo οι (oi), ambos pronunciados [y] no grego da época. Como o som era estranho ao gótico, talvez fosse pronunciado [i] .
  • / iu / é um ditongo decrescente ( [iu̯] : diups [diu̯ps] "profundo" ( diep holandês , tief alemão , djúpur islandês ).
  • Ditongos gregos: na era de Ulfilas , todos os ditongos do grego clássico tornaram-se vogais simples na fala ( monotongação ), exceto αυ (au) e ευ (eu), que provavelmente ainda eram pronunciados [aβ] e [ɛβ] . (Eles evoluíram para [av ~ af] e [ev ~ ef] no grego moderno .) Ulfilas os nota, em palavras emprestadas do grego, como aw e aiw , provavelmente pronunciado [au̯, ɛu̯] : Pawlus [pau̯lus] "Paul" (Gk. Παῦλος ), aíwaggelista [ɛwaŋɡeːlista] "evangelista" (Gk. Εὐαγγελιστής , por meio do latim evangelista ).
  • Todas as vogais (incluindo ditongos) podem ser seguidas por um [w] , que provavelmente foi pronunciado como o segundo elemento de um ditongo com aproximadamente o som de [u̯] . Parece provável que este seja mais um exemplo de justaposição fonética do que de ditongos verdadeiros (como, por exemplo, o som / aj / na palavra francesa paille ("canudo"), que não é o ditongo / ai̯ /, mas sim uma vogal seguida por um aproximante ): alew [aleːw] "azeite" (<latim oleum ), snáiws [snɛːws] ("neve"), lasiws [lasiws] "cansado" (inglês preguiçoso ).

Consoantes

  Labial Dental Alveolar Palatal Velar Labiovelar Glottal
Nasal m / m /   n / n /   g, n [ŋ]    
Pare p / p / b / b /   t / t / d / d /   ddj? / ɟː / k / k / g / ɡ / q / kʷ / gw / ɡʷ /  
Fricativa f / ɸ / b [β] þ / θ / d [ð] s / s / z / z /   g, h [x] g [ɣ]   h / h /
Aproximante     l / l / j / j /   ƕ / ʍ / w / w /
Trinado     r / r /        

Em geral, as consoantes góticas são retiradas no final das palavras. Gothic é rica em consoantes fricativas (embora muitos deles podem ter sido approximants ; é difícil separar os dois) derivados pelos processos descritos na lei de Grimm e lei de Verner e característico de línguas germânicas . O gótico é incomum entre as línguas germânicas por ter um fonema / z / , que não se tornou / r / por meio da rotacização. Além disso, a duplicação das consoantes escritas entre as vogais sugere que o gótico fazia distinções entre consoantes longas e curtas, ou geminadas : atta [atːa] "pai", kunnan [kunːan] "saber" ( kennen holandês , kennen alemão "saber", Kunna islandês ).

Pára

  • As paradas mudas / p / , / t / e / k / são regularmente notadas por p , t e k respectivamente: paska [paska] "Páscoa" (do grego πάσχα ), tuggo [tuŋɡoː] "língua", kalbo [kalboː ] "bezerro".
  • A letra q é provavelmente uma parada labiovelar muda , / kʷ / , comparável ao latim qu : qiman [kʷiman] "por vir". Em línguas germânicas posteriores, este fonema tornou-se um encontro consonantal / kw / de uma parada velar surda + uma labio-velar aproximant ( qu inglês ) ou uma parada velar surda simples / k / ( c, k inglês )
  • As paradas sonoras / b / , / d / e / ɡ / são marcadas pelas letras b , d e g . Como as demais línguas germânicas, ocorreram na posição inicial da palavra, quando duplicadas e após nasais. Além disso, eles aparentemente ocorreu após outros consoantes ,: arbi [arbi] "herança", huzd [huzd] "tesouro". (Essa conclusão é baseada em seu comportamento no final de uma palavra, em que não se transformam em fricativas mudas, ao contrário de quando ocorrem após uma vogal.)
  • Provavelmente também havia uma parada labiovelar sonora , / ɡʷ / , que foi escrita com o dígrafo gw . Ocorreu após uma nasal, por exemplo, saggws [saŋɡʷs] "canção", ou desde que um resultado regular do germânico * ww : triggws [triɡʷːs] "fiel" (inglês verdadeiro , alemão treu , islandês tryggur ).
  • Da mesma forma, as letras ddj , que é o resultado regular do germânico * jj , podem representar uma parada palatal sonora, / ɟː / : waddjus [waɟːus] "parede" ( veggur islandês ), twaddje [twaɟːeː] "dois (genitivo)" ( Tveggja islandesa ).

Fricativas

  • / s / e / z / geralmente são escritos s e z . Este último corresponde ao germânico * z (que se tornou r ou silencioso nas outras línguas germânicas); no final de uma palavra, é regularmente transferido para s . Por exemplo, saíhs [sɛhs] "seis", máiza [mɛːza] "maior" (inglês mais , holandês meer , alemão mehr , islandês meira ) versus máis [mɛːs] "mais, melhor".
  • / ɸ / e / θ / , escritos f e þ , são fricativas dentais surdas bilabial e surda, respectivamente. É provável que o som relativamente instável / ɸ / tenha se tornado / f / . f e þ também são derivados de b e d no final das palavras e, em seguida, são retirados e tornam-se aproximados: gif [ɡiɸ] "dar (imperativo)" (infinitivo giban : alemão geben ), miþ [miθ] "com" ( Antigo Inglês médio , nórdico antigo með , holandês conheceu , alemão mit ). O cluster / ɸl / tornou-se / θl / em algumas palavras, mas não em outras: þlauhs "vôo" do germânico * flugiz ; þliuhan "foge" do germânico * fleuhaną (mas veja flōdus "rio", flahta "trança"). Esta mudança de som é única entre as línguas germânicas.
  • / h / é escrito como h : haban "ter". Provavelmente foi pronunciado [h] na posição final da palavra e antes de uma consoante também (não [x] , uma vez que / ɡ / > [x] é escrito g , não h ): jah [jah] "e" (holandês, Alemão, escandinavo ja "sim").
  • [x] é um alofone de / ɡ / no final de uma palavra ou antes de uma consoante surda; é sempre escrito g : dags [daxs] "day" ( Tag alemão ). Em algumas palavras gregas emprestadas está a letra especial x , que representa a letra grega χ ( ch ): Xristus [xristus] "Cristo" ( grego . Χριστός ).
  • [β] , [ð] e [ɣ] são fricativas sonoras encontradas apenas entre as vogais. Eles são alofones de / b / , / d / e / ɡ / e não se distinguem deles por escrito. [β] pode ter se tornado / v / , uma forma labiodental mais estável. No estudo das línguas germânicas, estes fonemas são geralmente transcrita como ƀ , đ e ǥ respectivamente: Haban [haβan] "ter", þiuda [θiu̯ða] "pessoas" (holandês Dietas , alemão Deutsch , islandês þjóð > Inglês holandeses ), áugo [ɔːɣoː] "olho" (inglês olho , holandês oog , alemão Auge , islandês auga ). Quando ocorre após uma vogal no final de uma palavra ou antes de uma consoante surda, esses sons tornam-se surdos [ɸ] , [θ] e [x] , por exemplo, hláifs [hlɛːɸs] "pão", mas genitivo hláibis [hlɛːβis] "de um pão ", plural hláibōs [hlɛːβoːs] " pães ".
  • ƕ (também transcrito hw ) é o labiovelar equivalente de / x / , derivado de proto-Indo-europeu * kʷ. Provavelmente foi pronunciado [ʍ] (um mudo [w] ), como wh é pronunciado em certos dialetos do inglês e escocês: ƕan / ʍan / "quando", ƕar / ʍar / "onde", ƕeits [ʍiːts] "branco "

Sonorantes

O gótico tem três consoantes nasais, uma das quais é alofônica das outras, todas encontradas apenas em distribuição complementar com elas. Nasais em gótico, como a maioria das outras línguas, são pronunciadas no mesmo ponto de articulação que a consoante que os segue ( assimilação ). Portanto, clusters como [md] e [nb] não são possíveis.

  • / n / e / m / são distribuídos livremente e, portanto, podem ser encontrados em qualquer posição em uma sílaba e formam pares mínimos, exceto em certos contextos onde são neutralizados: / n / antes de uma consoante bilabial se tornar [m] , enquanto / m / precedendo uma parada dentária torna-se [n] , de acordo com o princípio de assimilação descrito no parágrafo anterior. Na frente de uma parada velar , os dois se tornam [ŋ] . / n / e / m / são transcritos como n e m , e, por escrito, a neutralização é marcada: sniumundo / sniu̯mundoː / ("rapidamente").
  • [ŋ] não é um fonema e não pode aparecer livremente no gótico. Está presente onde uma consoante nasal é neutralizada antes de uma parada velar e está em uma distribuição complementar com / n / e / m / . Seguindo as convenções gregas, é normalmente escrito como g (às vezes n ): þagkjan [θaŋkjan] "pensar", sigqan [siŋkʷan] "afundar" ~ þankeiþ [θaŋkiːθ] "pensa". O cluster ggw às vezes denota [ŋɡʷ] , mas às vezes [ɡʷː] (veja acima).
  • / w / é transliterado como w antes de uma vogal: weis [wiːs] ("nós"), twái [twai] "dois" (alemão zwei ).
  • / j / é escrito como j : jer [jeːr] "ano", sakjo [sakjoː] "conflito".
  • / l / e / r / ocorrer como em outras línguas europeias: laggs (possivelmente [laŋɡs] , [laŋks] ou [laŋɡz] ) "longo", mel [Mel] "hora" (Inglês refeição , Holandês maal , Alemão Mahl , Mál islandês ). A pronúncia exata de / r / é desconhecida, mas geralmente é assumida como um trilo [r] ou uma aba [ɾ] ): raíhts [rɛxts] "direito", longe [longe] "depois".
  • / l / , / m / , / n / e / r / podem ocorrer entre duas outras consoantes de sonoridade inferior ou palavra - finalmente após uma consoante de sonoridade inferior. É provável que os sons sejam pronunciados parcial ou completamente como consoantes silábicas em tais circunstâncias (como em inglês "bottle" ou "bottom"): tagl [taɣl̩] ou [taɣl] "cabelo" ( cauda em inglês , tagl islandês ), máiþms [mɛːθm̩s] ou [mɛːθms] "presente", táikns [tɛːkn̩s] ou [tɛːkns] "sinal" ( token inglês , teken holandês , Zeichen alemão , tákn islandês ) e lágrima tagr [taɣr̩] ou [taɣr] "(como no choro ) ".

Acentuação e entonação

Acentuação em Gothic pode ser reconstruída através da comparação fonética, a lei de Grimm e lei de Verner . O gótico usava um sotaque de ênfase em vez do sotaque do proto-indo-europeu . Isso é indicado pelo encurtamento das vogais longas [eː] e [oː] e pela perda das vogais curtas [a] e [i] em sílabas finais átonas.

Exatamente como em outras línguas germânicas , o sotaque proto-indo-europeu de movimento livre foi substituído por um fixo na primeira sílaba de palavras simples. Os acentos não mudam quando as palavras são flexionadas . Na maioria das palavras compostas, a localização da tensão depende do tipo de composto:

  • Em compostos nos quais a segunda palavra é um substantivo , o acento está na primeira sílaba da primeira palavra do composto.
  • Nos compostos em que a segunda palavra é um verbo , o acento recai na primeira sílaba do componente verbal. Elementos prefixados a verbos não são enfatizados, exceto no contexto de palavras separáveis ​​(palavras que podem ser quebradas em duas partes e separadas no uso regular, como verbos separáveis em alemão e holandês). Nesses casos, o prefixo é enfatizado.

Por exemplo, com palavras comparáveis ​​de línguas germânicas modernas:

  • Palavras não compostas: marka [ˈmarka] "border, borderlands" ( marcha inglesa , marca holandesa ); aftra [ˈaɸtra] "depois"; bidjan [ˈbiðjan] "pray" (holandês, bidden , alemão mordido , islandês biðja , inglês bid ).
  • Palavras compostas:
    • Primeiro elemento substantivo: guda-láus [ˈɡuðalɔːs] "sem Deus".
    • Segundo elemento do verbo: ga-láubjan [ɡaˈlɔːβjan] "acreditar" ( holoven geloven , alemão glauben < antigo alto alemão g (i) louben por síncope do i não acentuado ).

Gramática

Morfologia

Substantivos e adjetivos

O gótico preserva muitos traços indo-europeus arcaicos que nem sempre estão presentes nas línguas germânicas modernas, em particular o rico sistema de declinação indo-europeu . O gótico tinha casos nominativo , acusativo , genitivo e dativo , bem como vestígios de um caso vocativo ora idêntico ao nominativo ora acusativo. Os três gêneros do indo-europeu estavam todos presentes. Substantivos e adjetivos foram flexionados de acordo com um de dois números gramaticais : o singular e o plural.

Os substantivos podem ser divididos em numerosas declinações de acordo com a forma do radical: a , ō , i , u , an , ōn , ein , r , etc. Os adjetivos têm duas variantes, indefinida e definida (às vezes indeterminada e determinada ), com adjetivos normalmente usados ​​em combinação com os determinantes definidos (como o artigo definido sa / þata / ), enquanto adjetivos indefinidos são usados ​​em outras circunstâncias. Os adjetivos indefinidos geralmente usam uma combinação de terminações a -stem e ō -stem e adjetivos definidos utilizar uma combinação de um -stem e em -stem terminações. O conceito de declinações "fortes" e "fracas" que prevalece na gramática de muitas outras línguas germânicas é menos significativo no gótico por causa de sua natureza conservadora: as chamadas declinações "fracas" (aquelas que terminam em n ) são, em de fato, não é mais fraco em gótico (em termos de ter menos desinências) do que as declinações "fortes" (aquelas que terminam em uma vogal), e as declinações "fortes" não formam uma classe coerente que pode ser claramente distinguida das "fracas" declinações.

Embora adjetivos descritivos em gótico (bem como superlativos terminados em -ist e -ost ) e o particípio passado possam assumir formas definidas e indefinidas, algumas palavras adjetivas são restritas a uma variante. Alguns pronomes assumem apenas formas definidas: por exemplo, sama (inglês "mesmo"), adjetivos como unƕeila ("constantemente", da raiz ƕeila , "tempo"; compare com o português "enquanto"), adjetivo comparativo e particípios presentes . Outros, como áins ("alguns"), assumem apenas as formas indefinidas.

A tabela abaixo mostra a declinação do adjetivo Gothic cego (Inglês: "cego"), comparado com o de um -stem substantivo guma o "homem, humana" e um -stem substantivo dags "dia":

Número Caso Definido / an -stem Indefinido / a -stem
Substantivo Adjetivo Substantivo Adjetivo
raiz masc. neut. fem. raiz masc. neut. fem.
Singular nom. guma cego- -uma -o dags cego- -s - / -ata -uma
acc. guman -um -o -sobre dag -ana
dat. goma -no daga -amma -ái
gen. gomas -ins -ons dagis áizos
Plural nom. gumans -ans -com um dagos -ái -uma -os
acc. dagans -ans
dat. gumam -sou -um dagam -mirar
gen. gumane -ane -não dage -áize -áizo

Esta tabela, é claro, não é exaustiva. (Existem inflexões secundárias de vários tipos não descritas aqui.) Uma tabela exaustiva apenas dos tipos de desinências que o gótico assumiu é apresentada a seguir.

  • declinações vocálicas :
    • raízes que terminam em -a , -ja , -wa (masculino e neutro): equivalente ao grego e latim segunda declinação em -us / -i e -ος / -ου;
    • raízes que terminam em , -jō e -wō (feminino): equivalente à primeira declinação grega e latina em ‑a / ‑ae e ‑α / ‑ας (‑η / ‑ης);
    • raízes que terminam em -i (masculino e feminino): equivalente ao grego e latim terceira declinação em -is / -is ( ABL. sg. -i , gen. pl. -ium e -ις / -εως;)
    • raízes que terminam em -u (todos os três gêneros): equivalente à quarta declinação latina em -us / -ūs e à terceira declinação grega em -υς / ‑εως;
  • declinações n -stem , equivalentes à terceira declinação grega e latina em ‑ō / ‑inis / ōnis e ‑ων / ‑ονος ou ‑ην / ‑ενος:
    • raízes terminando em -an , -jan , -wan (masculino);
    • raízes terminando em -ōn e -ein (feminino);
    • raízes que terminam em -n (neutro): equivalente à terceira declinação grega e latina em ‑men / ‑minis e ‑μα / ‑ματος;
  • declinações menores : raízes que terminam em -r , -nd e desinências vestigiais em outras consoantes, equivalentes a outras terceiras declinações em grego e latim.

Os adjetivos góticos seguem as declinações dos substantivos de perto; eles aceitam os mesmos tipos de inflexão.

Pronomes

O gótico herdou o conjunto completo de pronomes indo-europeus: pronomes pessoais (incluindo pronomes reflexivos para cada uma das três pessoas gramaticais ), pronomes possessivos , demonstrativos simples e compostos , pronomes relativos , interrogativos e pronomes indefinidos . Cada um segue um padrão particular de inflexão (refletindo parcialmente a declinação do substantivo), muito parecido com outras línguas indo-europeias. Uma característica particularmente notável é a preservação do número dual , referindo-se a duas pessoas ou coisas; o plural era usado apenas para quantidades maiores que dois. Assim, "nós dois" e "nós" para números maiores que dois foram expressos como sagacidade e weis, respectivamente. Enquanto o proto-indo-europeu usava o dual para todas as categorias gramaticais que recebiam um número (como o grego clássico e o sânscrito ), a maioria das línguas germânicas antigas são incomuns por preservá-lo apenas para pronomes. O gótico preserva um sistema mais antigo com marcação dupla em pronomes e verbos (mas não em substantivos ou adjetivos).

O pronome demonstrativo simples sa (neutro: þata , feminino: assim , da raiz indo-europeia * so , * seh 2 , * tod ; cognato ao artigo grego ὁ, ἡ, τό e o latim é tud ) pode ser usado como um artigo, permitindo construções do tipo artigo definido + adjetivo fraco + substantivo .

Os pronomes interrogativos começam com ƕ- , que deriva da consoante proto-indo-européia * kʷ que estava presente no início de todas as interrogratives em proto-indo-europeu. Isso é cognato com o wh- no início de muitas interrogativas inglesas, que, como no gótico, são pronunciadas com [ʍ] em alguns dialetos. A mesma etimologia está presente nas interrogativas de muitas outras línguas indo-europeias ": w- [v] em alemão , hv- em dinamarquês , o latim qu- (que persiste nas línguas românicas modernas ), o grego τ- ou π- , o eslavo e o índico k- , bem como muitos outros.

Verbos

A maior parte dos verbos góticos seguem o tipo de conjugação indo-européia chamada ' temática ' porque eles inserem uma vogal derivada dos fonemas proto-indo-europeus reconstruídos * e ou * o entre raízes e sufixos inflexionais. O padrão também está presente em grego e latim :

  • Latim - leg-i-mus ("lemos"): raiz leg- + vogal temática -i- (de * o ) + sufixo -mus .
  • Grego - λύ-ο-μεν ("nós desamarramos"): raiz λυ- + vogal temática -ο- + sufixo -μεν.
  • Gótico - nim-am ("tomamos"): raiz nim- + vogal temática -a- (de * o ) + sufixo -m .

A outra conjugação, chamada ' atemática ', na qual os sufixos são adicionados diretamente às raízes, existe apenas em formas vestigiais improdutivas no gótico, assim como no grego e no latim. O exemplo mais importante é o verbo "ser" , que é atemático em grego, latim, sânscrito e em muitas outras línguas indo-europeias.

Os verbos góticos são, como substantivos e adjetivos, divididos em verbos fortes e verbos fracos. Os verbos fracos são caracterizados por pretéritos formados acrescentando os sufixos -da ou -ta , paralelamente aos particípios passados ​​formados com / -t . Os verbos fortes formam os pretéritos por apego (alternância de vogais em suas formas de raiz) ou por reduplicação (prefixando a raiz com a primeira consoante na raiz mais ), mas sem adicionar um sufixo em ambos os casos. Isso é paralelo aos perfeitos gregos e sânscritos . A dicotomia ainda está presente nas línguas germânicas modernas:

  • verbos fracos ("ter"):
    • Gótico: haban , pretérito: habái da , particípio passado: habái þ s ;
    • Inglês: (to) have , pretérito: ha d , particípio passado: ha d ;
    • Alemão: haben , pretérito: hat te , particípio passado: gehab t ;
    • Islandês: hafa , pretérito: haf ði , particípio passado: haf t ;
    • Holandês: hebben , pretérito: ha d , particípio passado: geha d ;
    • Sueco: ha (va) , pretérito: ha d e , supino: haf t ;
  • verbos fortes ("dar"):
    • Gótico: infinitivo: g i ban , pretérito: g a f ;
    • Inglês: infinitivo: (to) g i ve , pretérito: g a ve ;
    • Alemão: infinitivo: g e ben , pretérito: g a b ;
    • Islandês: infinitivo: g e fa , pretérito: g a f ;
    • Holandês: infinitivo: g e ven , pretérito: g a f ;
    • Sueco: infinitivo: g i va ( ge ), pretérito: g a v .

A conjugação verbal em gótico tem duas vozes gramaticais : a ativa e a medial; três números: singular, dual (exceto na terceira pessoa) e plural; dois tempos: presente e pretérito (derivado de um antigo perfeito); três modos gramaticais : indicativo , subjuntivo (de uma antiga forma optativa ) e imperativo , bem como três tipos de formas nominais: um infinitivo presente , um particípio presente e um passivo passado . Nem todos os tempos e pessoas são representados em todos os modos e vozes, pois algumas conjugações usam formas auxiliares .

Finalmente, existem formas chamadas 'presente pretérito': o antigo perfeito indo-europeu foi reinterpretado como tempo presente. A palavra gótica wáit , do proto-indo-europeu * woid-h 2 e ("ver" no perfeito), corresponde exatamente ao seu cognato sânscrito véda e em grego a ϝοἶδα. Ambos deveriam significar etimologicamente "eu vi" (no sentido perfeito), mas significam "eu sei" (no significado presente do pretérito). O latim segue a mesma regra com nōuī ("Eu aprendi" e "Eu sei"). Os verbos pretéritos-presentes incluem áigan ("possuir") e kunnan ("saber") entre outros.

Sintaxe

Ordem das palavras

A ordem das palavras do gótico é bastante livre, como é típico de outras línguas flexionadas. A ordem natural das palavras do gótico é considerada como a das outras antigas línguas germânicas; no entanto, quase todos os textos góticos existentes são traduções de originais gregos e foram fortemente influenciados pela sintaxe grega.

Às vezes, o que pode ser expresso em uma palavra no grego original exigirá um verbo e um complemento na tradução gótica; por exemplo, διωχθήσονται ( diōchthēsontai , "eles serão perseguidos") é processado:

wrakos Winnand (2 Timóteo 3:12)
perseguição- PL - ACC sofrer- 3PL
"eles sofrerão perseguição"

Da mesma forma, as traduções góticas de sintagmas nominais gregos podem apresentar um verbo e um complemento. Em ambos os casos, o verbo segue o complemento, dando peso à teoria de que a ordem básica das palavras no gótico é objeto-verbo. Isso se alinha com o que é conhecido de outras línguas germânicas antigas.

No entanto, esse padrão é revertido em imperativos e negações:

waírþ hráins (Mateus 8: 3, Marcos 1:42, Lucas 5:13)
torne-se- IMP limpar
"fique limpo!"
ni nimiþ arbi (Gálatas 4:30)
não take- 3SG herança
"ele não se tornará herdeiro"

E em uma pergunta- wh, o verbo segue diretamente a palavra interrogativa:

ƕa Skuli que um celeiro waírþan ( Lucas 1:66 )
o que shall- 3SG - OPT o- NEUT filho torne-se- INF
"O que a criança se tornará?"

Clíticos

O gótico possui duas partículas clíticas colocadas na segunda posição em uma frase, de acordo com a Lei de Wackernagel .

Uma dessas partículas clíticas é - u , indicando uma pergunta sim – não ou uma pergunta indireta, como o latim - ne :

ni- u taíhun tailandês gahráinidái waúrþun? (Lucas 17:17)
não- Q dez que- MASC - PL limpar- PP - MASC - PL torne-se- 3PL - PST
"Não havia dez que foram limpos?"
ei saíƕam qimái- u Helias Nasjan em um (Mateus 27:49)
naquela ver- 1PL venha- 3SG - OPT - Q Elias salvar- INF he- ACC
"que vejamos se Elias virá ou não para salvá-lo"

A frase preposicional sem o clítico - u aparece como af þus silbin : o clítico causa a reversão das fricativas sonoras originalmente, não sonoras no final de uma palavra, para sua forma sonora; outro exemplo é wileid-u "do you ( pl. ) want" de wileiþ "you ( pl. ) want". Se a primeira palavra tiver um preverb anexado, o clítico na verdade separa o preverb do verbo: ga-u-láubjats "vocês dois acreditam ...?" de galáubjats "vocês dois acreditam".

Outro clítico é -uh "e", aparecendo como -h após uma vogal: ga-h-mēlida "e ele escreveu" de gamēlida "ele escreveu", urreis nim-uh "levante-se e pegue!" da forma imperativa nim "tomar". Depois ITH ou qualquer indefinido além somas "alguns" e Anthar "outro", - uh não pode ser colocada; na última categoria, isso ocorre apenas porque as frases determinantes indefinidas não podem ir para a frente de uma oração. Ao contrário, por exemplo, de Latin - que , - uh só pode juntar duas ou mais orações principais. Em todos os outros casos, a palavra jah "e" é usada, que também pode unir as orações principais.

Mais de um desses clíticos pode ocorrer em uma palavra: diz-uh-þan-sat ijōs "e então ele os apreendeu ( fem. )" De dissat "ele apreendeu" (observe novamente a voz de diz- ), ga-u- ƕa-sēƕi "se ele viu alguma coisa" de gasēƕi "ele viu".

Comparação com outras línguas germânicas

Para a maior parte, o gótico é conhecido por ser significativamente mais próximo do protogermânico do que qualquer outra língua germânica, exceto para as primeiras inscrições rúnicas nórdicas (escassamente atestadas), o que o tornou inestimável na reconstrução do protogermânico. Na verdade, o gótico tende a servir como a base primária para a reconstrução proto-germânica. O proto-germânico reconstruído conflita com o gótico apenas quando há evidências claramente identificáveis ​​de outros ramos de que a forma gótica é um desenvolvimento secundário.

Características distintas

O gótico não apresenta uma série de inovações compartilhadas por todas as línguas germânicas atestadas posteriormente:

A língua também preservou muitas características que foram perdidas em sua maioria nas primeiras línguas germânicas:

  • flexões duplas nos verbos,
  • voz morfológica passiva para verbos,
  • reduplicação no pretérito de verbos fortes da Classe VII,
  • conjunções clíticas que aparecem na segunda posição de uma frase de acordo com a Lei de Wackernagel , separando os verbos dos pré-verbos.

Falta de trema

Mais conspicuamente, o gótico não mostra nenhum sinal de trema morfológico . Gothic fotus , pl. fotjus , pode ser contrastado com o inglês foot  : feet , alemão Fuß  : Füße , Old Norse fótr  : fœtr , dinamarquês fod  : fødder . Essas formas contêm a alteração característica / u / > / iː / (inglês), / uː / > / yː / (alemão), / oː / > / øː / (ON e dinamarquês) devido ao i-umlaut; a forma gótica não mostra tal mudança.

Falta de rotacismo

Proto-germânico * z permanece em gótico como z ou é transferido para s . No norte e oeste germânico, * z muda para r por rotacismo :

  • Gothic dius , gen. sg. diuzis
  • Antigo dēor inglês , gen. sg. dēores "animal selvagem" ( cervo inglês moderno ).

Voz passiva

O gótico retém uma voz morfológica passiva herdada do indo-europeu, mas não atestada em todas as outras línguas germânicas, exceto para a única forma fossilizada preservada, por exemplo, no inglês antigo hātte ou no nórdico rúnico ( c.  400 ) haitē "sou chamado", derivado de Proto -Germanic * haitaną "chamar, comandar". (Os verbos relacionados heißen em alemão moderno e heten em holandês são ambos derivados da voz ativa deste verbo, mas têm o significado passivo "ser chamado" junto com o significado ativo datado de "comandar".)

O passivo morfológico nas línguas germânicas do norte (sueco gör "faz", görs "está sendo feito") se origina da voz média do nórdico antigo , que é uma inovação não herdada do indo-europeu.

Número duplo

Ao contrário de outras línguas germânicas, que mantiveram a marcação de número dual apenas em algumas formas de pronome, o gótico tem formas duais tanto em pronomes quanto em verbos. As formas verbais duais existem na primeira e na segunda pessoa apenas e apenas na voz ativa; em todos os outros casos, as formas plurais correspondentes são usadas. Nos pronomes, o gótico tem pronomes duais de primeira e segunda pessoa: gótico e inglês antigo sagacidade , nórdico antigo vit "nós dois" (acredita-se que tenha sido de fato derivado de * wi-du literalmente "nós dois").

Reduplicação

O gótico possui vários verbos que formam seu pretérito por reduplicação, outra característica arcaica herdada do indo-europeu. Embora traços dessa categoria tenham sobrevivido em outras partes do germânico, o fenômeno é amplamente obscurecido nessas outras línguas por alterações sonoras posteriores e analogias. Nos exemplos a seguir, o infinitivo é comparado ao indicativo pretérito de terceira pessoa do singular:

  • Saian gótico "semear": sai so
  • Nórdico antigo  : se ri <proto-germânico * se
  • Laikan gótico "para brincar": lailaik
  • Lācan inglês antigo  : leo lc , lēc

Classificação

A teoria padrão da origem das línguas germânicas divide as línguas em três grupos: germânico oriental (gótico e algumas outras línguas pouco comprovadas), germânico do norte ( nórdico antigo e seus derivados, como sueco , dinamarquês , norueguês , islandês e das Ilhas Faroé ) e germânica ocidental (todos os outros, incluindo Inglês velho , alto alemão antigo , saxão antigo , Old Dutch , Old Frisian e as numerosas línguas modernas derivadas destas, incluindo Inglês , alemão e holandês ). Às vezes, um outro agrupamento, o das línguas germânicas do noroeste , é postulado como contendo as línguas germânicas do norte e do oeste, refletindo a hipótese de que o gótico foi a primeira língua atestada a se ramificar.

Uma opinião minoritária (a chamada hipótese Gotho-Nórdica ), em vez disso, agrupa o germânico do norte e o germânico do leste . É baseado em parte em reivindicações históricas: por exemplo, Jordanes , escrevendo no século 6, atribui aos godos uma origem escandinava. Existem algumas áreas linguisticamente significativas nas quais o gótico e o nórdico antigo concordam com as línguas germânicas ocidentais.

Talvez o mais óbvio seja a evolução do proto-germânico * -jj- e * -ww- para o gótico ddj (do pré-gótico ggj ?) E ggw , e o antigo nórdico ggj e ggv (" Lei de Holtzmann "), em contraste para o germânico ocidental, onde permaneceram como semivogais. Compare Modern English true , German treu , com gótico triggws , Old Norse tryggr .

No entanto, foi sugerido que essas são, na verdade, duas mudanças separadas e não relacionadas. Existem várias outras semelhanças postuladas (por exemplo, a existência de numerosos verbos incoativos terminando em - na , como o gótico ga-waknan , o nórdico antigo vakna ; e a ausência de geminação antes de j , ou (no caso do nórdico antigo) apenas g geminado antes de j , por exemplo, kuni proto-germânico * kunją > kuni gótico (kin), kyn nórdico antigo , mas cynn inglês antigo , kunni alto alemão antigo ). No entanto, na maioria das vezes, eles representam retenções compartilhadas , que não são meios válidos de agrupar linguagens. Ou seja, se um idioma pai se divide em três filhas A, B e C, e C inova em uma área particular, mas A e B não mudam, A e B parecerão concordar contra C. Essa retenção compartilhada em A e B é não necessariamente indicativo de qualquer relação especial entre os dois.

Afirmações semelhantes de semelhanças entre o antigo Gutnish ( Gutniska ) e o antigo islandês também se baseiam em retenções compartilhadas, em vez de inovações compartilhadas.

Outro exemplo comumente dado envolve verbos góticos e nórdicos antigos com a desinência -t no indicativo pretérito de 2ª pessoa do singular, e as línguas germânicas ocidentais têm -i . A desinência -t pode descer regularmente da desinência perfeita proto-indo-européia * -th₂e , enquanto a origem da desinência germânica ocidental -i (que, ao contrário de -t -ending, inesperadamente combina com o grau zero da raiz como no plural) não é claro, sugerindo que se trata de algum tipo de inovação, possivelmente uma importação do optativo. Outra possibilidade é que este seja um exemplo de escolhas independentes feitas a partir de um dubleto existente na protolinguagem. Isto é, o proto-germânico pode ter permitido que -t ou -i fossem usados ​​como a desinência, seja em variação livre ou talvez dependendo dos dialetos dentro do proto-germânico ou do verbo particular em questão. Cada uma das três filhas padronizou independentemente um dos dois finais e, por acaso, o gótico e o nórdico antigo acabaram com o mesmo final.

Outras isoglosses levaram estudiosos a propor uma divisão inicial entre o leste e o noroeste germânico . Além disso, as características compartilhadas por quaisquer dois ramos do germânico não requerem necessariamente a postulação de uma protolíngua excluindo a terceira, já que as primeiras línguas germânicas eram todas parte de um continuum de dialeto nos estágios iniciais de seu desenvolvimento, e o contato entre as três ramos do germânico era extenso.

O lingüista polonês Witold Mańczak argumentou que o gótico é mais próximo do alemão (especificamente do alemão superior ) do que do escandinavo e sugere que sua pátria ancestral estava localizada na parte mais ao sul dos territórios germânicos, perto da atual Áustria, em vez da Escandinávia. Frederik Kortlandt concordou com a hipótese de Mańczak, afirmando: "Eu acho que seu argumento está correto e que é hora de abandonar a visão clássica de Iordanes de que os godos vieram da Escandinávia."

Influência

A língua proto-eslava reconstruída apresenta várias palavras aparentemente emprestadas do germânico oriental (presumivelmente gótico), como * xlěbъ , "pão", vs. hlaifs góticos .

As línguas românicas da Iberia também preservar vários empréstimos do gótico, como Português agasalho (agasalhos), do gótico * 𐌲𐌰𐍃𐌰𐌻𐌾𐌰 (* gasalja “companheiro, camarada”); ganso (ganso), do gótico * 𐌲𐌰𐌽𐍃 ( * gans , "ganso"); luva (luva), do gótico 𐌻𐍉𐍆𐌰 ( lōfa , “palma da mão”); e trégua (trégua), do gótico 𐍄𐍂𐌹𐌲𐌲𐍅𐌰 ( triggwa , “tratado; aliança”).

Uso no Romantismo e na Idade Moderna

J. R. R. Tolkien

Vários lingüistas fizeram uso do gótico como linguagem criativa. O exemplo mais famoso é Bagme Bloma ("Flor das Árvores") de JRR Tolkien , parte de Songs for the Philologists . Foi publicado em particular em 1936 por Tolkien e seu colega EV Gordon .

O uso do gótico por Tolkien também é conhecido por uma carta de 1965 a Zillah Sherring. Quando Sherring comprou um exemplar da História da Guerra do Peloponeso, de Tucídides , em Salisbury, encontrou nele inscrições estranhas; depois de encontrar seu nome nele, ela escreveu-lhe uma carta e perguntou-lhe se as inscrições eram dele, incluindo a mais longa no verso, que era em gótico. Em sua resposta a ela, ele corrigiu alguns dos erros do texto; ele escreveu, por exemplo, que hundai deveria ser hunda e þizo boko ("daqueles livros"), que ele sugeriu que deveria ser þizos bokos ("deste livro"). Uma imprecisão semântica do texto que ele mesmo mencionou é o uso de lisan para leitura, enquanto este era ussiggwan . Tolkien também fez um calque de seu próprio nome em gótico na carta, que de acordo com ele deveria ser Ruginwaldus Dwalakoneis .

O gótico também é conhecido por ter servido como inspiração primária para a língua inventada de Tolkien , Taliska que, em seu legendário , era a língua falada pela raça dos Homens durante a Primeira Era antes de ser substituída por outra de suas línguas inventadas, o Adûnaico . Em 2019, a gramática Taliska de Tolkien não foi publicada.

Outros

Em 10 de fevereiro de 1841, a Bayerisch Akademie für Wissenschaften publicou uma reconstrução em gótico do Credo de Ulfilas .

O museu Thorvaldsen também possui um poema aliterativo, Thunravalds Sunau , de 1841 de Massmann , o primeiro editor dos Skeireins, escrito na língua gótica. Foi lido em uma grande festa dedicada a Thorvaldsen na Gesellschaft der Zwanglosen em Munique em 15 de julho de 1841. Este evento é mencionado por Ludwig von Schorn na revista Kunstblatt de 19 de julho de 1841. Massmann também traduziu a canção do comércio acadêmico Gaudeamus se tornou gótico em 1837.

Em 2012, o professor Bjarne Simmelkjær Hansen, da Universidade de Copenhague, publicou uma tradução para o gótico de Adeste Fideles para Roots of Europe .

Em Fleurs du Mal , uma revista online de arte e literatura, o poema Overvloed, do poeta holandês Bert Bevers, apareceu em uma tradução gótica.

Alice no país das maravilhas foi traduzido para o gótico ( Balþos Gadedeis Aþalhaidais em Sildaleikalanda ) por David Carlton em 2015 e é publicado por Michael Everson .

Exemplos

A Oração do Senhor em gótico
gótico Transliteração Tradução palavra por palavra Transcrição IPA
𐌰𐍄𐍄𐌰 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂 𐌸𐌿 𐌹𐌽 𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰𐌼 atta unsar þu em himinam Pai nosso, tu no céu, / ˈAtːa ˈunsar θuː em ˈhiminam
𐍅𐌴𐌹𐌷𐌽𐌰𐌹 𐌽𐌰𐌼𐍉 𐌸𐌴𐌹𐌽 weihnai namo þein seja o santo nome teu. ˈWiːhnɛː ˈnamoː θiːn
𐌵𐌹𐌼𐌰𐌹 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌹𐌽𐌰𐍃𐍃𐌿𐍃 𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃 qimai þiudinassus þeins Venha teu reino, ˈKʷimɛː ˈθiu̯ðinasːus θiːns
𐍅𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹 𐍅𐌹𐌻𐌾𐌰 𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃 wairþai wilja þeins acontecerá, ˈWɛrθɛː ˈwilja θiːns
𐍃𐍅𐌴 𐌹𐌽 𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰 𐌾𐌰𐌷 𐌰𐌽𐌰 𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹 swe em himina jah ana airþai como no céu também na terra. sweː em ˈhimina jah ana ˈɛrθɛː
𐌷𐌻𐌰𐌹𐍆 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌽𐌰 𐌸𐌰𐌽𐌰 𐍃𐌹𐌽𐍄𐌴𐌹𐌽𐌰𐌽 𐌲𐌹𐍆 𐌿𐌽𐍃 𐌷𐌹𐌼𐌼𐌰 𐌳𐌰𐌲𐌰 hlaif unsarana þana sinteinan gif uns himma daga Pão nosso, o dia a dia, dá-nos este dia, hlɛːɸ ˈunsarana ˈθana ˈsinˌtiːnan ɡiɸ uns ˈhimːa ˈdaɣa
𐌾𐌰𐌷 𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄 𐌿𐌽𐍃 𐌸𐌰𐍄𐌴𐌹 𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌽𐍃 𐍃𐌹𐌾𐌰𐌹𐌼𐌰 jah aflet uns þatei skulans sijaima e perdoe-nos, que os devedores sejam, jah aɸˈleːt uns ˈθatiː ˈskulans ˈsijɛːma
𐍃𐍅𐌰𐍃𐍅𐌴 𐌾𐌰𐌷 𐍅𐌴𐌹𐍃 𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄𐌰𐌼 𐌸𐌰𐌹𐌼 𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌼 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌹𐌼 swaswe jah weis afletam þaim skulam unsaraim assim como também perdoamos nossos devedores. ˈSwasweː jah ˈwiːs aɸˈleːtam θɛːm ˈskulam ˈunsarɛːm
𐌾𐌰𐌷 𐌽𐌹 𐌱𐍂𐌹𐌲𐌲𐌰𐌹𐍃 𐌿𐌽𐍃 𐌹𐌽 𐍆𐍂𐌰𐌹𐍃𐍄𐌿𐌱𐌽𐌾𐌰𐌹 jah ni briggais uns em fraistubnjai E não nos deixe cair em tentação, jah ni ˈbriŋɡɛːs uns em ˈɸrɛːstuβnijɛː
𐌰𐌺 𐌻𐌰𐌿𐍃𐌴𐌹 𐌿𐌽𐍃 𐌰𐍆 𐌸𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌿𐌱𐌹𐌻𐌹𐌽 ak lausei uns af þamma ubilin mas livra-nos do mal. ak ˈlɔːsiː uns aɸ ˈθamːa ˈuβilin
𐌿𐌽𐍄𐌴 𐌸𐌴𐌹𐌽𐌰 𐌹𐍃𐍄 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐌽𐌲𐌰𐍂𐌳𐌹 𐌾𐌰𐌷 𐌼𐌰𐌷𐍄𐍃 unte þeina ist þiudangardi jah mahts Pois teu é reino e poder ˈUnteː ˈθiːna ist ˈθiu̯ðanˌɡardi jah mahts
𐌾𐌰𐌷 𐍅𐌿𐌻𐌸𐌿𐍃 𐌹𐌽 𐌰𐌹𐍅𐌹𐌽𐍃 jah wulþus em aiwins e glória na eternidade. jah ˈwulθus em ˈɛːwins /

Veja também

Notas

Referências

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links externos