Haifa -Haifa

Haifa
  • חֵיפָה
  • حيفا
Do canto superior esquerdo: Vista noturna de Haifa do Monte Carmelo;  Centro Mundial Bahá'í;  vista aérea da Universidade de Haifa;  Mesquita Ahmadiyya Mahmood;  o Carmelo;  Museu Nacional de Ciência, Tecnologia e Espaço;  vista do dia de Haifa do Monte Carmelo.
Do canto superior esquerdo: Vista noturna de Haifa do Monte Carmelo ; Centro Mundial Bahá'í ; vista aérea da Universidade de Haifa ; Mesquita Ahmadiyya Mahmood ; o Carmelo ; Museu Nacional de Ciência, Tecnologia e Espaço ; vista do dia de Haifa do Monte Carmelo.
Bandeira de Haifa
Haifa coa.svg
Mapa de Haifa
Mapa de Haifa
Haifa está localizado na região norte de Haifa de Israel
Haifa
Haifa
Localização em Israel
Haifa está localizado em Israel
Haifa
Haifa
Haifa (Israel)
Coordenadas: 32°49′09″N 34°59′57″E / 32,81917°N 34,99917°E / 32,81917; 34.99917 Coordenadas : 32°49′09″N 34°59′57″E / 32,81917°N 34,99917°E / 32,81917; 34.99917
Posição da grade 145/246 PAL
País  Israel
Distrito  Haifa
Fundado século 1 d.C.
Governo
 • Prefeito Einat Kalisch-Rotem
Área
 •  Cidade 63.666  dunams (63,666 km 2  ou 24,582 sq mi)
População
 (2019)
 •  Cidade 285.316
 • Densidade 4.500/km 2 (12.000/sq mi)
 •  Urbano
600.000
 •  Metrô
1.050.000
Local na rede Internet www.haifa.muni.il

Haifa ( hebraico : חֵיפָה Ḥēyfā [χeˈfa] ; Árabe : حيفا Ḥayfa ) é a terceira maior cidade de Israel - depois de Jerusalém e Tel Aviv - com uma população de 285.316 em 2019. A cidade de Haifa faz parte da área metropolitana de Haifa , a terceira área metropolitana mais populosa de Israel. É o lar do Centro Mundial Bahá'í da Fé Bahá'í , e é um Patrimônio Mundial da UNESCO e um destino para a peregrinação bahá'í .

Construído nas encostas do Monte Carmelo, o assentamento tem uma história de mais de 3.000 anos. O primeiro assentamento conhecido nas proximidades foi Tell Abu Hawam , uma pequena cidade portuária estabelecida no final da Idade do Bronze (século XIV aC). No século 3 dC, Haifa era conhecido como um centro de fabricação de corantes. Ao longo dos milênios, a área de Haifa mudou de mãos: sendo conquistada e governada pelos assírios , babilônios , cananeus , israelitas , fenícios , persas , hasmoneus , romanos , bizantinos , árabes , cruzados , otomanos e britânicos . Desde o estabelecimento do estado israelense em 1948, o município de Haifa governa a cidade.

A partir de 2016, a cidade é um importante porto marítimo localizado na costa mediterrânea de Israel na Baía de Haifa, cobrindo 63,7 km 2 (24,6 sq mi). Fica a cerca de 90 km (56 milhas) ao norte de Tel Aviv e é o principal centro regional do norte de Israel. Duas respeitadas instituições acadêmicas, a Universidade de Haifa e o Technion – Instituto de Tecnologia de Israel, a universidade mais antiga e melhor classificada em Israel e no Oriente Médio, estão localizadas em Haifa, além da maior escola K-12 em Israel, a Hebraica Escola Real . A cidade desempenha um papel importante na economia de Israel . Abriga o Matam , um dos maiores e mais antigos parques de alta tecnologia do país; Haifa também possui o único sistema subterrâneo de trânsito rápido localizado em Israel, conhecido como Carmelit . Haifa Bay é um centro de indústria pesada, refino de petróleo e processamento químico. Haifa anteriormente funcionava como o terminal ocidental de um oleoduto do Iraque via Jordânia .

Etimologia

Haifa ocidental do ar

A origem final do nome Haifa permanece incerta. Uma teoria sustenta que deriva do nome do sumo sacerdote Caifás . Alguns cristãos acreditam que foi nomeado para São Pedro , cujo nome aramaico era Keifah. Outra teoria sustenta que poderia ser derivado da raiz hebraica do verbo חפה ( hafa ), da raiz Hfh (ח-פ-ה), que significa cobrir ou proteger, ou seja, o Monte Carmelo cobre Haifa; outros apontam para uma possível origem na palavra hebraica חוֹף ( hof ), que significa "costa", ou חוֹף יָפֶה ( hof yafe ), que significa "margem bonita".

Outras grafias em inglês incluíam Caipha , Kaipha , Caiffa , Kaiffa e Khaifa .

Locais e nomes

Sicaminum e Efa

O primeiro assentamento nomeado dentro da área da atual Haifa era uma cidade conhecida como Sycaminum . Os restos da antiga cidade podem ser encontrados em um Tell costeiro , ou monte arqueológico, conhecido em hebraico como Tel Shikmona , que significa "monte do Ficus sycomorus ", e em árabe como Tell el-Semak ou Tell es-Samak, que significa " monte das árvores sumak ", nomes que preservaram e transformaram o nome antigo, pelo qual a cidade é mencionada uma vez na Mishná (composta por volta de 200 dC) pelos frutos silvestres que crescem ao seu redor.

O nome Efa aparece pela primeira vez durante o domínio romano , algum tempo após o final do século I, quando uma fortaleza romana e um pequeno assentamento judaico foram estabelecidos não muito longe de Tel Shikmona. Haifa também é mencionada mais de 100 vezes no Talmud , uma obra central do judaísmo .

Hefa ou Hepha na obra do século IV de Eusébio de Cesaréia , Onomasticon ( Onom. 108, 31), é considerado outro nome para Sycaminus. Essa sinonimização dos nomes é explicada por Moshe Sharon , que escreve que os antigos assentamentos gêmeos, que ele chama de Haifa-Sycaminon, gradualmente se expandiram um no outro, tornando-se uma cidade gêmea conhecida pelos nomes gregos Sycaminon ou Sycaminos Polis. As referências a esta cidade terminam com o período bizantino.

Porfireon

Por volta do século VI, Porphyreon ou Porphyrea é mencionado nos escritos de Guilherme de Tiro e, embora esteja dentro da área coberta pela moderna Haifa, era um assentamento situado ao sul de Haifa-Sycaminon.

Haifa muçulmano primitivo

Após a conquista árabe no século VII, Haifa foi usado para se referir a um local estabelecido em Tel Shikmona sobre o que já eram as ruínas de Sycaminon (Shiqmona). Haifa (ou Haifah) é mencionado pelo cronista persa de meados do século XI Nasir Khusraw e pelos cronistas árabes dos séculos XII e XIII, Muhammad al-Idrisi e Yaqut al-Hamawi . Nasir-i-Khusrau visitou em 1047; ele observou que "Haifa fica à beira-mar, e há aqui jardins de palmeiras e árvores em número. Há nesta cidade construtores navais, que constroem embarcações muito grandes".

cruzado Caifás

Os cruzados, que capturaram Haifa brevemente no século 12, a chamam de Caifás , e acreditam que seu nome está relacionado a Cefas, o nome aramaico de Simão Pedro . Diz-se também que Eusébio se referiu a Hefa como Caifás civitas, e Benjamin de Tudela , o viajante e cronista judeu do século XII, teria atribuído a fundação da cidade a Caifás , o sumo sacerdote judeu na época de Jesus .

Otomano tardio "Velho Haifa"

Haifa al-'Atiqa (em árabe: "Antiga Haifa") é outro nome usado por alguns habitantes locais para se referir a Tell es-Samak, quando era o local de Haifa enquanto uma aldeia de 250 moradores, antes de ser transferida em 1764-5 ao local de onde emergiu a cidade moderna.

Haifa al-Jadida (Nova Haifa) e Haifa moderna

Em 1764-5, Zahir al-Umar mudou a vila para um novo local a 2,4 km a leste, que ele também fortificou. A nova aldeia, o núcleo da moderna Haifa, foi chamada pela primeira vez al-imara al-jadida (árabe: "a nova construção") por alguns, mas outros residentes lá a chamaram de Haifa al-Jadida (árabe: "Nova Haifa") em primeiro, e depois simplesmente Haifa .

No início do século 20, Haifa al 'Atiqa foi repovoada com muitos cristãos árabes em um bairro em que muitos judeus do Oriente Médio eram habitantes estabelecidos, à medida que Haifa se expandia para fora de sua nova localização.

História

Jars escavados em Tell Abu Hawam

Idade do Bronze: Tell Abu Hawam

Uma cidade conhecida hoje como Tell Abu Hawam foi estabelecida durante o final da Idade do Bronze (século XIV aC). Era um porto e vila de pescadores.

Na Bíblia hebraica

O Monte Carmelo e o rio Quisom são mencionados na Bíblia hebraica .

Uma gruta no topo do Monte Carmelo é conhecida como a "Caverna de Elias", tradicionalmente ligada ao profeta Elias e seu aprendiz, Eliseu. Em árabe, o pico mais alto da cordilheira do Carmelo é chamado de Muhraka , ou "lugar de queima", remontando aos holocaustos e sacrifícios ali nos tempos cananeus e dos primeiros israelitas.

Período persa e helenístico: perto de Shikmona

No século 6 aC, durante o período persa, o geógrafo grego Scylax escreveu sobre uma cidade "entre a baía e o Promontório de Zeus" (ou seja, o Carmelo), que pode ser uma referência a Shikmona , uma localidade na área de Haifa.

Nos tempos helenísticos , a cidade havia se mudado para um novo local ao sul do que hoje é o bairro de Bat Galim , na moderna Haifa, porque o porto do antigo porto ficou bloqueado com areia. Uma população de língua grega que vivia ao longo da costa nessa época estava envolvida no comércio.

Shikmona

Haifa estava localizada perto da cidade de Shikmona, um centro de fabricação do tradicional corante Tekhelet usado nas roupas dos sumos sacerdotes no Templo. O sítio arqueológico de Shikmona fica a sudoeste de Bat Galim.

Acredita-se que o início de Haifa ocupou a área que se estende desde o atual Hospital Rambam até o Cemitério Judaico na Rua Yafo. Os habitantes se dedicavam à pesca e à agricultura.

período romano

Por volta do século III dC, Haifa foi mencionada pela primeira vez na literatura talmúdica, como uma vila de pescadores judaica e a casa do rabino Avdimi e outros estudiosos judeus. De acordo com o Talmud, os pescadores pegaram Murex , caracóis marinhos que produziam corante roxo usado para fazer talit (xales de oração judaicos) de Haifa à Escada dos Tírios . Túmulos que datam da era romana, incluindo cavernas judias , foram encontrados na área.

período bizantino

Sob o domínio bizantino, Haifa continuou a crescer, mas não assumiu grande importância. A kinah fala da destruição da comunidade judaica de Haifa junto com outras comunidades quando os bizantinos reconquistaram o país do Império Sassânida em 628 durante a Guerra Bizantino-Sasaniana .

Período muçulmano primitivo

Após a conquista árabe da Palestina nas décadas de 630-40, Haifa foi amplamente ignorada em favor da cidade portuária de 'Akka . Sob o Califado Rashidun , Haifa começou a se desenvolver.

No século IX, sob os califados omíadas e abássidas , Haifa estabeleceu relações comerciais com os portos egípcios e a cidade contou com vários estaleiros. Os habitantes, árabes e judeus, se dedicavam ao comércio e ao comércio marítimo. A produção de vidro e a tinturaria de caracóis marinhos eram as indústrias mais lucrativas da cidade.

Domínio cruzado, aiúbida e mameluco

Monte Carmelo antes de 1899

A prosperidade terminou em 1100 ou 1101, quando Haifa foi sitiada e bloqueada por cristãos europeus logo após o fim da Primeira Cruzada , e depois conquistada após uma batalha feroz com seus habitantes judeus e guarnição fatímida. Os judeus compunham a maioria da população da cidade na época. Sob os cruzados, Haifa foi reduzida a uma pequena fortaleza costeira fortificada. Era uma parte do Principado da Galiléia dentro do Reino de Jerusalém . Após sua vitória na Batalha de Hattin , o exército aiúbida de Saladino capturou Haifa em meados de julho de 1187 e a fortaleza dos cruzados da cidade foi destruída. Os cruzados sob Ricardo Coração de Leão retomaram Haifa em 1191.

No século XII, eremitas religiosos começaram a habitar as cavernas do Monte Carmelo e, no século XIII, formaram uma nova ordem monástica católica, os Carmelitas . Sob o domínio muçulmano, a igreja que eles construíram no Monte Carmelo foi transformada em mesquita, tornando-se mais tarde um hospital. No século XIX, foi restaurado como mosteiro carmelita, o Mosteiro de Stella Maris . O altar da igreja como a vemos hoje, fica sobre uma caverna associada ao profeta Elias.

Em 1265, o exército do sultão mameluco Baibars capturou Haifa , destruindo suas fortificações, que haviam sido reconstruídas pelo rei Luís IX da França , bem como a maioria das casas da cidade para impedir o retorno dos cruzados europeus. Desde a sua conquista pelos mamelucos até ao século XV, Haifa era uma pequena aldeia não fortificada ou desabitada. Em vários momentos havia alguns judeus morando lá e judeus e cristãos fizeram peregrinações à Caverna de Elias no Monte Carmelo. Durante o domínio mameluco no século XIV, al-Idrisi escreveu que Haifa servia como porto para Tiberíades e apresentava um "bom porto para ancoragem de galeras e outros navios.

período otomano

Haifa em 1898

Haifa estava aparentemente desabitada na época em que o Império Otomano conquistou a Palestina em 1516. A primeira indicação de seu reassentamento foi dada em uma descrição do viajante alemão Leonhard Rauwolf , que visitou a Palestina em 1575. Em 1596, Haifa apareceu nos registros fiscais otomanos como estando em o Nahiya de Sahil Atlit do Liwa de Lajjun. Tinha uma população de 32 famílias muçulmanas e pagava impostos sobre trigo, cevada, colheitas de verão, azeitonas e cabras ou colméias. Haifa foi posteriormente mencionada nos relatos dos viajantes como uma aldeia empobrecida e meio arruinada com poucos habitantes. A expansão do comércio comercial entre a Europa e a Palestina no século 17 viu o renascimento de Haifa como um porto florescente à medida que mais navios começaram a atracar lá, em vez de Acre.

Em 1742, Haifa era uma pequena vila e tinha uma comunidade judaica composta principalmente por imigrantes do Marrocos e da Argélia que possuía uma sinagoga. Tinha 250 habitantes em 1764-5. Ele estava localizado em Tell el-Semak, o local do antigo Sycaminum.

Em 1765, Zahir al-Umar, o governante árabe do Acre e da Galiléia , transferiu a população para um novo local fortificado a 2,4 km a leste e devastou o antigo local. Segundo o historiador Moshe Sharon, a nova Haifa foi estabelecida por Zahir em 1769. Este evento marcou o início da moderna Haifa. Após a morte de al-Umar em 1775, a cidade permaneceu sob domínio otomano até 1918, com exceção de dois breves períodos.

Em 1799, Napoleão Bonaparte conquistou Haifa durante sua campanha mal sucedida para conquistar a Palestina e a Síria , mas logo teve que se retirar; na proclamação final da campanha , Napoleão levou o crédito por ter arrasado as fortificações de "Kaïffa" (como o nome era escrito na época) junto com as de Gaza , Jaffa e Acre.

Colônia alemã no século 19

Entre 1831 e 1840, o vice-rei egípcio Muhammad Ali governou Haifa, depois que seu filho Ibrahim Pasha tomou o controle dos otomanos. Quando a ocupação egípcia terminou e o Acre declinou, a importância de Haifa aumentou. Em 1858, a cidade murada de Haifa estava superlotada e as primeiras casas começaram a ser construídas fora das muralhas da cidade na encosta da montanha. O British Survey of Western Palestine estimou a população de Haifa em cerca de 3.000 em 1859.

Haifa permaneceu de maioria muçulmana durante todo esse tempo, mas uma pequena comunidade judaica continuou a existir lá. Em 1798, o rabino Nachman de Breslov passou Rosh Hashaná com a comunidade judaica de Haifa. Em 1839, a população judaica era de 124. Devido à crescente influência dos monges carmelitas, a população cristã de Haifa também cresceu. Em 1840 aproximadamente 40% dos habitantes eram árabes cristãos.

A nova colônia alemã, Haifa, é mostrada com destaque no mapa de 1880 do PEF Survey of Palestine .

A chegada dos messiânicos alemães, muitos dos quais eram Templários , em 1868, que se estabeleceram no que hoje é conhecido como Colônia Alemã , foi um ponto de virada no desenvolvimento de Haifa. Os Templários construíram e operaram uma usina a vapor , abriram fábricas e inauguraram serviços de transporte para Acre, Nazaré e Tiberíades, desempenhando um papel fundamental na modernização da cidade.

Haifa 1942 1:20.000

A primeira grande onda de imigração judaica para Haifa ocorreu em meados do século 19 do Marrocos, com uma onda menor de imigração da Turquia alguns anos depois. Na década de 1870, um grande número de imigrantes judeus e árabes veio para Haifa devido à crescente prosperidade da cidade. Os judeus constituíam um oitavo da população de Haifa, quase todos imigrantes recentes do Marrocos e da Turquia que viviam no Bairro Judeu, localizado na parte leste da cidade. A contínua imigração judaica aumentou gradualmente a população judaica de Haifa e incluiu um pequeno número de famílias Ashkenazi , a maioria das quais abriu hotéis para imigrantes judeus que chegavam à cidade. Em 1875, a comunidade judaica de Haifa realizou seu próprio censo que contou a população judaica em cerca de 200. A Primeira Aliyah do final do século 19 e a Segunda Aliyah do início do século 20 viram imigrantes judeus, principalmente da Europa Oriental, chegarem a Haifa em números significativos. Em particular, um número significativo de imigrantes judeus da Romênia se estabeleceu em Haifa na década de 1880 durante o período da Primeira Aliá. A Sociedade Central de Colonização Judaica na Romênia comprou mais de 1.000 acres (4,0 km 2 ) perto de Haifa. Como os colonos judeus eram moradores da cidade, eles contrataram os antigos arrendatários fellahin para instruí-los na agricultura. A população judaica aumentou de 1.500 em 1900 para 3.000 na véspera da Primeira Guerra Mundial .

Vista de Haifa do Monte Carmelo em 1930

Em 1909, Haifa tornou-se importante para a Fé Bahá'í quando os restos mortais do Báb , fundador da Fé Bábí e precursor de Bahá'u'lláh na Fé Bahá'í, foram transferidos de Acre para Haifa e enterrados no santuário construído no Monte Carmelo. Os bahá'ís consideram o santuário seu segundo lugar mais sagrado na Terra depois do Santuário de Bahá'u'lláh em Acre. Sua localização precisa no Monte Carmelo foi mostrada pelo próprio Bahá'u'lláh a seu filho mais velho, 'Abdu'l-Bahá , em 1891. 'Abdu'l-Bahá planejou a estrutura, que foi projetada e concluída vários anos depois por seu neto, Shoghi Effendi . . Em uma sala separada, os restos mortais de 'Abdu'l-Bahá foram enterrados em novembro de 1921.

No início do século 20, Haifa começou a emergir como uma cidade portuária industrial e um centro populacional crescente. Um ramal da ferrovia de Hejaz , conhecido como ferrovia do Vale de Jezreel , foi construído entre 1903 e 1905. A ferrovia aumentou o volume de comércio da cidade e atraiu trabalhadores e comerciantes estrangeiros. Em 1912, começou a construção do Instituto Technion de Tecnologia, uma escola técnica judaica que mais tarde se tornaria uma das melhores universidades de Israel, embora os estudos só tenham começado em 1924. Os judeus de Haifa também fundaram várias fábricas e instituições culturais.

Mandato Britânico

Tropas indianas marchando em Haifa em 1918
Kingsway (agora HaAtzmaut Road) na década de 1930
Haifa 1945

Haifa foi capturada dos otomanos em setembro de 1918 por cavaleiros indianos do exército britânico armados com lanças e espadas que invadiram as posições otomanas. Em 22 de setembro, as tropas britânicas estavam indo para Nazaré quando um relatório de reconhecimento foi recebido indicando que os turcos estavam deixando Haifa. Os britânicos fizeram os preparativos para entrar na cidade e foram atacados no distrito de Balad al-Sheikh (hoje Nesher ). Depois que os britânicos se reagruparam, uma unidade de elite de cavaleiros indianos foi enviada para atacar as posições turcas nos flancos e invadir suas armas de artilharia no Monte Carmelo.

Sob o mandato britânico , Haifa viu um desenvolvimento em grande escala e tornou-se uma cidade portuária industrial. A Fé Bahá'í em 1918 e hoje tem seu centro administrativo e espiritual nos arredores de Haifa. Muitos imigrantes judeus da Quarta Aliyah e da Quinta Aliyah se estabeleceram em Haifa. O porto era uma importante fonte de renda, e as cidades judaicas vizinhas de Krayot foram estabelecidas na década de 1930. Ao mesmo tempo, a população árabe também aumentou com o afluxo de migrantes, vindos principalmente de aldeias vizinhas, bem como do sírio Hauran . A imigração árabe ocorreu principalmente em função da queda de preços e salários. O censo da Palestina de 1922 , realizado pelas autoridades britânicas, registrou Haifa como tendo uma população de 9.377 muçulmanos, 8.863 cristãos, 6.230 judeus e 164 outros. Na época do censo da Palestina de 1931 , esse número havia aumentado para 20.324 muçulmanos, 13.824 cristãos, 15.923 judeus e 332 outros. Entre os censos de 1922 e 1931, as populações muçulmana, judia e cristã aumentaram 217%, 256% e 156%, respectivamente. Em 1938, 52.000 judeus e 51.000 muçulmanos e cristãos viviam em Haifa.

O desenvolvimento de Haifa deveu-se muito aos planos britânicos de torná-la um porto central e um hub para o petróleo bruto do Oriente Médio. O governo britânico da Palestina desenvolveu o porto e construiu refinarias , facilitando assim o rápido desenvolvimento da cidade como centro das indústrias pesadas do país. Haifa também foi uma das primeiras cidades a ser totalmente eletrificada. A Palestine Electric Company inaugurou a Central Elétrica de Haifa já em 1925, abrindo as portas para uma industrialização considerável. As Ferrovias Palestinas , administradas pelo Estado, também construíram suas principais oficinas em Haifa.

Em 1945, a população era 33% muçulmana, 20% cristã e 47% judia. Em 1947, cerca de 70.910 árabes (41.000 muçulmanos e 29.910 cristãos) e 74.230 judeus viviam lá. A comunidade cristã era composta principalmente por católicos greco-melquitas .

1947-1948 Guerra Civil na Palestina

Haifa, julho de 1947. Soldados britânicos retiram passageiro ferido do SS Exodus

O Plano de Partilha da ONU de 1947, no final de novembro de 1947, designou Haifa como parte do estado judaico proposto . Os protestos árabes sobre essa decisão evoluíram para a violência entre judeus e árabes que deixou várias dezenas de pessoas mortas em dezembro. A cidade árabe estava em estado de caos. O comitê nacional árabe local tentou estabilizar a situação organizando guarnição, acalmando os moradores assustados e interrompendo o voo. Em comunicado público, o comitê nacional convocou os moradores árabes a obedecerem às ordens, ficarem alertas, manterem a calma, e acrescentou: "Afastem os covardes que desejam fugir. o inimigo". Apesar dos esforços, os moradores árabes abandonaram as ruas que faziam fronteira com os bairros judeus e durante os dias da greve geral instigada pelo Alto Comitê Árabe, cerca de 250 famílias árabes abandonaram o bairro Khalisa.

Em 30 de dezembro de 1947, membros do Irgun , uma milícia clandestina judaica, atiraram bombas em uma multidão de árabes do lado de fora dos portões das Refinarias Consolidadas em Haifa, matando seis e ferindo 42. Em resposta, funcionários árabes da empresa mataram 39 funcionários judeus em o que ficou conhecido como o massacre da refinaria de petróleo de Haifa . A milícia judaica Haganah retaliou com um ataque à aldeia árabe de Balad al-Shaykh , onde viviam muitos dos trabalhadores árabes da refinaria, no que ficou conhecido como o massacre de Balad al-Shaykh .

As forças britânicas em Haifa foram redistribuídas em 21 de abril de 1948, retirando-se da maior parte da cidade, mantendo o controle sobre as instalações portuárias. Dois dias depois, o centro da cidade, controlado por uma combinação de irregulares árabes locais e estrangeiros (ALA) foi assaltado por forças judaicas na Operação Bi'ur Hametz , pela Brigada Carmeli da Haganah, comandada por Moshe Carmel . A operação levou a um deslocamento maciço da população árabe de Haifa. De acordo com The Economist na época, apenas 5.000-6.000 dos 62.000 árabes da cidade permaneceram lá até 2 de outubro de 1948.

Fontes contemporâneas destacaram a tentativa da liderança judaica de impedir o êxodo árabe da cidade e a liderança árabe como fator motivador da fuga dos refugiados. De acordo com o superintendente de polícia do distrito britânico, "todos os esforços estão sendo feitos pelos judeus para persuadir a população árabe a ficar e continuar com suas vidas normais, para abrir suas lojas e negócios e ter certeza de que suas vidas e interesses serão esteja a salvo." A revista Time escreveu em 3 de maio de 1948: "A evacuação em massa, motivada em parte pelo medo, em parte por ordens de líderes árabes, deixou o bairro árabe de Haifa uma cidade fantasma... Ao retirar os trabalhadores árabes, seus líderes esperavam paralisar Haifa".

Benny Morris disse que os árabes de Haifa saíram devido a uma combinação de ameaças sionistas e encorajamento de líderes árabes a fazê-lo. Ilan Pappé escreve que o bombardeio culminou em um ataque a uma multidão palestina no antigo mercado usando morteiros de três polegadas (76 mm) em 22 de abril de 1948. Shabtai Levy, o prefeito da cidade, e alguns outros líderes judeus pediram aos árabes que não deixar. De acordo com Ilan Pappé, alto-falantes judeus podiam ser ouvidos na cidade ordenando que os moradores árabes saíssem "antes que seja tarde demais". Morris cita fontes britânicas afirmando que durante as batalhas entre 22 e 23 de abril 100 árabes foram mortos e 100 feridos, mas ele acrescenta que o total pode ter sido maior.

Estado de Israel

Vista da Baía de Haifa do Monte Carmelo em 2004

Após a Declaração do Estabelecimento do Estado de Israel em 14 de maio de 1948, Haifa tornou-se a porta de entrada para a imigração judaica em Israel. Durante a Guerra Árabe-Israelense de 1948 , os bairros de Haifa foram às vezes contestados. Após a guerra, os imigrantes judeus se estabeleceram em novos bairros, entre eles Kiryat Hayim , Ramot Remez, Ramat Shaul, Kiryat Sprinzak e Kiryat Eliezer . O Hospital Bnei Zion (antigo Hospital Rothschild ) e a Sinagoga Central em Hadar Hacarmel datam desse período. Em 1953, foi criado um plano diretor para o transporte e o futuro layout arquitetônico. Em 1959, um grupo de judeus sefarditas e mizrahi, principalmente judeus marroquinos , se revoltaram em Wadi Salib , alegando que o estado os discriminava. Sua demanda por "pão e trabalho" foi dirigida às instituições estatais e ao que eles viam como uma elite Ashkenazi no Partido Trabalhista e na Histadrut .

Tel Aviv ganhou status, enquanto Haifa sofreu um declínio no papel de capital regional. A abertura de Ashdod como porto exacerbou isso. O turismo encolheu quando o Ministério do Turismo de Israel enfatizou o desenvolvimento de Tiberíades como centro turístico. No entanto, a população de Haifa atingiu 200.000 no início dos anos 1970, e a imigração em massa da antiga União Soviética aumentou a população em mais 35.000. O parque de alta tecnologia Matam, o primeiro parque de alta tecnologia dedicado em Israel, foi inaugurado em Haifa na década de 1970. Muitos dos edifícios históricos otomanos de Wadi Salib já foram demolidos e, na década de 1990, uma grande parte da Cidade Velha foi demolida para dar lugar a um novo centro municipal.

De 1999 a 2003, vários ataques suicidas palestinos ocorreram em Haifa (nos restaurantes Maxim e Matza , ônibus 37 e outros), matando 68 civis. Em 2006, Haifa foi atingida por 93 foguetes do Hezbollah durante a Segunda Guerra do Líbano , matando 11 civis e levando metade da população da cidade a fugir no final da primeira semana da guerra. Entre os locais atingidos por foguetes estavam uma estação de trem e o complexo de refinaria de petróleo.

Demografia

População da cidade de Haifa por ano
Ano Pop. ±%
1800 1.000 —    
1840 2.000 +100,0%
1880 6.000 +200,0%
1914 20.000 +233,3%
1922 24.600 +23,0%
1947 145.140 +490,0%
1961 183.021 +26,1%
1972 219.559 +20,0%
1983 225.775 +2,8%
1995 255.914 +13,3%
2008 264.407 +3,3%
2016 279.600 +5,7%
Centro de Haifa e porto com a Sail Tower em primeiro plano

Haifa é a terceira maior cidade de Israel, composta por 103.000 famílias, ou uma população de 285.316. Os imigrantes da antiga União Soviética constituem 25% da população de Haifa, tornando o russo uma das três principais línguas faladas da cidade. De acordo com o Bureau Central de Estatísticas de Israel, os árabes israelenses constituem 10% da população de Haifa, a maioria vivendo nos bairros de Wadi Nisnas, Abbas e Khalisa. Os bairros de Wadi Nisnas e Abbas são majoritariamente cristãos , Khalisa e Kababir são majoritariamente muçulmanos , enquanto Ein HaYam é um bairro misto de árabe cristão e muçulmano. Haifa é comumente retratada como um modelo de coexistência entre árabes e judeus, embora ainda existam tensões e hostilidades.

Entre 1994 e 2009, a cidade teve uma população em declínio e envelhecida em comparação com Tel Aviv e Jerusalém, à medida que os jovens se mudavam para o centro do país em busca de educação e emprego, enquanto famílias jovens migravam para comunidades de dormitórios nos subúrbios. No entanto, como resultado de novos projetos e melhoria da infraestrutura, a cidade conseguiu reverter o declínio populacional, reduzindo a emigração e atraindo mais migração interna para a cidade. Em 2009, a imigração líquida positiva para a cidade foi mostrada pela primeira vez em 15 anos.

Um plano de desenvolvimento aprovado em 2016 visa aumentar a população de Haifa para 330.000 habitantes até 2025.

Comunidades religiosas e étnicas

O bairro Hadar HaCarmel

A população é heterogênea. Os judeus israelenses compreendem cerca de 82% da população, quase 14% são cristãos (a maioria dos quais são cristãos árabes ) e cerca de 4% são muçulmanos (dos quais 20% são ahmadis ). Haifa também inclui comunidades de fé drusa e bahá'í . Em 2006, 27% da população árabe tinha 14 anos ou menos, em comparação com 17% dos judeus e outros grupos populacionais. A tendência continua no grupo de 15 a 29 anos, no qual se encontra 27% da população árabe, e no grupo de 30 a 44 anos (23%). A população de judeus e outros nestas faixas etárias é de 22% e 18%, respectivamente. Dezenove por cento da população judaica e outras da cidade tem entre 45 e 59 anos, em comparação com 14% da população árabe. Isso continua com 14% dos judeus e outros com idades entre 60 e 74 anos e 10% com mais de 75 anos, em comparação com 7% e apenas 2%, respectivamente, na população árabe. Árabes em Haifa tendem a ser mais ricos e mais instruídos em comparação com outros árabes em outras partes de Israel.

Haifa abriga a segunda maior comunidade cristã árabe de Israel, muitos deles vivem nos bairros de língua árabe nas planícies próximas ao mar; bairros como Colônia Alemã , Wadi Nisnas e Abbas, são em grande parte cristãos árabes . Há também um número significativo de árabes cristãos ricos no Hadar Ocidental e Central. As comunidades cristãs de Haifa são variadas e incluíam várias denominações, a mais proeminente entre elas a greco-católica melquita , seguida pela ortodoxa grega , católica latina , maronita , ortodoxa armênia e protestante . As comunidades árabes cristãs em Haifa tendem a ser mais ricas e melhor educadas em comparação com outros árabes em outras partes de Israel. A Arqueparquia Greco-Católica Melquita de Akka está sediada em Haifa, e sua catedral episcopal é a Catedral Greco-Melquita de São Elias .

Após a retirada de Israel do Líbano em 2000, alguns ex -soldados e oficiais do Exército do Sul do Líbano que fugiram do Líbano se estabeleceram em Haifa com suas famílias .

Em 2006, 2,9% dos judeus na cidade eram Haredi , em comparação com 7,5% em escala nacional. No entanto, a comunidade Haredi em Haifa está crescendo rapidamente devido a uma alta taxa de fertilidade. 66,6% eram seculares, em comparação com uma média nacional de 43,7%. Uma parcela significativa dos imigrantes da ex-União Soviética ou não tem classificação étnico-religiosa oficial ou são não-judeus, pois suas mães não eram judias (o judaísmo é transmitido pela mãe). Pastor Norueguês Justo Entre as Nações Per Faye-Hansen.

Haifa é o centro da cultura liberal de língua árabe , como era sob o domínio colonial britânico. Os bairros de língua árabe, que são mistos muçulmanos e cristãos, estão nas planícies perto do mar, enquanto os bairros judeus estão em altitude mais elevada. Uma vida cultural árabe ativa se desenvolveu no século 21. A cidade é centro de muitos negócios de propriedade árabe, como teatros , bares , cafés, restaurantes e casas noturnas que também abrigam diversas discussões culturais e exposições de arte.

Geografia

Haifa está situada na planície costeira do Mediterrâneo israelense, a histórica ponte terrestre entre a Europa, a África e a Ásia, e a foz do rio Quisom. Localizada na encosta norte do Monte Carmelo e ao redor da Baía de Haifa, a cidade é dividida em três níveis. O mais baixo é o centro de comércio e indústria, incluindo o Porto de Haifa. O nível médio fica nas encostas do Monte Carmelo e consiste em bairros residenciais mais antigos, enquanto o nível superior consiste em bairros modernos com vista para os níveis inferiores. A partir daqui, pode-se ter vistas da região da Galiléia Ocidental de Israel em direção a Rosh HaNikra e a fronteira libanesa . Haifa fica a cerca de 90 km (55,9 milhas) ao norte da cidade de Tel Aviv e possui um grande número de praias no Mediterrâneo .

Panorama de Haifa do Monte Carmelo

flora e fauna

A Montanha Carmel tem três wadis principais : Lotem, Amik e Si'ach. Em sua maioria, esses vales são corredores naturais subdesenvolvidos que percorrem a cidade desde a costa até o topo da montanha. Trilhas de caminhada marcadas atravessam essas áreas e fornecem habitat para a vida selvagem, como javali, chacal dourado , hyrax , mangusto egípcio , corujas e camaleões.

Clima

Haifa tem um clima mediterrâneo de verão quente com verões quentes e secos e invernos suaves e chuvosos ( classificação climática de Köppen Csa ). A primavera chega em março, quando as temperaturas começam a aumentar. No final de maio, a temperatura aumentou consideravelmente para anunciar dias quentes de verão. A temperatura média no verão é de 26 ° C (79 ° F) e no inverno, 12 ° C (54 ° F). A neve é ​​rara em Haifa, mas às vezes podem ocorrer temperaturas em torno de 3 ° C (37 ° F), geralmente no início da manhã. A umidade tende a ser alta durante todo o ano, e a chuva geralmente ocorre entre setembro e maio. A precipitação anual é de aproximadamente 629 mm (25 pol).

Dados climáticos para o Aeroporto de Haifa (5 m / 16 pés) (Temperatura: 1995–2010, Extremos 1898-2011, Precipitação: 1980–2010)
Mês janeiro fevereiro março abril Maio junho julho agosto setembro Outubro novembro dezembro Ano
Registrar alta °C (°F) 27,0
(80,6)
30,4
(86,7)
38,0
(100,4)
42,5
(108,5)
44,6
(112,3)
43,5
(110,3)
37,8
(100,0)
37,8
(100,0)
41,8
(107,2)
41,4
(106,5)
36,0
(96,8)
31,5
(88,7)
44,6
(112,3)
Máximo médio °C (°F) 22,6
(72,7)
25,0
(77,0)
29,9
(85,8)
35,5
(95,9)
36,2
(97,2)
34,6
(94,3)
35,2
(95,4)
34,1
(93,4)
34,7
(94,5)
35,4
(95,7)
30,3
(86,5)
24,7
(76,5)
36,2
(97,2)
Média alta °C (°F) 17,8
(64,0)
18,6
(65,5)
20,9
(69,6)
23,8
(74,8)
26,5
(79,7)
29,5
(85,1)
31,6
(88,9)
31,6
(88,9)
30,2
(86,4)
27,9
(82,2)
24,4
(75,9)
19,8
(67,6)
25,2
(77,4)
Média diária °C (°F) 13,9
(57,0)
14,4
(57,9)
16,5
(61,7)
19,4
(66,9)
22,4
(72,3)
25,7
(78,3)
28,0
(82,4)
28,4
(83,1)
26,7
(80,1)
23,7
(74,7)
19,8
(67,6)
15,8
(60,4)
21,2
(70,2)
Média baixa °C (°F) 10,0
(50,0)
10,2
(50,4)
12,1
(53,8)
14,8
(58,6)
18,2
(64,8)
21,9
(71,4)
24,4
(75,9)
25,1
(77,2)
23,2
(73,8)
19,5
(67,1)
15,1
(59,2)
11,8
(53,2)
15,9
(60,6)
°C mínimo médio (°F) 5,4
(41,7)
6,1
(43,0)
7,6
(45,7)
9,5
(49,1)
13,7
(56,7)
18,4
(65,1)
21,7
(71,1)
22,7
(72,9)
19,5
(67,1)
14,8
(58,6)
9,9
(49,8)
7,3
(45,1)
5,4
(41,7)
Gravar °C baixo (°F) −1,6
(29,1)
−3,5
(25,7)
2,0
(35,6)
4,3
(39,7)
9,6
(49,3)
13,0
(55,4)
17,0
(62,6)
17,9
(64,2)
14,2
(57,6)
8,5
(47,3)
5,0
(41,0)
0,2
(32,4)
−3,5
(25,7)
Precipitação média mm (polegadas) 124,9
(4,92)
95,2
(3,75)
52,8
(2,08)
23,6
(0,93)
2,7
(0,11)
0,1
(0,00)
0,0
(0,0)
0,0
(0,0)
1,2
(0,05)
28,0
(1,10)
77,8
(3,06)
135,5
(5,33)
541,8
(21,33)
Dias chuvosos médios (≥ 0,1 mm) 13,9 11,7 8.6 3.6 1,4 0,1 0,1 0 0,8 3.9 8,0 11,8 63,9
Fonte: Serviço Meteorológico de Israel
Dados climáticos para a Universidade de Haifa (475 m / 1558 pés) (Temperatura: 1995–2010, Precipitação: 1980–2010)
Mês janeiro fevereiro março abril Maio junho julho agosto setembro Outubro novembro dezembro Ano
Registrar alta °C (°F) 23,6
(74,5)
26,2
(79,2)
32,9
(91,2)
36,6
(97,9)
39,0
(102,2)
38,9
(102,0)
36,6
(97,9)
34,9
(94,8)
38,9
(102,0)
36,3
(97,3)
30,0
(86,0)
28,3
(82,9)
39,0
(102,2)
Média alta °C (°F) 13,3
(55,9)
14,2
(57,6)
16,8
(62,2)
20,2
(68,4)
23,3
(73,9)
25,1
(77,2)
26,5
(79,7)
26,9
(80,4)
26,2
(79,2)
24,2
(75,6)
19,9
(67,8)
15,5
(59,9)
21,0
(69,8)
Média diária °C (°F) 11,0
(51,8)
11,5
(52,7)
13,8
(56,8)
16,5
(61,7)
19,7
(67,5)
22,0
(71,6)
23,7
(74,7)
24,2
(75,6)
23,4
(74,1)
21,3
(70,3)
17,2
(63,0)
13,1
(55,6)
18,1
(64,6)
Média baixa °C (°F) 8,6
(47,5)
8,9
(48,0)
10,7
(51,3)
12,9
(55,2)
16,1
(61,0)
18,8
(65,8)
20,8
(69,4)
21,5
(70,7)
20,6
(69,1)
18,4
(65,1)
14,6
(58,3)
10,7
(51,3)
15,2
(59,4)
Gravar °C baixo (°F) −0,3
(31,5)
1,3
(34,3)
1,0
(33,8)
4,2
(39,6)
10,1
(50,2)
11,5
(52,7)
16,7
(62,1)
18,1
(64,6)
15,9
(60,6)
8,8
(47,8)
5,1
(41,2)
2,5
(36,5)
−0,3
(31,5)
Precipitação média mm (polegadas) 166
(6,5)
128
(5,0)
71
(2,8)
21
(0,8)
5
(0,2)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
2
(0,1)
36
(1,4)
93
(3,7)
161
(6,3)
683
(26,8)
Dias chuvosos médios (≥ 0,1 mm) 14 12 9 4 1 0 0 0 1 4 8 12 65
Umidade relativa média ( %) 68 67 63 61 63 74 80 82 74 67 59 65 69
Fonte: Serviço Meteorológico de Israel

Bairros

Bairro Bat Galim e Baía de Haifa
Torres panorâmicas

Haifa desenvolveu-se em camadas, desde a cidade baixa até a cidade alta no Carmelo. O bairro mais antigo da Haifa moderna é Wadi Salib, o centro da Cidade Velha perto do porto, que foi cortado por uma estrada principal e demolido em parte para dar lugar a edifícios governamentais . Wadi Salib se estende até Wadi Nisnas , o centro da vida árabe em Haifa hoje. No século XIX, sob o domínio otomano, foi construída a Colônia Alemã, proporcionando o primeiro modelo de planejamento urbano em Haifa. Alguns dos edifícios foram restaurados e a colônia se transformou em um centro de vida noturna de Haifa.

Os primeiros edifícios em Hadar foram construídos no início do século XX. Hadar foi o centro cultural e mercado de Haifa durante a década de 1920 e até a década de 1980, situado acima e ao redor dos bairros árabes de Haifa. Hoje Hadar se estende desde a área portuária perto da baía, aproximadamente na metade do Monte Carmelo, ao redor da Colônia Alemã , Wadi Nisnas e Wadi Salib . Hadar abriga dois centros comerciais (um na área portuária e outro no meio da montanha) cercados por alguns dos bairros mais antigos da cidade.

Neve Sha'anan , um bairro localizado no segundo nível do Monte Carmelo, foi fundado na década de 1920. A oeste do porto estão os bairros de Bat Galim, Shikmona Beach e Kiryat Eliezer. A oeste e leste de Hadar estão os bairros árabes de Abbas e Khalisa, construídos nas décadas de 1960 e 1970. Ao sul do promontório do Monte Carmelo, ao longo da estrada para Tel Aviv, estão os bairros de Ein HaYam , Shaar HaAliya, Kiryat Sprinzak e Neve David.

Acima de Hadar estão bairros afluentes como o Carmel Tzarfati ( Carmelo Francês ), Merkaz HaCarmel (Centro Carmelo), Romema (Ramot Ben Gurion), Ahuzat HaCarmel (Ahuza), Carmeliya, Vardiya , Ramat Golda , Ramat Alon e Hod Ha'Carmel ( Denya) . Embora existam divisões gerais entre bairros árabes e judeus, há uma tendência crescente de árabes ricos se mudarem para bairros judeus ricos. Outro bairro de Carmel é Kababir , onde fica a Sede Nacional da Comunidade Ahmadiyya de Israel ; localizado perto de Merkaz HaCarmel e com vista para a costa.

Desenvolvimento Urbano

Avenida Ben-Gurion e a Colônia Alemã

Recentemente, a construção residencial concentrou-se em Kiryat Haim e Kiryat Shmuel , com 75.000 m 2 (807.293 pés quadrados) de construção residencial nova entre 2002 e 2004, o Carmel, com 70.000 m 2 (753.474 pés quadrados), e Ramot Neve Sha' anan com aproximadamente 70.000 m 2 (753.474 pés quadrados) A construção não residencial foi maior na Cidade Baixa (90.000 m2), Baía de Haifa (72.000 m2) e Ramot Neve Sha'anan (54.000 m2). Em 2004, 80% da construção na cidade era privada.

Atualmente, a cidade tem um número modesto de arranha-céus e arranha-céus. Embora edifícios de até 20 andares tenham sido construídos no Monte Carmelo no passado, o município de Haifa proibiu a construção de novos edifícios com mais de nove andares no Monte Carmelo em julho de 2012.

O bairro de Wadi Salib, localizado no coração do centro de Haifa, está sendo reconstruído. A maioria de seus moradores judeus e árabes são considerados invasores e foram gradualmente despejados ao longo dos anos. A Haifa Economic Corporation Ltd está desenvolvendo dois lotes de 1.000 metros quadrados para escritórios e uso comercial. Alguns edifícios históricos foram renovados e reconstruídos, especialmente em casas noturnas e teatros, como o Palácio do Paxá, uma casa de banhos turcas e um clube de música e dança do Oriente Médio , que foi convertido em teatros e escritórios.

Em 2012, um novo e massivo plano de desenvolvimento foi anunciado para a orla de Haifa. De acordo com o plano, a seção oeste do porto da cidade será demolida e toda a atividade portuária será transferida para o leste. A zona oeste do porto será transformada num centro turístico e de animação nocturna e ponto de embarque e desembarque para viagens marítimas através da construção de espaços públicos, passeio marítimo e reabilitação de edifícios comerciais. Os trilhos do trem que atualmente cortam a cidade e separam a praia da cidade do resto de Haifa também serão enterrados. Um parque será desenvolvido na beira do rio Kishon, as torres de resfriamento das refinarias serão transformadas em um centro de visitantes e pontes levarão do porto ao resto da cidade. Grandes reformas também estão em andamento na cidade baixa de Haifa, no mercado turco e na Praça de Paris, que se tornará o centro de negócios da cidade. Além disso, o tanque de depósito de amônia na zona industrial da baía de Haifa será desmontado e um novo será construído em um local alternativo.

O Complexo Carmelita na Praça de Paris

Outro plano visa transformar a parte ocidental do Porto de Haifa em um importante centro de turismo e vida noturna, bem como um ponto de embarque e desembarque funcional para viagens marítimas. Toda a atividade portuária será transferida para o lado oeste e a área será redesenvolvida. Serão desenvolvidos espaços públicos e um passeio marítimo, e serão renovados edifícios comerciais. Como parte dos planos de desenvolvimento, a Marinha de Israel , que tem uma grande presença em Haifa, se retirará da costa entre Bat Galim e Hof Hashaket. Uma esplanada de 5 km (3,1 milhas) de comprimento que circundará a costa será construída. Incluirá uma ciclovia e, possivelmente, também uma pequena ponte sob a qual os navios da marinha passarão a caminho do mar.

Além disso, um complexo de entretenimento de 50.000 metros quadrados que conterá um parque temático da Disney , cinemas, lojas e um teatro Multiplex de 25 telas será construído na saída Check Post dos túneis Carmel. Em 2014, foi proposto um novo grande plano para a cidade, segundo o qual será realizado um amplo desenvolvimento de áreas residenciais, comerciais e de lazer com o objetivo de aumentar a população da cidade em 60.000 até 2025. De acordo com o plano, cinco novos bairros serão construído, juntamente com novos parques de alta tecnologia. Além disso, serão renovados os centros de emprego existentes e serão construídas novas áreas de lazer e um grande parque.

Em 2016, foi aprovado um novo plano para a cidade. O plano incluía um novo centro empresarial central, a criação de um parque em uma área industrial atual, novas construções e reforma de prédios públicos e pólos de ensino superior, turismo, cultura, comércio, lazer e residência.

Economia

Parque de alta tecnologia de Matam

O ditado israelense comum, "Haifa trabalha, Jerusalém reza e Tel Aviv joga" atesta a reputação de Haifa como uma cidade de trabalhadores e indústria. A região industrial de Haifa fica na parte leste da cidade, ao redor do rio Quisom. É o lar da refinaria de petróleo de Haifa , uma das duas refinarias de petróleo em Israel (a outra refinaria está localizada em Ashdod). A refinaria de Haifa processa 9 milhões de toneladas (66 milhões de barris) de petróleo bruto por ano. Suas torres de resfriamento gêmeas de 80 metros de altura, hoje não utilizadas , construídas na década de 1930, foram os edifícios mais altos construídos no período do Mandato Britânico. Matam (abreviação de Merkaz Ta'asiyot Mada – Centro de Indústrias Científicas), o maior e mais antigo parque empresarial de Israel, fica na entrada sul da cidade, abrigando instalações de fabricação e P&D para um grande número de empresas israelenses e internacionais de alta tecnologia , como Apple , Amazon , Abbot , Cadence , Intel , IBM , Magic Leap , Microsoft , Motorola , Google , Yahoo! , Elbit , CSR , Philips , PwC e Amdocs . O campus da Universidade de Haifa também abriga o IBM Haifa Labs.

O Porto de Haifa é o líder em tráfego de passageiros entre os portos israelenses e também é um importante porto de carga , embora a desregulamentação tenha visto seu domínio desafiado pelo Porto de Ashdod . Os shoppings e shopping centers de Haifa incluem Hutsot Hamifratz, Horev Center Mall, Panorama Center, Castra Center, Colony Center (Lev HaMoshava), Hanevi'im Tower Mall, Kanyon Haifa, Lev Hamifratz Mall e Grand Kanyon . Em 2010, a revista Monocle identificou Haifa como a cidade com potencial de negócios mais promissor, com as maiores oportunidades de investimento do mundo. A revista observou que "uma regeneração maciça da cabeça aos pés está começando a ter um impacto; desde andaimes e guindastes pela cidade, até fachadas renovadas e novos lugares inteligentes para comer". O município de Haifa gastou mais de US$ 350 milhões em estradas e infraestrutura, e o número de licenças de construção aumentou 83% nos dois anos anteriores.

Em 2014, foi anunciado que uma bolsa de valores com foco em tecnologia seria estabelecida para competir com a Bolsa de Valores de Tel Aviv . Atualmente, cerca de 40 hotéis, em sua maioria hotéis boutique , estão planejados, aprovados ou em construção. O município de Haifa está tentando transformar a cidade no centro turístico do norte de Israel, de onde os viajantes podem embarcar em passeios de um dia para Acre, Nazaré, Tiberíades e Galiléia. Um novo parque industrial de ciências da vida contendo cinco edifícios com 85.000 metros quadrados de espaço em um terreno de 31 duman (7,75 acres) está sendo construído adjacente ao parque industrial Matam.

Turismo

Em 2005, Haifa tinha 13 hotéis com um total de 1.462 quartos. A cidade tem uma costa de 17 km (11 mi), dos quais 5 km (3 mi) são praias. A principal atração turística de Haifa é o Centro Mundial Bahá'í , com a cúpula dourada do Santuário do Báb e os jardins ao redor. Entre 2005 e 2006, 86.037 visitaram o santuário. Em 2008, os jardins bahá'ís foram designados como Patrimônio Mundial da UNESCO. A Colônia Alemã restaurada, fundada pelos Templários, Stella Maris e Caverna de Elias também atrai muitos turistas. Localizadas no distrito de Haifa estão a colônia de artistas de Ein Hod , onde mais de 90 artistas e artesãos têm estúdios e exposições, e o parque nacional do Monte Carmelo , com cavernas onde foram encontrados restos de Neanderthal e Homo Sapiens primitivos .

Um relatório de 2007 encomendado pelo município de Haifa pede a construção de mais hotéis, uma linha de balsa entre Haifa, Acre e Cesareia , o desenvolvimento do ancoradouro ocidental do porto como área de recreação e entretenimento e uma expansão do aeroporto e porto local para acomodar viagens internacionais e navios de cruzeiro .

Artes e Cultura

Passeio pela Praia do Dado
Dança folclórica na praia do Dado

Apesar de sua imagem de porto e cidade industrial, Haifa é o centro cultural do norte de Israel. Durante a década de 1950, o prefeito Abba Hushi fez um esforço especial para incentivar autores e poetas a se mudarem para a cidade, e fundou o Teatro Haifa , um teatro de repertório , o primeiro teatro municipal fundado no país. O principal teatro árabe que atende a população árabe do norte é o Teatro al-Midan . Outros teatros da cidade incluem o Krieger Center for the Performing Arts e o Rappaport Art and Culture Center. O Centro de Congressos acolhe exposições, concertos e eventos especiais.

A Nova Orquestra Sinfônica de Haifa, fundada em 1950, tem mais de 5.000 assinantes. Em 2004, 49.000 pessoas assistiram a seus shows. A Cinemateca de Haifa , fundada em 1975, recebe anualmente o Festival Internacional de Cinema de Haifa durante os dias intermediários do feriado de Sucot . Haifa tem 29 salas de cinema . A cidade publica um jornal local, Yediot Haifa, e tem sua própria estação de rádio , a Rádio Haifa. [1] Os jornais israelenses de língua árabe Al-Ittihad e Al-Madina também estão sediados em Haifa. Durante a década de 1990, Haifa sediou o Haifa Rock & Blues Festival com Bob Dylan , Nick Cave , Blur e PJ Harvey . O último festival foi realizado em 1995 com Sheryl Crow , Suede e Faith No More como headliners.

Museus

Museu Nacional da Ciência, Haifa

Haifa tem mais de uma dúzia de museus. O museu mais popular é o Museu Nacional de Ciência, Tecnologia e Espaço de Israel, que registrou quase 150.000 visitantes em 2004. O museu está localizado no histórico edifício Technion, no bairro de Hadar. O Museu de Arte de Haifa abriga uma coleção de arte moderna e clássica, além de exposições sobre a história de Haifa. O Museu Tikotin de Arte Japonesa é o único museu do Oriente Médio dedicado exclusivamente à arte japonesa . Outros museus em Haifa incluem o Museu da Pré-história, o Museu Marítimo Nacional e o Museu da Cidade de Haifa , o Museu Hecht, o Museu Arqueológico de Manuseio de Grãos de Dagon, o Museu Ferroviário , o Museu Naval e da Imigração Clandestina , o Museu da Indústria Petrolífera de Israel e Chagall Casa dos Artistas. Como parte de sua campanha para levar cultura a Haifa, o prefeito Abba Hushi forneceu ao artista Mane-Katz um prédio no Monte Carmelo para abrigar sua coleção de Judaica, que agora é um museu. A antiga casa e estúdio do artista Hermann Struck é agora o Museu Hermann Struck. O Zoológico Educacional de Haifa no parque Gan HaEm abriga uma pequena coleção de animais, incluindo ursos pardos sírios, agora extintos de Israel. Dentro do zoológico fica o instituto de biologia Casa das Pinhas. Nas proximidades de Haifa, no Carmelo, o norte "Hai-Bar" ("vida selvagem") operado pela Autoridade de Parques e Reservas de Israel para fins de reprodução e reintrodução de espécies agora extintas de Israel, como o gamo persa .

Governo

Como uma cidade portuária industrial, Haifa tem sido tradicionalmente um reduto do Partido Trabalhista. A forte presença de trabalhadores portuários e sindicatos lhe rendeu o apelido de 'Red Haifa'. Além disso, muitos árabes proeminentes no Partido Comunista de Israel , entre eles Tawfik Toubi , Emile Habibi , Zahi Karkabi , Bulus Farah e Emile Toma , eram de Haifa.

Edifício do tribunal de Haifa

Nos últimos anos, tem havido um desvio em direção ao centro. Isso foi mais bem representado pelo fato de, nas eleições legislativas de 2006 , o partido Kadima receber cerca de 28,9% dos votos em Haifa e o Partido Trabalhista ficar para trás com 16,9%.

Antes de 1948, o Município de Haifa era bastante incomum, pois desenvolveu uma cooperação entre a comunidade mista árabe e judaica da cidade, com representantes de ambos os grupos envolvidos na gestão da cidade. Sob o prefeito al-Haj, entre 1920 e 1927, o conselho da cidade tinha seis representantes árabes e dois judeus, com a cidade administrada como um município misto com controle árabe geral. Uma maior cooperação foi introduzida sob Hasan Bey Shukri , que adotou uma atitude positiva e conciliadora em relação aos judeus da cidade e lhes deu altos cargos no município. Em 1940, o primeiro prefeito judeu, Shabtai Levy , foi eleito. Os dois deputados de Levy eram árabes (um muçulmano e o outro cristão), com o restante do conselho composto por quatro judeus e seis árabes.

Hoje, Haifa é governada por seu 12º conselho municipal, chefiado pelo prefeito Einat Kalisch-Rotem. Os resultados das eleições municipais decidem sobre a composição do conselho, à semelhança das eleições do Knesset . O conselho da cidade é o conselho legislativo da cidade e tem autoridade para aprovar leis auxiliares. O 12º conselho, eleito em 2003, tem 31 membros, com a chapa liberal Shinui - Verdes com mais assentos (6) e o Likud em segundo lugar com 5. Muitas das decisões aprovadas pela câmara municipal são resultados de recomendações feitas pelas várias comissões municipais, que são comissões onde os órgãos não municipais se reúnem com representantes da câmara municipal. Alguns comitês são espontâneos, mas alguns são obrigatórios, como o comitê de segurança, o comitê de licitação e o comitê financeiro.

Prefeitos

Câmara Municipal

Instalações médicas

Centro Médico Rambam
O Technion é a primeira instituição de ensino superior com ensino da língua hebraica. Foi listado várias vezes no top 100 do Ranking Acadêmico de Universidades Mundiais de Xangai .
Edifício Rabin, Universidade de Haifa

As instalações médicas de Haifa têm um total de 4.000 leitos hospitalares. O maior hospital é o Hospital Rambam, operado pelo governo, com 900 leitos e 78.000 internações em 2004. O Centro Médico Bnai Zion e o Hospital Carmel têm 400 leitos cada. Outros hospitais da cidade incluem o Hospital Italiano, o Hospital Elisha (100 leitos), o Horev Medical Center (36 leitos) e o Ramat Marpe (18 leitos). Haifa tem 20 centros de saúde da família. Em 2004, houve um total de 177.478 internações. O Centro Médico Rambam esteve na linha direta de fogo durante a Segunda Guerra do Líbano em 2006 e foi forçado a tomar precauções especiais para proteger seus pacientes. Alas inteiras do hospital foram transferidas para grandes abrigos subterrâneos.

Educação

Nazareth Nuns' School, uma prestigiada escola árabe em Haifa.

Haifa é o lar de duas universidades aclamadas internacionalmente e várias faculdades. A Universidade de Haifa, fundada em 1963, fica no topo do Monte Carmelo. O campus foi projetado pelo arquiteto de Brasília e Sede das Nações Unidas em Nova York , Oscar Niemeyer . O último andar da Torre Eshkol, de 30 andares, oferece uma vista panorâmica do norte de Israel. O Museu Hecht , com importantes coleções de arqueologia e arte, fica no campus da Universidade de Haifa.

O Technion – Instituto de Tecnologia de Israel , foi fundado em 1912, e tornou-se a primeira instituição de ensino superior onde a língua de ensino é o hebraico (ver Guerra das Línguas ). Possui 18 faculdades e 42 institutos de pesquisa . O edifício original agora abriga o Museu Nacional de Ciência, Tecnologia e Espaço de Israel , também conhecido como Madatech.

A Escola Hebraica Reali foi fundada em 1913. É a maior escola de ensino fundamental e médio em Israel, com 4.000 alunos em 7 filiais, por toda a cidade.

A primeira escola de ensino médio tecnológica em Israel, Bosmat, foi fundada em Haifa em 1933. Era afiliada ao Technion. Por causa de dificuldades financeiras, foi fechado em 2007, e mais tarde restabelecido como parte da rede Mofet, que foi iniciada por professores de ciências da década de 1990 pós-aliyah soviética .

Outras instituições acadêmicas em Haifa são a Gordon College of Education e a Sha'anan Religious Teachers' College, a WIZO Haifa Academy of Design and Education e a Tiltan College of Design. A Faculdade de Administração Michlala Leminhal e a Universidade Aberta de Israel têm filiais em Haifa. A cidade também possui uma faculdade de enfermagem e o PET Escola Prática de Engenharia.

Entre as instituições de ensino superior israelenses, a Universidade de Haifa tem a maior porcentagem (41%) de estudantes árabes-israelenses . O Technion Israel Institute of Technology tem a segunda maior porcentagem (22,2%) de estudantes árabes-israelenses .

Em 2006-07, Haifa tinha 70 escolas primárias , 23 escolas secundárias , 28 escolas secundárias académicas e 8 escolas secundárias profissionais. Havia 5.133 alunos em jardins de infância municipais, 20.081 em escolas de ensino fundamental, 7.911 em escolas de ensino médio, 8.072 em escolas de ensino médio acadêmico, 2.646 em escolas de ensino médio profissionalizantes e 2.068 em escolas secundárias distritais abrangentes. 86% dos alunos frequentaram escolas de língua hebraica e 14% frequentaram escolas árabes. 5% estavam na educação especial . Em 2004, Haifa tinha 16 bibliotecas municipais com 367.323 livros. Duas prestigiosas escolas árabes em Haifa são a Escola Ortodoxa, dirigida pela Igreja Ortodoxa Grega, e a Escola das Freiras de Nazaré, uma instituição católica. Cerca de 70% dos estudantes árabes em Haifa (cristãos, muçulmanos e drusos) frequentam escolas cristãs (6 escolas) encontradas na cidade.

Transporte

Transporte público

Um teleférico descendo do Monte Carmelo para Bat Galim

Haifa é servida por seis estações ferroviárias e pelo Carmelit, atualmente o único sistema de metrô de Israel (outro está planejado em Tel Aviv). A linha principal da Ferrovia Costeira Nahariya -Tel Aviv da Israel Railways corre ao longo da costa do Golfo de Haifa e tem seis estações dentro da cidade. De sudoeste para nordeste, essas estações são: Haifa Hof HaCarmel , Haifa Bat Galim , Haifa Merkaz HaShmona , HaMifrats Central , Hutzot HaMifratz e Kiryat Haim . Juntamente com a Estação Ferroviária Kiryat Motzkin, no subúrbio norte de Kiryat Motzkin , formam a linha suburbana Haifa – Krayot ("Parvarit"). Há trens diretos de Haifa para Tel Aviv, Aeroporto Internacional Ben Gurion , Nahariya, Akko, Kiryat Motzkin, Binyamina , Lod , Ramla , Beit Shemesh , Jerusalém e outros locais, mas todos os trens para Beersheba ignoram todas as estações de Haifa.

As conexões de ônibus intermunicipais de Haifa são operadas quase exclusivamente pela empresa de ônibus Egged , que opera dois terminais:

As linhas para o norte do país usam a Estação Rodoviária Central HaMifratz e sua cobertura inclui a maioria das cidades do norte de Israel. As linhas em direção ao sul usam a Estação Rodoviária Central de Haifa Hof HaCarmel .

O Carmelit, um funicular subterrâneo que atualmente é o único sistema de metrô de Israel

Destinos diretamente acessíveis a partir do Hof HaCarmel CBS incluem Tel Aviv, Jerusalém, Eilat , Raanana , Netanya , Hadera , Zikhron Ya'akov , Atlit , Tirat Carmel , Aeroporto Internacional Ben Gurion e comunidades intermediárias. Há também três linhas Egged que terminam no bairro de Ramat Vizhnitz e vão para Jerusalém , Bnei Brak e Ashdod. Estas costumavam ser linhas " mehadrin " (ou seja, segregadas por gênero).

Todas as linhas urbanas são operadas pela Egged. Há também táxis compartilhados que percorrem algumas rotas de ônibus, mas não possuem horário oficial. Em 2006, Haifa implementou uma rede experimental de mini-ônibus de bairro - chamado "Shkhunatit" e administrado por Egged. Em dezembro de 2012, começou a operar o GetTaxi , um aplicativo e serviço de táxi que permite ao usuário chamar um táxi usando seu smartphone sem entrar em contato com a estação de táxi (identificando e chamando o táxi mais próximo). Na atual fase inicial, 50 táxis do serviço estão operando em Haifa.

Concluída a pista Metronit no centro de Haifa

Haifa e os subúrbios de Krayot também têm um novo sistema de trânsito rápido de ônibus conceito Phileas chamado Metronit. Esses ônibus, operando com motores híbridos , seguem faixas ópticas embutidas em faixas designadas de estradas, fornecendo serviços de transporte público semelhantes a bondes. O Metronit consiste em 100 ônibus de 18 metros, cada um com capacidade para 150 passageiros, operando ao longo de 40 km (25 milhas) de estradas designadas. O novo sistema foi inaugurado oficialmente em 16 de agosto de 2013 servindo três linhas.

Haifa é uma das poucas cidades em Israel onde os ônibus operam no Shabat . As linhas de ônibus operam em toda a cidade em um horário reduzido a partir do final da manhã de sábado e também conectam Haifa a Nesher, Tirat Karmel, Yokneam , Nazareth, Nazareth Illit e comunidades intermediárias. Desde o verão de 2008, os ônibus noturnos são operados pela Egged em Haifa (linha 200) e nos subúrbios de Krayot (linha 210). Durante o verão de 2008, essas linhas operaram 7 noites por semana. Desde 2013, juntamente com a rota 1 do Metronit, eles operam 7 noites por semana, tornando Haifa a única cidade de Israel com transporte público 24 horas por dia, 7 dias por semana. Haifa também é a única cidade em Israel a operar um serviço de ônibus aos sábados para as praias durante o verão. Linhas de ovos circulam durante as manhãs de sábado de muitos bairros para as praias do Dado e Bat Galim, e voltam à tarde.

O Porto de Haifa

O sistema ferroviário subterrâneo de Haifa é chamado Carmelit . É um funicular subterrâneo sobre trilhos, que vai da Praça do centro de Paris ao Gan HaEm (Parque da Mãe) no Monte Carmelo. Com uma única via, seis estações e dois trens, está listada no Guinness World Records como a linha de metrô mais curta do mundo. O Carmelit acomoda bicicletas.

Haifa também tem um teleférico. O teleférico de teleférico de Haifa consiste em seis cabines e conecta Bat Galim, na costa, ao deck de observação de Stella Maris e ao mosteiro no topo do Monte Carmelo. Atende principalmente turistas. Atualmente, há planos para adicionar um serviço de teleférico de 4,4 quilômetros ao sistema de transporte público de Haifa , que vai da Estação Rodoviária Central de HaMifratz, no sopé do Monte Carmelo, ao Technion e depois à Universidade de Haifa.

Transporte aéreo e marítimo

O Aeroporto de Haifa serve voos domésticos para Tel Aviv e Eilat, bem como charters internacionais para Chipre , Grécia e Jordânia. Os aviões que operam voos de Haifa são Arkia e Israir . Atualmente, existem planos para expandir os serviços de Haifa. Os navios de cruzeiro operam do porto de Haifa principalmente para destinos no Mediterrâneo Oriental, Sul da Europa e Mar Negro.

Estradas

A viagem entre Haifa e o centro do país é possível por estrada com a Highway 2 , a principal rodovia ao longo da planície costeira, começando em Tel Aviv e terminando em Haifa. Além disso, a Rodovia 4 corre ao longo da costa ao norte de Haifa, bem como ao sul, no interior da Rodovia 2. No passado, o tráfego ao longo da Rodovia 2 ao norte de Haifa tinha que passar pelo centro da cidade. Os túneis do Carmelo , abertos ao tráfego em 1º de dezembro de 2010, agora direcionam esse tráfego sob o Monte Carmelo, reduzindo o congestionamento no centro da cidade.

Esportes

Os principais estádios em Haifa são: Sammy Ofer Stadium, um estádio de 30.780 lugares aprovado pela UEFA , concluído em 2014, substituindo o Kiryat Eliezer Stadium de 14.002 lugares que foi demolido em 2016, Thomas D'Alesandro Stadium e Neve Sha'anan Athletic Stadium que lugares 1.000. Os dois principais clubes de futebol da cidade são o Maccabi Haifa e o Hapoel Haifa , que atualmente jogam na Premier League israelense e compartilham o Estádio Sammy Ofer como seu campo. Maccabi ganhou doze títulos israelenses, enquanto Hapoel ganhou um.

Haifa tem 4 clubes profissionais de basquete . Hapoel Haifa e Maccabi Haifa jogam na Superliga Israelense de Basquete , a primeira divisão. Ambos também jogam na Arena Romema , com capacidade para 5.000 pessoas.

Maccabi Haifa Woman joga na divisão israelense de basquete feminino Premier League 1

Hapoel Haifa Woman joga na 3ª divisão, A equipe joga na Kiryat Eliezer Arena

A cidade também tem um clube de futebol americano, o Haifa Underdogs , que faz parte da Liga Israelita de Futebol e joga no Estádio Yoqneam. A equipe perdeu no jogo do campeonato da temporada inaugural da liga, mas conquistou um título como parte do Futebol Americano Israel , que se fundiu com a Liga Israelita de Futebol em 2005. A cidade possui vários clubes nas ligas regionais, incluindo o Beitar Haifa na Liga Bet (quarta divisão) e Hapoel Ahva Haifa , FC Haifa Ruby Shapira e Maccabi Neve Sha'anan Eldad na Liga Gimel (quinta divisão). O Haifa Hawks é um time de hóquei no gelo baseado na cidade de Haifa. Eles participam da Liga Israelita , o nível mais alto do hóquei no gelo israelense. Em 1996, a cidade sediou o Campeonato Mundial de Windsurf . O Haifa Tennis Club , próximo à entrada sudoeste da cidade, é um dos maiores de Israel. John Shecter, criador de cavalos olímpicos e dono do tricampeão Shergar, nasceu aqui.

Pessoas notáveis

Cidades gêmeas – cidades irmãs

Haifa é geminada com:

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Carmelo, Alex (2002). A história de Haifa sob domínio turco (em hebraico) (4ª ed.). Haifa: Pardes. ISBN 965-7171-05-9.
  • Shiller, Eli; Ben-Artzi, Yossi (1985). Haifa e seus sites (em hebraico). Jerusalém: Ariel.

links externos