Ave Maria - Hail Mary
A Ave Maria ( latim : Ave Maria ) é uma oração cristã tradicional dirigida a Maria, mãe de Jesus . A oração é baseada em dois episódios bíblicos apresentados no Evangelho de Lucas : a visita do anjo Gabriel a Maria (a Anunciação ), e a visita subsequente de Maria a Isabel , a mãe de João Batista (a Visitação ). A Ave Maria é uma oração de louvor e de petição a Maria, considerada Mãe de Jesus . Desde o século 16, a versão da oração usada na Igreja Católica se encerra com um apelo à sua intercessão . A oração assume diferentes formas em várias tradições e freqüentemente é musicada.
Na Igreja latina , a oração forma a base do Rosário e do Angelus . As liturgias das Igrejas Ortodoxas Orientais usam muitas orações dirigidas a Maria, mas apenas vagamente semelhantes à Ave Maria. Por outro lado, a Igreja Ortodoxa Oriental tem uma oração bastante semelhante (sem pedido explícito de sua intercessão), tanto em grego como em traduções, que freqüentemente usa fora da liturgia formal, como a Oração de Jesus . As Igrejas Católicas Orientais seguem suas respectivas tradições ou adotam a versão da Igreja Latina, que também é usada por muitos outros grupos ocidentais historicamente associados à Igreja Católica, como Luteranos , Anglicanos , Católicos Independentes e Antigos Católicos .
Fonte bíblica
A oração incorpora duas saudações a Maria registradas no Evangelho de Lucas : "Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo" e "Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre". Na Europa Ocidental de meados do século 13, a oração consistia apenas nessas palavras com a única adição do nome "Maria" após a palavra "Ave", como fica evidente no comentário de Tomás de Aquino sobre a oração.
A primeira das duas passagens do Evangelho de Lucas é a saudação do anjo Gabriel a Maria, originalmente escrita em grego coinê . A palavra inicial de saudação, χαῖρε ( chaíre ), aqui traduzida como "saudação", tem literalmente o significado de "alegrar-se" ou "alegrar-se". Esta era a saudação normal na língua em que o Evangelho de São Lucas está escrito e continua a ser usada no mesmo sentido no grego moderno . Conseqüentemente, tanto "hail" quanto "rejoice" são traduções inglesas válidas da palavra ("hail" refletindo a tradução latina, e "rejoice" refletindo o grego original).
A palavra κεχαριτωμένη ( kecharitōménē ), aqui traduzida como "cheio de graça", admite várias traduções. Gramaticamente, a palavra é o particípio passivo feminino perfeito do verbo χαριτόω ( charitóō ), que significa "mostrar ou conceder graça" e aqui, na voz passiva, "ter graça mostrada ou concedida a alguém" .
O texto também aparece no relato da anunciação contido no capítulo 9 do apócrifo Evangelho da Infância de Mateus .
A segunda parte da oração é tirada da saudação de Isabel a Maria, conforme registrado em Lucas 1:42: "Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre." Juntas, essas duas passagens são as duas vezes em que Maria é saudada no capítulo 1 do Evangelho de Lucas .
Na tradição ocidental (latina)
 |
| Parte de uma série no |
|
Mariologia da Igreja Católica |
|---|
|
 Portal catolicismo
|
Depois de considerar o uso de palavras semelhantes em siríaco , grego e latim no século 6, Herbert Thurston , escrevendo na Enciclopédia Católica, conclui que "há pouco ou nenhum traço da Ave Maria como uma fórmula devocional aceita antes de cerca de 1050" - embora uma história piedosa posterior atribuiu a Ildephonsus de Toledo ( fl. século 7) o uso da primeira parte, ou seja, a saudação do anjo a Maria, sem a de Isabel, como uma oração. Todas as evidências sugerem que ela surgiu de certos versículos e responsórios ocorridos no Pequeno Ofício da Bem-aventurada Virgem Maria , que justamente naquela época estava ganhando popularidade entre as ordens monásticas.
Santo Tomás de Aquino falou do nome "Maria" como a única palavra acrescentada em sua época ao texto bíblico, para indicar a pessoa que era "cheia de graça". Mas quase ao mesmo tempo, o nome "Jesus" também foi adicionado, para especificar a quem se referia a frase "o fruto do teu ventre".
A versão ocidental da oração, portanto, não é derivada da versão grega: mesmo as formas ocidentais mais antigas não têm nenhum traço das frases da versão grega: "Mãe de Deus e Virgem" e "pois tu deste à luz o Salvador de nossas almas. "
À saudação e louvor de Maria, de que consistia a oração, uma petição "Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém." foi adicionado mais tarde. A petição apareceu pela primeira vez na imprensa em 1495 em Girolamo Savonarola 's Esposizione sopra l'Ave Maria . A oração "Ave Maria" na exposição de Savonarola diz: "Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, ora para nós pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. "
A petição foi comumente adicionada por volta da época do Concílio de Trento . O jesuíta holandês São Petrus Canisius é creditado por adicionar em 1555 em seu Catecismo a frase
Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores.
Onze anos depois, a frase foi incluída no Catecismo do Concílio de Trento de 1566. O catecismo diz que a primeira parte da Ave Maria, pela qual “rendemos a Deus o mais alto louvor e retribuímos o mais gracioso agradecimento, porque Ele concedeu todos os Seus dons celestiais à Santíssima Virgem ... a Igreja de Deus sabiamente acrescentou orações e uma invocação dirigida à Santíssima Mãe de Deus ... Devemos implorar fervorosamente a sua ajuda e assistência; para isso ela possui méritos exaltados com Deus, e que ela está mais desejosa de nos ajudar com suas orações, ninguém pode duvidar sem impiedade e maldade. " Logo depois, em 1568, o Papa Pio V incluiu a forma completa como agora é conhecida em sua revisão do Breviário Romano .
A versão latina atual é assim a seguinte, com acentos adicionados para indicar como a oração é dita na pronúncia eclesiástica atual do latim , bem como macrons para indicar os comprimentos das vogais clássicas:
|
Ávē Marī́a, grā́tiā plḗna, |
Ave Maria, cheia de graça, |
Porque a recitação do Angelus , uma oração dentro da qual a Ave Maria é recitada três vezes, é geralmente acompanhada pelo toque do sino do Angelus, as palavras da Ave Maria eram frequentemente inscritas em sinos.
Uso cristão bizantino
A oração de Ave Maria da Igreja Ortodoxa Oriental e das Igrejas Católicas de Rito Bizantino é semelhante à primeira parte da forma da Igreja latina , com a adição de uma frase de abertura muito breve e uma frase de conclusão curta. É bem conhecido e freqüentemente usado, embora não tão freqüentemente como na Igreja Ocidental. Ele aparece em vários cânones de oração. Normalmente é cantado três vezes no final das Vésperas durante a Vigília que permeia a noite inteira e ocorre muitas vezes durante a oração diária.
O texto grego , do qual aqueles em outras línguas são traduções, é:
|
Θεοτόκε Παρθένε, χαῖρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξί, καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου, ὅτι Σωτῆρα ἔτεκες τῶν ψμνος. |
Virgem portadora de Deus , regozije-se, Maria cheia de graça, o Senhor contigo. Louvado seja tu entre as mulheres, e louvado o fruto do teu ventre, porque foi o Salvador de nossas almas que tu abres. |
Aos textos bíblicos, isso adiciona a invocação inicial "Virgem de Theotokos", o nome "Maria" e a frase final "porque foi o Salvador de nossas almas que tu abres".
Outra tradução em inglês do mesmo texto diz:
Mãe de Deus e Virgem, alegra-te, Maria cheia de graça, o Senhor é contigo. Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre, pois deste à luz o Salvador de nossas almas.
ou:
Virgem portadora de Deus (ou: Theotokos), alegra-te, ó Maria, cheia de graça. O Senhor está contigo. Bendita és tu entre as mulheres. Abençoado é o fruto do teu ventre, pois trouxeste o Salvador de nossas almas.
Versões eslavas
Existem duas versões variantes no eslavo eclesiástico :
| cirílico | Romanização | Tradução do inglês |
|
Дѣво радѹйсѧ Богородице |
Bogorodice děvo, radujsę, |
Virgem Theotokos , alegra-te, (ou: Alegra-te, Virgem Theotokos) |
|
Богородице дѣво, радѹйсѧ, |
Bogorodice děvo, radujsę, |
Virgem Theotokos, alegra-te, (ou: Alegra-te, ó Virgem Theotokos) |
O primeiro é o mais antigo e permanece em uso pelos Velhos Crentes , bem como por aqueles que seguem a recensão rutena (entre eles a Igreja Greco-Católica Ucraniana e a Igreja Católica Rutena ). O segundo, correspondendo mais de perto ao grego, apareceu em 1656 sob as reformas litúrgicas do Patriarca Nikon de Moscou e está em uso pela Igreja Ortodoxa Russa , a Igreja Ortodoxa Sérvia , a Igreja Ortodoxa Búlgara e a Igreja Ortodoxa Ucraniana .
Uso católico da Igreja latina
A Ave Maria é a última oração do Apêndice V do Missal Romano , a última das sete orações sob o título “Ação de Graças após a missa”. Lá, ele aparece com "com você" em vez do tradicional "com você", "você" em vez do tradicional "és tu" e "seu útero" no lugar do tradicional "seu útero":
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor está contigo;
bendita és tu entre as mulheres,
e bendito é o fruto do teu ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores
agora e na hora de nossa morte.
Um homem.
A Ave Maria é a parte central do Angelus , uma devoção geralmente recitada três vezes ao dia por muitos católicos, bem como por anglicanos da igreja ampla e alta, e luteranos que geralmente omitem a segunda metade.
A Ave Maria é um elemento essencial do Rosário , um método de oração usado especialmente entre os católicos de rito romano (ocidentais). As Igrejas Católicas Orientais dizem uma versão semelhante.
O Rosário consiste tradicionalmente em três conjuntos de cinco Mistérios, cada Mistério sendo meditado enquanto recita uma década (um conjunto de dez) da Ave Maria. A Ave Maria 150 do Rosário é assim o eco dos 150 salmos . Esses mistérios dizem respeito a eventos da vida de Jesus durante sua infância (mistérios alegres), paixão (mistérios dolorosos) e desde sua ressurreição (mistérios gloriosos). Outro conjunto, os Mistérios Luminosos, é de origem relativamente recente, tendo sido proposto pelo Papa João Paulo II em 2002. Cada década de Ave Maria é precedida pelo Pai Nosso (Pater Noster ou Oração do Senhor ) e seguida pelo Glória Be ( Gloria Patri) ( Doxologia ). A repetição das orações em linguagem fixa auxilia na recitação com o coração e não com a cabeça. O Papa Paulo V disse que “o Rosário é um tesouro de graças ... mesmo para aquelas almas que rezam sem meditar, o simples ato de pegar nas mãos as contas para rezar já é uma lembrança de Deus - do sobrenatural”.
Uso luterano
Martinho Lutero acreditava que Maria deveria ser tida na mais alta reverência, defendendo o uso da primeira metade da Ave Maria (isto é, "Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é contigo. Bendita és tu entre as mulheres e bendita é a fruto do teu ventre, Jesus. ") como sinal de reverência e devoção à Virgem. O 1522 Betbüchlein (Livro de Orações) conservou a Ave Maria. Só depois de sua morte foi acrescentada a segunda parte ("Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte").
Uso anglicano
Alguns anglicanos também empregam a Ave Maria na prática devocional. O anglicanismo anglo-católico usa a oração da mesma maneira que os católicos romanos , incluindo o uso do rosário e a recitação do Angelus . Algumas igrejas anglicanas contêm estátuas da Virgem Maria e os fiéis usam orações devocionais, incluindo a Ave Maria. Essa manifestação de veneração de Maria, condenada por certos protestantes como adoração, foi em grande parte removida das igrejas anglicanas durante a Reforma Inglesa, mas foi reintroduzida em certa medida durante o Movimento de Oxford em meados do século XIX.
Configurações musicais
A Ave Maria, Ave Maria em latim, foi musicada inúmeras vezes. O título "Ave Maria" também foi dado a composições musicais que não são cenários de oração.
Uma das mais famosas é a versão de Franz Schubert (1825), composta como Ellens dritter Gesang (Terceira Canção de Ellen), D839, parte 6 de seu Opus 52, um cenário de sete canções do popular poema épico de Walter Scott "The Lady of o lago ", traduzido para o alemão por Adam Storck . Embora se inicie com a saudação "Ave Maria" ("Ave Maria"), o texto não era o da oração tradicional, mas hoje em dia é comumente cantado com palavras da oração. Sua música foi usada no segmento final de Fantasia da Disney .
Na versão de Gounod , ele sobrepôs a melodia e as palavras ao primeiro prelúdio de O Cravo Bem Temperado de Bach , omitindo apenas as palavras " Mater Dei " (Mãe de Deus).
Anton Bruckner escreveu três configurações diferentes, sendo a mais conhecida um moteto para sete vozes . A versão de Antonín Dvořák foi composta em 1877. Outro cenário de Ave Maria foi escrito por Giuseppe Verdi como parte de sua ópera Otello de 1887 . O compositor russo César Cui , que foi criado como católico romano, definiu o texto pelo menos três vezes: como a "Ave Maria", op. 34, para uma ou duas vozes femininas com piano ou harmônio (1886), e como parte de duas de suas óperas: Le flibustier (estreada em 1894) e Mateo Falcone (1907).
Também existem configurações de Mozart , Liszt , Byrd , Elgar , Saint-Saëns , Rossini , Brahms , Stravinsky , Mascagni , Lauridsen , David Conte e Perosi , bem como várias versões de compositores menos conhecidos, como JB Tresch , Margit Sztaray , e Ninel Samokhvalova.
Na Renascença , este texto também foi definido por vários compositores, incluindo Josquin des Prez , Orlando di Lasso , Tomás Luis de Victoria e Giovanni Pierluigi da Palestrina . Antes do Concílio de Trento, havia, na verdade, versões diferentes do texto, de modo que os primeiros compositores do período às vezes definiam versões do texto diferentes das mostradas acima. O próprio Josquin des Prez , por exemplo, definiu mais de uma versão da Ave Maria. Aqui está o texto de seu moteto " Ave Maria ... Virgo serena ", que começa com as seis primeiras palavras acima e continua com um poema em dísticos rimados .
Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum, Virgo serena.
Ave cuius conceptio,
solemni plena gaudio,
celestia, terrestria,
nova replet letitia.
Ave cuius nativitas,
nostra fuit solemnitas,
ut lucifer lux oriens
verum solem preveniens.
Ave pia humilitas,
sine viro fecunditas,
cuius annunciatio
nostra fuit salvatio.
Ave vera virginitas,
immaculata castitas,
cuius purificatio
nostra fuit purgatio.
Ave preclara omnibus
angelicis virtutibus,
cuius fuit assumptio
nostra glorificatio.
O Mater Dei, memento mei. Um homem.
A muito antologizada "Ave Maria" de Jacques Arcadelt é na verdade um arranjo do século 19 por Pierre-Louis Dietsch , vagamente baseado no madrigal de três partes de Arcadelt "Nous voyons que les hommes".
No século XX, Franz Biebl compôs a Ave Maria (Angelus Domini) , na verdade um cenário da oração do Angelus, em que a Ave Maria é repetida três vezes, mas a sua segunda parte apenas uma vez como clímax.
Em eslavo, o texto também era um tema popular para música de compositores do Leste Europeu. Estes incluem Rachmaninov , Stravinsky , Bortniansky , Vavilov (sua versão muitas vezes atribuída erroneamente a Caccini ), Mikhail Shukh , Lyudmyla Hodzyumakha e outros.
Um cenário famoso para a versão ortodoxa da oração em eslavo eclesiástico (Bogoroditsye Djevo) foi composto por Sergei Rachmaninoff em sua Vigília noturna .
Visto que o cristianismo protestante geralmente evita qualquer veneração especial a Maria , as configurações musicais da oração são às vezes cantadas para outros textos que preservam os limites das palavras e as tonalidades das sílabas.
Veja também
Referências
links externos
- University of Dayton Hail Mary em várias línguas
- Gravações de áudio e textos da Ave Maria e outras orações em várias línguas
- Artigo 2, "O CAMINHO DA ORAÇÃO", 2676-2677 , sobre a Ave Maria - Catecismo da Igreja Católica
- "The Village of St. Bernadette" no YouTube , vídeo da apresentação de Andy Williams de uma música usando "Ave Maria" como refrão.