Hallie Quinn Brown - Hallie Quinn Brown

Hallie Quinn Brown
Hallie Q Brown.jpg
Nascer Hallie Quinn Brown 10 de março de 1849 Pittsburgh , Pensilvânia , EUA
( 1849-03-10 )
Morreu 16 de setembro de 1949 (16/09/1949)(com 100 anos)
Wilberforce , Ohio , EUA
Lugar de descanso Cemitério Massies Creek, Cedarville, Ohio
Ocupação educador, escritor, ativista
Língua inglês
Nacionalidade americano
Alma mater Wilberforce University

Hallie Quinn Brown (10 de março de 1849 - 16 de setembro de 1949) foi uma educadora, escritora e ativista americana.

Originalmente de Pittsburgh, Pensilvânia , ela se mudou com seus pais ainda muito jovem para uma fazenda perto de Chatham , Canadá . Brown nasceu de pais que haviam sido escravizados. A família de Brown mudou-se para o Canadá em 1864 e depois para Ohio em 1870. Em 1868, ela começou um curso de estudos na Wilberforce University , Ohio , onde se graduou em 1873 com o grau de Bacharel em Ciências .

Ela começou sua carreira lecionando em uma escola rural na Carolina do Sul e, ao mesmo tempo, em uma classe para pessoas mais velhas. Depois disso, ela foi para o Mississippi , onde voltou a dirigir uma escola. Ela começou a trabalhar como professora em Yazoo City, Mississippi , antes de conseguir um cargo como professora em Dayton, Ohio . Pedindo demissão devido a problemas de saúde, ela então viajou no interesse da Wiberforce University em uma turnê de palestras e foi particularmente bem-vinda na Hampton Normal School (agora Hampton University ) na Virgínia . Embora eleita instrutora de elocução e literatura na Universidade Wilberforce, ela recusou a oferta para aceitar uma posição no Instituto Tuskegee . Em 1886, ela se formou em Chautauqua , e em 1887 recebeu o grau de Mestre em Ciências de sua alma mater, Wilberforce, sendo a primeira mulher a fazê-lo.

Primeiros anos e educação

Brown nasceu em Pittsburgh, Pensilvânia, um dos seis filhos. Seus pais, Frances Jane Scroggins e Thomas Arthur Brown, eram escravos libertos. Seu irmão, Jeremiah , tornou-se político em Ohio .

Em uma idade jovem, os pais e irmãos de Brown migraram para Ontário , Canadá. Ela frequentou a Wilberforce University e recebeu seu diploma de bacharel em ciências em 1873. Havia um total de seis pessoas em sua classe. Uma de suas colegas de classe era a esposa do Rev. BF Lee, DD, ex-presidente da Wilberforce.

Carreira

Educador

Cartão do gabinete de Hallie Quinn Brown

Percebendo que havia um grande campo de trabalho no Sul, Brown, com verdadeiro espírito missionário, deixou seu agradável lar e amigos para se dedicar ao nobre trabalho que havia escolhido. Sua primeira escola foi em uma plantação na Carolina do Sul, onde ela suportou a vida difícil da melhor maneira que pôde e ensinou um grande número de crianças das plantações vizinhas. Ela também ensinou uma classe de idosos, que puderam ler a Bíblia. Em seguida, ela assumiu o comando de uma escola em Sonora Plantation, no Mississippi, povo muito prejudicado pelo uso de tabaco e uísque. A escola de plantation dela não tinha janelas, mas era bem ventilada e a chuva batia forte. Não tendo sucesso em fazer com que as autoridades consertassem o prédio, ela garantiu o serviço voluntário de dois de seus alunos maiores. Ela montou em uma mula e os dois meninos em outra, e assim eles cavalgaram para a fábrica de gim. Pegaram caroço de algodão, voltaram, misturaram com terra, que formou uma argamassa de plástico, e com as próprias mãos ela tapou os buracos.

Sua fama como instrutora se espalhou e seus serviços foram garantidos como professora na cidade de Yazoo. Por causa do estado de coisas instável em 1874–5, ela foi compelida a retornar ao Norte. Assim, o Sul perdeu um de seus missionários mais valiosos. Brown então ensinou em Dayton, Ohio, por quatro anos. Devido a problemas de saúde, ela desistiu de lecionar. Ela foi persuadida a viajar para sua alma mater, Wilberforce, e começou uma turnê de palestras, concluindo na Hampton School, Virginia. Depois de fazer um curso de elocução neste local, ela voltou a viajar, com muito mais sucesso, e recebeu críticas favoráveis ​​da imprensa.

Ela foi reitora da Allen University em Columbia, Carolina do Sul, de 1885 a 1887 e diretora do Tuskegee Institute no Alabama durante 1892-93 sob Booker T. Washington . Ela se tornou professora na Wilberforce em 1893, e foi uma palestrante frequente sobre questões afro-americanas e o movimento de temperança , falando na conferência internacional da Woman's Christian Temperance Union em Londres em 1895 e representando os Estados Unidos no Congresso Internacional de Mulheres em Londres em 1899. Ela também se apresentou para a Rainha Vitória em 1897.

Em 1896, ela teve uma reunião em Edimburgo e deu uma entrevista com um correspondente do The Edinburgh Evening News. O correspondente escreveu:

Nosso representante encontrou a Srta. Brown ansiosa para expor ao público o caso do negro americano, cujos problemas estão longe de ter terminado com o mero processo de emancipação. Miss Brown tinha alguns rostos marcantes para narrar a inimizade da população branca para com seus irmãos negros. O sentimento, é claro, é mais amargo nos Estados do Sul - os antigos centros escravistas. Mesmo no Norte, porém, ela se manifesta. “Tenho viajado e conversado com pessoas educadas da classe abastada, que no momento em que descobrem que eu tenho uma gota ou duas de sangue negro em mim, saem do caminho, parecendo que podem ter se chutado por ter caído involuntariamente em tal empresa. ” Em muitos bairros, um negro que entrasse na igreja de um homem branco e sentasse lá seria prontamente convidado a sair e, se não fosse, seria empurrado para fora pela polícia ... Novamente, nas ferrovias, o negro deve viajar em apenas um carro miserável, o “carro Jim Crow”, no qual se espera que todas as pessoas de cor, refinados ou não, viajem. Eles podem pagar uma tarifa de primeira classe - é tudo a mesma coisa. E nos bairros mais violentos do Sul, um negro que até agora se esquecesse de viajar em qualquer outro compartimento seria rapidamente retirado e submetido à violência da turba. Um negro não ousa tanto quanto olhar para uma mulher branca. Por outro lado, não há receita contra o mais mesquinho dos viajantes brancos que entram no compartimento “Jim Crow” e molestam ou insultam meninas e mulheres negras que viajam desprotegidas para lá. A Srta. Brown mencionou que em várias ocasiões, durante uma viagem aos Estados do Sul, ela havia sido avisada para mudar o assento que ocupava no trem, ou para deixá-lo completamente ...

Ela também descreveu o sistema de aluguel do condenado: " Outra prática perversa é a exploração do trabalho negro na prisão. Você tem meninos e meninas negros, condenados por crimes insignificantes, que na Grã-Bretanha seriam tratados em um reformatório, enviados para o asilo. Que é uma instituição muito diferente do asilo deste país. É realmente uma prisão. Esses jovens infratores são levados para trabalhar durante o dia na construção, ou na construção de estradas, ou assim por diante, e trancados novamente à noite. "Eu vi eu mesma ”, disse a srta. Brown,“ garotas de 12 anos acorrentadas a criminosos empedernidos, saindo para quebrar pedras nas estradas ”. Esse sistema, ela explicou, corta de duas maneiras. Em primeiro lugar, oferece um meio pronto de privar o negro de direitos. Em segundo lugar, dá à classe dominante um suprimento de mão de obra condenada barata ... Então tem o que é chamado de “sistema de arrendamento de condenados” - a contratação de mão de obra prisional ... "

Elocucionista

Hallie Brown, dando um discurso no Poro College em 1920.

Por vários anos, ela viajou com "The Wilberforce Grand Concert Company", uma organização em benefício do Wilberforce College. Ela leu para centenas de audiências e dezenas de milhares de pessoas. Ela possuía uma voz magnética, parecendo ter controle perfeito dos músculos da garganta, e podia variar sua voz com igual sucesso. Como uma leitora pública, Brown entusiasmou seu público. Em suas seleções humorísticas, ela freqüentemente causava "onda após onda" de risos; em suas peças patéticas, ela freqüentemente levava o público às lágrimas.

Reformador e ativista

Em 1893, Brown apresentou um artigo no Congresso Mundial de Mulheres Representativas em Chicago. Além de Brown, mais quatro mulheres afro-americanas se apresentaram na conferência: Anna Julia Cooper , Fannie Barrier Williams , Fanny Jackson Coppin e Sarah Jane Woodson Early .

Brown foi um dos fundadores da Liga das Mulheres de Cor de Washington, DC, que em 1894 se fundiu na Associação Nacional de Mulheres de Cor . Ela foi presidente da Federação do Estado de Ohio de Clubes de Mulheres de Cor de 1905 a 1912, e da Associação Nacional de Mulheres de Cor de 1920 a 1924. Ela falou na Convenção Nacional Republicana em 1924 e mais tarde dirigiu o trabalho de campanha entre as mulheres afro-americanas por Presidente Calvin Coolidge . Brown foi empossado como membro honorário da Delta Sigma Theta .

Vida privada

Ela era um membro proeminente da Igreja AME; também membro da "King's Daughters", da "Human Rights League" e da "Isabella Association". Brown morreu em 16 de setembro de 1949, em Wilberforce, Ohio , e está enterrado no Cemitério Massies Creek em Cedarville, Ohio . Sua biografia, Hallie Quinn Brown, Black Woman Elocutionist, 1845 (?) - 1949 , foi publicada por Annjennette Sophie em 1975.

Trabalhos selecionados

  • Bits and Odds: A Choice Selection of Recitations (1880)
  • Primeiras aulas de falar em público (1920)
  • Heroínas caseiras e outras mulheres distintas, com introdução de Josephine Turpin Washington (1926)

Notas

  1. ^
    Algumas fontes dão seu ano de nascimento como 1850.

Referências

Atribuição

Bibliografia

links externos