Anais manuscritos da cidade de Toulouse - Handwritten Annals of the City of Toulouse

Detalhe da ilustração do ano 1412–1413. Atrás de cada capitoul ajoelhada , um santo (um apóstolo ou seu santo padroeiro) está de pé.
Frontispício do Livro VI dos Anais (1618-1633).

Os Anais Manuscritos da Cidade de Toulouse foram mantidos de 1295 a 1787. Eles consistem em uma coleção de livros nos quais eram registrados todos os anos os atos administrativos, bem como os direitos e privilégios dos capitulares , os cônsules municipais de Toulouse .

Estes Anais são particularmente conhecidos pelas iluminações que os decoram, um exemplo original e único na Europa de retratos em miniatura de cônsules municipais em exercício de funções. Embora um autodafé revolucionário tenha destruído a maioria deles em 10 de agosto de 1793, a amostra sobrevivente, no entanto, constitui um testemunho excepcional do passado de Toulouse.

O trabalho dos capitouls

Os capitouls aparecem em 1147 como conselheiros do conde Alphonse Jourdain . Vindos da burguesia urbana, a princípio estão essencialmente confinados ao papel de juízes de casos comerciais. Em 1189, aproveitando o enfraquecimento do poder do conde e a favor de um levante popular, arrebatam ao conde Raimond V novas prerrogativas e certa autonomia . Eles agora também assumem a polícia, as obras públicas, a manutenção dos hospitais e as finanças da cidade, e veem no campo judicial seus poderes ampliados.

Mas em 1271 a linhagem dos Condes de Toulouse morreu e a cidade foi anexada ao domínio real. A partir daí, a administração real se empenhará em reverter as liberdades municipais conquistadas, com pressão cada vez maior. Para defender a sua instituição, os capitulares procuram aumentar o seu prestígio, bem como guardar a memória dos seus actos administrativos, dos seus privilégios e dos seus direitos.

Assim, em 1295, 24 anos após Toulouse ter sido anexada à Coroa Real, um livro de grande formato dividido em seis partes foi criado:

  • a primeira parte para registrar os nomes dos doze cônsules (seu número variará várias vezes e não será fixado em oito até 1438), bem como diversas informações relativas aos notáveis ​​da administração municipal e aos bairros da cidade.
  • a segunda parte para copiar os costumes de Toulouse.
  • a terceira parte para copiar os estatutos, privilégios e liberalidades da cidade.
  • a quarta parte para transcrever as cartas de graça dos reis concedidas aos cônsules ou à cidade.
  • a quinta parte para copiar os decretos da corte do rei, as ordenanças dos oficiais reais e todos os documentos que possam ser usados ​​para o bom governo da cidade e a manutenção de seus privilégios.
  • a sexta parte para registrar o acompanhamento dos cartórios e seus registros ou atas.

Apenas a primeira parte deve ser preenchida a cada ano, e várias páginas são deixadas em branco para esse fim. É esta parte que é mais particularmente objeto de cuidados estéticos, que se manifestam primeiro pela atenção dada à letra inicial decorada com retratos de capitoulas, embora estes sejam secundários.

No final do século 14 todas as páginas em branco deste primeiro livro, chamado de "Livro Branco", são preenchidas. Ele é então desmembrado da seguinte forma: as partes dois a seis estão em um volume que mantém o nome "Livro Branco", a primeira parte é encadernada separadamente, formando um "Livro Vermilion" ou "Livro Vermelho". Este último livro contará doze volumes em 1787, data do último anal escrito.

Por quase um século, o texto das crônicas se limitou a ser uma espécie de diretório municipal. Em 1383, no entanto, um novo elemento foi recontado: a revolta da burguesia de Toulouse, liderada pelos capitouls, contra a repressão realizada contra a revolta tuchin pelo duque de Berry , governador de Languedoc . Assim, eventos importantes foram acrescentados cada vez com mais frequência e, no final das crônicas do século 15, sobre a "verdadeira história de Toulouse", foram até acrescentados aos Anais. Mais ou menos fantasiosas, evocam, por exemplo, a fundação da cidade pelo mítico Rei Tholus, neto de Japhet , ou mesmo colocam Toulouse em pé de igualdade com Roma ... Assim, os Annales tornaram-se, sobretudo durante o Renascimento, um ferramenta de divulgação da cidade e das ações das capitais. Embora o valor histórico dos textos seja relativo, eles fornecem, no entanto, informações sobre a preocupação do órgão municipal em valorizar sua imagem e legitimidade para melhor se defender das tentativas da administração real ou do Parlamento de Toulouse de restringir suas prerrogativas. Esses acréscimos pitorescos desaparecem no século XVII, reduzindo as crônicas a um relato da ação realizada durante o ano anterior.

Retratos das capitouls

São os retratos de capitouls ilustrando os textos que tornam os Anais de Toulouse tão originais e famosos. Apenas um conjunto semelhante é conhecido: as tampas das tábuas de madeira dos arquivos do tesouro de Siena . No entanto, esta coleção inclui apenas os brasões dos magistrados municipais de Siena, enriquecidos com uma cena política ou religiosa, e não seus retratos. Os Anais de Toulouse constituem, portanto, uma coleção verdadeiramente única, com 75 placas dos anos de 1352 a 1778 até os dias atuais.

Do final do século XIII ao início do século XIV, os retratos acontecem no espaço apertado da letra inicial e são pouco mais do que silhuetas decorativas sem preocupação com a semelhança. Mas então, as cenas se desdobram em um espaço cada vez maior: em 1351 a iluminação ocupa toda a largura da página, mas ocupa uma altura ainda reduzida, em 1369 uma decoração arquitetônica passa a acompanhar a representação dos capitulares. Em 1399, uma placa infelizmente desaparecida retrata os capitouls como atores em uma cena que representa a Paixão de Cristo, em 1413 uma placa preservada mostra-os cortejando a Virgem. O desenho ganha finesse, indo desde uma decoração iluminada até a realização de verdadeiras pequenas pinturas.

No século 15, cenas políticas ou religiosas são sistematicamente usadas como moldura para retratos em miniatura. A qualidade está a melhorar, embora varie de acordo com o talento dos iluminadores, cuja remuneração por este trabalho sempre foi bastante baixa.

Durante o Renascimento francês (século XVI), as pinturas ocupam geralmente uma página inteira, os retratos tornam-se cada vez mais realistas e o fundo mais polido, embora evoque paisagens não toulousianas. O século XVII foi marcado por cenas de página dupla e, de 1612 a 1644, pelo talento do pintor Jean Chalette que, através das cortinas, olhares, atitudes ou posições das mãos, dá um realismo extraordinário a estas composições que agora são mais pinturas do que miniaturas. Os pintores subsequentes adotaram um estilo mais convencional e, exceto em 1659 para a entrada de Luís XIV e em 1701 para a dos duques de Borgonha e Berry, a encenação foi abandonada, o fundo sendo geralmente satisfeito com uma decoração de cortinas.

Durante quase cinco séculos, a feitura destes retratos inscreveu-se no quadro dos “direitos de imagem”, privilégio associado à função de capitoul. Também estes últimos eram particularmente ligados a ele, a tal ponto que em 1689 o intendente de Languedoc Lamoignon de Basville os censurou por estarem mais preocupados com a feitura de seus retratos do que com a pronta execução das ordens do rei.

  • Exemplos de retratos dos Anais Manuscritos

  • Retratos de capitouls do ano 1352–1353. A folha mais antiga preservada.

  • Retratos de capitouls do ano de 1393–1394. As armas de Toulouse são representadas por dois anjos envoltos em ouro.

  • Retratos das capitouls do ano 1412-1413 e da corte da Virgem Maria ou da Virgem com maçã.

  • Retratos de capitouls do ano 1436-1437 e a descida da cruz.

  • As capitais do ano 1441-1442 e a entrada do rei Carlos VII em Toulouse.

  • Capitouls do ano 1500-1501 e cenas históricas do ano, de Liénard de Lachieze.

  • Cenas históricas do ano 1500-1501 (continuação), de Liénard de Lachieze.

  • Os capitouls do ano 1503-1504 são encenados durante uma sessão do tribunal.

  • As capitais do ano 1516-1517 e a instituição dos arrependimentos de Sainte-Madeleine, de Mathieu Cochin.

  • Capitouls do ano 1516-1517 e as pontes de Montaudran, Tounis (em construção) e a casa de pesagem, de Mathieu Cochin.

  • As capitais do ano 1532-1533 e a entrada do delfim, filho do rei Francisco I, por Charles Pingault.

  • As capitulares do ano 1550-1551 e a entrada do condestável Anne de Montmorency, de Jean Faguelin.

  • Detalhe do anterior, de Jean Faguelin.

  • As capitais do ano 1584-1585, de Thierry Le Roy.

  • Os capitouls do ano 1600-1601 e o casamento do rei Henrique IV e Maria de 'Medici, por Charles Galleri.

  • Capitouls do ano de 1617-1618 na capela da casa da cidade (detalhe), de Jean Chalette .

  • As capitais do ano de 1625-1626, de Jean Chalette.

  • Capitouls do ano de 1629-1630 (detalhe), de Jean Chalette.

  • Capitouls do ano de 1631-1632 (parte esquerda) e a entrada do Rei Luís XIII, de Jean Chalette.

  • Detalhe do anterior, de Jean Chalette.

  • Os capitouls do ano 1644-1645, de Antoine Durand.

  • As capitais do ano de 1658-1659 e a entrada de Luís XIV, de Antoine Durand.

  • As capitais do ano de 1700-1701 e a entrada dos duques de Borgonha e Berri, de Jean Michel.

  • Os capitouls do ano 1731-1732, de Antoine Rivalz .

Notas

Referências

Bibliografia

  • Christian Cau, Les capitouls de Toulouse - L'intégrale des portraits des Annales de la Ville, 1352-1778 (Capitouls de Toulouse - Os retratos completos dos Anais de Toulouse, 1352-1778). Editor privado, 1990.

Veja também

links externos