Hank Wesselman - Hank Wesselman

Henry Barnard Wesselman (1941-2021) foi um antropólogo americano conhecido principalmente por sua trilogia de memórias espirituais Spiritwalker . Neles, ele afirma ter estado em contato com "Nainoa", uma etnia kahuna havaiana ( xamã ) que vive cerca de 5.000 anos em nosso futuro. Os livros prevêem o colapso iminente da civilização ocidental como resultado do aquecimento global . Em uma nota mais positiva, Wesselman percebe um "redespertar espiritual amplamente difundido" que ele chama de "Movimento Místico Moderno".

Junto com sua esposa Jill Kuykendall, Wesselman conduziu workshops de treinamento xamânico para o Omega Institute e outras instituições semelhantes. Eles dividiram seu tempo entre o norte da Califórnia, Oregon, e o Capitão Cook, no Havaí . Hank morreu pacificamente perto de sua casa no Havaí em 15 de fevereiro de 2021 após uma curta doença. Sua amada Jill estava ao seu lado. Ele tinha 79 anos.

Formação profissional

Wesselman é um nova-iorquino nativo que recebeu seu diploma de graduação em zoologia pela Universidade do Colorado em Boulder e seu doutorado em antropologia pela Universidade da Califórnia em Berkeley . Durante a década de 1960, ele serviu como voluntário do Peace Corps na Nigéria , entre os iorubás . Ele participou de pesquisas paleoantropológicas no Grande Vale do Rift da África Oriental . Sua especialidade de pesquisa envolve a reconstrução dos paleoambientes de sítios humanos primitivos (veja a revista Science, 2 de outubro de 2009) e a matéria de capa da National Geographic, julho de 2010.

Ele foi instrutor no American River College e no Sierra College , ambos na Califórnia, e também deu aulas para a University of California em San Diego ; a Universidade do Havaí em Hilo ; o Kiriji Memorial College em Igbajo, Nigéria; e Adeola Odutola College em Ijebu Ode , Nigéria. O corpo docente do Omega Institute.

Ele é o autor do Espiritual Trilogia Espiritual (1995), Medicinemaker (1998), e Visionseeker (2001) -bem como a viagem para o Jardim Sagrado (2003); Spirit Medicine (com Jill Kuykendall) (2004); Awakening to the Spirit World (com Sandra Ingerman), The Bowl of Light (2011) e The Re-Enchantment: A Shamanic Path to a Life of Wonder (2016)

Publicações

Trilogia Spiritwalker

  • Spiritwalker: Mensagens do Futuro. Bantam, 1995 (HC) e 1996 (TPB). ISBN   0-553-37837-6
Descreve uma série contínua de visões oníricas espontâneas começando no início dos anos 1980, nas quais Wesselman parecia se conectar e ver através dos olhos de "Nainoa", um homem de ascendência havaiana que vivia na costa oeste do que hoje é a América do Norte 5000 anos após o colapso da "Grande Era" da tecnologia. Nainoa, membro de uma sociedade de base havaiana que repovoou a costa oeste da América. A série começa quando Nainoa é enviada ao interior do continente com a missão de procurar os descendentes dos "americanos" e, se possível, encontrar cavalos. Na jornada, Nainoa explora sua vocação xamânica, descobre sua relação com Wesselman e faz contato com os "Ennu", uma tribo de caçadores e coletores descendentes dos Innuits canadenses . A trilogia Spiritwalker explora as lutas de Wesselman com o que fazer com essas experiências e registra uma história extraordinária enquanto o antropólogo é atraído para o mundo de mistério e magia do xamã.
A futura região da Califórnia-Nevada é retratada como incluindo floresta tropical e um mar interior inundando o vale central, bem como uma ampla variedade de megafauna exótica, como elefantes, leões, gado longhorn e várias espécies de macacos e macacos. Wesselman especula que os ancestrais desses animais podem ter escapado de zoológicos ou foram libertados de circos durante o colapso da civilização ocidental. Ambas as populações humanas mostradas no livro vivem em um nível neolítico de tecnologia, com alguns artefatos de metal, como facas e anzóis.
Os livros subsequentes (abaixo) são freqüentemente comparados com os escritos de Carlos Castaneda e fazem referência à obra de Michael Harner . Além do mundo futuro de Nainoa, Wesselman descreve várias experiências espirituais, incluindo visões cosmológicas, bem como encontros com seres espirituais. (Veja realismo mágico .)

Spiritwalker foi publicado em 15 idiomas no exterior.

Continua a história com o retorno de Wesselman à vida acadêmica na Califórnia em 1989 e com Nainoa's c. Retorno do século 70 do interior americano, de volta à sua própria sociedade e pátria. Lá ele estuda para se tornar um kahuna ; faz um inimigo em um dos outros sacerdotes; e encontra um interesse amoroso, Maraea espiritualmente consciente (possivelmente um descendente da esposa de Wesselman, ou talvez dos dois). Nainoa inadvertidamente mata o inimigo chamando o "homem tigre manchado", um espírito familiar - identificado com um "homem leopardo" que Wesselman encontrou e pintou.
Continua a história de Wesselman de 1995 a 2000 em torno de uma série de oito visões, que Wesselman e Nainoa gradualmente passam a experimentar juntos. Um conceito chave é o do dorajuadiok , um poderoso ser espiritual que Wesselman descreve como um "campo de energia" mental. Muita atenção é dada à exploração de Wesselman do neo-xamanismo e outros interesses espirituais. A certa altura, ele descobre que seu pai havia passado por mudanças de tempo semelhantes e estava convencido de que ele havia sido um espadachim francês do século XVII.
"Enquanto isso", em um futuro distante, Nainoa se casa com Maraea. Graças às conexões políticas de Maraea (sua avó é uma "governadora"), ele recebe a tarefa de iniciar uma nova colônia na costa leste de seu mar interior (ou seja, uma versão futura e inundada do vale central da Califórnia), com o máximo objetivo de construir uma estrada que permitirá a importação de cavalos das terras do Ennu no interior.
Este volume contém várias referências a Jesus, incluindo uma experiência visionária dele por Wesselman. Durante seu treinamento como kahuna , Nainoa aprende uma versão xamanística da Oração do Senhor que seu professor atribui aos antigos "americanos".

Outros livros

  • The Omo Micromammals: Systematics e Paleoecology of Early Man Sites da Etiópia - dezembro de 1984
  • A viagem ao jardim sagrado. Hay House, 2003. ISBN   1-4019-0111-5 : Uma introdução à compreensão e prática do Xamanismo Central . O livro inclui um CD experimental com faixas de bateria e barulho projetadas para induzir estados alterados.
  • Spirit Medicine (com Jill Kuykendall) - julho de 2004 e CD experimental). : Uma visão geral da cura xamânica na perspectiva havaiana. O livro contém um CD experimental para exercícios de cura.
  • Little Ruth Reddingford and the Wolf - setembro de 2004 - para crianças. Uma re-imaginação da história do Chapeuzinho Vermelho .
  • "O zelador do meu jardim." Em The Times of Our Lives, Louise Hay & Friends; J. Kramer, ed., Hay House Books, Carlsbad, CA, pp. 220-230. 2007
  • "A perspectiva transformacional: uma visão de mundo emergente", em Mind Before Matter, Trish Pfeiffer, John Mack e Paul Deveraux eds., John Hunt Publ, London., Pp. 200-216. 2007

2008: "Perspectivas havaianas sobre a natureza da alma." The Journal of Shamanic Practice 1: 21-25.

  • "Despertando para o Mundo Espiritual: O Caminho Xamânico da Revelação Direta" (com Sandra Ingerman) - março de 2010. Este livro foi premiado com a medalha de ouro pelo primeiro lugar concedido pela Independent Publishers Association em 2011 como o melhor livro de espírito mental corporal do ano . Também recebeu o prêmio de primeiro lugar pela COVR - The Coalition of Visionary Resources. Neste livro, dois professores xamânicos talentosos unem forças para apresentar uma atualização moderna da prática e visão de mundo do xamã para as pessoas modernas. Inclui um CD experimental.
  • "A tigela de luz: sabedoria ancestral de um xamã havaiano" - maio de 2011. em que Wesselman registra sua amizade com o ancião havaiano kahuna Hale Makua nos últimos oito anos de sua vida, incluindo suas discussões filosóficas. O relato de Hank Wesselman de sua amizade de oito anos com o ancião havaiano e kahuna nui Hale Makua inclui sabedoria kahuna e filosofia polinésia não publicadas anteriormente e foi aclamado pela crítica.
  • "Meus encontros com Sekhmet." Em Heart of the Sun: An Anthology in Exaltation of Sekhmet, eds. Candace C. Kent e Anne Key, IUniverse Publ, Bloomington, IN, pp. 104-111. 2011
  • "Mulher que fala." The Journal of Shamanic Practice. 4 (1): 32-36. 2011

2014a: Sabedoria Aborígene Australiana. A Journal of Contemporary Shamanism 7 (1): 6-8.

  • "Os três estágios do desenvolvimento espiritual." Em Shamanic Transformations: True Stories of the Moment of Awakening, ed. Itzhak Beery. Destiny Books, 2015.
  • "O Reencantamento: Um Caminho Xamânico para uma Vida de Maravilha" (2016) inclui muitas das "anotações de campo" de Wesselman de suas experiências visionárias e iniciações, incluindo suas observações sobre as forças invisíveis que afetam nossas vidas - ajudantes espirituais, professores espirituais, os guias espirituais e os mestres do engano que se ligam aos nossos líderes políticos, econômicos, militares e religiosos. Conclui com pensamentos do ancião kahuna havaiano.

Contribuições

Artigos de pesquisa selecionados

  • "Restos fósseis de micromamíferos dos depósitos do grupo Omo" (com JJ. Jaeger): Em primeiro homem e ambientes na bacia do lago Rudolf: estratigrafia, paleoecologia e evolução; Y. Coppens, F. Clark Howell, G. Ll. Isaac e REF Leakey, eds. University of Chicago Press: 351-360.1976.
  • "Pliocene Micromammals from the Lower Omo Valley, Ethiopia: Systematics and Paleoecology." Dissertação de PhD, University Microfilms. 1982.
  • "The Omo Micromammals: Systematics and Paleoecology of Early Man Sites from Ethiopia," Contributions to Vertebrate Evolution 7: 1-219. S. Karger Publ. Basel. (Monografia de Karger). 1984
  • "Micromamíferos fósseis como indicadores de mudança climática há cerca de 2,4 milhões de anos no Vale do Omo, na Etiópia." South African Journal of Science 81: 260-261. 1985
  • "Micromammais as indicadores climáticos: a evidência de Omo", em The Longest Record, the Human Career in Africa; volume de resumos de artigos apresentados em uma conferência em homenagem ao Prof. J. Desmond Clark. 1986
  • "Dos Ratos e Quase-Homens: Paleoecologia Regional e Evolução Humana na Bacia de Turkana". em Paleoclimate and Evolution, com Emphasis on Human Origins, eds. Elizabeth Vrba et al. Yale University Press, 1995, pp. 356-368.
  • Asa Issie, Aramis e a origem do Australopithecus , Nature 440, 883-889, ISSN   0028-0836 , E- ISSN   1476-4687 , 13 de abril de 2006. [2]
  • "Pequenos mamíferos" em Ardipithecus kadabba: Evidências do Mioceno Superior do Médio Awash, Etiópia. eds. Yohannes Haile-Selassie e Giday Woldegabriel. University of California Press, 105-133, 2009.
  • "Taphonomic, Avian, and Small-Vertebrate Indicators of Ardipithecus ramidus Habitat", Science 326 (edição 5949), 66, 2 de outubro de 2009.

E mais...

  • "O grupo de almas: reconsideração de um conceito milenar." (com Frecska E, Moro, L.) World Futures 2011; 67: 132-53. 2011
  • "Tachyoryctes Makooka (Tacyoryctini, Spalacidae, Rodentia) e sua influência sobre a filogenia do Tachyoryctini," (com Raquel Lopez-Antonanzas), Paleontology 56 (1), 157-166. 2013.


Referências

links externos